北宋末年，中国东北地区的少数民族政权——金强大起来，先后灭了辽和北宋，于公元1153年迁都燕京（今北京），天津开始逐渐成为漕粮运输的枢纽和军事要地。

金贞佑二年（1214年），金朝在直沽设立直沽寨，奠定了天津城市的发展基地。

嘉定年间(1208～1224年)，是南宋皇帝最后一个年号的时间。此时的永丰权氏始祖五郎公离开了直沽寨，赶赴南边的北宋都城开封府去考取功名，得中进士。这赴考至少一年以上的时间。当他考中进士后，被朝廷安排了一些从七品的职务，因此也没有回直沽寨老家。

南宋绍定三年，也就是南宋庚寅的1233年，五郎公升任永丰县令。上任后，本想回直沽寨老家走走，怎奈，此刻的老家已经被金兵占领，无法北旋。于是，只有安家在永丰的东门。三代之后，又搬迁到了北坊司前。到十一代，人多粮少，兄弟分家，都搬到了乡下居住，遂仁公迁于五都坪头，遂传功迁于四都州上。支分派别，生齿日浩。

公元1272年，元朝赶走金兵，夺取并定都于大都（今北京）。元大都作为政治军事的统治中心，人口密集，由于华北地区缺粮，大都的粮食供应依赖从江南北运。元代的漕运规模比金代大得多，地处三河口的直沽是当时漕运集中和转运的要地。元政府为了加强对直沽和盐业和漕运的管理，先后设置了大直沽、三叉沽盐使司、广通仓、直沽海运米仓，为了加强军事守备，于延祐三年（1316年）设海津镇镇直沽。即今日的天津河东区。

明建文二年（1400年），燕王朱棣在此渡过大运河南下争夺皇位。朱棣成为皇帝后，为纪念由此起兵“靖难之役”，在永乐二年十一月二十一日（1404年），将此地改名为天津，即天子经过的渡口之意。作为军事要地，在三岔河口西南的小直沽一带，天津开始筑城设卫，称天津卫，揭开了天津城市发展新的一页。后增设天津左卫和天津右卫。

清顺治九年（1652年），天津卫、天津左卫和天津右卫三卫合并为天津卫，设立民政、盐运和税收、军事等建置。雍正三年（1725年）升天津卫为天津州。雍正九年（1731年）升天津州为天津府，辖六县一州。

   永丰的达公在乾隆丁卯年，即公元1747年倡议修谱，这是一修，写序的永丰知县是达公的学弟钱界，浙江海盐人，字主恒，号晓村。钱纶光子。诸生。雍正七年（1729年），举授醴泉知县，迁施南府同知，有惠政。见倪云林所绘细竹怪石，爱而习之。

1907年，光绪33年，永丰权氏三修家谱。至今已有百十年了。

据光绪重修天津府志卷五十一传十口列女六《浑已》一中记载，天津的马和顺妻为权氏被朝廷旌表。

   再来看看权邦彦的弟弟和女婿为他撰写的仕途履历记：公，讳邦彦，字朝美，河间乐寿人也。备注：判定是河间乐寿县权寺村人，今后人移居在隔壁的大章村。

   北宋时期的河间府乐寿县，就是今日的河北献县。

献县大章村权延超提供的资料

据考，河北献县权氏集中居住在献县张家乡大章村，总计300多权氏人口。他们也不清楚先祖从何处而来，总之是岁月很久远了。你别看村子又是张姓又是章姓的，可是权氏的痕迹还不少，比如：附近有权寺一村、权寺二村、权寺三村等等。这个权寺是不是与权氏有关呢？孤证不成事实，我们需要另外一个证明。

大章村权寺村位置图

根据权氏家谱记载，权邦彦家族的后人不仅有河北献县张家乡大章村权氏，河间县权氏，永丰权氏、徐州权氏，还有山东省聊城市东昌府凤凰办事处李海务镇的权寺村。这里的权氏人口也不少，与徐州权氏属于近支，两地之间早有往来。李海务乡的权寺村，疑是山东聊城权氏最早的居住地，和河北献县大章村附近的权寺村是否有着出奇的巧合。况且，献县住的是权邦彦，聊城居住的是权邦彦的弟弟权乂音为义。

权寺，可以假定就是权氏庙堂。在有权氏的地方，设置了权寺的，我们是否怀疑他们分支，就是和权氏家族有关呢？

在河北沧州市沧县齐家务村还有一支权氏，有数百口，因没有看到他们提供的第一手资料，此处不做理论。疑为邦彦家族分支。

权寺遗址，北宋风格建筑，属山东省重点文物保护单位，位于聊城城南12公里处东昌府区李海务镇权寺村西，这就是权乂时代建设的寺庙

山东梁山的北宋建筑遗址，与聊城权寺相比，是同一种风格

献县 权寺 村出土两尊石人像

据估计为明代的产物

近日，献县张村乡权寺村出土了两尊石人像。石人像雕刻精美，可惜都不有不同程度的损坏，据估计为明代的产物，详细资料有待专家考证。

在张村乡权寺村笔者发现，石人像为青色石头雕刻而成，比真人略高，为半立式，底下有莲花座。两尊石像均有不同程度的破坏，其中一尊石像从衣服样式上看，可以很清晰地辨出为一女像，她双手交叉，线条十分流畅。

据了解，权寺村原名为权佛寺，因古时寺庙众多得名。远古年代寺庙内都供奉着各种佛像，文革期间曾遭到不同程度的破坏，一部分还深埋入土中。这两尊从村中央水坑中出土的石像，估计应原此处圣姑像。据健在的老人讲，村里还有多处地方埋有古石像。

据估计，两尊师像建造年代大约在明代，不过还有待专家进行考证。权寺村村民把石人挖出后，目前已放置在村外一个较大的麦场上。

时间：2005年7月7日

姓氏权的由来 楼主你好!

权姓来源

出自子姓，以国为氏，本颛顼高阳氏之后。汤建商朝之后，第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者，建立了权国（今湖北省当阳东南）。春秋时期楚国武王破权国，权国迁至那处（近湖北荆门），不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓，乃成权氏出自芈姓。楚武王灭权国后，改权国为县，令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反，病败被杀。斗缗的后人亦称权氏

历史名人

权德舆（759-818）：字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，唐代诗人。他以文章进身，由谏官升礼部尚书同平章事，参预朝政，有《权文公集》。

权谨：字仲常，唐代徐州人，游乐中以荐历光禄署丞。他被仁宗召拜为文华殿大学士，后又任通政司右参议。

权怀恩：唐代益州大都督府长史。他赏罚明决，见恶辄斥，时语曰：“宁饮三斗尘，无逢权怀恩。”

权姓详情

[权氏属地]

天水郡，今甘肃通渭县西南。

[权厂来历]

权姓姓源有两支：一支出自子姓。据《唐书・宰相世系表》记载，商高宗武丁有个儿子封在权国（今湖北当阳东南），春秋时权被楚国灭掉后，迁到那（今湖北荆门），不久，那又被巴国所灭。权国遗民遂以国名“权”为姓，称权氏。权姓另一支出自芈姓。楚武王攻破权国后，改权国为县，封大臣若敖之孙门缗为权县尹。后来门缗率领权国遗民谋反，兵败被杀，其子孙遂以地名“权”为姓，亦称权氏。

[权氏名望]

权姓名人，汉有辅佐都尉权忠，南北朝有权冀、权会，唐代有宰相权清舆，宋代有副宰相权邦彦。

朝鲜族权姓的来源 看你的本贯（）是哪里了。

从韩国资料来看，目前存在的仅有

江陵、大田、庆州、光山、密阳、安东、安城、礼泉、全州、晋州、清州

这11个权氏。

而能查到来源的只有权氏中最大的安东权氏和礼泉权氏两家。

安东权氏：

始祖名权幸()，本金姓，安东豪族。因协助高丽太祖对后百济的讨伐，开国有功，被评“能炳几达权”。故取“权”为姓。

礼泉权氏：

始祖名(昕迪臣)，高丽中期人。其N代孙昕升旦()，在高丽明宗朝，给安东权氏做了上门女婿，其后开始用母姓“权”。另一说是因避讳当时高丽王的名字中有“昕”字才改的权。

其他一些权氏据韩国人推测，可能是从中国迁徙过去的。（不是全部）

百家姓有姓权的吗？姓权的来源？ 权

一、 姓氏源流

1、 出自子姓，以国为氏，本颛顼高阳氏之后。汤建商朝之后，第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者，建立了权国（今湖北省当阳东南）。春秋时期楚国武王破权国，权国迁至那处（近湖北荆门），不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓，乃成权氏。

2、 出自芈姓。楚武王灭权国后，改权国为县，令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反，病败被杀。斗缗的后人亦称权氏。

二、 郡望堂号

堂号

天水：西汉初置郡，相当于今甘肃省天水、 陇西以东地区。

堂号

贞孝堂：贞是对国之贞，孝是对亲之孝。唐时权皋，原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反，怕祸及父母，就装病携亲离职而去。刚渡江，安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史，恰逢权母重病，客居洪州，权皋坚辞不受。后被拜起居舍人，又被召为著作朗，权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母，都佩服他对国家贞，对父母孝。他死后被谥为孝贞。

三、 历史名人

权德舆（759-818）：字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，唐代诗人。他以文章进身，由谏官升礼部尚书同平章事，参预朝政，有《权文公集》。

权谨：字仲常，唐代徐州人，游乐中以荐历光禄署丞。他被仁宗召拜为文华殿大学士，后又任通政司右参议。

权怀恩：唐代益州大都督府长史。他赏罚明决，见恶辄斥，时语曰：宁饮三斗尘，无逢权怀恩。

朝鲜族权姓的来源 权姓 来源有二

1、 出自子姓，以国为氏，本颛顼高阳氏之后。汤建商朝之后，第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者，建立了权国（今湖北省当阳东南）。春秋时期楚国武王破权国，权国迁至那处（近湖北荆门），不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓，乃成权氏。

2、 出自芈姓。楚武王灭权国后，改权国为县，令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反，病败被杀。斗缗的后人亦称权氏。

堂号

贞孝堂：贞是对国之贞，孝是对亲之孝。唐时权皋，原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反，怕祸及父母，就装病携亲离职而去。刚渡江，安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史，恰逢权母重病，客居洪州，权皋坚辞不受。后被拜起居舍人，又被召为著作朗，权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母，都佩服他对国家贞，对父母孝。他死后被谥为弧孝贞。

历史名人

权德舆（759-818）：字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，唐代诗人。他以文章进身，由谏官升礼部尚书同平章事，参预朝政，有《权文公集》。

权谨：字仲常，唐代徐州人，游乐中以荐历光禄署丞。他被仁宗召拜为文华殿大学士，后又任通政司右参议。

权怀恩：唐代益州大都督府长史。他赏罚明决，见恶辄斥，时语曰：宁饮三斗尘，无逢权怀恩

权姓的基本介绍 权[权，读音作quán(ㄑㄩㄢ@)]

权氏家谱 权姓，权氏家谱源流展现权氏发展历程 中华权氏网 2009年2月27日 张权氏 权氏属地]　天水郡，今甘肃通渭县西南。　[权氏来历]　权姓姓源有两支：一支出自子姓。据《唐书・宰相世系表》记载，商高宗武丁有个儿子封在权国（今湖北当阳东南），春秋时权被楚国灭掉后，迁到那（今湖北荆门），不久，那又被巴国所灭。权国遗民遂以国名“权”为姓，称权氏。权姓另一支出自芈姓。楚武王攻破权国后，改权国为县，封大臣若敖之孙门缗为权县尹。后来门缗率领权国遗民谋反，兵败被杀，其子孙遂以地名“权”为姓，亦称权氏。　[权氏名望]　权姓名人，汉有辅佐都尉权忠，南北朝有权冀、权会，宋代有副宰相权邦彦。　权德舆(759～818)，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。

权氏 辈分 急需要全面的 看仔细不是 姓的来由 是辈分 谢谢！！！ 权（Quán 权）姓源出有二：

1、出自子姓，本颛顼高阳氏之后，以国名为氏。汤建商朝之后，第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者，建立了权国（今湖北省当阳东南）。春秋时期楚国武王破权国，权国迁至那处（近湖北省荆门），不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓，乃成权氏。

2、出自芈姓，以邑名为氏。楚武王灭权国后，改权国为县，令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反，失败后被杀。斗缗的后人以邑名权为姓，亦称权氏。

得姓始祖：武丁。据《唐书・宰相世系表》记载，权姓源出于子姓。商高宗武丁有儿子被封在权国（今湖北省荆门县东南），后来权国人及国君的后人就以国名为姓氏，称为权氏。权姓有荣耀的王族先祖，并可追溯到远祖黄帝。而《通志・氏族略・以国为氏》上记载

权姓的历史名人 权姓名人，汉有辅佐都尉权忠，南北朝有权冀、权会，宋代有副宰相权邦彦。权德舆(759～818），唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。权会（约500-约575），北朝齐臣。字正理，河间|（河北任丘）人。家贫好学，精通诸经。仕齐，初为四门博士。德高学博，拜师求学者甚众。《北史・儒林上》言其“志尚沈雅，动遵礼则”。“性恬静，不慕荣势，耻于左宦。”注《易经》，行于世。权景宣，北周将领。字晖远，天水（今属甘肃）人。少聪颖，晓兵略，为宇文泰所赏识，历任多种要职，久驻荆、湖地区，东御东魏，南略梁邑，所向多捷。初，梁岳阳王萧以襄阳归附北周，攻梁元帝于江陵萧部叛将杜岸乘虚袭襄阳，他率骑三千助萧击败杜岸；又与杨忠攻梁将柳仲礼，拔安陆、随郡。时随州城民吴士英杀刺史黄道玉，他致书于吴，伪称黄氏凶暴该杀，吴接信后率众来归，被执杀。继克应城，朝廷授以并、安、肆、郢、新、应六州诸军事，并州刺史。不久进为骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中，进爵为伯，赐邑五百户。唐州田鲁嘉自号豫州伯，勾结齐兵为助；他领兵征讨，俘鲁嘉，以其地为郡。后梁湘东刺史王琳不满陈霸先专权，勾通北周；他致书与之结纳，牵制陈霸先。孝闵帝即位，任他为司宪中大夫，基、e、硖、平四州五防诸军事，江陵防主加大将军，转任荆州刺史、总管十七州诸军事，进爵千金郡公。时南朝陈湘州刺史华皎与陈霸先有隙，钦举州附北周；他统水军与华皎俱下夏口。因骄横跋扈，收受贿赂，指挥节度朝令夕改，将士不肯用命，与陈兵始交战，即败北船舰器械损失殆尽。寻卒，赠渭、鄯、河三州刺史，谥“恭”。权武，隋将领。字武埃nòng），天水（今属甘肃）人。骁勇果断。北周时，父为杨忠部属，战死，武起家开府。隋文帝时，为潭州总管。受岭南部酋贿，生子擅放狱囚。又言法严苛，不可为官。下狱，帝以其父功，免死为民，后复官。炀帝时，位至右屯卫大将军，坐事除名。卒于家。权万纪，唐臣。怀恩从祖。性刚正，好直言。贞观中曾以公事奏劾魏征等。迁齐王府长史，数匡谏李v过失，因而被杀。权怀恩，唐臣。京兆万年（陕西西安）人。高宗时为万年县令，赏罚分明。《旧唐书》称其“为政清肃”。高宗称之为“良吏”。历任庆、菜、卫、邢、宋五州刺史；后为益州大都督府长史至死。权龙褒，唐臣。一作权龙襄。万岁通天元年（696），任沧州刺史。坐亲累远贬岭南容山府。神龙（705-706）中追入，为瀛州刺史。景龙中（707-709），为左武将军。龙褒常自矜能诗，而不知声律，自嘲曰：“趁韵而已。”《全唐诗》卷八六九录其诗五首，《全唐诗补编・续拾》卷七重录一首。权皋：（生卒年待考），著名唐朝大臣。原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反，怕祸及父母，就装病携亲离职而去。刚渡江，安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史，恰逢权母重病，客居洪州，权皋坚辞不受。后被拜起居舍人，又被召为著作朗，权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母，都佩服他对国家贞，对父母孝。他死后被谥为“孝贞”。权谨：（生卒年待考），字仲常；徐州人（今江苏徐州）。著名明朝大臣、孝子。权谨是载入《明史》的“孝义”典范人物，曾历光禄署丞，文华殿大学士，后又任通政司右参议。十岁丧父，哀痛甚至哭死过去。明朝永乐年间官光禄署丞。母亲九十岁去世，他在墓旁筑庐，守孝三年。明仁宗时因孝行官文华殿大学士（宰相），他要辞去，明仁宗说：“朕提升你，要给天下为人>>

百家姓有姓权的吗？ 百家姓有姓来的，来姓的历史来源：（1）出自子姓，以国为氏。据《史记殷本纪赞》所载，“契为子姓，其后分封，以国为氏。有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。”（2）又据《新唐书宰相世系表》所载，以邑为氏。商之支孙，食采于来，因以为氏。其后避难去邑，为来。

中国有多少姓权的人口 权姓 是一个中国人的姓氏，在宋代成书的《百家姓》中排名第403位。

权氏人口总数在中国的大陆和台湾省没有列入百家姓前一百，占全国人口的009％。

姓氏渊源：

1、源于子姓，出自商朝武帝武丁后人的封地，属于以国名为氏。

颛顼高阳氏之后商汤建立商朝之后，第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权邑(今湖北当阳)，建立了权国。春秋时期楚国武王攻破权国，权国被迫迁至那邑(今湖北荆门)，但不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓，乃成权氏。

2、源于芈姓，以邑名为氏。

楚武王灭了权国后，改原权国为县，令原权国公族大夫若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反，失败后被杀。斗缗的后人以邑名权为姓，亦称权氏。

二、得姓始祖：武丁。

据史籍《唐书・宰相世系表》记载，权氏源出于子姓。商朝高宗武丁有儿子被封在权国(今湖北荆门)，后来权国人及国君的后人就以国名为姓氏，称为权氏。权氏有荣耀的王族先祖，并可追溯到远祖黄帝。据史籍《通志・氏族略・以国为氏》上记载，权氏原是颛顼帝之后，子姓，是商武帝后裔。在春秋时期，权国被楚国所吞并，楚武王封公族大夫斗缗为权县尹，负责管理原先的权国人民，后来斗缗率领权国遗民谋反作乱，结果告败，自己也身死于权地，但斗缗的子孙却以祖先的封地作为姓氏，称为权氏。故权氏后人奉武丁为权氏的得姓始祖。

斗[斗、鬦、鬬，读音作dòu(ㄉㄡˋ)，亦可读作dǒu(ㄉㄡˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于芈姓，出自春秋时期夏禹后裔楚国公族斗伯比，属于以国名或封邑名称为氏。

著名的清朝史学家陈厚曜在《春秋世族谱》中论述，芈姓楚国除了王室熊氏以外，其士族的宗子世系有十三氏，为西周初期到春秋时期的楚国大族，其中就有斗氏。楚国公族的其他十二氏分别为泊氏、成氏、屈氏、劳(蘧)氏、熊氏(非王族庶支)、阳氏、申叔氏、申氏，伍氏、潘氏、沈氏，观氏。

周平王七年(公元前764年)，熊仪逝世，被尊为“若敖”。楚国君主自此始有谥号，并有若敖氏一族。若敖氏的一支后来在楚平王时期曾造反试图夺权，结果被楚平王镇压下去。熊仪曾娶妻于鄠，生子取名伯比，伯比被封于斗邑(今湖北郧西)，以邑取姓，史称斗伯比，从此楚国开始有斗氏一族，读音作dòu(ㄉㄡˋ)。

楚国行政官制多以“尹”为名，令尹执一国之柄，为百官之长；军事官制以“国柱”为名，上国柱(大司马)执一国之军，为各军之长。令尹、国柱居上卿之位，多由楚国的公族成员及其后裔充任。在楚国的历史上，斗氏一族就曾多次担任“令尹”、“上国柱”之职。

从春秋末期到战国时期，斗氏一族又分衍出了项氏、权氏、随氏、江氏、豆氏等单姓，以及斗斵耆氏、斗斵乳氏、斗斵谷氏、斗斵强氏、斗斵缗氏、斗斵文氏、斗斵班氏、斗斵比氏等复姓，这些复姓分支在秦、汉之后，又逐渐省文简化为单字斗氏、豆氏。

本书特别要指出的是，斗氏家族分衍有一支十分著名的后裔分支，那就是项氏。项氏一族中的后代项梁、项羽、项伯等人，都是秦、汉之际风云人物。后项梁、项羽一族后裔愤项羽当年养刘为害，因此改为虺氏；而项伯一族则被汉高祖刘邦赐姓为刘氏。

第二个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

我国西南地区少数民族哈尼族原哈斗氏，后有取汉字谐音“斗”为姓氏者，称斗氏，读音作dǒu(ㄉㄡˇ)。哈斗氏亦有改汉字单姓李氏者，为唐朝时期帝王赐姓。

历史名人：

斗伯比：(生卒年待考)，芈姓，亦名熊伯比，若敖熊仪之子；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国令尹，斗氏鼻祖。

周桓王十四年(楚武王三十五年，公元前706年)，斗伯比参政，参与楚武王国政决策，他为楚武王攻随服随出谋画策，起了重要作用。斗伯比识人精辟，据史籍《左传·桓公十三年》记载，他认为“莫敖屈瑕骄傲轻敌，伐罗必败”，结果，屈瑕在率楚军讨伐罗国时，果然大败。可见，斗伯比是楚武王身边很有才干的最高统治集团成员之一。

斗伯比是楚国历史上极为重要的人物，他执楚国令尹之政时期，正值楚武王熊通称王发展的时代，在楚武王攻伐有周王朝支持的随国，彻底征服随国，以及助楚武王称王的整个过程中，立了大功。

斗谷于菟：(生卒年待考)，芈姓，字子文，斗伯比之子；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国令尹。

斗谷于菟因是在农历5月5日生，其母以为不祥，弃之于云梦草泽中。传说他由虎喂乳，后由郧国君收养。楚国人称“乳”为“谷”，称“虎”为“于菟”，故名斗谷于菟。

楚成王初立时，楚子元乱国，为斗班所杀。在楚子元内乱平定后的楚成王八年(公元前664年)，楚成王以斗谷于菟为令尹，自己亦日渐成长，楚国政局从此稳定，并开始以崭新的面貌北上争霸。

斗子文，又名斗谷於菟，是楚国历史上著名的令尹之一，对楚国的强大和北上争霸，作出了突出的贡献。他的身世，史籍《左传·宣公四年》有详细的记载，说：“初，若敖娶于妘，生斗伯比。若敖卒，以其母畜于妘，*于妘子之女，生子文焉。妘夫人使弃诸梦中。虎乳之。妘子田，见之，惧而归。夫人以告，遂使收之。楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。以其女妻伯比。实为令尹子文。

据此说法，斗子文系楚国君若敖熊仪之后，或熊仪之子别封斗邑，为斗氏之祖，亦号称若敖。班固称“班氏之先，与楚同姓，令尹子文之后也”。可见斗射师、斗班、斗谷于菟等均属若敖氏之族，对平定楚子元内乱，起了重要作用。正因此，斗谷于菟才被任命为令尹这一要职的。

史籍《左传·庄公三十年》说：“斗谷於菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”史籍《会笺》说：“时楚国府库空竭，子文，财巨室，积财不少，故自减少家产，以纾其难也。”

斗谷于菟任令尹时，正值楚国统治集团内争和子元内乱之后，困难重重，谷于菟能从国家和民族利益出发，毫不犹豫地“自毁其家”，尽力相助效劳，使楚国迅速度过了难关。因此，斗氏之族从稳定楚国政局，到解决国计民生困难，均作出了巨大贡献。

斗谷于菟协助楚成王大力整顿楚国内政，率军灭了弦国、黄国、英国，压抑了蔡国、随国、徐国、江国等诸侯国，使楚国在长江流域成为无以抗衡的霸主，并有足够的力量对抗晋、齐、宋、秦等中原大国。

斗谷于菟执政后，留下的历史佳话也很多。据史籍《说苑》中记载，斗谷于菟的族人犯法，被廷理(廷理，楚国执掌刑法之官)拘捕，后听说是斗谷于菟的族人，立即释放。斗谷于菟听说后，对廷理批评说：“凡立廷理者，将以司犯王令而触国法也。夫直士持法，柔而不挠，刚而不折，今弃法而背令而释犯法者，是为理不端，怀心不公也，岂吾营私之意也。何廷理之驳于法也。吾在上位以率士民，士民或怨，而吾不能免之于法。今吾族犯法甚明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公之心明著于国也。执一国之柄，而以私闻，与吾生不以义，不若吾死也。”

斗谷于菟一方面批评廷理，另一方面又教育族人主动伏法，廷理害怕，就对其族人执行了刑法。

另据史籍《国语·楚语》、史籍《战国策·楚策》等记载，斗谷于菟又是一位清廉勤政、律已恤民的执政者。如史籍《国语·楚语下》说：“昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设一脯一束、糗一筐，以羞子文，至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：‘人之求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。’”

史籍《战国策·楚策一》中记载莫敖子华之语：“昔令尹子文，缁帛之衣以朝，鹿裘以处，未明而立于朝，日晦而归食，朝不谋夕，无一日之积。故彼廉其爵，贫其身，以忧社稷者。”

从上述记载，可知斗谷于菟是春秋前期颇为先进开明的思想家和政治家。

斗谷于菟在任令尹期间，还有一大历史佳语，也是值得注意的。史籍《论语·公冶长》中记载：“子张问曰：‘令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？’子曰：‘忠矣。’”

从有明确记载看，斗谷于菟从楚成王八年任令尹后至楚成王二十五年让位子玉，长达二十七年之久。在这二十七年中，他曾“三仕”、“三已”。这一方面说明其地位之重要，楚成王曾三次请他出任令尹；而另一方面，所谓“三已”、“三舍”则是子文主动请求的，具有荐贤、任贤的意思。如他让位于子玉，就是在子玉攻陈、取焦、夷，城顿立有大功的情况下提出的。当吕臣反对时，斗子文理直气壮地说：“吾以靖国也。夫有大功而无贵任，其人能靖者与有几？”可见斗谷于菟的让位，是为了荐贤，是从国家利益出发的，并不计较个人得失。

斗谷于菟是继斗祁、彭仲爽之后的著名楚国令尹，前两位见于史籍记载不多，但从斗谷于菟的言行和政绩看，可知楚国国君所任命的令尹，都是具有文武兼备的治国本事者。

斗　丹：(生卒年待考)，芈姓；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国将领。

周桓王十六年(楚武王三十七年，公元前704年)，有大将斗丹，曾率楚军大破随国军队，俘获随侯之子，为楚国日后灭随国奠定了基础。

斗　廉：(生卒年待考)，芈姓；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国将领。

楚武王四十年(公元前701年)，楚国大将斗廉以精锐之师夜袭郧国军队，大胜而归。

斗廉不仅是一位军事统帅，而且也是一位春秋时期著名的思想家。他提出“卜以决疑，不疑何卜”的观点，闪烁着唯物主义战斗精神。

斗　缗：(公元前？～前691年待考)，芈姓；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国权尹。

据史籍《通志·氏族略·以国为氏》上记载，权，原是颛顼帝之后，子姓，是商武帝后裔。在西周初期被周武王封在权邑，建立了权国。春秋时期，斗缗率军跟随楚武王灭了权国，被楚国吞并侯的权成为楚国的一个邑地。

楚武王灭权国之后，在楚武王四十三～五十年(公元前698～前691年)，楚武王开始进行国政改革，压缩王室权限。就干脆封赏有功的公族大夫斗缗为权邑尹，负责管理原先的权国人民。

斗缗在权邑建立了称为“县”的地方政治体系，楚国自此出现了由楚王直辖的县级地方政权机构，中国历史上开始产生“县”的区域管辖建制。

后来，斗缗却莫名其妙地率领原权国遗民造起反来(史书未载原由)，以图恢复国制，结果在楚武王大军围攻之下告败，自己也身死于权县。

以后，斗缗的子孙以祖先的封地作为姓氏，反而称为权氏，全家族变到被自己所灭的子姓世系中去了。

斗　祁：(生卒年待考)，芈姓，字子孔；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国令尹。

楚武王五十一年(公元前690年)，楚武王出兵征伐随国，不料却病逝于征途，令尹斗祁秘而不宣，谴莫敖屈重继续率军开通道路，驾设桥梁，出国大军直逼随国都城侯，建立宫垒。随侯以为楚武王亲来，大惧，赶紧求和，斗祁这才撤师而还，胜利班师，渡过汉水后才为楚武王发丧。

斗　椒：(公元？～前605年待考)，芈姓，字子仪；斗邑人(今湖北郧西)。著名春秋时期楚国令尹。

斗氏源自春秋初楚国国君熊仪。熊仪即君位后，又号称若敖，熊仪之子斗伯比即以若敖为氏，因别封斗邑(今湖北郧西)，故亦称斗氏。因此，斗氏之族属王族的分支，在熊仪之后，特别是在武、成、穆、庄诸代，均居高位，是楚国举足轻重的大姓之一，对楚国的发展与强大作过突出的贡献。

楚武王创设的令尹，也是首先从斗氏之族中挑选出的斗祁充任的。楚成王初立，子元乱国，为斗班所杀。斗谷於菟(子文)任令尹，其弟子良任司马。斗谷於菟“毁家纾难”，佐楚成王东征北战，争霸立业，功勋卓著。其后，楚子玉任令尹，子西任司马。斗子玉死后，斗子上曾继任令尹。就是到楚穆王、楚庄王时期，斗氏出任令尹的也有四人(斗成文心、斗祁、斗般、斗椒)，可见斗氏之族长盛不衰。

在楚国扩展过程中，斗氏权势日趋膨胀炽盛，不仅与王室存在矛盾，而且也招致其他贵族大姓的不满。楚成王三十五年(公元前637年)，斗克荐斗子玉接替自己继任令尹时，大夫叔伯(蒍贾)就以“子若国何”，表示怀疑与非难。

城濮之战前夕，斗子玉在蒍治兵，蒍贾又在斗克面前抨击斗子玉说：“子玉刚而无礼，不可以治民，过三百乘，其不能以入矣。”断定子玉必败。斗子玉对此很反感，向楚成王请战(围宋攻晋)之理由，就是“愿以间执谗匿之口”。矛盾竟演化到甚至想在战争中以侥幸取胜来回敬对方的抨击。

楚成王在关键时刻，看来是支持蒍贾、贬抑斗子玉的。他要斗子玉撤宋围，说晋文公是“有德者不可敌”的。当斗子玉派斗椒去向楚成王请战时，“王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之”。一方面与蒍贾攻击相呼应，另一方面又“少与之师”，并以斗氏武装充数，一反常态，完全不是从战争大局考虑的。

战争拉开后，楚国左右两军受挫，斗子玉亲自指挥的中军(主力)却安然无恙，照理是过中有功，但斗子玉却被迫自杀，连晋文公也感到意外。司马斗子西不久被贬为商公，蒍贾则被任为令尹。以斗子玉为首的斗氏成为城濮败北的牺牲品。从中可见楚成王对有军事指挥才干、却又锋芒毕露的斗子玉是信不过的，王权与斗氏的矛盾，已呈现表面化。

楚穆王即位后，虽先后以斗子玉之子斗成大心及其弟斗祁为令尹，但王室与斗氏的矛盾并未消退。原被贬为商公的斗子西心怀不满，沿汉沂江将入郢，恰好被正在渚宫(楚之别宫，今湖北江陵城)的楚成王发现了，楚成王并未深究，仍任为工尹。楚穆王九年(公元前617年)，斗子西又串通斗仲归谋杀楚穆王，谋泄，两人均为楚穆王所杀。

楚穆王逝世后，楚庄王即位。斗克与公子燮乘令尹子孔、太师潘崇领军去攻打群舒之机，发动叛乱，结果被庐大夫戢梨所杀。

这场叛乱，斗克是利用公子燮求令尹不得的不满情绪而发动起来的，显然是主要策划者。楚庄王虽仍以斗孔为令尹，但又不出号令，日夜*乐，暗中观察动静，当与斗氏有关。三年后大刀阔斧地整顿朝政，任伍参、苏从以政，斗氏之政敌蒍贾也被任为工正。

公元前605年(楚庄王九年)，正当楚庄王伐陆浑之戎、观兵周疆凯旋回来时，斗氏、蒍氏这两大姓之间的斗争也愈益尖锐化。其时，斗般、斗椒分别担任令尹和司马，主宰着楚国军政大权，蒍贾则为工正。

斗椒是个状似熊虎、声若豺狼的野心家，为其伯斗克所厌恶。史籍《左传·宣公四年》中记载说：“初，楚司马子良(斗克之弟)生子越椒(斗椒)。子文曰：‘必杀之!是子也，熊虎之状而豺狼之声；弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？’子良不可。子文以为大戚。及将死，聚其族，曰：‘椒也知政，乃速行矣，无及于难。’且泣曰：‘鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而！’”

这不免有宿命论的色彩，但也反映了深谙楚国政治的斗克，对斗氏权力膨胀而引起的后果的严重忧虑。事情果不出斗克所料，斗椒为司马时，野心不死，蒍贾看清了这一点，便诬陷令尹斗般，使斗般被楚庄王所杀，斗椒得以晋升为令尹，蒍贾亦升任为司马。

但斗争并未结束，斗椒的野心也并未因升任令尹而熄灭。史籍《佐传·宣公四年》中记载：“子越又恶之(指蒍贾)，乃以若敖氏之族，围伯嬴(即蒍贾)于阳而杀之，遂处蒸野，将攻王。”另据史籍《史记·楚世家》中记载：“九年(楚庄王九年)，相若敖氏(指令尹子越)。人或谗之王，恐诛，反攻王。”

从这两则史料记载，可以获知蒍贾与斗椒矛盾又告激化，“子越又恶之”、“人或谗之王”，都指的蒍贾在楚庄王面前攻击斗椒，斗椒于是倾其族将蒍贾囚杀。同时，斗氏与王权矛盾继续尖锐化，但看来楚庄王是支持蒍贾的，故子越孤注一掷，先杀蒍贾，再谋害楚庄王，夺取政权。至此，若敖氏经武文成穆诸代的兴盛与挫折，终于与王室摊牌，铤而走险了。

斗氏家族的力量在楚国是很强大的，叛乱的声势当然也很浩大。楚庄王从大局出发，开始时采取妥协态度，提出以“三王之子(楚文王、楚成王、楚穆王的子孙)”为人质谈判解决。但斗椒骄狂已极，拒不接受。

楚庄王于是亲领大军出征，会师于漳河两岸。同年秋，王军与若敖氏之族战于皋浒(今湖北襄阳)。斗椒向楚庄王连射两箭，一箭射在铜钲上，一箭穿过车盖，均几乎伤着楚庄王，军队惊恐，开始后退。楚庄王急中生智，派人传令说：先君楚文王攻克息国时曾得到三支利箭，斗椒偷走了两支，现已射完，用不着害怕了，军队才稳定下来。楚庄王接着亲自击鼓，王军奋勇进击，很快把若敖氏的叛乱镇压了下去。

斗克之孙斗克黄，当时任箴尹(外交大臣)，斗椒率族叛乱时，他正出使齐国。回来至宋国时，便听到了镇压斗椒叛乱的消息，有人劝他不要回去。而他则以君命为重，还是回国向楚庄王复命，然后自拘于司败，主动请罪伏法。

楚庄王则念及斗克先前的功劳，仍使斗克黄担任箴尹，但改名为“斗生”。

楚庄王镇压了斗氏叛乱，消除了内政隐患，加强了王权，巩固了统治，有利于楚国的图霸与发展，是有积极意义的。不过，斗氏一族在楚国历史上是有功劳的，不应因子越领其族叛乱而予以根本否定。

但是经此事件后，斗氏家族开始黯然。楚庄王开始起用孙叔氏等，孙叔敖大力整顿楚国令典，劝养农耕，使楚国日益强横，终使楚庄王继齐桓公、晋文公之后，成为第三代春秋霸主。

斗　瞻：(生卒年待考)，明朝洪武年间举人。

斗　辅：(生卒年待考)，明朝宣德年间举人，任同知。

陕西澄城县段庄权氏家谱记载，始祖因金兵入侵，从山西迁来。时间大概是1127年左右。

明朝永乐年间，三觉始迁祖十一公在正阳关码头从事盐碱贸易，经常要去山西大同等地采购盐碱，然后运到寿县正阳关，在渭南地区转运，渭南也因此成为盐碱贸易中心，渭南在黄河西岸，盐津码头对面，因此，渭南地区成为货物的中转集散地，在此处进行囤货、分销。十一公因为生意关系，经常驻点在渭南，通过渭南当地人，打听到了当地权氏的消息。1425年左右，十一公终于成功走访了澄城权氏，这种联系一直保留，到了1645年，澄城权氏后人，清朝命官保安知州权时昌再次在回乡省亲时候，与三觉权氏相见，原因是三觉权氏要首修家谱了，想请澄城宗亲写一序。事迹被三觉权氏记于家谱。当时，权时昌还客气的邀请三觉权氏到保安州“燕台”的一叙。

在安徽寿县三觉权氏家谱中，记载到澄城权世（时）昌的信息。1645年，权时昌在澄城接待了三觉权氏代表，双方谈论家族史，聊得很开心，得知三觉权氏正要修谱，权时昌受请，写了两首诗赠给三觉权氏家族。

三觉权氏家谱原文：权世昌，字明之，澄城①人也，崇祯辛巳②十月授忻州③判，转清平④知县，保安⑤知州，由岁贡⑥。赠以二诗代序：

<一>

天水居淮甸，相将三百年。

儒中惟殿我，关内夙推贤。

虎观惊同姓，银台识有缘。

相逢先入梦，气志果肫然。

<二>

俱是鬻熊裔，神符气自亲。

历朝多显者，昭代有闻人。

报国期同志，传家羡独珍。

燕台忻会晤，秦楚话天伦。

三觉谱协提供注释：①澄城，属陕西省渭南市，在渭南东北90公里处。②崇祯辛巳年，即1641年。③忻州，山西省地级市。④清平，旧县名，在山东省西北部临清市一带。⑤保安，即现在的河北涿鹿县。⑥岁贡，每年（或二三年）从各府、州、县学中选送成绩优异入国子监读书的人。

保安州：明清州县名，治今河北省 涿鹿县 城保

导语：权姓是我国一个多源流的古老姓氏，可惜未列入百家姓前三百名。现如今，权姓人口约有23万余，约占全国人口总数的0016%，主要分布在吉林、陕西、江苏、山东、四川、山西等多个省区。若有姓权的人家，家有刚出生的男婴，权姓家长知道如何为男婴起一个有意义的名字吗？下面我就为大家分享一篇权姓男孩名字大全。

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权姓男孩名字有意义

1、权宝骅

宝：宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西；作人名意指珍贵、呵护、爱护、保护之义。

骅：指骏马，良马；也指赤色的骏马。用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义；

2、权天喜

天最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。

喜：表达的是高兴、快乐的意思；还有喜爱、爱好等意思；用作人名意指喜不自胜、双喜临门、喜笑颜开之义。

3、权新纯

新：刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。

纯：指熟练、美、善、纯正、质朴、专一；纯用作人名意指质朴、专一、纯洁、善良之义。

4、权立成

立：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任；用作人名意指自强自立、积极向上、立业。

成：指有能力、成功、成就、完成；成用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；

5、权南北

南：南方，早晨面对太阳，右手的一边；用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩。

北：1、方向，如北辰，又有辽阔之意；2、古同“背”，违背，违反；北用作人名意指走南闯北、道德高、名望重或有卓越成就也泛指闯荡之义；

6、权其德

其：第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用；用作人名意指更加、突出、特别之义；

德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己；德用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

权姓男孩起名

权姓字辈排行

湖广地区权氏字辈：“世凤廷应中有国文登其可以光绍德正大志启兴克立承先祖名扬必达帮敦仁逢盛事锦运际隆昌”。

四川地区权氏字辈：“尚正之衡世维大登汝在文光泽兴国志应安中华开宗明仲元承先其本廷继述洪培育佑启兆祥昌”。

四川苍溪权氏字辈：“国子开昌先宗有光大”。

四川成都权氏字辈：“文明纯学正家申泰弋洪”。

四川绵阳权氏字辈：“周金立大刚”。

山东临沂北六十里早丰村字辈：“世洪昌孝德哲凤有志宗法浩”

山东单县权氏字辈：“登朝瑞恩希福庆堂圣学韦继广”。

山东济宁权氏字辈：“万孝林善尊，志道常举念，广大崇保春

山东菏泽权氏字辈：“方会广（光）德（昌）步体”。

江苏徐州、铜山，安徽合肥权氏字辈：①“立廷（庭）兴启太（泰）秦（勤）学继茂（懋）修义循良家传孝友”。②（另说彭城即徐州权氏字辈为）立廷兴启太，勤学继懋修，怀贞程济美，宏文开吉昌，忠孝延世泽，嘉惠润甘棠，先则克奉绍，祖德耀崇光。

陕西宝鸡权氏字辈：“文光泽兴国志应安中华”。

湖南临湘权氏字辈：“孝友为先敦仁重义”。

河北大名权氏字辈：“得振克领权景良俊立守”。

河南孟津权氏字辈：“荣顺居方会广德布体安”。

安徽萧县权氏字辈：“勤学继茂修怀”。

湖北权氏一支字辈：“朝庭开选明亮可期”。

权氏一支字辈：“良国学友道万世宗德昌”。

河南开封权氏字辈：汉振海清世俊。[3]

青海乐都权氏字辈：文章开家瑞，武功兆天祥,得守国朝。

河南南阳权氏字辈：民化兆国太，建学礼士召。

安徽寿县权氏字辈：咸遵善道，修义循良，家传孝友，国庆勋长，世绵祚久，德盛多康，功载朝鼎，泽沛祖访。

湖南临湘权氏字辈：孝友为先，敦仁重义。

湖北十堰权氏字辈：清大化国，其亮圣木，应得扶为，朝廷开选，明良克启。

四川德阳权氏字辈：世凤延应中有国文登其，可以光绍德正大志启兴，克立承先祖名扬必达邦，敦仁逢盛代锦运际隆昌。

冈[冈，读音作gāng(ㄍㄤ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于盘古氏，出自盘古氏后裔汤氏之孙史仓氏之后的封地，属于以封邑名称为氏。

据王圻在《续文献通考·氏族典》第十一卷中记载，盘古氏至三皇一燧人氏之间衍生姓氏如下：

自大騩氏至无怀氏等十九氏衍生姓氏有：

单姓：隗氏、嵬氏、饶氏、挠氏、刹氏、豗氏、傀氏、浑氏、沌氏、屯氏、吉氏、仓氏、史氏、侯氏、冈氏、柏氏、大氏、栗氏、陆氏。厘氏、骊氏、赫氏、葛氏、权氏、尊氏、墫氏、祝氏、融氏、昊氏、巢氏、阴氏、零氏、怀氏。

复姓：大隗氏、大嵬氏、史仓氏、鬼騩氏、夷门氏、仓颉氏、柏常氏、柏侯氏、白侯氏、中央氏、中黄氏、大庭氏、赫胥氏、尊卢氏、祝宗氏、祝和氏、祝融氏、朱襄氏、无怀氏

共有五十二个分衍姓氏。据史籍《姓纂》和《姓苑》记载，史仓氏之后被封在冈邑(今湖北黄冈)，即有冈氏。

第二个渊源：源于秦、汉两朝向倭奴国迁徙的汉族人，属于夷化改姓再汉化为氏。

1秦始皇嬴姓后裔：

秦、汉之际，嬴政的后代有相当一部分逃亡到倭奴国(今日本)，后逐渐融入大和民族，分衍的姓氏有：

单姓：秦氏、宗氏、寺氏、原氏。

复姓：太秦氏、惟宗氏、朝原氏、大蔵氏、河胜氏、桜田氏、高尾氏、时原氏、秦原氏、広幡氏、物集氏、三林氏、井手氏、川辺氏、中家氏、小宅氏、井手氏、长田氏、巨知氏、长冈氏、奈良氏、大滝氏、山村氏。

共有二十七个分衍的日本姓氏。在唐朝初期，有长冈氏族人有返回中国留学者，留居后汉化己姓，开始时称长冈氏，后有人省文简化为单姓冈氏，重新融入汉民族。

2西汉帝王刘氏后裔：

刘氏最早到达日本是在两汉时期。当时，中国与日本有使节往来，到东汉初期，日本还派使节到中国朝见，汉朝光武皇帝刘秀就曾赐给日本天皇“汉倭奴国王”的金印。从该时候开始，就有一部分汉朝皇室成员因出使、避难等原因，开始渡海来到日本。

其中就有汉高祖刘邦的苗裔伊须久牟治使主，其后分衍有日本姓氏丰冈连氏。

在唐朝中期，有丰冈连氏族人返回中国留学、经商者，留居后汉化己姓，开始时称丰冈连氏，后省文简化为单姓冈氏、连氏，重新融入汉民族。

3东汉帝王刘氏后裔：

历史上最有名的刘氏开拓日本人物，是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知王(也写作阿智王)，又称阿知使主，是东汉最后一个皇帝汉献帝刘协的玄孙。

阿知王之后分衍姓氏有：

单姓：下氏、桧前氏、谷氏。

复姓：桑原氏、若江氏、田辺氏、豊冈氏、八戸氏、高安氏、高道氏、春井氏、河内氏。

共有十二个分衍的日本姓氏。在唐朝中期，有豊冈氏族人返回中国留学者，留居定陶(今山东定陶)一带后汉化己姓，开始时称豊冈氏，后省文简化为单姓冈氏，重新融入汉民族。

4百济国王的后裔：

百济国（公元前18～公元660年），是古代朝鲜半岛西南部的国家。百济国与伽倻国、新罗国是古代朝鲜民族的三国。为马韩人中的百济部落所建。

公元一世纪末，百济国兴起于朝鲜半岛西南部汉江下游，建都于汉江南岸慰礼。逐渐征服马韩其他部落，在公元四世纪占领带方郡，成为半岛西南部强国，与新罗国、高句丽国鼎足而立。后在与高句丽战争中，一直处于劣势，因而都城一再南移，到公元474年移到熊津，公元538年移到泗沘。公元五、六世纪后，又受到新罗国攻击，国势更弱。公元660年，百济国被唐朝与新罗国的联军灭亡。

灭亡后，百济国王丰璋逃亡高句丽国，其后裔分散到倭奴国(今日本)、渤海国，分衍姓氏有：

单姓：和氏、船氏、津氏、冈氏、原氏、林氏。

复姓：三善氏、多々良氏、百済氏、葛井氏、菅野氏、宫原氏、石野氏、大丘氏、沙田氏、中科氏、広津氏、不破氏、春野氏、高野氏、真野氏、刑部氏、冈屋氏、広井氏、河内氏、锦部氏、冈原氏、古市氏、六人部氏。

共有二十九个分衍的日本姓氏。在唐朝后期、五代十国时期，有冈氏、冈屋氏、冈原氏族人返回中国余杭一带留学、经商者，留居后汉化己姓，后省文简化为单姓冈氏，逐渐融入汉民族。

第三个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载，满族冈氏，取自原朝鲜族姓氏，世居易州、望京一带地区。实际上，此支冈氏，源出原百济国冈氏，后融入女真族，成为满族先民中的一支。

二郡望：

渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。公元926年，渤海郡为大辽国契丹族所灭。

济阴郡：汉景帝中元六年(公元144年)置济阴国，汉元帝初元年(公元48年，一说汉武帝建元三年)改为济阴郡，治所在定陶(今山东定陶)，其时辖地在今山东菏泽附近、南至定陶、北至濮城地区。东汉元帝初元年(公元48年)改为济阴郡，辖地在今山东省定陶县一带。

余杭郡：本来是秦朝的会稽郡所管辖的余杭县。东汉的时候又隶属于吴郡。南朝陈国在此设置钱溏郡，隋朝的时候改名为余杭郡。其时辖地均在今浙江省境内杭山一带，有余杭山，地近太湖。

三 名人

冈毅民：（公元1935～今），满族；北京人。著名冶金材料专家、企业家。

冈毅民1959年毕业于北京钢铁工业学院(今北京科技大学)。就职于冶金部钢铁研究总院。现任北京科冶钢材有限责任公司董事长，兼任全国浓硝用钢协作组和尿素用钢协调组组长，高级工程师。

冈毅民在我国率先提出并开展奥氏体不锈钢非敏化态晶间腐蚀的研究；针对其三种腐蚀介质研制出高硅型、高纯级和尿素级三个系列不锈钢；其中“耐浓硝酸腐蚀用C2、C4、C6L新钢种”、“尿素新材料阀门研制及应用研究”，分别获国家科技进步二、三等奖，高温浓硝设备用C8钢等新材料六项获冶金部科技进步二、三等奖。

主要著述有《浓硝酸用钢专集》，主编有《中国不锈钢腐蚀手册》，发表论文二十余篇，两篇收入《中国科学技术文库》等。

估计没有。

权姓字辈排行：

湖广地区权氏字辈：“世凤廷应中有国文登其可以光绍德正大志启兴克立承先祖名扬必达帮敦仁逢盛事锦运际隆昌”。

四川地区权氏字辈：“尚正之衡世维大登汝在文光泽兴国志应安中华开宗明仲元承先其本廷继述洪培育佑启兆祥昌”。

四川苍溪权氏字辈：“国子开昌先宗有光大”。

四川成都权氏字辈：“文明纯学正家申泰弋洪”。