很多欧阳姓，由于历史原因改姓为阳，成为现在阳姓来源的重要一支。欧阳姓改姓为阳最早追溯到北宋欧阳修之后，主要原因如下：

　　1、最早为北宋末年，欧阳三分家，形成了欧、阳以及欧阳同宗姓氏并列的情况。

　　2、政府和社会对单姓的偏好，尤其是明朝的复姓简化等，让部分欧阳姓简化为欧或阳。

　　其中北宋末年欧阳三分家所诞生欧姓以及阳姓都尊崇欧阳修为祖先，以安福令欧阳万为始祖，同时从纵的方面上溯到夏禹。

　在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成

欧阳氏花厅

区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。

　　《区渭泉祖家谱》又说，他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（公元1265—1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。

　　不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。不过，他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。

　　勾践是春秋末年（公元前497—前465年）越国的国君，他是越王允常的儿子，曾被吴国战败，勾践向吴王夫差称臣求和，亲自到吴国伺候夫差，他卧薪尝胆，忍辱负重，得到夫差的信任。另一方面，任用范蠡、文种等整顿国政，十年生聚、十年教训，使国势转弱为强。

　　与此同时，范蠡派越国美女西施到吴国去，迷惑夫差，使夫差迷恋女色而对国事松弛下来，吴国由强转弱，

欧阳（ōu yáng ）姓源流单纯，源出有一：

　　出自姒姓，与欧阳姓同宗，以封地名、侯爵名为氏。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，勾践又复国。到勾践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。

　　得姓始祖：无疆。欧阳氏是春秋时代著名的越王勾践的后裔。欧阳氏与欧（区）氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧阳氏的得姓，大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说，越王无疆的次子，被封于乌程欧余山的南边，后代中有欧氏，欧阳氏。根据《唐书·宰相世系表》的记载，欧阳姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于会稽，传至越王无疆时，为楚国所灭，无疆的儿子蹄，改封乌程欧余山南方，为欧阳亭侯，子孙就以欧阳为氏。据《郡望百家姓》记载，欧阳氏望族居于渤海郡，就是现在的河北省沧县。由此可见，欧阳氏和欧氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧阳氏和欧的得姓历史，大致2000年。故欧阳氏后人尊无疆为欧阳姓的得姓始祖。

欧姓、欧阳姓同出一源 ,都是出于大禹的姒姓。区、欧、欧阳三姓同宗

1 出自欧冶氏，与区同出于一个源流。春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同

2，出自姒姓。与欧阳姓同宗，欧姓可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹。夏朝少康取得帝位之后，把他的庶子无余封在了会稽（今浙江绍兴），以奉守大禹的宗祀。无余的后人后来建立了越国。春秋时，越王勾践灭掉了吴国，在徐州大会各路诸侯，成为一代霸主。战国时，勾践的六世孙无疆兴兵伐齐，打算重振勾践的遗风，称霸中原。齐威王派人对无疆说：“越王如果想做霸主，就应该先去讨伐楚国，楚国幅员辽阔，物产富饶，如果能打败楚国，越王就可以顺理成章地当上霸主。即使不能取胜，至少可以得到与楚国为敌的韩国、魏国等国的支持，其他小国都会归顺，也可以上霸主。现在楚军分散在东起齐鲁，西到汉中、黔西的边界上，越国不趁这个机会攻打楚国，却来攻打相对比较薄弱的齐国，那又有什么意思呢？”无疆听了感觉很有道理，就调转矛头去攻打楚国，结果被楚成王调集大军彻底打败，无疆也被楚军杀死。楚军乘胜前进，把越国夺得的吴国土地全部夺去。越王无疆死后，他的几个儿子争夺王位，各霸一方，越国从此四分五裂，与强国无缘。无疆的二儿子名叫蹄，占据了乌程（今浙江吴兴）欧余山之阳（山的南面），自称为“欧阳侯”，他的子孙后代就有了欧阳氏、欧氏。

不论是欧氏，抑是欧阳氏，都拥有四五千年的悠久家世源流。作为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的！ 区、欧、欧阳三姓同宗

二、迁徙分布 繁衍播迁

迁徙分布：主要分布在江西吉安、永丰、万载、湖北枝江、荆州、潜江、广东广州、河源、河南新郑、四川绵阳、四川遂宁、安徽阜阳、滁州、湖南长沙、浏阳、隆回、贵州、广西滕县等地。

在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏

毋庸置疑，欧姓发源于二千四百多年前的越国，即今浙江和江苏以南地区。在得姓以后的很长一段时间里，欧姓继续繁衍于上述之地。西汉时，文景之治及其后汉武帝统治时期，国力强盛，百姓富有，北方经济一片繁荣。时江南蛮荒，民不开化，经济发展滞后，故欧姓因仕宦、谋生等原因北上中原，其中一支欧姓越过黄河进入山西临汾，经长期繁衍，他们在山西临汾等地繁衍成为望族，这个地方过去属平阳郡，所以后世欧姓子孙有以“平阳”为其郡望堂号的。东汉时，有豫章（今江西南昌）人欧宝入载史册，说明江东之地仍是欧姓人繁衍之大本营。魏晋南北朝之际，欧姓人依旧于史书鲜见，但繁衍于平阳郡之欧姓兴旺发达，却是不争之史实。隋朝末年，山西亦成为军阀纷争之地，而平阳郡历来乃兵家必争之地，欧姓人涂炭于战火自不待言。唐初，陈政、陈元光父子入闽开漳，有欧姓随之入闽，是故欧姓人南迁闽南，始自唐初。唐末五代时，欧姓在南方各省的播迁范围更广，今四川、湖北、湖南等地均有欧姓人定居，如欧宏练因仕宦之故落籍于今湖南长沙。宋元之际，欧姓人有播迁两广之地者。明中叶以后，有闽粤之欧姓赴台谋生，进而播迁东南亚及欧美各国。如今，欧姓在全国分布较广，尤以广东、湖南等省多此姓，上述两省之欧姓约占全国汉族欧姓人口的百分之六十一。

三宗族特征

欧姓是一个典型的北方姓氏。其源于南，并盛于南。2、欧与欧阳同宗，但在历史上欧姓人的表现却不及欧阳，但欧姓人的人口数量在当今却多于欧阳复姓人。

在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧。据《区渭泉祖家谱》又说，广东新会区氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（1265-1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。 不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。

四郡望堂号:堂号：“平阳”“ 六一”、“八剑”等

{郡望}： 平阳郡：据《郡望百家姓》的记载，欧氏望出平阳郡。三国的时候魏国所置。在今天的山西临汾一带。

堂号： 八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑，越王请他铸了五把剑（湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩），后来，干将又为赵王铸造了三把剑（龙渊、太阿、工布），这八把剑都是历史上有名的剑

{六一堂}：欧阳修号六一居士，即“藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶。……以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”其后裔将家族的堂名称为“六一堂\\"

五宗族名人：

欧宝（或作欧阳宝）：东汉豫章平都人。性至孝，父丧后，其以庐为墓。乡人捕虎，虎投其庐中，宝以衣覆之，虎遂逃脱。后虎衔鹿为报

欧宏练：五代十国时楚国将领。马希范时为客将，后升天策府内都押牙。有干才，忠于职守。希范卒，事马希广。调停马氏兄弟之争，使楚得以稍延岁月

欧庆：襄州乾德（今湖北襄阳）人，北宋官吏。以通《三礼》出身，授湘潭主簿。历陈州司法参军，彭州军事推官，知永春县。为人忠信，居官廉平。

欧普祥：黄州黄岗（今属湖北）人，元末南方红巾军将领。一三五一年从徐寿辉起义，为元帅，称欧道人。次年率兵攻陷袁州、安福等地，被徐寿辉封为左丞、大司徒、袁国公。后降朱元璋。

欧善堂：明湖广永州（今属湖南）人，洪武初，杨王景因李文卿余党未平，欲屠杀该地北方十里以外的所有人，善堂率耆老陈说利害，十余万百姓才得以存活。

欧辉：福建长泰人，明代廉吏。清贫嗜学，后于正统十三年进士及第。授户部主事，累迁广东按察佥事，有廉介声。

欧信：明代将领。袭世职任金吾右卫指挥使。景泰间，因镇压广东民变，擢都指挥同知，迁大宁都指挥使。成化中，为镇守辽东总兵官，有战功。后因故下狱，并死于狱中。

欧贤：福建永安人，明代宦官。成化时，出任陕西镇守太监，靖边录囚，多有功。

欧信：顺天府蓟州（今北京）人，明代官吏。成化二十年进士。累迁至右副都御史，巡抚山西大同，并在大同选将练兵，综理屯牧。

欧磐：滁州（今属安徽）人，明代将领。袭世职为指挥使。成化中，为广西右参将。弘治中，官都指挥使，广西副总兵。在广西多次镇压瑶、侗等族起事。进至都督佥事，以“平蛮将军”镇守湖广。

欧大任：广东顺德人，明代官吏、诗人。由岁贡生官至南京工部郎中。工诗，为“广五子”之一。有《虞部集》、《百粤先贤志》。

欧子复：江西会昌人，明代大孝子。为救父于匪掌之中，乞贷四方，不辞劳苦。父死后，遭兵乱，负母避难，孝养至老。

欧敬竹：常州府武进（今属江苏）人，明末节烈之士。舌短而好大言，明亡后，自杀殉国。

欧道江：长乐人，明代学者，博学多才，四方师事，从游者数千人。

欧冶子：春秋的时候匠人，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。。

欧阳询，唐朝书法家，潭州临湘（今湖南长沙）人。其书学王羲之父子，风俗劲险刻厉，在平正中见险绝，自成一体，人称“欧体”，为唐初四大书法家之一。

欧阳修，北宋文学家。史学家，吉水人。他主张文章应“明道”、“致用”，反对宋初以来追求靡丽文风的倾向，是北宋古文运动的领袖。他的散文说理畅达，抒情委婉，为”唐宋八大家”之一。他在史学上也很有成就，曾与人合修《新唐书》，并独撰《新五代史》

{宗族对联}：欧（区）姓宗祠通用联1。

菟虎供祀；

芙蓉闪光。

——佚名撰欧（区）姓宗祠通用联

欧（区）姓宗祠通用联2

才高吴下；

惠被泉溪。

——佚名撰欧（区）姓宗祠通用联

上联典指宋•欧海。下联典指宋•欧道。

〖欧（区）姓宗祠五言通用联〗3

菟虎供祀第；

芙蓉闪锷家。

——佚名撰欧（区）姓宗祠通用联

此联为欧（区）氏宗祠“八剑堂”堂联4。

〖欧（区）姓宗祠七言通用联〗

荣列广东五才子；

师事长乐数千人。

——佚名撰欧（区）姓宗祠通用联

上联典指明代南京工部郎中欧大任，广东省顺德人。嘉靖间历国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。下联典指明代学者欧道江，长乐人。博学洽闻，四方师事游者数千人。

〖欧（区）姓宗祠五言通用联〗5

平阳启绪宗风远,

六一传家世泽长

上联典指广西平乐欧家是从平阳郡搬过来的, 平阳郡是广西平乐欧家的发源地, 下联典指北宋文学家欧阳修, 欧阳修号六一居士，即“藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶,喻广西平乐欧家书香门第,诗礼传家

〖欧（区）姓宗祠七言以上通用联〗6

虎感念藏，卸鹿供祭；

技精冶铸，纯钩似芙。

——佚名撰欧（区）姓宗祠通用联

上联典指东汉孝子欧宝，平都人。性至孝，义丧庐墓。里人恪虎，虎投其庐中，宝以衣覆之，虎得脱。其后虎致鹿以助宝祭。人为孝能恪猛兽云。下联典指战国时铸剑家欧冶子，越王聘之作五剑。后又于又于干将为楚王作三剑。福建省闽侯县冶山西，有欧冶池，相传为欧冶子铸剑之地。

〖欧（区）姓宗祠七言以上通用联〗7

孝子庐墓，名声传自汉代；

义军领首，威望肇于元朝。

——佚名撰欧（区）姓宗祠通用联

上联典指东汉孝子欧宝。下联典指元代起义军将领欧普祥

　　姓氏起源——欧阳

　　欧阳复姓出自姒姓。欧阳姓为禹王的后代。禹之子启建立了夏朝，传至少康，封支庶子于会稽，建立越国，战国时期越王无疆亡国于楚。无疆受封于乌程欧阳山之南。古代时以山南为阳，故称欧阳侯亭，其后代子孙遂为欧阳氏。

　　迁徙分布

　　主要分布在江西吉安、永丰、万载、湖北枝江、荆州、潜江、广东广州、河源、河南新郑、四川绵阳、四川遂宁、安徽阜阳、滁州、湖南长沙、浏阳、隆回、贵州、广西滕县等地。

　　堂号

　　画荻堂：宋朝的欧阳修，从小就死了父亲，家里很穷，上不起学堂，但是母亲非常希望他能成为对国家有用的人才，于是决定自己教他，买不起纸张，母亲就以地作纸，以荻当笔，教他识字。经过刻苦的学习，欧阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。

　　郡望

　　渤海郡：据《郡望百家姓》记载，欧阳氏望出渤海郡。西汉时置郡，地点在今天的河北省沧县。

　　历史名人

　　欧阳生：名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。

　　欧阳询：唐朝唐州临湘人，入唐官至弘文馆学士，善书法，初学王羲之，八体尽能。后又做过太子率更令，故世称其书体为率更体。流传的碑刻有《九成宫醴泉铭》等。参与编纂《艺文类聚》一百卷。

　　欧阳修：字永叔，自号醉翁、六一居士。宋朝人。天圣八年中进士甲科，官至参知政事。因议新法与王安石不和，退至颖川。博学多采，以文章闻于世。纂有《毛诗译本》、《新五代史》、《集古录》等，与宋祁合修《新唐书》。后人辑有《欧阳文忠集》。

　　欧阳子倩：名立袁。湖南浏阳人，演员、戏剧家。清朝光绪三十三年入日本明治大学商科学习，，光绪三十四年改入早稻田大学文科学习。辛亥革命后回国参加新剧同志会、春柳剧社，倡导新剧运动。解放后任中央戏剧学院院长、中国文学艺术研究会副主席、中国戏剧家协会副主席及中国舞蹈工作者协会主席。是中国戏剧运动倡导者和话剧的开拓者之一。1962年逝世。著有回忆录《自我演剧以来》、论文集《一得余抄》以及多个剧本。

▲欧姓网上祠堂：

http://memnetorcom/m/zc/zcaspbID=37483

一 姓氏源流

欧姓的起源有二：

1 出自欧冶氏，与区同出于一个源流。春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。

2 出自姒姓。与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。

二 迁徙分布欧姓望族居住在平阳（今天的临汾西南）。

三 郡望堂号

郡望： 平阳郡：据《郡望百家姓》的记载，欧氏望出平阳郡。三国的时候魏国所置。在今天的山西临汾一带。

堂号：

八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑，越王请他铸了五把剑（湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩），后来，干将又为赵王铸造了三把剑（龙渊、太阿、工布），这八把剑都是历史上有名的剑。

四 历史名人

1 欧道江：长乐人，明代学者，博学多才，四方师事，从游者数千人。 2 欧冶子：春秋的时候匠人，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。 3 欧普祥：元代起义军将领。 4 欧大任：明代南京工部郎中，广东顺德人，嘉靖时期国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。 5 欧宝：东汉时期著名的孝子。平都人，而且性格开朗,为人豪爽 6 欧容: 1981- 欧氏系承无疆 家世源流悠久 欧氏，跟欧阳氏一样，都是春秋时代那位“卧薪尝胆，雪耻复国”的越王勾践的后裔。

关于欧氏的传自越王勾践，历来有关的姓氏古籍都已有过考证，《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；以及《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；和《姓氏考略》上所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳氏的得姓历史，算起来至少也已经在2000年以上，真是名符其实的源远流长。 这个家族的子孙尤其值得自傲的是，他们的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋时代的越王勾践。而且，更可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。换句话说，不论是欧氏，抑是欧阳氏，都拥有四五千年的悠久家世源流。作为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的！ 区、欧、欧阳三姓同宗

在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。 在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧。 根据《姓氏考略》记载：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去，欧氏和欧阳氏的历史不只2400多年，还可以追溯到夏朝。越王勾践的祖先出自姬姓，公元前（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于会稽，到了越王无疆，被楚所灭，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。 至于“区”姓始于何时，源自哪一位祖先？根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽，伺奉大禹的宗祠，因为夏禹埋葬在这里，食粟于欧山，因而以“欧”为姓。 到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有，应去欠为区。” 在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。 《区渭泉祖家谱》又说，他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（公元1265—1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。 不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。不过，他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。 勾践是春秋末年（公元前497—前465年）越国的国君，他是越王允常的儿子，曾被吴国战败，勾践向吴王夫差称臣求和，亲自到吴国伺候夫差，他卧薪尝胆，忍辱负重，得到夫差的信任。另一方面，任用范蠡、文种等整顿国政，十年生聚、十年教训，使国势转弱为强。 与此同时，范蠡派越国美女西施到吴国去，迷惑夫差，使夫差迷恋女色而对国事松弛下来，吴国由强转弱，最后勾践把吴国灭掉。接着，他又在徐州（今山东滕县南）大会诸侯，成为霸主。 在中国文学史上，欧阳修是一个非常杰出的人物，北宋时代的欧阳修集文学家与史学家于一身，他是宋仁宗天圣年间的进士，曾任枢密副使，参知政事。早年他支持范仲淹，要求在政治上有所改良；王安石推行新法时，他曾上疏指陈青苗法的弊害。 欧阳修主张文章必须“明道”、“致用”，对宋初以来追求靡丽形式的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。他所写的散文说理畅达，抒情委婉，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗风与散文近似、语言流畅自然；他的词婉丽，承袭南唐遗风。 欧阳修与宋祁合修《新唐书》，单独撰写《新五代史》，并著有《欧阳文忠集》。 欧阳予倩（1889—1962）是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员。他是湖南浏阳人，1907年在日本参加春柳社。回国后倡导新剧运动，担任**编导兼演京剧10多年。30年代，他主持广东戏剧研究所，40年代担任广西艺术馆馆长。1949年后出任中央戏剧学院院长，并被选为中国文学艺术界联合会副主席，是中国话剧的开拓者和戏剧运动倡导人之一。他著有回忆录《自我演剧以来》，论文集《一得馀抄》以及话剧剧本《运动力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。 《三字经》是从前流行的启蒙课本之一，相传是宋朝区适子的著作，明清学者陆续补充。与《千字文》相得益彰。 由于区、欧、欧阳三姓的族人较少，只有欧阳族人成立宗亲会馆，那就是坐落在乞纳街96号的欧阳家族联合会，会员有222人。

参考资料：

http://memnetorcom/wjx/frameaspid=251&name=欧%20%20%20%20%20%20%20%20

欧姓的起源最初出自姒姓。与欧阳姓同宗。在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏出现得最早，区氏是在汉朝才出现的。

欧姓的演变从夏朝开始，夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国，春秋时被吴国所灭。十九年后，勾践又复国。到勾践六世孙无疆为越王时，被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯。

无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。

“欧”姓与“欧阳”和“区”姓的区别在于后期的姓氏分支，虽属同一起源，但各自在后期的发展过程中产生演变。

根据《姓氏考略》记载可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙。

越王勾践的祖先出自姒姓，公元前（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于会稽，到了越王无疆，被楚所灭，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。

至于“区”姓，到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有，应去欠为区。” 

在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。

扩展资料：

从古至今，欧姓的名人也有许多，例如：

欧冶子：春秋的时候匠人，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。

欧大任：明代南京工部郎中，广东顺德人，嘉靖时期国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。

欧信：著名明朝将领。嗣世职金吾右卫指挥使，景泰时，因有广东破贼功，升都指挥同知。

欧磐：滁州人（今安徽滁县）。著名明朝将领。袭世职指挥使。明成化中期，历任广西右参将、都指挥同知。屡剿蛮寇有功。

欧道江：长乐人，明代学者，博学多才，四方师事，从游者数千人。

欧震：字雨辰，广东曲江人。中国国民革命军陆军上将。粤军讲武堂毕业。

欧少久：笔名烧旧，艺名欧宝珊，外号小地梨；北京人。著名相声演员。

欧宗清：祖籍海南文昌市文教镇大良亩村，生于泰国红统府。著名泰国华人大亨。2002年5月，他当选泰国海南会馆第二十七届理事长。现为泰国宝拉苏德、欧兰地产等多家公司的董事长。

欧国强：著名现代地质学家。中国科学院东川泥石流观测研究站学术委员会副主任、研究员，动力学专家。

欧小胡：原名欧凯明；广西柳州人。著名粤剧演员。中国戏曲学院研究生班在读研究生毕业。广州红豆粤剧团国家一级演员，文武生，粤剧表演艺术家红线女的学生。

欧进福：现代经济学家。中国外交部政务部部长。

欧锦棠：香港TVB艺员，祖籍顺德。

- 欧姓

没有绝后，千乘欧阳氏家族是两汉时期重要的的经学世家之一,自欧阳生起,至东汉光武帝时的欧阳复,历九世,经前后两汉,绵延相继约200余年。自欧阳生从伏生治《尚书》起,至欧阳歙累世经学,代为博士,史称“欧阳八博士”,并且形成了独树一帜的《尚书》欧阳氏学,虽历经两汉错综复杂的历史环境,却长期居于官学地位。由于其自身的固有特点,千乘欧阳氏家族在两汉历史上有着不可忽视的地位。 本文主要通过四个部分进行相关的论述: 本文的第一部分主要考证了欧阳姓氏的起源,通过查阅大量的姓氏书、古今家谱及相关文献史料,并对所掌握的资料进行比较分析,最终得出自己的几点看法,认为千乘欧阳氏是越人北迁的一部分,但并非东海王摇之后,现今所见种种欧阳氏家谱关于欧阳氏千乘、渤海分脉之前的世系多为附会之说,并不可信;其次,依据古今家谱对千乘欧阳氏家族进行世系传承的梳理,制作了千乘欧阳氏家族的自涿郡分脉已来的世系传承简谱,纠正了前人部分史料中误将他人载为欧阳氏家族成员的错误;第三,考证了千乘的历史沿革概况,通过文献的查证比对,对汉代欧阳氏家族所居之千乘即是今天之广饶的普遍说法提出质疑。 论文第二部分从家族发展概况、对欧阳歙的个案研究、以及千乘欧阳氏家族的交游(包括婚姻、仕宦、经学师承等方面)进行相关论述,从中我们可以看出千乘欧阳氏家族在家族传承中形成了《尚书》欧阳氏学,而《尚书》欧阳氏学又是汉代经学的重要组成部分,千乘欧阳氏家族作为汉代经学世家的重要代表,其自身的发展兴衰自然与汉代的统治者及其统治政策,以及当时的历史环境密不可分,欧阳歙之死也进一步说明了这一点。 论文第三部分着重探讨千乘欧阳氏家族在自身发展过程中形成的家学特色—《尚书》欧阳氏学,伴随着自己家族的形成和发展,千乘欧阳氏家族也形成了自己“累世经学、通经入仕、重师法家法”的家学特点,及以“持之以恒的家学教育、清正廉明,惠政为民、恭谦礼让、忠君意识”为主要内容的家风特点,而这样的家学、家风的形成又对其家族的传承和家族地位的巩固维系产生了重大影响。 文章最后一部分在综合前文论述的基础上对千乘欧阳氏家族的历史地位进行总结,认为千乘欧阳氏家族在历史上所产生的影响主要包含两个方面:一是文化功能,主要表现在促进汉代经学和私学教育的发展方面。二是政治影响,主要表现在对汉代统治者的教育和对官吏群体的儒学化贡献两方面

姓氏的起源和发展

欧洲姓氏有三个来源:

1出自欧爷家，与区同出一源。春秋时期，有一个叫欧冶子的工匠，因为住在瓯越山，以冶炼锻造兵器闻名，所以以欧冶子为姓。后来，欧冶子迁居福建闽侯县冶山，为越王铸造了湛卢、巨雀、战胜邪、鱼肠、纯钩等五种宝剑。出名一阵子。后来徒弟又为楚王铸了龙渊、泰亚、贡布三剑。欧冶子的后代以祖先的名字作为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字作为区姓。和欧洲地域发音一样。

2来源于姓氏。与欧阳同宗。夏朝皇帝少康之子被封于会稽，越国建立为诸侯国。春秋时被吴所灭。十九年后，勾践回到了中国。到勾践六世时，孙成了越王。为楚国所灭，无量次子蹄封于吴城瓯虞山南，以山南为阳，故称欧阳，蜀无量支，故以封地山名、爵位为氏，形成欧、欧阳、三姓。后来虽有欧阳、等姓欧，但源流仍是本支。

3从独孤家来说，由于逃亡、迁徙、避难等原因，同一个祖先的后代有不同的姓氏，三国时期独孤家部分人改为欧几里得。

4孔氏，汉代孔氏有些人为了避嫌，把姓氏改成了欧几里得。

二。迁移分布

欧家住在平阳(今临汾西南)。

三王俊唐昊

郡望:平阳郡:据《郡望百家姓》记载，欧几里得望出平阳郡。这是三国时魏放置的。在今天的山西临汾。

[霍尔诺。:八间堂:春秋时期，欧冶子擅长铸剑。越王让他铸造五把剑(湛卢、绝缺、谢胜、鱼肠、纯钩)。后来，将军们为赵王铸造了三把剑(龙渊、泰亚和贡布)。这八把剑都是历史上的名剑。

四位历史名人

欧道江:长乐人，明代秀才，博学多才，师从千万游客。

欧冶子:春秋时期，工匠以欧冶子为氏，是因为他住在欧虞山，以冶铸兵器闻名。后来，欧冶子迁居福建闽侯县冶山，为越王铸造了湛卢、巨雀、战胜邪、鱼肠、纯钩等五种宝剑。出名一阵子。后来徒弟又为楚王铸了龙渊、泰亚、贡布三剑。

3欧普相:元起义军将领。

欧大人:明代南京工业部郎中，广东顺德人，嘉靖年间大夫。学者王世贞称他为“广东五才子”之一。欧宝:东汉有名的孝子。大家都很普通，开朗大方。

欧洲、欧阳与香港的关系

在千千成千上万的中国姓氏中，有许多姓氏来自同一个祖先。在漫长的历史中，由于逃亡、迁徙、避难等原因，同一祖先的后代有不同的姓氏。如屈、欧、欧阳都是春秋时期越王勾践的后裔，以俸禄为生，尝胆。

在区、欧、欧阳三个姓氏中，欧几里德、欧阳是老大，这两个姓氏出现的都很早。区氏族只出现在汉代，因此，区氏族人谦恭地称之为共同体，称“欧”为大欧。据姓氏考证，“越王次子无量，封于武城瓯鱼山阳，后有欧几里得、欧阳、等，望平阳。”可见欧几里得和欧阳家族都是越王的次子，越王是2400多年前勾践的第七孙。如果再往前追溯，欧几里得和欧阳氏的历史不仅有2400多年，而且可以追溯到夏朝。

王勾践祖上出自姬姓，公元前(公元前4072年)即位的夏少康嫔妃被封在会稽。越王无界时，为楚所灭，封于吴城瓯玉山之阳，为欧阳，故其子孙姓欧或欧阳。至于“区”姓是什么时候开始的，从哪个祖先开始的？根据广东新会全伟地区的祖先家谱，夏少康把他的小儿子留在惠济，在大禹的祠堂里供职。因为葬于此，又在瓯山吃粟，所以以瓯为氏。汉代的欧几里得民族OSCE是一个富有的商人，他为人慷慨大方，受人尊敬，汉景帝非常赏识他。有一天，汉景帝对他说:“你才德兼备。如果你欠了什么，你应该去你欠的地方。”在封建时代，皇帝给臣民赐姓或改姓是一种荣誉，这说明皇帝关心臣民，不得不顺从地接受。于是，OSCE改姓“区”，成为区保安。从此，他的后代成为“区”的氏族成员。

《全伟区祖师爷族谱》提到，区、欧、欧阳同属一派，不婚。《全伟地区祖谱》还记载，他们的祖先朱溪公于宋度宗咸淳年间(公元1265-1274年)从粤北南雄珠玑巷迁居广东新会。在此之前，他们的祖先生活在福建莆田。其实不管是欧氏，欧几里德氏，还是欧阳氏，他们的祖先都是从中原过来的，经过莆田，南下福建广东。