历史上不会遗忘一个人的名字，此人便是秦襄公，他的生平似乎很简单，一生没有做过什么特别伟大的事情，而恰恰就是这样的看似简单的事情，背后的功绩和最后世的影响是最大的。秦襄公是个开拓者，他是春秋时期，秦国被正式列为诸侯的第一任国君。他的出现具有十分重大的意义，从此秦国便铺展开了她浩荡的历史，开启了秦国的新征途。难怪史学家司马迁会说：”秦起襄公，章于文、穆、献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能冠带之伦。“这正是历史记住秦襄公的原因。

　说起秦国的建立，也算是一个艰辛的过程，根据史书记载：”襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼。“秦国的建立，是从秦襄公开始的，建国不算是最难的，所谓万事开有难，难的是这建国之后面临的一系列问题，而一个国家的建立总是意义非凡的，秦国的建立，意味着秦国开始作为一个独立的诸侯国，与中原其他诸侯国地位是平等的。因此，秦襄公的建国意义丝毫不亚于秦始皇横扫六国，统一天下。

　当初，周天子执掌天下的时候，”秦“，只是一个小小的戎狄。秦，是一个地方的地名，跟其他的戎狄不同的是，”秦“选择站在了周天子的这一边。西周孝王时，秦的部落首领叫做非子，非子因为擅长养马，被太子看中，负责给周王室牧羊放马。”马大藩息“，周天子很满意，周孝王还让非子的部落成为了周朝的附庸之地，”自非子被周孝王“分土为附庸”，“邑之秦”之后，“秦”便成了他们的族称。

　公元前771年，周幽王残暴无人性，导致朝中大臣申侯引犬戎伐周，并将幽王杀死在骊山下面，而之后即位的周平王是靠秦襄公的护送，去洛阳避祸才幸免于难，多亏了秦襄公东周才算是保住了。东周王室感激秦一个小小部落的效忠，这才将秦部落正式封为诸侯国。然而，“秦”这个诸侯国虽然比其他的国家弱小很多，也出现得比较晚，却很有作为。

　秦襄公出生年月不详，嬴姓，赵氏，名开，是秦庄公次子，是春秋时期秦国被正式列为诸侯的第一任国君。公元前778年，秦庄公一去世，他的儿子秦襄公便即位了，即位之后的秦襄公为了减轻周王室的负担，主动分忧解难，将自己的妹妹缪嬴主动嫁给了戎狄，因此来分化戎狄。公元前771年，朝中大臣申侯引犬戎攻破镐京，杀死了周幽王，而秦在此时，也积极为保卫西周做出了顽强的抵抗。在后来，秦襄公即位之后，周平王东迁，秦襄公出兵护送，秦的忠心打动了周天子，周平王将西边的很多秦不能掌控的地方就封赏给了秦，至此秦成为了一个西周的诸侯国。

　从简短的介绍里，我们能够看出，秦襄公的一生，也是向他的父亲学习，忠心地服侍周王朝，希望能够得到中原各诸侯国的认可。紧紧围绕这个原则，秦襄公才会做出那么多舍生取义的事情，所以他才会护送周孝王，才会舍身抵御戎狄，守卫周王朝。自襄公之后，秦国才算是正式建立起来了，再后来秦国凭借自己的努力，不断吸取中原的文化，引进了很多人才，逐渐从实力弱小的国家变成战国七强之一，最后一举征服了中国，实在是很了不起。

问题一：周的始祖是谁？？ 周姓悠久历史 文王以国为氏

曾经统治中国达874年之久的周文王、周武王这一家人，究竟是不是现在姓周的最早祖先？周朝与周姓之间又有什么连带关系？

根据《姓纂》的记载：“帝喾生后稷，至太王， 邑于周，文王以国为氏。”由此可见，原本姓姬的周文王，当初也跟其他有封邑的人一样，拿封地的名称当作自己的姓氏，而世代沿用下来。

由此，可以获得这样的结论：周文王是周姓的鼻祖，周姓 的血缘，可以追溯到远古的黄帝轩辕氏。

文王以国为氏。当时周国的位置，就在现在陕西省的岐山县一带。后来周家父子取得天下，国都设在镐。镐的位置，是在现在陕西省长安县的西方。到了懿王的时候，国都迁往槐里。槐里在今陕西省兴平县的东南方。由此可见，周姓的最初发源之地，应该是在陕西这个地方，以后才逐渐繁衍到其他地方去的。周姓的繁衍，应该是自西而东，也就是从陕西逐渐地迁移到河南。

以周文王父子为周氏的始祖，是历来被普遍采信的说法。不过，周姓之见诸史书，并不始自周文王，早在黄帝的时候，就有过周姓的出现。

据《姓氏考略》的记载，黄帝有一位大将叫做周昌，商代也有一名太史叫做周任。这两个人的后代都以周为姓，分散在汝南、庐江、浔阳、临川、陈留、沛国、泰山、河南等地。

这段记载，虽然指出财周氏的姓源并不仅仅为周文王的一脉，然而却提供了一个可贵的事实――周姓是具有悠久历史的一个汉族姓氏。

“文王之治”，是传统上的一个政治崇高境界，所以周文王不但被共认为周姓汉族的始祖。更是5000年中华文化的代表人物。他对历史的影响之大，真可以说是无与伦比。这正是数千年来每一位周姓人的共同荣耀。

问题二：周氏的祖先是谁？ 周氏起源

周姓的最早出现，可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载，相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏。

出自姬姓，其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷，姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公东征胜利后，大规模分封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓氏。公元前256年周被秦国所灭后，其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。如周平王之后，这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分。周赧王之后。周公旦之后。

由他氏改姓或他族改姓为周的。如唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改姓周。元时，有苏氏改姓周的。唐末有叫成纳的，后梁时赐姓周。北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。

家乘谱牒

江苏：周氏族谱六卷、周氏家谱十八卷、润州周氏重修宗谱十卷、江都周氏家谱六卷、润东周氏族谱三十二卷、蒋湾桥周氏宗谱十四卷

浙江：周氏家谱不分卷、周氏宗谱不分卷、武林周氏家乘不分卷、余邑周氏宗谱三卷、汝南周氏宗谱四卷、姚江孝义周氏宗谱十四卷首一卷

周氏宗谱、谷阳周氏族谱十六卷首一卷、周氏族谱一卷、周氏续修家谱十一卷首一卷、周氏四修族谱十二卷、小云南周氏宗谱一卷

问题三：周始祖 是谁 周的始祖名弃，曾经被尧举为“农师”，被舜命为后稷。《诗经・生民》篇说：“厥初生民，时维姜。生民如何，克克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。”周的始祖母为姜，她践踩了巨人的足迹而心动有孕，生下了后稷。这个有浓厚神话色彩的传说里的“帝”据说就是帝喾，可见周族的起源与黄帝族的高辛氏有一定关系。

后稷所以名弃，是因为他曾经三次被抛弃。先被抛弃在隘巷中，路过的牛羊都不踩他；又被抛弃在树林里，却被前去伐木的人抱回；第三次被抛弃在寒冰上，却见一群大鸟张开翅膀来覆盖他。《诗经生民》所记载的这种弃子仪式，很可能与原始时代某种宗教礼仪有关。弃在经过严峻考验后，被认为是神异式的人物，长大后便在氏族中有了很高威望。

弃精于农作，他所种的谷物“实方实苞，实种实裒，实发实秀，实坚实好，实颖实粟”，很受人们称赞。在古人印象里，后稷的农穑是大有功于民的伟业，《尚书吕刑》就把他和伯夷、大禹并列，说是“稷降播种，农殖嘉谷”。弃还是观象授时的能手，相传他善于观测辰星以掌握农时。在很长时期里，周族首领世称后稷，可见周族是得力于农作的发展而兴起的。古代文献中多说弃的时代的周族所居与“禹迹”有关，据推测当时的周族生活在今晋境的汾河下游地区。

问题四：周姓人的始祖是谁 周氏的起源

周姓是一个历史悠久，姓源复杂的姓氏，历史可以上溯至远古黄帝时代。周姓源于姬姓，是黄帝的后裔。

周氏来源较多，有以下几种：

一是出自姬姓，用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公□父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。古公的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家，于是他们就以周作为自己的姓氏。

二是周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南（今属河南），被当地人称为周家，后来演化成周氏。

三是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周氏，这也是出自姬姓之周。

四是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。

五是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。

周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为汉姓周氏。

周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。

周姓的祖根在河南，早期主要在河南繁衍发展。

从东汉末年到晋代，都有中原周氏南迁的记载。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校。从清朝康乾年间始，闽、粤周氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外定居。

“周姓是一个源远流长的世家。最早源于古代的姬姓，这是炎帝和周人祖先后稷的姓，在中国算是最古老的姓氏了，周时迁至河南汝南。”（摘自河南人民出版社出版的由范志亭著的《鲁迅与许广平》一书的第4页）。“从黄帝直到周武王建立周朝，周姓有一个传说中的世家。经过西周一朝的发展，至周平王东迁，其次子烈封于汝坟（在今河南叶县东北），成为周姓人所尊奉的周姓始祖。周平王东迁洛邑（在洛阳）之后，其中的一个儿子姬烈被封在汝坟，经过十九传，至姬邕时东周被秦所灭。虽然封国已不存在，可是源自周朝血脉世代食周爵禄俸的姬邕家族却在习惯上仍被人称作‘周家’，姬邕索姓也以‘周’为姓，以示纪念，以示不忘本，并代代相传。邕生秀，秀生仁。这时已到了西汉时代，汉初统治者为了笼络民心，特地封周仁为汝坟侯，赐号正公，绍续周室香火，周汝坟地势卑湿，遂徙地于汝南郡，这支周姓在当地生息繁衍，形成汉唐时期著名的汝南周氏（以上摘自东方出版社出版的由王大良、李琼英著的《中国姓氏通史周姓》”。

随着后来天灾人祸等各种原因造成的人口大迁徙，汝南周氏不断向四周辐射扩散，其后的陈留、临川、寻阳、庐江、泰山、淮南、永安、河内、临汝、华阴、河东等周氏郡望，都与它有深厚的渊源。它被视为今天周姓的主要来源。

在《百家姓》里，周姓居第五位。按现在人口统计，周姓为中国第九大姓。周姓也是中国最古老的姓氏之一，有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。相传周人的祖先后稷本来居住在邰（今陕西武功县西南），夏末时公刘又迁往幽地居住。商朝后期，游牧民族戎和狄族不断侵袭周人，使得从事农业为生的周人无法安居。这时古公父率领族人迁往周原（今陕西渭河平原一带），开荒耕种，兴建宗庙和宫殿，还修了坚固的城墙，从此称周族。古公的曾孙周武王建立周朝，立国约800年。公元前256年，秦国灭掉东周，将周赧王废为庶人，迁到惮孤（今河南临汝县西北）。当地百姓谓赧王是周家后代，称为周氏，史称正宗。春秋时，周公旦的后代周公黑肩在周朝执政，他企图杀死周庄王，改立王子克，因事泄被杀，他>>

问题五：姓周的始祖是谁啊 据考证周姓主要来源于姬姓，周文王姬昌的二子周武王姬发伐纣时，他的七弟周公旦立了功，武王逝世时他的王位继承人周成王只有l3岁，由周公旦摄政。周公旦有这样大功劳，故武王和成王时，两次对他加封，都是将陕西丰邑(今咸阳)首都附近的岐山作采邑(采邑就是收租子代替薪俸）。岐山由周公旦次子经营，后代就在那里繁衍发展，所以陕西岐山就成了周姓的一个发源地，现在岐山还有周公庙。

问题六：姓周的祖先叫什么名字 周姓氏来源较多，有以下几种：

一、是出自姬姓，用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。古公的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家，于是他们就以“周”作为自己的姓氏。

二、是周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南（今属河南），被当地人称为周家，后来演化成周氏。

三、是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周氏，这也是出自姬姓之周。

四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。

五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。

六、周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为汉姓周氏。

七、周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。

周姓的祖根在河南，早期主要在河南繁衍发展。从东汉末年到晋代，都有中原周氏南迁的记载。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校。从清朝康乾年间始，闽、粤周氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外定居。

在《百家姓》里，周姓居第五位。按现在人口统计，周姓为中国第九大姓。周姓也是中国最古老的姓氏之一，有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。相传周人的祖先后稷本来居住在邰（今陕西武功县西南），夏末时公刘又迁往幽地居住。商朝后期，游牧民族戎和狄族不断侵袭周人，使得从事农业为生的周人无法安居。这时古公父率领族人迁往周原（今陕西渭河平原一带），开荒耕种，兴建宗庙和宫殿，还修了坚固的城墙，从此称周族。

古公的曾孙周武王建立周朝，立国约800年。公元前256年，秦国灭掉东周，将周赧王废为庶人，迁到惮孤（今河南临汝县西北）。当地百姓谓赧王是周家后代，称为周氏，史称正宗。春秋时，周公旦的后代周公黑肩在周朝执政，他企图杀死周庄王，改立王子克，因事泄被杀，他的后代也称周氏储改姓周的姓氏有北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。此外唐代避唐玄宗名讳，姬姓朝臣也改姓周，五代时后梁赐I姓周。

问题七：商朝的始祖是谁？哪里的人 商朝又称殷、殷商，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。

相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商，所以他的后世子孙商汤将自己在亳（今河南商丘）建立的王朝称为“商”。以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国号。

夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷（今安阳）后，国都才稳定下来，在殷建都达二百七十三年，所以商朝又称为“殷”或“殷商”。

从公元前1600年至前1046年，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是叮早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续600年。末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在。商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成

问题八：秦国的始祖是谁？ 秦仲是非子的曾孙。他在位第三年，周厉王暴虐无道，丧失民心，诸侯们开始反叛王室。周朝西部边境的西戎也加入了叛乱阵营，它先后灭亡了犬丘和大骆家族。给周王室构成了严重威胁。周宣王即位以后，秦仲被任命为大夫，受命讨伐西戎，不幸在他执政的第二十三年被西戎杀死。

秦仲一共生有五个儿子，其中最年长的一个名叫庄公。周宣王召来了庄公和他的弟弟们，打算让他们继承他们父亲的事业，效忠周王室。便分给他们七千名士兵，命令他们再去讨伐西戎，为他们的父亲报仇。经过多次激战，庄公等人终于打败了西戎。西戎的威胁解除以后，周宣王十分高兴。于是，周宣王效仿先王，再次赏赐非子的后代，将他们的先人大骆受封的犬丘之地也一同划归庄公一族所有，并任命庄公为西垂大夫。

庄公及其族人居住在犬丘故地，他生有三个儿子，长子名叫世父。世父说：“西戎杀害了我的祖父仲，我如果不杀死西戎王替祖父报仇，就绝不再回来。”于是，世父率领士兵去攻打西戎，把族主的继承权让给了自己的弟弟襄公，襄公便成了太子。

庄公在位四十四年，他去世以后，太子襄公即位。襄公元年，为了巩固、加强秦人的地位，襄公决定与周王室联姻，他把自己的妹妹穆嬴嫁给了周丰王做妻子。一年以后，西戎突然发兵包围了犬丘。世父率兵进行反击，结果不幸被俘。一年多以后，经过秦戎双方的谈判，世父被释放。

名列诸侯

襄公七年春天，周幽王无道，荒*骄横，宠爱褒姒，曾经为博得褒姒一笑而烽火戏诸侯，后来又废除太子，改立褒姒的儿子为太子。幽王还屡次欺辱诸侯，致使天下怨声载道。西戎部族的犬戎一支和已故太子的外祖父申侯联合侵伐周王室，在骊山下杀死了周幽王。由于与王室的姻亲关系，秦襄公率领大军军援救王室，他作战十分努力并且立下了战功。后来，周王室为了避开犬戎侵扰，决定向东迁都洛邑，襄公派兵护送王室东迁。

周王室在洛邑稳定下来以后，周平王对有功之臣论功行赏，他封襄公为诸侯，把岐山以西的土地赏赐给他。平王对襄公说：“西戎太凶恶了，屡屡侵犯我朝，并且夺取了我朝岐山、丰水一带大片肥沃的土地。秦国如果能够攻打并驱逐戎人，那这片土地就归属你们了。”平王还与襄公盟誓，赏赐给他封地和爵位。从襄公开始以后，秦成为了诸侯国。此后，秦国开始与其他诸侯国互通使者、行用聘享的礼节，国君也定期在西方祭祀上天。

文公功绩

秦文公是秦襄公的儿子，他即位以后，为表明自己始终把讨伐西戎、光大祖业铭记在心头，一直居住在离西戎非常近的西垂宫（在今甘肃省天水西南）。两年以后，文公领兵七百人向东狩猎。又过了一年，他来到了F水和渭水交汇处，这个地方地肥水美，很适合居住，于是他就对自己的臣民说：“从前，周王曾经为我的祖先秦嬴在这里营建城池。后来，经过我们不断努力，我族又获得了封赏，成为了诸侯，我们应该永远都住在这里。”于是，他命人占卜此地是否适宜居住，结果是吉兆。因此，文公便在该地营造城池。以后，秦国不断地教化、发展。文公十年，秦人首次在~县建立祭坛，用牛、羊、猪各三头祭祀天地。十三年，秦国初次设置史官，按时间顺序记载史事。因此，民众中许多人受到了教化。十六年，文公兴兵讨伐西戎，西戎战败逃走。文公收聚周人的遗民并统管他们，秦国疆域扩展到了岐山一带，文公便把岐山以东的土地献给了周王室。十九年，文公获得了陈仓地方的宝石。二十年，文公开始修善立法，首次设立了诛灭三族的刑罚。

四十八年，文公的太子去世，文公将自己的嫡长孙立为太子。两年以后，文公去世，被安葬在西山。他的嫡长孙即位，这就是宁公。>>

问题九：鲁迅的祖先是谁？ 鲁迅、周恩来的宗族关系

间(1506～1521)徒居越城竹园桥，生养休息，不

数世而子孙繁衍。鲁迅为周逸斋14世孙。《越城周

氏支谱》的“序”和“谱例”中说明：“明季多难

，谱牒散失，以故字讳世系阙焉而不详。”始迁祖

周逸斋的“字讳生卒不详，宗支世系亦无可考。”

所以周遐寿在其所著的《鲁迅的故家》一书中说：

周逸斋“从什么地方来，是什么样的人，都无从知

悉，例是名字也已失传，总之他带着两个儿子进城

住下来是事实……老太爷没有名字不好叫，后来修

谱的人便送他这个笔名，逸斋者言逸其名也。”[周

遐寿(即周作人)：《鲁迅的故家》第101一102页，

人民文学出版社，1981年3月湖北版。]

越城周氏自始迁祖周逸斋以下，世系分明，历代可

考。但要从周逸斋上溯到周敦颐，想把两者之间相

隔四百几十年的十几个世次查出来，这是无法想像

的；退一步说，即或要查明周逸斋父亲的名字籍贯

也是不可能的。其根本原因是，连周逸斋本人的字

讳生卒都不详，要进一步查明他以上的宗支世系当

然没有办法的。

由此可知，鲁迅支鱼化桥周氏虽也为周敦颐的后裔

，但因其上溯至周敦颐的宗支世系无可考，所以与

周恩来支宝佑桥周氏的族派关系也就无从查考了。

按此，说绍兴“两周”同宗而又同族，是缺乏依据

的，难下结论的。以现有资料看，只能说他们是同

宗而不同族，即都以周敦颐为同宗，但两个家族之

间不能说有什么相关之处，就是这两个家族中人的

个人关系上，也不存在象同一家族圈内的人那样，

有什么上辈、下辈或平辈的问题。但俗语说：五百

年前是一家。周逸斋住到越城竹园桥的明正德年间

，即使上推到周敦颐生活的年代，也不到五百年，

所以，作为同是周敦颐后裔的绍兴“两周”中人，

相互自认“本家”，亦是情理之中。

二、关于对鲁迅、周恩来宗族源流和家族亲缘关系

主要几说的不同看法。

多年来，一些报刊或专著的有关篇章中，关于鲁迅

、周恩来家族渊源及两者家族关系的文字，存在着

好些与史实不符的差错。就笔者所及，这种差错主

要有以下几个方面：关于鲁迅、周恩来两个家族，

在周敦颐以下共同的最早族祖，有的说是元代周澳

的长子周德，有的说是明代江苏吴江的周用或其弟

周同，有的说是鲁迅家族绍兴鱼化桥周氏的六世孙

周煌；在族派关系方面，有的说周恩来家族宝佑桥

周氏是绍兴后马周氏始迁祖周茂之后，有的说鲁迅

的覆盆桥周氏与周恩来的宝佑桥周氏同属于鱼化桥

周氏的下属分支；在家族的亲缘关系上，有的说鲁

迅、周恩来是同宗同族的本家，有的论定鲁迅为周

氏第20世，周恩来为第21世，鲁迅要比周恩来大一

辈，为同族叔、侄辈。

在鲁迅与周恩来宗族亲缘关系问题上，出现一些和

史实不合的说法，笔者曾以为无关乎学习鲁迅、周

恩来精神之宏旨，可以存之不论。但近年来又不时

发现一些传抄之作，以讹传讹，一些不实的说法，

似有已成信史定论之势，这不唯有误读者视听，更

有碍对鲁迅、周恩来的研究。为此，笔者不揣谫陋

，提出自己的看法，以求澄清一些问题。

第一、吴江周用或其弟周同不是鲁迅、周恩来的祖

先

胡正耀、蒋聪顺在《辽宁大学学报》发表的文章中

说：鲁迅、周恩来是周澳长子周德的后代[胡正耀、

蒋聪顺：《鲁迅和周恩来的祖籍考》，载《辽宁大

学学报》1991年第2期。]。附议这一说法的有徐红

斌的文章[徐红斌：《周恩来和鲁迅同是周敦颐的后

代》，摘自《周末》，载《绍兴日报》1991年7月21

日。]，李祥、杨大生发>>

问题十：秦朝的始祖是谁？ 相传秦的始祖是五帝中颛顼帝的后人，在舜帝时，受封嬴姓。成汤伐夏朝时，当时的嬴氏家主嬴费昌主动弃夏归商，并在商汤对夏军的鸣条之战中，为成汤驾御战车，立下了军功。嬴氏遂成为商朝的有力支持国。 周武王灭商，嬴氏因为倒向商朝而失宠，家主被处死并失去封地。其后代到了周穆王的时候因为善于御马，再度得到周王的赏识，得到赵城的封地，并改姓赵氏！周孝王姬辟方即位后，已经改姓赵氏的嬴氏子孙赵非子，因为养马有功，周孝王想让他成为赵氏的谪子，继承赵氏。这个提议遭到申侯的反对，周孝王因而改变计划，转而将秦邑封给非子，并让他重新继承嬴氏，秦成为了周朝的附属国，号称“秦嬴”。 几乎在秦国建立的那一天起，秦嬴一族就成为周朝在西方对抗犬戎战争中，不可缺少的重要力量。在秦的第四代家主秦仲时，西戎军大举进攻周朝，与秦同宗的赵氏被攻破，赵氏开始向姬姓的晋国转移，后来成为战国时代的赵国。为击退西戎，周宣王任命秦仲为周的大夫，进攻西戎，秦仲战败被杀。秦仲的长子秦庄公继续秦仲的志向，攻打西戎，不仅收复了秦仲原来的领地，而且将同宗赵氏的故土也收复了，于是，周宣王任命秦庄公为西垂大夫，与西戎作战，成为秦的责任！ 东周初，周平王惧于西戎的军事威力，被迫后退将统治中心东移。秦的第六代家主秦襄公因为在解救周王室的战争，战功显赫。周平王在临走时，将周朝在西方的领地，都封给秦，并正式任命秦为诸侯。当时周朝西方的领地大多在西戎的占领下，秦国虽然受封，却只是得到了名义上的控制权。秦襄公在接受册封后，不久就病死了，秦的历史上出现了第一个重要的人物－－－秦文公。秦文公在他在位的五十年中，成功的击败了西戎，一直扩张到周的歧山之地，大概到今天的陕西凤翔一带。秦文公不仅武功卓著，而且他也是秦国的实际缔造者。他最早在渭水之侧建立了秦的都城，并制定了秦的早期法律，同时秦文公也加强了与周的文化联系，引进了周朝的文化，他在世时，正是秦国开始扩张建立的初始时期，按照常理，他谥号更大的可能应该是武，但是他的谥号却是文，也许就是这个原因。

秦襄公赢开

秦文公(名不详)

秦宪公赢立

秦出子嬴曼

秦武公赢说

秦德公赢嘉

秦宣公赢恬

秦成公赢载

秦穆公嬴任好

秦康公嬴罃

秦共公嬴稻/嬴貑

秦桓公赢荣

秦景公赢石

秦哀公赢籍

秦惠公赢宁

秦悼公赢盘

秦厉公赢刺

秦躁公赢欣

秦怀公赢封

秦灵公赢肃

秦简公嬴悼子(有人认为“悼子”非名)

秦惠公赢仁

秦出公赢昌

秦献公嬴师隰/嬴连

秦孝公嬴渠梁

秦惠文王嬴驷

秦武王嬴荡

秦昭襄王嬴则/嬴稷

秦孝文王嬴柱

秦庄襄王嬴异人/嬴子楚(嬴楚)

秦始皇帝嬴政

秦二世赢胡亥

秦国的疆域遗址既包括咸阳也包括西安，若说是都城遗址的话则是在咸阳。秦国的历史可以追溯至西周时期，当时有位名叫非子的人因养马有功而得到封赏，此人受封之地便就是秦地。这时的秦地主要是指甘肃天水一带。受封之后秦地便成为了非子及其后代子孙的“根据地”，他们更是直接以“秦”为氏，是为“秦嬴”。

居于秦地期间秦非子一族一直致力于对抗西戎，待周朝王室传位至周厉王时期，西戎大肆举兵攻伐周朝。这时秦地的主人已经变更为秦非子的曾孙，名为秦仲。秦仲在周宣王继位之后奉命率军对抗反叛周王室的西戎，结果最后死于战场之上。秦仲死后周宣王将抵御西戎的重任转交给他儿子，其中身为长子的秦庄公成功击败西戎。因此心情大悦的周宣王故而又另外赐予了秦庄公一块封邑，于是秦国便同时拥有了甘肃天水以及咸阳兴平这两处地盘。

在这之后秦仲依旧长居天水这一地，待他去世之后秦襄公继位。秦襄公在位期间西周走向灭亡，但是西周太子宜臼很快便又重新建立了东周。因为秦襄公在此期间作战有功，再加上后来他安全护送周平王前往新都洛邑，故而得以正式被封为诸侯，秦国自此成为周王朝的诸侯国之一。不仅如此，周平王还将宝鸡岐山以西地带赏赐给了秦襄公。不过这个时候的岐山经常会受到西戎的侵扰，所以秦襄公在入住岐山之前需要先将西戎赶走。

后来秦襄公前往岐山对抗西戎，最后逝世于岐山。继秦襄公之后继位的是秦文公，在他的带领下西戎最终败走。平定西戎之后岐山正式并入秦国疆域，之后秦国数代君王通过对西戎的不断讨伐将秦国的疆域面积扩大至关中东部地区。这关中地区便包括现如今的咸阳与西安。随着疆域的扩大，秦国都城于公元前677年迁移至雍，也就是现在的宝鸡凤翔。在此定都近三百年后，后来随着秦孝公的继位秦国国都迁移至咸阳。

秦孝公在位期间秦国进行了十分著名的商鞅变法，该变法的进行让秦国实力大增，同时也为之后秦国统一六国奠定了基础。待时代进展至秦王嬴政时期，秦国开始逐一出兵攻伐六国，最后六国全灭。秦国统一六国之后并未因为疆域的增大而迁都，而是继续定都于咸阳。

秦姓渊源 得姓始祖：伯益。

颛顼帝有个孙女叫女修，她因吃燕子蛋而怀孕生下儿子大业。大业的儿子伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜赐他嬴姓，并把本族姚姓子女嫁给他为妻。伯益的后人非子以善于畜牧而出名，他为周孝王养育良种马，深得孝王欢心，就封他在陇西秦亭(今甘肃张家川)为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦嬴。战国时，秦孝公任用商鞅变法，国力逐渐富强。公元前221年，秦王嬴政攻灭六国，统一天下，建立了中国历史上第一个封建王朝。公元前206年，秦朝灭亡，其王族子孙遂以国名为姓，称为秦姓。伯益从而也就成了秦姓的得姓始祖。

第一个渊源：源于嬴姓，出自周孝王给伯益后裔非子的封地秦国，属于以国名为氏。

源于嬴姓的秦，是颛顼帝的后裔，以国名为氏。据《元和姓纂》与《史记》记载，传说颛顼有个叫女修的孙女，成天快快乐乐，自由自在。有一次她去野外玩，捡到一只燕子蛋，毫不犹豫就吃了下去，结果怀孕生下儿子皋陶(即大业)。皋陶后来娶了少典氏的女华为妻，生下了伯益(即大费)。帝舜因为伯益辅佐大禹治水有功，赐他姓嬴，同时还把自己本族姚姓的女子嫁给他做妻子。姚女生下了两个儿子，小儿子若木是费姓的祖先。大儿子名叫大廉，因办继承了父亲调驯鸟兽的技业，所以又称鸟俗氏。鸟俗氏兢兢业业干活，受到商帝太戊的赏识，被封为诸侯。商纣王时，鸟俗氏有一个后人叫飞廉。

飞廉是个飞毛腿，他的儿子恶来是个大力士，父子俩都成为商纣王的亲信。周武王灭商后，飞廉和恶来都被杀死。飞廉的小儿子季胜有个曾孙叫造父，是周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城。这时恶来的后裔大骆也来归附造父，因造父得宠而沾光，被周穆王封在犬丘(今陕西兴平，一说今甘肃礼县)。大骆有个庶子叫非子，从小喜欢同牛羊打交道，长大后以善于畜牧而出名。他为周孝王在桃林(今陕西华山)养育良种马，马群繁殖很快。周孝王很高兴，就封他在秦谷(今甘肃天水西南部)，为附庸国(地位低于诸侯国)，并让他恢复了嬴姓，称之为秦嬴。非子的三世孙秦仲被周宣王任命为大夫。后秦仲被北方少数民族犬戎人杀死，但其长子最终击败了犬戎。到庄公之子秦襄公的时候，因秦襄公护周平王东迁(公元前770年)有功，秦国被升为诸侯国。襄公的儿子文公再度击退了犬戎，占有岐山以西妁广大地方。

秦始建国于雍(今陕西凤翔)，其后，国都多次迁徙，先后迁脚邑(今陕西洛川)、平阳邑(今陕西宝鸡)、雍(今陕西凤翔)、栎阳县(今陕西临潼)等地。后来，秦穆公横扫十二国，在西戎初步建立起霸业。但因战国初期经济较落后，又常发生内乱，国力逐渐衰落，被魏国攻取了河西一带(今北洛水和黄河之间)。秦孝公时任用商鞅进行变法，国力逐渐增强，并迁都咸阳(今陕西咸阳)，成为战国七雄之首。秦惠王时击败魏国，再振雄风，最终夺回河西，并一鼓作气，开疆辟土攻灭巴蜀之国，夺取楚国的汉中。秦昭王更是不断攻城掠地，使得魏、韩、赵、楚等国元气大伤。公元前227年秦王嬴政纵横捭阖，吞并四方，最终灭掉六国，统一天下，建立了中国历史上第一个大一统王朝。嬴政认为自己功高“三皇五帝”，故自称“始皇帝”。秦始皇建都咸阳，进一步统一了东南、西南地区。秦朝传了两代十二年，由于施政苛暴，于公元前206年被刘邦推翻，而代之以西汉王朝。秦王子婴被项羽所杀。秦灭后，王族子孙遂以国名为姓氏，称为秦氏。这便是陕西秦氏。

第二个渊源：源于姬姓，为周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑，属于以居邑名为氏。

周武王时，其弟周公旦被封鲁(今山东曲阜)称鲁公。鲁公后因辅佐周王留在了周都，儿子伯禽接封鲁国，其裔孙中有一支食邑于秦(今河南范县旧城)。后以邑为氏。

西周最重要的政治组织形式是宗法制，它源于父权家长制家庭，其核心是“嫡长继承制”，即嫡长子为大宗，其余的儿子为小宗。如，最先一代的诸侯往往是王的兄弟，他们相对王来说是小宗，而他们的嫡长子又可继承诸侯位，别的儿子自然便为伯，相对侯位来说就是小宗，以此类推，层层分封。宗法制对姓氏的产生及演变影响深远。一般诸侯国国君的嫡长子继承其父当国君；国君的庶子，也称别子，无权继承君位，必须分出去自立一家，获得新氏，成为这一支(新氏)的始祖、这就是《礼记》中所说的“别子为祖”。这样往往别子开创一些新的姓氏，并由其嫡长子继承。源于姬姓的秦姓就是由周文王的别子周公旦之非嫡长后裔所开启，其承继并系如下：

据史籍《古今姓氏书辨证》记载，周武王在位时，把少暤(昊)之墟曲阜(今山东曲阜东北古城)赐分给他的弟弟周公旦，封他为鲁公。后来因周武王逝世时周成王尚年幼，不具独立执政之能力，于是周公旦为了辅佐成王，就让他的儿子伯禽(禽父)前去封地鲁国(今山东西南部，建都曲阜)。伯禽出发前，周公曾告诫他说：“我虽然是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成王的叔父，说起来应该是地位显赫的，但我依然害怕怠慢天下有贤之士，往往一沐三捉发，一饭三吐哺。你现在去鲁国，一定要谨慎，不能因为是王室之后而骄躁。”伯禽到鲁国后，在周公的指点下，尽心治理，且在平叛“三监之乱”中起了重要的作用。鲁国呈现一派政清居安的景象。伯禽的裔孙以公族为大夫，食采于秦邑(今河南范县旧城)，其后人有以邑为姓者，称秦氏，郡望在太原郡。多数的史籍记载认为伯禽的后裔所开启的秦姓为秦姓正宗。如鲁国的秦非、燕国的秦开、楚国的秦商，均为鲁国秦氏后裔。这便是河南或山东秦氏之源。

第三个渊源：出自舜七支有秦不虚，后人沿续下来姓秦，属于以先祖名字为氏。

据史籍《群辅录》记载：“舜七友之一有秦不虚，曾并为雷泽之游一”。又据《大姓源流》等有关资料所载，舜七支有秦不虚，后人沿续下来姓秦。这说明上古帝舜时期已有秦姓。但因秦不虚之后无世系资料可考，所以，唐宋时期的谱牒学家对秦姓的起源又有以国为氏和邑为氏之说。

第四个渊源：源于巴尔虎旗蒙古穆奇德氏，属于汉化改姓为氏。

穆奇德氏祖上穆奇德·罗拔伙世居辽阳，隶属巴尔虎旗蒙古。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区，因遭受葛尔丹部族的迫害，率巴尔虎族万余人南下，游牧于今张家口一带。康熙三十一年(公元1692年)经清廷准议，全族移驻盛京(今辽宁沈阳北部)，其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗，称蒙古九旗。清乾隆年间至凤凰城葛藤峪定居，后又迁居凤城镇，取汉字“秦”为氏。

金朝抹捻氏以及清朝穆颜氏，后有改为秦氏者。

另有各少数民族与汉族通婚繁衍，成为秦姓一支。

第五个渊源：源于外夷，出自古代大秦人(即罗马帝国)来华，属于汉化改姓为氏。

据史籍《后汉书》中记载：大秦“西海环其国，惟西北通陆道”，且“东西南北名数千里。有城四百余所。土中多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧、珍怪之物”。另外一些地理类或野史杂记中，也多载大秦产珍奇异物之语。我国史籍所言的大秦其实指罗马帝国。通过丝绸之路，我国古代与大秦在经济、文化等诸多方面加强了交流。

东汉和帝永元九年(公元97年)班超奉命以甘英为使者，出使大秦。甘英一行从龟兹(今新疆库车)出发，经条支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等国，至安息西界的波斯湾后，因海上天气剧变，浊浪滔天，难以行船未能到达大秦。公元166年大秦皇帝曾遣使带着许多礼物来到中国。晋武帝时大秦国再次遣使者来中国通好。在以后的诸代，中国与大秦国的交往更加密切，如唐朝的大秦景教流行中国碑的发现，更是名证。

大秦人或出使、或经商来到中国后，多因中国物饶民丰、山川秀美、文化高度发达而愿居留，不愿再回去。这些人依从汉人的风俗习惯，便以“秦”为姓。从此，子子孙孙一代代繁衍在中国。这些人就成为了秦姓的始祖之一。如三国时的商人秦纶等。古时西域及欧洲多称中国为秦，后来西方国家称中国为“支那”，即“秦”音的变化。

迁徙分布

在我国的秦姓主要划分为两支，分别为西北的一支和东部及东南部的一支。前一支为颛顼赢姓的后代，发源地是甘肃省天水的故秦地。自秦朝灭亡以后，其公族便以国名为姓氏，其后裔多居于陕西等地。后一支则为黄帝姬姓的后代，其发源地在今河南范县及山东曲阜一带，后来发展成为我国秦姓繁衍的主流，而且其从一开始就向陕西省境内及湖北省播迁。在战国时期，秦姓族人北上发展到今天的河北省境内。先秦时期，秦姓已分布于河南、陕西、山东、湖北、河北等地。到了西汉初年，为了清除各地的旧贵族及豪强势力，维护汉朝的中央集权统治，汉高祖刘邦采纳了娄敬（刘敬）的建议，迁徙六国贵族的后裔和关东（今陕西省潼关以东的地区）的豪族到关中，从而使之置于中央政府监视之下，人口大约有二十万之众，这其中就有山东秦姓的一支豪族迁居扶风茂陵（今陕西省兴平县东北）。这支秦姓人丁兴旺，官宦众多，故世号“万石秦氏”，从而成为当地一望族。与此同时，已有秦姓或迁入甘肃、江苏，或迁入四川、北京等地。大约在汉末或三国时期，源自姬姓后裔的秦姓有一支迁入山西，后形成一大郡望，即太原郡。而秦姓南迁始于秦代以前，魏晋南北朝时，由于北方连年战乱不断，秦姓便再次南迁。同时，在今甘肃境内又形成一大郡望，即天水郡。魏晋以后，已分布于江南许多地方，以江苏、浙江为主，其中江苏以无锡，浙江以绍兴、宁波最为集中。宋、元、明时期，秦姓有迁至广西、安徽、贵州、福建、北京、上海等省市者，历清至近现代，分布地更广，遍布于全国各地，而且还有不少移居海外，从而使秦姓得以更加广播，枝叶进一步繁茂。秦姓是当今中国姓氏排行第七十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二七。

郡望堂号 1、郡望

秦姓在漫长的繁衍过程中，形成了许多郡望。据《元和姓纂》所载，主要有四个：

天水郡：西汉元鼎三年置天水郡，治平襄（今甘肃阁下通渭西北）。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县（今甘谷东南）。魏恢复天水原名。西晋移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。

太原郡：战国时秦庄襄王四年置太原郡，治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。

齐 郡：西汉先为临淄郡，后改齐郡，治临淄（今山东省淄博）。隋唐为青州北海郡。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省武陟县西南）。西晋移治野王（今沁阳）。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。

2、堂号

三贤堂：因孔门七十二大贤中有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位。三，不是普通地说一二三，而是指多数的意思。

乐善堂：孔子因为看到七十二大贤中，姓秦的竟占了四位，夸奖秦氏好道乐善，所以又叫“乐善堂”。

养真堂：秦氏好道乐善，能注重养真（本性的善），所以又叫“养真堂”。

忠孝堂：秦琼的后人因为秦琼是唐朝开国元勋，既忠且孝，因名“忠孝堂”。

淮海堂：宋代词人秦少游的后人因为秦少游著有《淮海集》传世，所以叫“淮海堂”。

五礼堂：清刑部尚书秦蕙田，立朝30年，刚介自守，著有《五礼通考》，因名“五礼堂”。

此外，秦姓的主要堂号还有：“敦余堂”等。

宗族特征

1、秦姓在中国历史上向外播迁较早，并且广布于多个省份。

2、秦姓在家族史上，出现大量名人，并分布于各个领域之中。

3、各支秦姓字行辈份排列有序。清光绪十四年秦振生修《秦氏家谱》，陕西省户县秦姓一支派语字行为：“德富乐顺，树圣祥荣，振春承宗”。1920年秦启泰等修《秦氏族谱》，湖北随州秦姓一支派语字行为“明信舒淳英，铭启胜乾贵。”

秦氏家谱文献全国各地的秦姓诸支多有家谱，但随着历史的变迁，尤其是遭受战争、灾害和人为的损坏，许多珍贵的家谱资料遭到破坏，难以为续。

文献：

上海陈行秦氏支谱初稿。现收藏在中国家谱网站。

上海练川秦氏宗谱十二卷。现收藏在中国家谱网站。

上海泗泾秦氏宗谱四卷。现收藏在中国家谱网站。

江苏秦氏支谱六卷。现收藏在中国家谱网站。

江苏锡山秦氏宗谱十二卷，首一卷。现收藏在中国家谱网站。

江苏无锡陡门秦氏宗谱十卷。现收藏在中国家谱网站。

江苏洞庭秦氏七修宗谱五卷，首一卷、末一卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江慈溪秦氏宗谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江慈水秦氏宗谱九卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江慈溪秦氏宗谱二十八卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江会稽秦氏宗谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江定阳秦氏宗谱三卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江临海后街秦氏宗谱。现收藏在中国家谱网站。

湖北荆南秦氏族谱。现收藏在中国家谱网站。

湖北秦氏族谱十卷。现收藏在中国家谱网站。

湖北黄冈秦氏宗谱十八卷。现收藏在中国家谱网站。

湖北曲江秦氏家谱二卷，现收藏在中国家谱网站。

广西秦氏宗谱十三卷，首二卷。现收藏在中国家谱网站。

广西秦氏家谱十六卷。现收藏在中国家谱网站。

四川秦氏族谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。

四川秦氏族谱一卷。现收藏在中国家谱网站。

四川忠州秦氏家乘十八卷。现收藏在中国家谱网站。

山东黄堆秦氏族谱六卷，民国二十四年修谱。现收藏在中国家谱网站。

益阳秦氏四修族谱十四卷，(民国)秦臻康主修，1949年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。

湖南沅江秦氏四修族谱二十九卷，首一卷、末一卷，(民国)秦钟运等主修，1939年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。

秦氏通谱二十四卷，首一卷，(民国)秦武燮主修，1921年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。

合川市四川秦氏联宗大谱不分卷，(现代)秦定光等修，1998年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。

江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷，著者待考。现收藏在南开大学图书馆。

江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷，首两卷，(清)秦瀛纂修，清嘉庆二十四年(公元1819年)木刻活字本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷，首一卷，(清)秦兰枝、秦尧曦等重修，清同治十二年(公元1873年)活字本。现收藏在中国国家图书馆、中国历史博物馆、人民大学图书馆、辽宁省图书馆、苏州大学图书馆(残本)、日本、美国。

江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷，首三卷、末一卷，(民国)秦光磊、秦敦世纂修，民国十五年(公元1926年)活字本十七册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆。

江苏无锡锡山陡门秦氏宗谱十卷，(清)秦世镕、秦世铨编，清光绪三年(公元1877年)(跋)木刻活字本十六册。现收藏在日本、美国。

浙江慈溪慈水秦氏宗谱六卷，首一卷，(清)秦近水纂修，清嘉庆十九年(公元1814年)手抄本六册。现收藏在吉林大学图书馆。

浙江慈溪秦氏宗谱二十八卷，(民国)秦祖泽纂修，民国十五年(公元1926年)活字本二十八册。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所、美国。

浙江绍兴会稽秦氏族谱不分卷，(清)秦启烶修，清乾隆十六年(公元1751年)秦氏石研斋手抄本。现收藏在北京大学图书馆、美国。

浙江绍兴会稽秦氏宗谱不分卷，(清)秦基续纂，清宣统三年(公元1911年)石印本二册。注：秦金鉴首辑於咸丰元年。现收藏在中国家谱网站。

浙江常山定阳秦氏宗谱三卷，(民国)秦新喜、金淘等重修，民国九年(公元1920年)木刻活字本(序)。现收藏在浙江省常山县龙尧乡棋盘山村。

浙江临海後衔秦氏宗谱不详，著者待考，清光绪六年(公元1880年)木刻活字本，今仅存卷首、第一卷。现收藏在浙江临海县博物馆。

安徽潜山秦氏族谱十四卷，(清)秦延奎等修，清道光十八年(公元1838年)重木刻活字本十四册。现收藏在安徽省图书馆。

安徽舒城秦氏族谱二十一卷，(清)秦斗斋等重修，清光绪二十一年(公元1895年)义堂木刻活字本二十册。现收藏在吉林大学图书馆。

安徽霍山秦氏族谱二十五卷，末一卷，(民国)秦铮纂修，民国十三年(公元1924年)敦伦堂木刻活字本二十六册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

湖北黄冈秦氏宗谱十八卷，(民国)秦玉田等八修，民国二十四年(公元1935年)继述堂木刻活字本十八册。现收藏在美国。

湖北咸丰曲江秦氏家谱二卷，(民国)秦秀彰、秦秀选撰民国十年(公元1921年)木刻活字本。现收藏在湖北省咸丰县档案馆。

湖南宁乡秦氏三修支谱，著者待考，今仅存第二卷。现收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡秦氏四修支谱九卷，首一卷，著者待考，清光绪十八年(公元1929年)木刻活字本，今仅存卷首、第五卷。现收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡秦氏四修支谱，著者待考，清朝末年木刻活字本，今仅存第五卷。现收藏在湖南省图书馆。

洞庭秦氏宗谱五卷，首一卷、末一卷，(清)秦承基纂修道光五年咏烈堂木刻活字本十六册。现收藏在中国家谱网站。

锡山秦氏后双考征文汇录，(民国)黄龙骧撰，民国九年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。

陡门秦氏辛西宗谱补遗五卷，(民国)佚名纂修，民国十五年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。

锡山秦氏宗谱十二卷，首三卷、末一卷，(民国)秦光磊纂修，民国十五年活字本十七册。现收藏在中国家谱网站。

兹溪秦氏宗谱二十八卷，(民国)秦祖泽纂修，民国十五年活字本二十八册。现收藏在中国家谱网站。

秦氏族谱二十五卷，末一卷，(民国)秦峥纂修，民国十三年敦伦堂木刻活字本二十六册。现收藏在中国家谱网站。

安徽歙县莘野秦氏宗谱，秦吉曜等修，清光绪三十年培德堂修木刻活字本六册。现收藏在中国家谱网站。

湖南秦氏支谱，(民国)秦孟秋等修，民国十年天水堂梓木刻活字本六册。现收藏在中国家谱网站。

泾川秦峰程氏宗谱十四卷，(清)程家恭修，清乾隆四十二年木刻活字本四册。现收藏在中国家谱网站。

江阴水南秦氏宗谱，(清)秦万和等纂修，清光绪元年世德堂木刻活字本八册，今仅存第一卷、第五～十五卷。现收藏在中国家谱网站。

吴县秦氏宗谱，(清)秦佩等纂，清嘉庆九年永德堂木刻活字本两册。现收藏在中国家谱网站。

吴县洞庭秦氏宗谱五卷，首四卷、末一卷，(清)秦锦等纂修，清同治十二年永烈堂木刻活字本十六册。现收藏在中国家谱网站。

华亭泗泾秦氏宗谱不分卷，(民国)秦钟骏纂修，民国六年铅印本四册。现收藏在中国家谱网站。

孙”字未简化之前写作“孙”。东汉许慎《说文解字》释“孙”：“子之子曰孙，从子从系；系，续也。”即儿子的儿子叫做孙，孙字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系，即子之子。

孙姓的来源

孙姓起源的头绪很多。由于在先秦时期，孙姓就出现“兵家祖”孙武，大军事家孙膑，“吏者师”孙叔敖，先秦时期，中国孙姓出现，不断有华夏子孙加入孙姓行列，使得孙姓源头特多，同时孙姓人口也越来越多。

一般认为有以下八个来源：

一、孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国，这是先秦时期孙姓来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙姓的始祖。

姬姓孙氏是周文王之后。《元和姓纂》说：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州西北)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、（圭阝）氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。

卫康叔的八世孙卫武公(前852—前 758)，名和，春秋初年卫国国君，公元前 812年—前758年在位。在位期间，国泰民安。武公四十二年(前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳市内王城公园一带)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳市)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。

姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝一玄嚣—蛟极—帝喾—后稷(周始祖)--不窟—鞠—公刘—庆节—皇仆—差弗—毁渝—公卯—高圉—亚圉—公叔祖类—古公亶父一季历一文王姬昌一卫康叔一康伯—考伯—嗣伯—庭伯—靖伯—贞伯—顷侯—厘侯—武公和—公子惠孙—耳—乙(始姓孙)。

二、第二大来源于芈姓楚国，孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙姓的始祖。

芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝一昌意一颛顼一称一老童(卷章)一吴回一陆终一(芈)季连一附沮一穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊[目旬])—王子（艹为）章([目旬])—（艹为）叔伯吕臣----（艹为）贾伯嬴—（艹为）艾猎即茹敖(字孙叔，其子以父字为氏称孙氏)。

芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。《说文解字》说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。

颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。

大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土著居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。

楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。