【淮安万氏百汉碑研拓本及石刻始末】圣教序石刻与拓本
淮安万氏《百汉碑研拓本》经折装,折后纵445厘米,横27厘米,纸板骨装裱。现存42页,内有十五幅碑砚拓本和万立钰《百汉碑研斋石刻始末原由》一文,现收藏于江苏省淮安市博物馆。
经折中十五幅碑砚拓本,有缩摹秦刻石1幅(图1),即著名的秦绎山刻石,相传为李斯所书;缩摹汉碑11幅,即西狭颂1幅(图2),汉故小黄门谯君之碑1幅(图3),曹全碑碑文和碑阴各一幅,宋拓樊敏碑1幅(图4),校官之碑1幅,东海庙碑2幅,娄寿碑1幅,白石神庙碑1幅,孔文礼碑1幅;缩摹曹魏碑3幅,即魏受禅碑1幅(图5),范式碑碑文和碑阴各1幅(图6)。这些碑砚拓本每块都注明出处,有的还附有考证及流传经历,都是由万承纪缩摹,王应绶肖刻。万承纪和王应绶都是清代篆刻大家,对汉魏碑版有深厚的造诣和研究。故勾勒点画,剥落阙失,夫毫发不爽,神韵之超,刀法之工,均与原碑(拓)无二。百汉碑砚,集碑与砚合为一体,深具文化底蕴,是清代砚石珍品。但由于历史原因,此百汉碑砚早已不存。唯有百汉碑砚拓本,由淮安万氏所收藏,虽历经战乱多有损伤,但仍流存于世。
《百汉碑研斋石刻始末》(图7、8),共3页,每页纵21厘米,横17厘米,是清末民国人士万立钰的手笔,出自其所收藏的《百汉碑研拓本》。万立钰(1851-1944年),字远之,号筱庵、小安、小庵,祖籍江西南昌。清嘉道年间,因伯祖父万承纪和祖父万承紫来淮为官,遂迁居淮安清江浦。自此以后,万氏世代在淮为官,如万青选曾三任清河知县,在淮为官三十多年,是淮安清江浦之望族,其子弟有的任知县,有的做幕僚,也有的任职河淮漕盐等机关。咸丰元年(1851年),万立钰出生于江苏淮安清河县(今淮安市清河区),为中河通判万承紫之孙,淮安府同知万青选(1818-1898年)之子,开国总理周恩来之舅父。成年后万立钰长期从事水利工程,曾任江北运河总办,因排行第八,世称“万八太爷”。他精于水利,据说能根据河水的颜色,来断定泥沙含量和上游来水的多少,对乡邦水利颇有建树,是民国年间淮扬一带的水利专家。在业余生活中,他善书法,工铁笔,治印具浙派风格,同时擅长梅兰竹菊等花鸟画,有《求是斋印草》存世。
《百汉碑研斋石刻始末》,约690字,是万立钰用行楷写成,其书以赵体为骨,兼魏碑意。书法娟秀疏朗,秀逸生动,是一件颇具历史意义的作品。文中记载了百汉碑研斋石刻的曲折历程,感情真挚,蕴含丰富,披露了一些鲜为人知的事件,表达了对先祖的恭敬及敬畏。读之无不令人感慨,深知此石刻之艰辛,拓本之珍贵。其文曰:
逊清(乾)隆、嘉(庆)朝,海内工篆隶精刻画者,已浩如渊海。而其中胎息高古,直追秦汉,固不乏人。如百汉研碑之独树一帜,诚不数数觏也。太仓王子若先生应绶,世其家学,邃古精深,於书画篆刻,靡不冠绝一世。先伯祖廉山公,官南河时延入幕中。出所藏旧拓、秦汉碑版,与之讨论研究。选择百种,按碑式琢研。公暇缩摹研背,属子若肖刻。至字迹之相似,固已神乎技矣。其剥落残损,无不与原碑毫发无爽,真可谓巧夺天工也。刻未竞,廉山公弃养於南河官署。张芥航河督延子若携石研下榻于河署荷芳书院。又数年,始续刻成。先祖荔云公时同官南河,遂以研石送归荔云公。荔云公请谒芥航河督,叙其续刻原委,署名研碑之末。芥航河督辞曰:“余与廉山,虽曰同僚,针芥契合,不啻昆弟。所以延子若续刻成者,成其志也,非希借此留名於后世耳!”荔云公感泣受之,备精拓者拓百部,选送芥航河督二十部,家存十部,余均分赠京外年世戚好诸公,研石为廉山公嗣午庵先伯携去。午庵公移寓浙杭时已失其二,由杭来浦又失其四,共少六石。后为午庵公质千金以济家资,潘芸阁副河督以二千金赎归芜湖,遭粤逆之乱悉毁於火。钰归试南昌,遇芸阁副河督第六嗣梅樵世丈,始知灰烬之余仅存五十余块。噫斯,诚招造物忌耳。按百汉研碑,计正碑及碑阴连跋石二块,共百二石。世间流传全部拓本百二石者,只荔云公初拓之百部,午庵公二次在苏拓者即少二石。再拓者又少四石,归芸阁副河督所拓者亦仅九十四块,毁於兵火后则存残石五十余块,其中间有具全碑形式者,而字迹中复多残损。是初次完全拓本,家藏之十部毁於兵火,一无所存。其余之数,经数十年刀兵水火,又不知消没几何?得之固属不易。即不完全拓本,得之亦属不易。细审此十六碑,拓工精美,精神完足,似系初次拓本所残零者,虽云吉光片羽,尤当宝贵,而什袭焉。并因海上石印拓本,跋语皆失真实,故将百汉研斋石刻,始末原由特志之。以告后之子孙。毋贻数典忘祖之憾云尔!
落款为“丙辰仲秋八月晦日,筱庵立钰谨志於袁江求是斋,时年六十有六”。下钤“立钰私印”白文印、“小庵” 、“生于辛亥”赤文印。此“丙辰”为1916年,“袁江”是江苏淮阴。“生于辛亥”是万立钰之闲章,辛亥年(1851年)是他的出生年份。
百汉碑研斋石刻是砚之珍品,但在琢制过程中却充满坎坷和艰辛。文中的“廉山公”,即万立钰的伯祖父万承纪。万承纪(1766-1826年),字畴五,号廉山,乾隆五十七年(1792年)举人,自嘉庆十九年(1814年)来淮任山阳(今楚州区)知县起,以后就一直在淮为官,历任淮安知府、海防同知、外河同知。清代,淮安是河工和漕运重地,黄、淮、运交汇于此,运河畅通是头等大事。他曾将宋人灌塘法用于运口,一度解决了漕运雍塞的难题,颇受时人称誉。在业余文化生活中,他诗文皆工,博综群籍。其篆法似李阳冰,篆书、行草精妙,绘画得北宋诸家之长,此外还雅尚文物书画、金石收藏。清乾嘉以降,碑学大兴。是时书法家以碑学为宗,成为时尚。作为书法家、金石家的万承纪顺时代之流,秉时尚之风,礼聘篆刻名家王应绶,将家藏汉魏碑拓缩刻于端砚之上,实现古碑和名砚的有机结合,成为一代收藏佳话。此百汉碑研斋石刻是由万承纪缩摹,王应绶肖刻,万承纪就是百汉碑研斋主人。王应绶(1788-1841年),字子若,江苏太仓人。清初“四王”之一王原祁裔孙。他世承家学,工篆隶,精铁笔,善画山水。文中的“张芥航”(1776-1835年),名井,号畏堂,陕西肤施(今延安)人。嘉庆六年(1801年)进士。历官内阁中书、江南河道总督。能诗会画,曾与金石名家钱泳勒石《澄鉴堂法帖》,亦是位书法碑版的爱好者,时在淮安任河道总督,和万承纪是同僚至友,二人“针芥契合,不啻昆弟”。当万承纪去世后,为成其志,故“延子若携石研下榻于荷芳书院”,续刻砚石。(“荷芳书院”,为河道总督府之建筑,现在河署之旧址,淮安清宴园内,是江苏省文物保护单位。)因此,此百汉碑研斋石刻起于淮安外河同知署,终于淮安荷芳书院,至始至终都在淮安南河官署内,所缩摹的汉魏碑拓也都是淮安所收藏,故和淮安有密切关系。它历时六载,是万承纪、王应绶、张井三人完成的。如果没有河督张井之续刻,此百汉碑研必定夭折。因此,河督张井厥功至伟,文中记录了其不计名利、坚持作序的话语,令人十分敬佩。
百汉碑研斋石刻的琢制备尝艰辛,但刻成后不久即遭遇劫难,至今已片石无存。文中的“荔云公”,即万承紫。万承紫(1775-1837年),字荔云,又字渊北,号碧香居主人。是万承纪之胞弟,万青选之父,万立钰之祖父。他精鉴赏,好书画,喜文物书画收藏。于道光初年来淮上,历任外河同知、中河通判、桃北同知。时任南河总督属下的中河通判,故河督张井“遂以研石送归”。文中的“午庵公”,既万承纪之子万启封,是万立钰之族伯,曾在浙江缙云县任职。任职期间,曾将百汉碑研斋刻石携往浙江,在旅途中散失六石,后又将石刻“质千金以济家资”。文中的“潘芸阁”,即潘锡恩。潘锡恩(1785-1866年),字芸阁,安徽泾县人。嘉庆十六年(1811年)进士,道光五年(1825年)署文渊阁直学士,奉旨稽察觉罗官学。不久任南河副总河。因在副总河任上,和万承纪相友善,故“以二千金赎归”刻石,以全故友之志。文中的“梅樵世丈”,即潘锡恩之六子。文中记载了百汉碑研斋石刻流传之状况,特别在安徽泾县潘氏约园中,因太平天国战乱而毁灭大半,余者也陆续流失。多少人的辛苦毁于一旦,令人十分惋惜。
百汉碑研斋石刻已损失殆尽,其拓本在晚清时就非常难得,据载“都肆中偶有数纸,价辄数十金”。其盛誉之隆,由此可见一斑。由文中得知,百汉碑研斋拓本最早由万承紫捶拓,全本102幅,成书100部。以后,万启封、潘锡恩又先后捶拓,但因砚石的失落而缺失。在这些拓本中,以万承紫所拓的初拓本最精最好。装裱后送河督20部,家藏10部,余者分赠亲友至好。但这些拓本大多在动乱中散失,如万氏家藏的10部就在庚子之乱中化为灰烬。庚子后,万青选又将其父万承紫初拓残零者整理装裱,成此《百汉碑研拓本》。此拓本虽仅存拓片15幅,但“拓工精美,精神完足”,“虽云吉光片羽,尤当宝贵”。故有重要历史和艺术价值,是百汉碑研斋石刻的历史见证,代表了清代砚刻的艺术水平,凝聚了淮安万氏三代人的心血,非常难得。
万章,孟子高足弟子。一生追随孟子,为孟子所喜爱。
万修,字君游。东汉茂陵人。为云台二十八将之一。
万安国,北魏代郡人,大将军,大司马,封安成王。
万彧:吴臣,左典军、右丞相。
万先:吴国大臣。官至黄门侍郎隋唐时期
万宝常:隋代音乐家,擅长多种乐器,著有《乐谱》。
万其融:唐代越州人,善诗,文词俊秀,与贺知章扬名上京。
万敬偳:唐代庐州人,三世同堂,力尽孝道,高宗诏表,居所改名成孝里。
万 齐:唐代,代宗钦点翰林院大学士,后升殿前侍郎。
万 楚:唐代,代宗开元进士,善攻诗闻名。
万 虎:唐代,代宗御前镇殿大将军。
万 彪:唐代,代宗九门提督大将军。
万 顷:宋代浙江绍兴人,十岁受帝召见诵经史、子书如流,钦赐文林郎。
万文胜: 宋代宁国人,倜傥有大志,累官至福州观察使总殿前诸军。宋理宗(公元1225-1264年在位)以飞白体书写“忠实”二字赐之。
万昌泰:南宋进士。
万子庚:南宋进士。
万人杰:南宋,创前直谏大臣。
万冲: 政和二年进士
万介: 绍兴十八年进士
万梦实:绍熙五年进士元代 万 金:元代,进士,兵部侍郎。
万 玉:元代,进士,升传宣太史,时人称万氏三龙。
万 清:元代,进士,升枢密院使,镇守建昌路总管府。
万祥元:元末,进士,翰林院编修,诰封奉政大夫。明代 万 安:明代,宪宗,孝宗两朝,翰林院编修大学士。
万阳春:明代,进士,十岁能成诗对,十六岁中进士,两任知县,一任知州,诰封清祯惠民大夫。
万宏仁:明代,武进士,副将,受昭武将军。
万 全:明代,著名医学家。
万 文:明代,大孝子。
万元吉:明代,军事纪监,兵部左侍郎。
万 表:世袭宁波指挥佥事。正德武进士。为明代武臣通儒之佼佼者。
万密斋(1488—1580),亦名万全,与李时珍齐名的明代大医学家。清初被皇帝封为“医圣”
万 孚:清代,四川泸州人,道光壬午举人。
万 泰:清代,户部主事,诗史学家。
万斯大:清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。
万斯同:清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。
万寿棋:清代著名国画家。
万 树:清朝文学家、戏曲作家。在词的格律方面,造诣很深。编有《词律》20卷,为填词者所推重。又有杂剧、传奇21余种。
万香凤:清代,江西宁义人,进士,兵部经筵讲官左侍郎。
万启均:清代,江西南昌人,进士内阁中书,癸酉四川大主考。
万世发:清代,江西南城人,进士,国了监,修道院助教。
万方雍:清代,江西宁义人,广东行走主事。
万绍修:清代,江西南昌人,甲武恩科进士。
万世美:清代,福建瓯宁人,进士,内阁中书。
万 云:清代,浙江仁和人,监察御史。
万 嵩:清代,顺庆府人,乾隆丁酉科解元。
万 岩:清代,湖广黄州人,乾隆庚子科解元,湖北教谕。
万 宝:清代,常州人,举人,浙江训导。
万 华:清代,云南江州人,浙江知县。
万 珍:清代,江西义安人,浙江知县。
万希和:清代,湖北人,举人,湖南知县。
万希煜:清代,湖北人,历广东知县。
万法周:清代,德安人,副榜,历湖北教谕。
万在衡:清代,浙江仁和人,监生,历湖南知县。
万云霞:清代,临江人,拔贡,历江西教谕。
万文选:清代,同川人,历陕西教谕。
万演光:清代,浙江临安人,举人,历云南教谕。
万朝宗:清代,湖广人,历江西训导。
万承宗:清代,湖广举人。
万邦彦:清代,顺天府人,历江西巡险。
万豫安:清代,顺天府宛平人,历广东巡检。
万人杰:清代,潼川人,资州学政。
万 诚:清代,涌州人,内阁中书。
万 达:清代,满州人,户部司员。
万其智:清代,江西人,康熙十九年,任职纳溪。
万 听:清代,湖广楚雄人,廪生。
万春壹:清代,湖北武昌府大冶县大塘村,万春贰之兄,御前指挥节度使。
万春贰:清代,湖北武昌府大冶县大塘村,万春壹之弟,保护靖江王抵粤抗敌。近现代 万 川:著名画家、绘画理论家,博学能文,尤精绘画,擅长花鸟。用笔含蓄,色调柔和清新,富有天趣,为当时艺苑所推崇。有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等绘画论著,影响颇大。
万玉山:名僧、气功大师。
万福麟:民国,国民党高级将军。
万 涛:民国,湘鄂西革命根据地创始人之一,烈士。
万家宝(曹禺):共和国著名剧作家,曾被授予“人民艺术家”称号。
万国权:共和国全国政协副主席。
万海峰:共和国成都军区政委。
万绍芬:共和国江西省省长、省委书记。
万贤国:湖南省澧县人,中国原子能农学会理事、湖南省农学会与核学会常务理事、省光学会理事、省原子能农学会副理事长。
万 锦:江西临川人。任江西省抚州地区文联主席、党组书记。
万 一 :原名万梃森。河北昌黎人。中国美术家协会会员,北京美术家协会理事,中国工艺美术家协会会员。
万联众:天津人。中国新闻文化促进会理事。被聘为人民日报社历闻函授部黑龙江分校常务副校长。著有《郭玲春新闻伯选评》《消息写作艺术技巧》两书。成表新闻论文70多篇。
万龙骧:高级工程师。河北枣强人。沈阳汽车制造厂副厂长。沈阳市科学技术协会委员。沈阳市有突出贡献专家。
万 里:
万锡绂 红二十四军军长赫光,赫光(1902~1931),原名万锡绂,字季玺,
医院现有职工217人,其中高级职称35人,中级职称110人。设有12个临床科室,8个医技功能科室,配有大、中型诊疗设备30余台(套),开放床位120张,年门诊人数90000余人次,住院病人3000余人次,医院总资产叁千余万元。
1997年被卫生部授予“二级甲等中医医院”,近年被评为省 “消费者满意单位”、“全省卫生系统先进集体”。院内设有内、外、妇、儿、骨伤、针灸推拿、眼、耳鼻喉、口腔、皮肤、肛肠、美容、心脑血管病、糖尿病、肝病、碎石中心、急诊等临床科室。其中肾病专科、心脑血管病专科、肝病专科、中医骨伤科、腰椎间盘突出症、糖尿病、脾胃病为我院特色专科专病。
万密斋(1499—1582),“医圣”,亦名万全,湖北罗田大河岸人,是我国明代著名医家,以擅长治疗儿科、妇科、痘疹病症著称于世。其所著《万密斋医学全书》对临床医学具有较高参考价值,内容除儿、妇、内科常见病证辨治以外,也包括对《伤寒论》等经典著作的研究及养生保健、优生优育等方面的论述。子目名称为:《养生四要》《保命歌括》《伤寒摘锦》《广嗣纪要》《万氏女科》《片玉心书》《育婴家秘》《幼科发挥》《片玉痘疹》《痘疹心法》共10种,108卷。与李时珍齐名的明代大医学家。清初被皇帝封为“医圣”,康熙四十七年(1708),罗田知县沈廷桢为他重建坟墓,并立墓碑。
万原是个廪生,科场不得志后,就决心学医。由于他家世代以“医药济世”,医学有深厚的家学渊源,再加上本人刻苦钻研,勤于总结临床经验,因而他的医学造诣很深,尤精于切脉、望色,一些疑难病经他诊断,便能明确辩证。特别是对儿科、妇科、内科杂病有精深的研究。在儿科方面,他在家传的十三方基础上归纳出小儿三种病因,提出不滥吃药,以预防为主的方针,颇有创见。在妇科方面,他阐明妇女生理、病理特点,指出以培补气血、调解脾胃的见解,这在中医妇科史上有深刻的影响。他发明的“万氏牛清心丸”,至今仍是治小儿急惊风的良药。
他重视祖国医学遗产,但不拘泥守旧,而注重于具体分析病情,灵活运用古方。他写的诊断书,言简意明,所开药方,药少而疗效好,创造了不少起死回生的奇迹,因而被当时人们称为“神医”。
万密斋用了几十年的时间,总结和整理了祖辈和自己的临床实践经验,写出了数十卷很有价值的医书。每写一卷,他的弟子就辗转传达室抄,流行全国各地。其著作已印行的有《万氏家传育婴秘诀》、《万氏家传广嗣纪要》、《万氏家传妇女科》、《万氏家传痘疹必法》、《万氏家传伤寒摘锦》、《万氏家传保命歌括》、《万氏家传幼科发挥》、《万氏家传玉痘疹》等十部。这些书均收入《四库全书》,颁行天下。据《万氏家谱》记载,还有三十七种抄本未付印,现除《万氏秘传外科》和《万氏家传点点经》两部外,余均已失传。
万氏著作的鲜明特色是:说理深入浅出,明白易懂,有很大一部分是用诗、词的形式写的,便于学习和记忆。同时,在继承传统的基础上,还有许多精辟独到的见解,为后世所推重。象清代医学家沈金螯、武之望;日本医学家丹波元坚、汤本求真;朝鲜医学家许浚等,都在自己的著作中授引了万氏学说,并给予很高评价。
一、姓氏源流
万(Wàn)姓源出有五:
1、出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。据《通志·氏族略》所载,周朝有大夫受封于芮国(在今陕西省大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西省芮城),其子孙以祖父的字“万”为氏。
2、亦出自姬姓,以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载,春秋时,晋国有大夫毕万,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西省芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字“万”为氏,称万氏。
3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载,南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。又据《齐东野语》载“方臣山,名岳,为南仲丞相,幕客赵父名方,乃改姓为万”。方岳乃宋理宗赵葵的参议官。
4、其他源流。史载,周武王因“以万人而服天下”,其后就有人以“万”为姓氏。
5、古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字“万”作为姓氏。
得姓始祖:芮伯万。周初,成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陕西大荔一带),遂建芮国。芮国是一个诸侯国,其国君人称芮伯,芮伯传至春秋时,出芮伯万,因其宠姬众多,风流成性,致使母亲芮姜极度不满,将其驱至魏城(今山西省芮城)。其子孙有以万为氏者,称万姓,并奉芮伯万为万姓得姓始祖。
二、迁徙分布
春秋时,芮国占今山西、陕西间地,晋国则占山西一带,故早期万姓当发源于山西、陕西省境,此二省亦为后世万姓支系主要源头。汉代以前,万姓有入迁山东者,如战国时有山东人万章,但两发源地仍为万姓主要繁衍生息之地。两汉时期,陕西扶风一带万姓枝繁叶茂,遂有郡望——扶风郡。魏晋南北朝时,北方战火四起,万姓有避居南方者,此次南迁,奠定了后世万姓盛于南方的基础。另外,北魏迁都洛阳后,随着汉化政策的推行,鲜卑复姓吐万氏改单姓万,并迅速发展壮大,形成又一郡望——河南郡。唐时,浙江、安徽万姓较盛,时有浙江昆山令万齐融;安徽人万敬儒,三世同居,族人所居之所称“成孝乡广孝聚”。唐代以后,史载万姓名人比比皆是,且多出南方。宋元时期,更朝换代频繁,少数民族辽、金、蒙皆想争霸天下,北方时有战争,致使万姓举族南迁,南方万姓由此陡增,江西、湖北、湖南、天津等地均有万姓散居点。据载,宋有万顷,出江州(今江西省九江);万镇,出平江(今属湖南省);万人杰,出大冶(今属湖北省);元有万邦宁,出宝坻(今属天津市)。明清时期,是历史上万姓最盛阶段,四川、江苏、广东、广西亦有万姓足迹。可见,万姓已涉足于祖国最南端,遂有清代万姓渡海迁播于更广阔之领域。据此期史载万姓名人来看,多出江苏、江西一带,则此区诚为万姓发展最望之地。另,明代万姓作为大槐树迁民姓氏之一,于河北、河南、山东、安徽、陕西、北京等地落籍。如今,万姓尤以江西、江苏、湖北等省多此姓,上述三省万姓约占全国汉族万姓人口的百分之四十三。万姓是当今中国姓氏排行第八十六位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二三。
三、历史名人
万 章:齐国人,战国时期孟子门下的得意弟子,是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹,史书是这样记载的:“孟子去齐,绝粮于邹薛,退与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。”
万 修:茂陵人,东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职,因功封槐里侯,为云台二十八将之一。
万 回:唐代高僧,曾预言安乐公主将被诛,玄宗可作五十年太平天子等事,其神异类此。传其一日忽求阌乡(今属河南省)河水,饮毕圆寂。
万 胜:元黄陂(今属湖北)人,初从明玉珍起义,后任玉珍所建夏政权之司马,因功升右丞相。玉珍去世后,万胜被珍子明昭矫旨缢杀。
万 泰:明末浙江省鄞县人,崇祯年间举人。明亡后,隐居不仕,着道士服。工文学书法,尤善诗,著有《寒松斋稿》。
万 表:定远(今属安徽省)人,明正德年间武进士,通经术,熟知先朝典故,为明代武臣通儒之佼佼者,著述甚丰,有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。
万 川:吴江(今属江苏省)人,清代著名画家兼绘画理论家。博学能文,擅画花鸟,用笔含蓄,色调柔和清新。著有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等。
万 树:宜兴(今属江苏省)人,清代文学家、戏曲作家。造诣于词之格律方面,编《词律》二十卷,另有传奇、杂剧二十余种。
万 经:归安人,清代杰出学者,康熙年间进士。博通金石性理及金石家言,著《分隶偶成》等。
万安国:代(今山西省大同市东北)人,北魏官至大将军、大司马,封安城王。
万宝常:隋代音乐家,擅长诸多乐器,尤精琵琶,曾奉诏造诸乐器,以自制的水尺为律尺,以调乐音,撰有《乐谱》。
万敬儒:庐州(今安徽省合肥)人,唐代大孝子。据传其母亡,住墓旁,刺血写佛经,二指断,母复生,时人称奇。
万寿祺:明末书画家,万历年间举人。明亡后,仍以遗民自居,著儒士服,戴和尚帽,人称“万道人”,与阎尔梅同称“徐州二遗民”,著有《隰西堂集》。
万承纪:江西省南昌人,清代著名画家,官至河南同知加知府衔。
万斯大:清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。
万斯同:清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。他讲求志节,坚决不愿在清朝为官。。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。著有《历代年表》。
万家宝:笔名曹禺,祖籍湖北潜江,生于天津,现代史上杰出的文艺家、戏剧作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。
四、历史名人
1、郡望
扶风郡:汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风,为三辅之一。三国魏时改为扶风郡,治所在槐里(今陕西省兴平东南)。相当今陕西麟游、乾县以西,秦岭以北地区。西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北)。
河南郡:汉高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南省洛阳市东北)。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。
槐里县:汉高祖三年(公元前204年)始置。唐“安史之乱”爆发后此地置“兴平军”,因该军平叛安史之乱有功,故于至德二年(公元757年)以该军之名命名为兴平县,取“兴旺平安”之意,县名沿袭至今。
2、堂号
隰西堂:明末万寿祺,万历举人。明亡以后,誓不降清。穿着儒士的衣服,戴着和尚帽子,往来吴、楚之间,世称“万道人”。他的书房叫“隰西堂”。他和阎尔梅被人称为“徐州二遗民”。他的著作有《隰西堂集》。
此外,万姓的主要堂号还有:“扶风堂”、“河南堂”、“成孝堂”、“滋树堂”、“永思堂”、“敦睦堂”等。
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万姓宗祠通用对联
〖万姓宗祠四言通用联〗
功高槐里;
孝著成乡。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指东汉名将万修,字君游,茂陵人。更始时为信都令,光武帝拜为偏将军,从平河北,以功封槐里侯。为云台二十八将之一。下联典指唐代孝子万敬儒,庐州人。三世同居,亲丧庐墓,刺血写佛经,断两指辄复生。州改所居曰:“成孝乡”。
功高槐里;
节镇巴丘。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指东汉茂陵人万修,更始年间任信都令,与太守、都尉共迎光武帝,拜偏将军,因功封槐里侯,为云台二十八将之一。下联典指三国万彧,以丞相出镇巴丘。
忠实二字;
经史一家。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指南宋宁国人万文胜,为人倜傥而有大志,官至福州观察使,总领殿前诸军。理宗以飞白体书写“忠实”二字赏赐他。下联典指清初浙江鄞县人万泰一家。万泰字履安,明末举人,入清后穿道士服,隐居不仕,与史学家黄宗羲为友,又令儿子从黄宗羲学习。其长子万斯年,设教桃源书院,培养了一批人才;五子万斯选,批驳诸儒著作,著有《白云集》;六子万斯大,为经学家,研习诸经,尤长于《春秋》、“三礼”,著有《学春秋随笔》、《学礼质疑》等;七子万斯备,工书法,精篆刻,著有《深省堂集》;八子万斯同,为史学家,康熙年间被荐博学鸿词,坚决持去,后到北京以平民身份参与修撰《明史》,不要官衔,不受俸禄,前后十九年,成《明史稿》,著有《历代史表》等。
孟门高弟;
成孝名乡。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指战国时齐国人万章,孟子弟子。孟子离开齐国后,在邹、薛绝粮,回来与万章等人序《诗》、《书》,作《孟子》。下联典指唐代庐州人万敬儒,父母去世,守墓八年,刺血写佛经,断指则复生,州官改他所住处为“成孝乡广孝聚”。
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〖万姓宗祠五言通用联〗
七篇流光远;
四义播惠长。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指战国时齐国学者万章,孟子弟子,尝序诗书,述仲尼之意,作《孟子》七篇。下联典指蛤代知州万宣,字邦达,当涂人。以举人卒为天太学,选授陈州知州。刚果有为,立四义社学,以教民间子弟,州民德之。
辞官留光彩;
拒贿播美名。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指清代史学家万斯同(1638-1702)。字季野。他讲求志节,坚不仕清。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。另有《石园诗文集》等。学者称石园先生。下联典指万斯同在史馆参与修《明史》时,虽然与诸达官贵人打交道,但对于修史的观点、态度,却丝毫不肯屈从人意。明代有某运饷官于押饷途中遇盗,死于山谷中。此时其孙知清廷正修《明史》,便怀藏白金来贿赂万,请万为其祖父立传,欲附于《忠义传》之后。万执意不为所动,并当场将其人斥逐出去(见《中国文坛掌故事典》)。
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〖万姓宗祠七言通用联〗
学富推荐石园儒;
功高御封槐里侯。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指清代史学家万斯同(1638-1702)。字季野。他讲求志节,坚不仕清。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。另有《石园诗文集》等。学者称石园先生。下联典指东汉名将万修事典。
知己欲倚何水部;
吟诗更事谢中书。
——清·万上遴撰万姓宗祠通用联
此联为清代画家万上遴自撰联。
金闺旧籍联朱鹭;
丹桂新香散红泥。
——清·万经撰万姓宗祠通用联
此联为清代学者万经(1659-1741)撰书联。万经字授一。归安人。别字九沙。自幼濡染家学,博通经史性理及金石家言。康熙进士,选庶吉士,授编修,视学黔中。见义常必为。有《分隶偶成》等多种。
旧学商量加邃密;
新知培养转深沉。
——清·万经撰万姓宗祠通用联
此联为清代学者万经书联。
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〖万姓宗祠七言以上通用联〗
继往开来,阐闲门道脉;
安邦戡乱,振云台武功。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指战国时孟子的弟子万章的事典。下联典指东汉名将万修事典。
孟门秉训以来,文教振兴,岂仅名传列国;
槐里受封而后,武功赫濯,允宜像绘云台。
——佚名撰万姓宗祠通用联
此联为安徽省黟县际联镇万氏宗祠联。上联典指战国齐·万章事典。下联典指东汉·万修事典。
万氏宗祠
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湖北孝感万氏字辈:
一支:“元联科第盛复明清”;
二支:“文章焕美仁品单方”。(湖北云梦五落寺、湖北枣阳、安徽铜陵、安徽广德四合万氏字辈:“焕美仁品……”)
湖北孝感万氏字辈
文章焕美,人品端方,敦伦顺理,振纪扶纲,家传忠厚,朝庆贤良,天开鸿运,德耀荣光,祖先培荫,长发其祥
万氏宗祠为南昌县文物保护单位。
“万氏宗祠”位于南昌县向塘镇合_村近团万家自然村中部,建于1932年,是附近万姓的总祠。宗祠平面呈“凸”字形,坐北朝南,总面阔34米(中间主体部分面阔20米),总进深27米(两边副祠进深15米),总占地面积750平方米。青砖砌筑,砖木结构,歇山屋顶,土瓦覆盖。墙体下部为红石肋脚,厚实稳健。进大门为前厅,内空高大(现吊了假顶),左右两边可达副祠。过前厅为祭祀祖先的后堂,空旷庄严,后部摆放祖先牌位。对研究民国年间的祠堂建筑有重要意义。
“万氏宗祠”南面一块大空地,西南约100米是合_小学,西边约10米外是村中水泥路,东、北两边约10米开外是普通民居。
2010年5月7日,南昌县人民政府将其列为第五批南昌县文物保护单位。
信息来源:南昌县博物馆
向塘镇:向塘是一颗镶嵌在“京九”铁路干线上的明珠,被誉为南昌市的南大门,总人口15万,其中城镇人口9万,驻有中央、省、市单位33家。向塘省级开发区于1999年4月设立,规划面积236平方公里。近几年来,伴随着江西在中国中部地区崛起的进程,南昌作为区域中心城市张力明显增强,开发区依托“承东启西、贯通南北”的独特区位交通优势,按照省委、省0“以贸起步、服务
万氏家谱
本字辈由忠县倒灌溪万家坝万大德一九九二年九月初二收集于重庆市忠县万板桥系谱和忠县倒灌溪万家坝福一公系谱。现发布于万姓族人。
前二十字为:
廷
邦
正
永
宗,广
物
学
继
能,
元
世
书
大
有,仁
智
以
承
先。
后二十字为:
绍
启
本
贤
良,天
开
孝
里
昌,
德
善
光
前
代,荣
华
富
贵
长。
忠县倒灌溪万家坝万书根二OO八年二月发布。
【淮安万氏百汉碑研拓本及石刻始末】圣教序石刻与拓本
本文2023-11-24 07:39:40发表“资讯”栏目。
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