吴越世家钱氏浙江湖南安徽安庆是同宗同祖吗??
吴越世家钱氏浙江湖南安徽安庆是同宗同祖无从考证。根据查询相关公开信息,吴越钱氏宗谱共有20卷。由钱奕富主编、钱奕珠副主编、钱门胜主任、钱叶全、钱王刚编审等编写。记录宗祖(一世)钱鏐、皖桐始祖(14世)钱烈、三大派祖(17世)钱必寿、三大派祖(17世)钱贵十四、三大派祖(17世)钱贵三、另派祖钱安一。族人分布在北京市,安徽省,枞阳县,桐城市。原书:安徽枞阳:吴越钱氏宗谱编委会,2011年序11册:插图,世系表,地图,肖像。
钱姓的郡望主要有彭城郡、下邳郡、吴兴郡等。主要的堂号有
彭城堂:以望立堂。
下邳堂:以望立堂。
吴兴堂:以望立堂。
以及吴越堂、丹桂堂、万选堂、锦树堂等。 江苏溧(lì)阳、安徽广德钱氏家谱不分卷,(民国)钱文选撰(即《钱氏家乘》,此书为吴越钱氏大宗谱),民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
湖南湘潭钱氏六修族谱十五卷,首四卷,(民国)钱锡主修,民国三十三年(公元1944年)彭城堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
河北保阳钱氏宗谱,(清)钱漱泉修,清咸丰八年(公元1859年)木刻活字印本二十册。现被收藏在中国科学院图书馆。
浙江桐乡州钱、吴氏宗谱五卷,首一卷,(清)吴学浚等修,清光绪五年(公元1879年)永怀堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
钱氏家谱是目前国内保存最为完善的家谱之一,从吴越国王钱镠开始,到如今的第五十世孙,有一千多年历史。家谱中所记载的每个人均有一至两页的介绍资料,包括住所、教育、儿女、研究等内容。
钱氏远祖为轩辕黄帝,传到吴越国开国帝王的钱镠是第一百代左右,钱王三世五代的后裔遍及海内外,千百年来精英辈出,家族中涌现出许多的思想家、教育家、科学家、文学家、艺术家。
这与钱王家族尊教重学的传统有很大的关系。钱王家训中告诫子孙:“爱子莫如教子,教子读书是第一义”。
《钱氏家乘》载,钱氏家训如下:
个人篇
心术不可得罪于天地, 言行皆当无愧于圣贤;曾子之三省勿忘, 程子之四箴宜佩;
持躬不可不谨严,临财不可不廉介;处事不可不决断 ,存心不可不宽厚;
尽前行者地步窄, 向后看者眼界宽;
花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟;
能改过则天地不怒, 能安分则鬼神无权;
读经传则根柢深 ,看史鉴则议论伟;能文章则称述多, 蓄道德则福报厚。
家庭篇
欲造优美之家庭, 须立良好之规则;内外六闾整洁 ,尊卑次序谨严;
父母伯叔孝敬欢愉 ,妯娌弟兄和睦友爱;
祖宗虽远,祭祀宜诚 子孙虽愚,诗书须读;娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵;
家富提携宗族,置义塾与公田;岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟;
勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。
社会篇
信交朋友,惠普乡邻;恤寡矜孤,敬老怀幼;救灾周急,排难解纷;
修桥路以利人行,造河船以济众渡;兴启蒙之义塾,设积谷之社仓;
私见尽要铲除,公益概行提倡;不见利而起谋,不见才而生嫉;
小人固当远,断不可显为仇敌 ;君子固当亲,亦不可曲为附和。
国家篇
执法如山,守身如玉;爱民如子,去蠹(dù)如仇;严以驭役,宽以恤民;
官肯著意一分,民受十分之惠;上能吃苦一点,民沾万点之恩;
利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
大智兴邦,不过集众思大愚误国,只为好自用;聪明睿智,守之以愚,功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯,富有四海,守之以谦;
庙堂之上,以养正气为先海宇之内,以养元气为本;务本节用则国富,进贤使能则国强;兴学育才则国盛,交邻有道则国安。
浙江钱氏主要人物
原子弹之父钱三强。
钱三强,原名钱禀穹,我国核物理学家,中国原子能科学事业的创始人,中国“两弹一星”元勋,中科院院士。
钱三强原籍浙江湖州,1913年10月16日,他在浙江绍兴出生。父亲钱玄同是我国近代著名的语言文字学家,青年时期曾留学日本早稻田大学,回国后与陈独秀、李大钊、严复、胡适等一批有进步思想的教授一起,投入新文化运动。
导弹之父钱学森。
钱学森出生于1911年12月11日,祖籍为浙江省杭州市,其父钱均夫早年赴日本求学。1911年回国后,曾任浙江省教育厅长,并与有着现代兵学之父的蒋百里为莫逆之交。由于钱均夫只有独子钱学森,蒋家答应将三女蒋英过继给钱家,她就是钱学森后来的夫人。
和核物理专家钱三强不同,钱学森属于空气动力学方面的专家。核弹研制成功后,还要依靠导弹运载才能实现飞得远打得准,而他正是中国导弹事业的研究开创者。
辈分都是始迁祖自己后续的,比照这个无意义,如国字辈,几乎每支都有,但相差很大。目前严格按照百字派辈分的只有安庆流光派一支。其他都各自为政,所以确定是钱王第几世才有实际意义。
桐乡钱氏基本为吴越钱氏,始祖钱镠。其支派有:一是乍溪支思贞公别驾派,二是石门钱林思福公孝廉派,三是崇德合仰桥君彩公派,还有洲泉钱元弼的后裔。但桐乡目前家谱相对完整的只有君彩公派,九里松山九公家谱也在美犹图书馆被发现,其他支派待修。
关键是你们分支还有没有家谱?目前重视家族谱牒建设的人少之又少,老谱丢失,新谱就无法修成。
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家谱的起源至少可追溯到先秦时期,盛于魏晋,但唐朝以后所存的家谱已经寥寥无几,2015年能见到的主要是清代和民国时期的家谱。古人云:“谱牒,身之本也。”,常说“人过留名,雁过留声”,“名”就是人之本。人生一世,连一个名字都没能留下来,若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道,岂不哀哉?换而言子,你的子孙也就失去了根本!树高千丈,叶落归根;万里江水,源起何处?
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吴越世家钱氏浙江湖南安徽安庆是同宗同祖吗??
本文2023-11-23 23:44:00发表“资讯”栏目。
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