《史记》五帝本纪：轩辕黄帝之孙，高阳氏、高辛氏十六支宗族，世世代代都能增益他们的美德，从未毁损过他们先人的声誉。他们管理农业生产，总揽各项事务，都处理的非常及时，井然有序，到四方传布“五教”。于是：“父亲威严，母亲慈爱，哥哥友善，弟弟恭敬，儿子孝顺，国内太平，世代楷模，域外向往”。另：“泰安郡东奉高作明堂。明堂始建于黄帝，五帝于明堂上座。”简呼：高堂。春秋时代齐卿高傒之裔孙汉礼经博士高伯，食采高堂，传呼高堂生。唐贞观二十一年，从祀孔庙，宋大中祥符二年，封莱芜伯，明嘉靖。九年改称“先儒”以先儒配享孔庙东庑。至今，山东省新泰市（古东平阳）龙廷镇玉皇山下“独公墓封树虽微，人人至今犹能指述”。附近村民在每年古历二月十五日高堂生诞辰之日通过各种方式纪念这位两千年前的先贤。

在以玉皇山为中心东西向大北岭至两县，南北向北崮山张家洼至老虎岭，纵横各60华里。龙廷镇村民80岁老人赵克俭介绍说：“在我为镇建筑队技术员拆迁大墓以盖**院礼堂时，墓前共有碑五座，其中四至碑所记详址为“高家陵”。在高堂生墓正南方，圣水河畔，有一“宝坛”，是夏朝古人祭祀用地，“夏宝坛”。现今土台高约五米，面积约600余平方米。今人口误：“夏宝蛋”。蛋丸之地，历经五千年风雨剥蚀，山洪冲刷，依然顺天承运，和谐自在。在古东平阳这块神奇的土地上，轩辕黄帝之孙：高阳氏、高辛氏的后人们，世代耕作，生生不息，立根于泰山之东平阳。为社稷、为羽化民众，沿海滩成南北向，沿黄河西向陕西、山西部分高姓氏族去四方传布五教”。

春秋时期的伟大诗人屈原，更是高姓祖人，万古流芳。我今悼念祖人赋诗一首：

屈子不平投江去，魂兮归来隐平阳；

求平索衡万世的，礼之天籁贯阴阳。

但愿先祖在天之灵，洞开天目，明察阴阳。

自春秋战国，秦皇称霸。坑灰未冷，天下又乱。我高氏一族，自河北蓟县一万八千余口人，扶老携幼，长途跋涉，沿途井然有序，回迁到古东平阳故乡。受到了古东平阳高氏族人的欢迎和周到按排。

至明初，山西洪洞县高氏一族不断回迁至故乡新泰，同时从安丘回迁的有今高佐一族人。

高林一家，始自我祖高柴（高傒之裔孙）与林放的志同道合，深情厚谊。今山东省新泰市（古东平阳）城南放城即林放故里。与之东西楼德柴城即高柴故里。两处先贤故里遗迹尚存，民间有口皆碑。汉代所作描绘孔子及孔门先贤的巨型画作《礼殿图》，特为高柴林放绘制了肖像，唐玄宗李隆基追赠林放为清河伯，高柴林放从祀孔子庙廷。

於今云、贵、川柴姓（实为高柴后裔），网上发布 信息，要求回新泰寻根，欲将柴姓复归高姓，期待新泰高氏族人回应。

清人张澍《姓氏寻源》承袭《古今姓氏书辩证》的说法，认为早在黄帝时已有高姓。理由是：“考之《春秋传》，高傒乃天子命卿，其得氏在桓公前，非以合诸侯之功而后得氏；傒之前已有高渠弥，高克（更有高阳、高辛氏）为郑大夫，则齐为高氏，其先已仕郑，亦非待侯而赐也”。又按《世本》云：“黄帝臣高元作宫室，《穆天子传》有车石高奔戎。则高非自侯赐氏明矣！张澍所引之《世本》，是中国最早系统记载姓氏来源的典籍”。

我祖高傒昭示后人：乃瞻高氏，祖居平阳，齐称世裔，德戴吾乡。河分支派，源远流长，木有连理，兰征异香，福兆人瑞，庆发吉祥，孝子之间，日月并光，积德悠久，变乎沧桑。

我祖高柴为后人亲选二十字为世字行辈：尚自阳希（傒）继，隆兴兆林祥，化玉成学仁，荣庆德永昌。

从远古黄帝之孙高阳氏、高辛氏八元、八恺到四方传布“五教”。“五教”实则是华夏礼仪之始端。华夏精神文化传统的星光大道之萌芽。依至高傒裔孙高柴，高堂生为中华传统文化之流布、传承，高氏一族默默无闻的奉献，视功名利禄身外物，唯求人类和谐自然美的崇高内心精神世界，为今天我们后人树立了楷模。今代伟人周恩来生前曾说：“我少年时代得山东高亦吾老师的栽培，可以说没有高亦吾老师，就没有我的今天。”在周恩来弥留之际，河北高氏后人高振普卫士陪护身边，默默目送了一代伟人的仙逝。是巧合、仰或是天意……？！！落叶归根，归来吧！归来吧！为传布“五教”客死他乡的游魂，归来吧！归来吧！山东省新泰市龙廷镇以玉皇山为中心纵横（3600）三千六百平方华里的“高家陵”，有您们的安息之地！让故乡的高氏后人为您们的归兮，培一抔土，举一柱香，愿您们在天之灵，护佑这一方沃土，护佑您们的子子孙孙，和谐自然幸福安康。

归来吧！归来吧！今代高氏一族四处漂泊的游子、壮士，让我们聚首古平阳——高氏发祥故地——山东省新泰市，互相倾诉衷肠，以谢千百年来的思乡之情。玉皇山下几千年前的祖坟等待您们培一抔土，添上一柱香。归来吧，归来吧，这是远古祖先对后人招唤，更是了却千百年来高氏族人寻根的心愿。玉皇山下，我祖高堂生墓前的圣水河、清清地，静静地流淌着，等待您们的归来，洗一洗身上的万里征尘，喝一口故乡的水。构建和谐的天籁之音，一定会带着高氏族人宽阔的胸怀，依如二千年前迎接回迁的两万族人的古道热肠，迎接四方高氏族人常回家看看。

纵观远古至今，我高氏一门，犹如路旁之小草，山膀之竹花，在自然和谐中生长，并同时也点缀着自然的美丽。

劲草无须疾风扰，沃土根健火欲燎。

来年和风润窗花，江山依然着绿袍。

高元是历史上最早的一位高姓人。

《吕氏春秋·勿躬》篇说：“高元作室。”高元是远古时期人，是现在所知的历史上第一个以“高”为氏的人。

“高元作室”用现在的话说，就是高元发明屋子。高元第一个让人类走出穴居时代进入文明社会，他的贡献已不仅仅是“发明家”一词所能涵括了。

高元以后，西周时有高奔戎，春秋初年有高渠弥。他们都是最早的一批姓“高”的人。

高奔戎是周穆王的卫士。穆王去郑圃打猎，沼泽芦苇中有虎。高奔戎自告奋勇把老虎擒了回来。穆王大喜，命人打造一个牢笼囚虎，放在东虢地方饲养，於是“东虢”就有了“虎牢”名称。虎牢后来改称成皋，战国时属韩国。公元前249年秦伐韩，韩献成皋给秦。秦在此设关，名“虎牢关”。关在大山上，北临黄河，悬崖绝壁，自古为兵家必争之地。楚汉战争时，刘邦、项羽在此鏖战两年半。这个地方现属河南省荥阳汜水镇。

高渠弥是春秋初郑庄公大臣。庄公想任他为卿，但主管国事的首席大臣，太子反对。庄公力排众议，任高渠弥为卿。庄公逝世，太子继位，就是郑昭公。高渠弥担心昭公加害自己，就在陪昭公出猎时杀了昭公，另立国君。第二年，高渠弥陪新国君到卫国去见齐侯。齐侯和新国君有旧仇，就借机杀了他，高渠弥也一同殒命。

高奔戎、高渠弥得“高”为氏的缘由，与高元一样，都已无可稽考。但可以推断的是，他们的子孙有很多就包括在今日人口众多的高姓族群之中。

起源庞杂的高氏主源高后裔，是后世多源合流而成的庞大高姓群体的主源。这支高氏，源出於姜姓，是炎帝的子孙。 据《通志·氏族略》记载，春秋时，齐国公子高的孙子，开始以“高”为氏，称高。公子高是姜姓后代，所以《新唐书·宰相世系表》说“高氏出自姜姓”。

姜姓始祖是炎帝。炎帝出生在姜水流域（今天陕西省扶风县一带），所以取“姜”字为姓。炎帝有个后裔叫伯夷，因帮助大禹治水有功，受封而建立吕国，子孙就以吕为氏。吕氏有个后裔叫吕尚，就是小说《封神演义》中姜子牙的原型。他出生在商朝末年，足智多谋，但机遇不佳，到70岁时，还只能天天在渭河边钓鱼为生。有一天周文王来渭河边打猎。出猎前，周文王曾卜一卦。卦辞说：“今天出猎有大收获。不是龙，不是螭（古代传说中无角龙），不是虎，不是罴（一种野兽，现代称为棕熊，也叫马熊或人熊），而是要遇到能帮你成就霸业的辅佐奇才。”周文王在渭河边碰到了吕尚，交谈之后，文王大喜，对吕尚说：“我祖父太公早有预言，将有圣人来帮我们周族振兴，今天果然遇到了您。您现在是我们太公盼望的圣人。”於是命众人尊称吕尚为“太公望”，把他接回去以师礼奉之。在吕尚的帮助下，文王疆域逐步扩大，文王死后，吕尚又帮文王之子周武王推翻商朝，建立周朝。周武王把吕尚封在营丘（今山东省临淄北），建立齐国。吕尚被后人尊称为齐太公。齐太公第六代孙子是齐文公。齐文公有个儿子叫公子高。公子高有个孙子叫。按当时的宗法制度，诸侯家族只包括近亲三代，即诸侯、公子（诸侯之子）、公孙（诸侯之孙）。公孙之子就不再算是公室，而须另外立氏。当时的制度，公孙之子立氏可采多种办法，其中一种是用祖公之名为氏。 是公子高之孙，於是以公子高之名为氏，称“高 ”。后世庞大高姓的主源宣告诞生。

山东高姓字辈：

山东烟台蓬莱：0，仲，应，希，0，文，国（廷），0（志），日（克），士（仁），鹏（堂、玉），

第十二辈以后是：元浚芳名广，恩鸿树德长，桂腾联甲进，世显耀宗光，毓怀瑞丰祥，安传禄

绍扬，维焕培肇庆，永奕闻景昌。注明：0 代表没有辈字，（ ）与前字同辈不同字。 （高名建） （辽宁亦有用此套字辈的）

山东烟台牟平县大窑镇高家山村：文宏（洪）忠培 均守福善 成能继续 兴隆长传 （高守阳）

山东烟台龙口东羔村：之 福 承 恒

山东烟台海阳高家村：连 春 延 云 学 （高扬）

山东烟台海阳县：凤 景 显 瑞 家 （高铭瑞）

山东烟台栖霞：傲，振，德，祥，发，兴 （高兴雁）

山东烟台牟平：传述守世长

山东临沂蒙阴：圣仰占克祥（十八世），立纪在东方 （高云）

山东临沂郯城：振 朋 起 元 （高元德）

山东临沂市沂水县：文良景国，思子传家代。

山东临沂费县：归燕 宝立世著辉 照耀北和展 （高杜鹃 著）

山东临沂市临沭县：堪铭泉树熙，至鉴深相照。坛钜江楼勋，超钟泽本耀 （高熙涛）

山东临沂沂水松峰：成、永、振、桂（贵）

山东临沂沂南县：士录本丙 （高永丰）

山东临沂郯城：振、士、学、超、洪、冠 （高洪祥）

山东临沂：淑煜元丕（19世）吉，一化恒德胜 （高丕亮）

山东临沂：连（16世）殿秀立 文兴义仁 （高飞）

山东省临沂市平邑县：登，振付俊开祥。 （高付军）

山东临沂郯城：学朋维行 （高维全）

山东临沂蒙阴：文，忠厚传（二十世）家远 （高传义）

山东临沂费县：穆、桂（贵）、德、秀、自

山东临沂蒙阴：尚希吉玉红平 （高红波）

山东临沂费县：寿盘楹明应 斗说睿楷 元清继朝忠 孝亲教子读 书立纯学宗 永远修道遵 生地理滋荣

2002年重修宗谱 仁存久云志 和善传世长 金玉富华祥 盛德开宏运 信义振永昌（高庆国）

山东临沂：夫、永、守、仁、义、礼 （高仁扩）

山东潍坊安丘：守法怀仁，光燿祖宗 （高建波）

山东潍坊：镇 源 桂 焕 培 锡 泽 树 （高源荣）

山东潍坊昌乐北岩姬家庄：永　明　作　洪　祥　忠 （高伦）

山东潍坊临朐：济学传世 （高峰）

山东高密县山甫村(街)：严唐佐始，以好原方 （高纪伟）

山东潍坊临朐：永 元 明 佃 举（兴、星、居） 尚 世 素。。。 （高举斌）

山东潍坊临朐：力文兴法（二十三世）成玉 （高明）

山东潍坊昌乐：文明佃景德（二十二世）进 （高正）

山东潍坊临朐：清 兴（玉） 贤（祥） 凤 延

山东潍坊诸城：法，维， 升， 月（丽）， 华。 （高月辉）

山东潍坊青州：敏、祝、天、国、英 （高通海）

山东潍坊寿光高家官庄：洪、世、子、旭 （高旭）

山东潍坊安丘：基、夕、德、宝、丙、凤 （高宝森）

山东昌邑：乃，学，维，曰，振，京，寿，宗，廷，泽，天 （高泽源）

山东省济宁市：中、玉、兆、番（音同）、严（音同）、 （高根玉）

山东济宁汶上县：如、利、广、汉、文、明 （高原）

山东济宁嘉祥：圣永 学德贵立本 （高德方）

山东济宁曲阜书院街道高家村：天鸿浩名叔，平延克荣宠。呈玉继尚绣（兴），允景振文广。 （高健人）

山东济宁梁山： 景　手或清　成或思　启　文　昌　茂　

山东济宁兖州：玉，清，登，广，培，成，恩，树

山东济宁金乡：化景爱登玉 （高玉哲）

山东济宁嘉祥仲山：学（振）洪 久（芝）广（继）新长在 仰德保安平 （高继合）

山东济宁金乡：依文作春育 （高作安）

山东邹城：传云震广纪 呈维善发祥 延庆文中宝 崇德其永昌 （高茂）

山东济南章丘：莲 汝玉建泰广 万福庆长春 （高勇）

山东济南章丘明水：凤 文 宝 玉 洪 （高洪禹）

山东济南：敦 培 吉 成 怡 （高成意）

山东济南章丘明水：渔秀仲维嗣 （高仲岩）

山东济南章丘明水查旧所谓”口”字高：斗　广　向（春）　玉（福）　振（洪）　延（全）；

”梯子”高（繁体）：尉　佩　兆　邵．

山东省济南章丘市普集镇池子头村：佩（20世）、兆、绍、广、印、玉 （高广潮）

山东省章丘市龙山街道办事处丁王村：庆，玉，汝，文，行，主，信 （高文国）

山东省济南市济阳县开发区朱家：绩善玉庆 敦培继成 崇本申先 广予银星

山东济南平阴玫瑰镇吉庄村，明洪武初迁至此：立 春 荣 光 美 衍 远 世

山东济南：明德绪元现新

山东济南历城仲宫高氏：典、文、诗、书

山东济南历城：基 长 金 玉 延 传

山东省济南市长清区：修德传家远，长存卫善良，继先宗圣道，忠立化荣光 （高长新）

山东济南市：明、德、绪、元、现、新 （高安）

山东日照：奇、守（正、兴）、子（月、世）、念

山东日照五莲：振、维、兴、曰、华、光 （高鹏）

山东日照五莲：德 方 善 成 （高永峰）

山东青岛胶州：蔚业徽方振，奕祀绪（二十一世）愈兴，承启（其）昌继世，兹乃雍（永）

照穆（谟）

高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订：德贤安乐吉，和顺福瑞祥 （高履俊）

山东青岛即墨：居，士，丰，先，维，玉，德 （高维东）

山东青岛莱西高家庄：中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂) （高泮良）

山东青岛：鹏、胜、春、清、景、阳、增 （高松）

山东泰安新泰：致祥敏 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌 （高林 高慎贤）

山东泰安岱岳区萨家庄、河口村一带：继宗传玉，廷加举庆。 （高加升）

山东泰安东平：。。。。。。昭宪庆繁祥。令德维垂佑，钦绍念显扬。。。。。。。。。 （高令刚）

山东泰安宁阳：久 广 居 德 （高磊）

山东泰安东平、平阴：学玉兴吉广，承立见庆祥 （高广印）

山东泰安肥城：康桓述思善伯 （高国强）

山东泰安新泰：宗，发，松，荣，嘉，居，德，恩，普，鸿，方，建，侯，明

山东泰安：明士荣方 （高明 荣）

山东省泰安市岱岳区：东法相炳 兴学立业 （高炳法）

山东省泰安肥城市马埠镇北双村：付后继广 （高纪宏）

山东省淄博市淄川区：肇（十二世）绪贻谋远，承徽继庆长。名传家永立，祚衍世其昌。守法昭令德，勤修懋 厥良。忠孝盛金玉，仁智尚谦彰 （高赞）

山东淄博桓台及滨州：全文连振国，思本持家在 （高思贵）

山东淄博沂源：永大保和文太平 （高保雷）

山东淄博邹平：丰 纪 书 元 光 （高进生）

山东淄博桓台：维德允延庆，奎希树利洪 （高建 奎）

山东淄博邹平西董：明／克／东／海／云／昌。。。

山东淄博张店：洪 连 振 国

山东威海荣成：税士国之宝 诗书纪世长 仁心和仪禄 定寿子荣昌 （高志超）

山东文登：太 云 洪 树

山东无棣(海丰)车镇：义（二十一世）治国忠瑞，富贵传德昌；建东廉崇久，俊春继永芳。(1990年重修家谱)

山东滨州无棣：宝玉 秉照宪士云 瑞佩新

山东滨州沾化县：同　子　万　延　云　广 （高延涛）

山东聊城：连 井 俊 树 增 新 玉 金 （高树杭）

山东省聊城市茌平县广平乡三高村：天立衍庆恒，月本锡文同 （高本金）

山东聊城莘县：清 建 艳 宗 （高磊）

山东聊城东昌府区嘉明开发区张老庄：起世鸿应求前训有声大沛荣堂巨木发上人维德丰昌 （高运生）

山东省聊城市阳谷县七级镇高楼村：培 风 福 传 继 希 再 士

山东聊城高唐：振立家正善。永传士德常。贵兰友余芳。 （高善鹏）

山东聊城高唐：振庆瑞秀 （高秀彬）

山东枣庄峄城：世德堂，明初从山西迁至峄县，峄阳高氏，九世祖至十六世字辈为：叔有守怀永光丕和；四零

年议字辈20为：廷安思化理，云从位作昌。传善心维慎，世运步其良。九八年续十辈为：国盛

家邦兴，峪源中华扬。 （高骞 化）

山东枣庄山亭：学玉其长洪（振） 广锡贵安邦 海龙福宗昌 （高广伟、高广建）

山东枣庄峄城：永西宝 庆化启瑞光 （高远）

山东枣庄市薛城区周营镇高村：继世万朝广兴玉明昌 后续：昌茂繁百世 富贵兆大同

山东莱芜：文 宪 开 占 太 （高伟）

山东莱芜苗山：念常友新逢玉 （高怡君、高阳）

山东莱芜羊里：兴旺、昌、单字、相、单字、朋连元庆，洪玉（21世）常（振）献（乾）亭（坤） （高玉柱）

山东省莱芜市杨庄镇高家店村：凤 俊 春 树 龙 （高大龙）

山东菏泽曹县：圣世启祥兆，云为艳庆昌，培正司宏记，守宪振国光 （高飞）

山东菏泽南站：建业朝南满宗火木照 （高春生）

山东省菏泽市鄄城县彭楼镇老高庄：振文永心 贤（22世）尚志贯古，会谱传家中，有恒任子广，守辈瑞颐成。

（高尚旭、高尚新）

山东菏泽巨野：宝腾观潭（二十世）壮，扶荷巩以良。亭晓锡正典，环海佩凌骧。

九零年新续：仁显家声远，义存衍继长。道广文章盛， 德厚恒世昌。

山东德州陵县义渡口乡：甫德新（洪①）立世，文连玉盛昌；君正启俊贤，治国有良方；

习书开甲第，礼义振家邦；仁爱遵先训，诚兴传吉广。（高世坤）

山东：正新学胜 作德言文 诗成连举 密士少传。 （高杰胜）

高姓辈分排行从高到低有江苏扬州维扬裕民洲高氏、江苏扬州维扬高氏、辽宁沈阳奉天高佳氏、上海崇明崇邑高氏、

江苏扬州维扬裕民洲高氏重修族谱十二卷，（清）高元钧等九修，清光绪三十三年（公元1907年）木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。江苏扬州维扬高氏宗谱十卷，（民国）刘嵩泉纂辑，高连海主修，民国三十一年（公元1942年）世德堂木刻活字印本十册。现被收藏在哈尔滨师范大学踏歌。

辽宁沈阳奉天高佳氏家谱，（清）伊桑阿纂，清乾隆五十六年（公元1791年）木刻活字印本一册。现被收藏在中国科学院图书馆。上海崇明崇邑高氏家乘不分卷，（清）高守卿重修，清光绪七年（公元1881年）木刻活字印本十八册。现被收藏在河北大学图书馆。

高姓最早出现在上古黄帝时期，中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载“黄帝臣高元作官室。”《竹书纪年》说黄帝“居有熊”。有熊，巳口今郑州新郑。春秋时期，齐太公吕尚（姜子牙）的六世孙齐文公吕赤有个儿后代即以先人封邑为姓，姓高 。高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，源流众多，在《百家姓》中排第153位。