项籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出的军事家及著名政治人物。中国军事思想“勇战派”代表人物，秦末起义军领袖。汉族，下相（今江苏宿迁市）人，故都彭城（今江苏徐州）。秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县乌江镇）自刎而死，年仅30岁。项羽的武勇古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的武将，“霸王”一词，专指项羽。年少生长以及起兵地：会稽郡吴中（秦会稽郡治所在今苏州）祖父：项燕父名：项超母亲：龙氏妻子/挚爱：虞姬爵位：鲁公、西楚霸王(意为：王中之首，众王之王）身份：将门之后、义军首领(23岁，公元前209─公元前207)、诸侯上将军(25岁，公元前207─公元前206)、西楚霸王(26岁，公元前206─公元前202家世：项羽是楚国名将项燕的孙子、项超的儿子，自小由叔叔项梁养大，楚国的贵族， 因被封于项地，所以以地为氏。身高：据《史记》记载，身高八尺有余，汉书记载为八尺二寸，合今189米。出生地：下相（今江苏宿迁市南郊1公里徐淮公路废黄河堤下）故都：徐州（古代称为“彭城”）

司马迁在《史记·项羽本纪》的开头写道：“项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四，其季父项梁，梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”由于司马迁在《项羽本纪》中对项羽的家世交待得不清楚，连他的生身之父都未予交待。后来班固的《汉书》等正史也未提及，加之楚国战败后，项羽随其叔父项梁长期流落在外，未曾返回故里。项氏家族在宿迁的繁衍，尤其是项羽的父亲是谁就成了千古之谜。

追根寻谱探项羽家世

作为项羽的家乡人有责任有义务弄清楚项羽家世的来龙去脉。要弄清楚这样的问题，必须找到项氏的后裔。带着这样的问题，近日，宿城区博物馆李馆长开始对宿迁的项氏家族进行了走访。他通过“地名办”他先找到了位于宿城区龙河镇的项庄，见到了存有项家家谱的项玉同先生，但他非常遗憾地对李馆长说，上世纪九七年修谱时，由于没有旧谱接续，将“项”姓改为“相”姓，后又听说卓圩有数十户姓项的，但家谱也是新修的，查无结果。几天后，一次偶然的机会，李馆长结识了项氏百货的总经理项先祝先生。谈及此事，项先生非常肯定地对李馆长说：“我们就是楚国大将项燕的后代。祠堂为证，家谱为据。”于是李馆长和同事专程前往浙江省临海市项先生的老家。通过项先生的朋友项则利的引荐，他们找到了位于临海市杜桥镇的项氏宗祠。

项氏宗祠占地约10亩，前后三进院落，从文字记载看应是清代所建，虽很破旧，却显古朴。宗祠管理井然有序。李馆长将来意向宗祠负责人说明后，他把李馆长带到了专门存放族谱的阁楼上。边向李馆长介绍，边拿出族谱。李馆长一行仔细翻阅后，发现所存族谱其世系图中最早的一代为唐代项斯。谱序中仅有只言片语可看出其先祖的繁衍，但很不明晰。李馆长一行带着十分遗憾的神情准备辞别时，从门外走来一位老者，了解他们的来意后，用半普通话告诉他们：“你们所要的家谱在路桥的项瑞林家全有”。并将联系电话给了李馆长。告辞项氏宗祠后，李馆长一行驱车赶到路桥镇，电话和项瑞林先生联系后，听说李馆长一行是项羽老家的客人，他冒雨步行来到约定地点，十分热情地把李馆长一行接到了他的家中。李馆长向其说明来意后，项瑞林先生说：“找我找对了。”于是拿出了家中的好茶款待他们后，并取出了《项氏宗谱》。该谱为1998年重修，蓝色封面，开篇即为“项氏肇封之图”，眉首为“世系图”。项羽的父亲是项超？李馆长告诉记者在无史料记载的情况下，有的人为了弄清项羽的父亲是谁，牵强附会地按照伯、仲、叔、季的兄弟排列次序，硬说项羽的父亲是叫项仲。有的人认为项羽有着超越常人的力量，认为不是凡人所生，神话般地说他是龙生凤养。

项羽的父亲究竟是谁？

展开《项氏宗谱》一目了然：图中第一代叔度为周武王的儿子伯禽之孙。叔度有三子，老大得常，老二橐，老三颜。得常和颜无后，项橐向后繁衍。项羽的祖父项燕为叔度的第八代孙。项燕生有三子，老大项超，老二项梁，老三项襄。超后籍，籍即项羽的名字。梁后里，襄后刘猷。襄即《项羽本纪》中的项伯。在中国古代史上有着较大的影响。项伯的儿子为可改姓刘了呢？李馆长说，在世系图中刘猷左旁的注释。“字君载汉高祖即位封项伯为列侯赐姓刘氏猷伯之子也。”项羽兵败乌江后，刘邦建立了大汉王朝，由于项伯在鸿门宴事件中充当了叛徒的角色，救了刘邦一命，又和刘邦结为儿女亲家，刘即位后封项伯为射阳侯，并赐姓刘氏，与汉同宗。对于赐姓封侯，与刘邦结为儿女亲家的项伯不仅位高权重，又成了皇亲国舅。因而家兴人旺，一代一代繁衍是顺理成章的事。从《项氏宗谱》中明显看出，项梁的第三代以后均是项伯的后裔。而项羽和项里两支或无后，或有后却因“成者王、败者寇”而无记载这也是情理之中的事。尽管如此，但《项氏宗谱》将项羽以上的家世交待得十分清楚，千古之谜得以破解。项羽的父亲既不叫项仲，更不是龙生凤养，项羽的父亲应是项燕的长子项超。

项羽不应是舜的后裔

司马迁在《项羽本纪》中说，“吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？”司马迁怀疑项羽是舜的后代。项羽是舜的后裔吗？

李馆长介绍说，《项氏族谱》中的第一世为叔度，其注释为“本姓姬武王封周公子伯禽于鲁其后食邑于项自齐恒（此字应为桓）灭项子孙以国为氏叔度伯禽之孙也”。经查《中国古代史》上册（人民出版社、1979年版第63页）“封周公子伯禽于鲁，地在今河南鲁山，后迁都于奄（今山东曲阜），监督殷民六族。”《项氏宗谱》的说法和《中国通史》的记述完全一致。由此可知，叔度是周公子伯禽之孙，伯禽是周武王之子。根据人民出版社1979年出版的《中国古代史》上册中“周先公表”的记载，项氏家族的繁衍世系图为：

弃（后稷）———石窑———鞠———公刘———庆节———皇仆———差弗———毁×———公非———高圉———亚圉———公叔祖———古公×父（太王）——季历（王季·公季）———文王———武王———伯禽———××———叔度

此图虽非直系繁衍，但可清楚看出，项羽是“弃”的第二十九代孙。而舜的繁衍图为：舜———禹———启———太康－中康———相———少康……。

李馆长说，通过上述分析，司马迁仅从舜和项羽均是“重瞳”来猜测项羽可能是舜的后裔是没有科学依据的，项羽的先祖应是“弃（后稷）”。

李馆长告诉记者，项羽是宿迁人，在中国古代史上有着较大的影响。但由于司马迁在《项羽本纪》中对其家世交待得不清楚，项氏家族的繁衍，尤其是项羽的父亲是谁成了千古之谜。这不能不说是一大缺憾，他和同事仅凭手中的有关资料对项羽的家世进行了初步考证，定有不妥之处，但意在抛砖引玉，以期史学界专家、学者能积极参与把项羽文化研究引向深入。

他的父亲是项少龙 (那是不可能的)

项超

司马迁在《史记·项羽本纪》的开头写道：“项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四，其季父项梁，梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”由于司马迁在《项羽本纪》中对项羽的家世交待得不清楚，连他的生身之父都未予交待。后来班固的《汉书》等正史也未提及，加之楚国战败后，项羽随其叔父项梁长期流落在外，未曾返回故里。项氏家族在宿迁的繁衍，尤其是项羽的父亲是谁就成了千古之谜。

展开《项氏宗谱》一目了然：图中第一代叔度为周武王的儿子伯禽之孙。叔度有三子，老大得常，老二橐，老三颜。得常和颜无后，项橐向后繁衍。项羽的祖父项燕为叔度的第八代孙。项燕生有三子，老大项超，老二项梁，老三项襄。超后籍，籍即项羽的名字。梁后里，襄后刘猷。襄即《项羽本纪》中的项伯。在中国古代史上有着较大的影响。项伯的儿子为可改姓刘了呢？李馆长说，在世系图中刘猷左旁的注释。“字君载汉高祖即位封项伯为列侯赐姓刘氏猷伯之子也。”项羽兵败乌江后，刘邦建立了大汉王朝，由于项伯在鸿门宴事件中充当了叛徒的角色，救了刘邦一命，又和刘邦结为儿女亲家，刘即位后封项伯为射阳侯，并赐姓刘氏，与汉同宗。对于赐姓封侯，与刘邦结为儿女亲家的项伯不仅位高权重，又成了皇亲国舅。因而家兴人旺，一代一代繁衍是顺理成章的事。从《项氏宗谱》中明显看出，项梁的第三代以后均是项伯的后裔。而项羽和项里两支或无后，或有后却因“成者王、败者寇”而无记载这也是情理之中的事。尽管如此，但《项氏宗谱》将项羽以上的家世交待得十分清楚，千古之谜得以破解。项羽的父亲既不叫项仲，更不是龙生凤养，项羽的父亲应是项燕的长子项超。

项羽出生在名将世家，他的祖父项燕为战国末年楚国名将，后为秦将王翦所杀。叔父项梁也极为勇猛，秦统一后，项梁因为杀了人，带着项羽躲避在吴中。每逢当地有大徭役和丧事，项梁经常主持其事，暗中以兵法组织和训练宾客子弟。

项羽的祖籍在泗水郡下相县。

项羽（公元前232年―公元前202年），男，唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代，姬姓，项氏，名籍，字羽，泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。

项羽少时学书、剑皆无所成，然胸怀反秦大志。秦二世元年（前209年）九月，随项梁起兵会稽（治今江苏苏州），响应陈胜、吴广起义。

陈胜死后，又领导反秦武装主力，拥立楚怀王之孙熊心为王。秦将章邯击赵时，奉怀王之命，以次将随上将军宋义率军救赵，因宋义行至安阳后按兵不动，遂于帐中斩之，然后亲自领兵救巨鹿，破釜沉舟，大败秦军主力。

随后招降章邯，坑杀秦卒二十万，进军关中。时刘邦已先据咸阳，谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦，未能实现，与刘邦暂时达成和解，遂屠咸阳，杀秦王子婴，烧秦宫室，掳掠货宝。公元前206年二月，分封诸侯，以刘邦为汉王，自立为西楚霸王，定都彭城（今江苏徐州）。

不久，田荣、陈余于齐、赵等地举兵反楚，刘邦趁机平定三秦，进逼西楚，楚汉之争随之爆发。项羽虽于战争前期取得胜利，但因分封诸侯，内部矛盾重重，加以战略决策失宜，军事形势日益不利，终被围困垓下，夜闻楚歌四起，以为汉军已得楚地，遂突围至乌江，自刎而死。

项羽的门第能够说大有来头，他们原本属于楚国王室，生生世世都在楚国当将军。原本应该是姓芈（楚国王室姓，音“米”），但姓普通只是用来清查先人的，以是凡是是氏愈加好用。他家被封在项（就是河南省项城市都会），故而以封地称之。项羽的爷爷，就是在秦灭楚之战中壮烈就义的大将军项燕。以是说秦灭楚，刘季当了公务员，项羽的心中埋下了愤恨的种子。要指出的是，他家固然封在项，却不住在项，而是住在下相（即今江苏宿迁西南部），说起来，还和刘季是老乡。

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　　项羽的终身可谓汹涌澎湃留下一个西楚霸王的称呼名垂史册，连司马迁都为他例外的主儿。项籍，字羽，也就是说他原本是叫项籍，出于尊崇才称他的字项羽。项羽很早就成了孤儿。小时候他既不好好念书，又不好好练武，叔父问他，他还理直气壮，“我会写自己的名字就好了（这类思惟坑害了几小好友），剑术再凶猛也只能和一团体对战，我要学对战万人的本领”，叔父一听，小孩子心气儿倒不小，因而教他兵书，项羽非常快乐，可很快又不愿意好好学了。有些人是天主的骄子，他不好好进修却才气过人，不好好练武却万夫不当，不学兵书却所向无敌。可是啊，项羽小好友，上天只会协助那些善待他的捐赠的人。

才干过人者必有异像，刘邦有龙角，项羽这团体也有异相的，他的异相是重瞳子。重瞳子是一种返祖景象，即有双瞳，表现为瞳人中部的高低粘连，一个眼睛里有两个瞳孔，好像一个横卧的“8”字。号称史书上真正的重瞳子只要六人：仓颉、舜帝、姬重耳、项羽、李煜、高洋。此中除去仓颉为造字的贤人外，其他皆与王位有缘。

项梁虽然说够稳健，可仍是杀过人，坐过牢，求过当时的栎阳典狱长司马欣，并因而率领家人逃到了吴中（今江苏姑苏）。他弟弟项伯，也干过异样的事，并因而欠了张良的情面。整体看来，这一家子却是个肇事的家属。到了吴中，项梁倒也算做了很多实事，不只技压群雄做了吴中的黑道年老，还借徭役和给人家办凶事的时机，给各人教授兵书，预备造反巨细事件。项羽也趁此时开端开展自己的好友圈，结识了一些很重要的好友，龙且就是此中之一。

　　叔侄俩像刘季一样，有幸见过巨大首领秦始皇，项梁却是没发甚么谈论，项羽却张嘴来了句：“我能够代替他”。项梁吓了一跳，堵住他的嘴说：“别乱说话，当心百口死光光”。但他也在内心赞同自己的侄子有志气。假如拿这句话与刘季的“大丈夫当如是也”作比拟，这句话明显更有气魄，愈加霸气侧漏，但也离死神更近一些。不大白收敛自己的光辉，就更容易被当做靶子，以是，做人要低调。固然了，项羽同道是不会了解的，他以至不大白为甚么全部全国都与他为敌。这是后话，此时，项羽的生存仍是牵肠挂肚的，和刘季差别，项羽是真的年老，人高马大的他就差横着走了，道上混的谁敢不给体面，项梁搞武功，项羽搞武功，正所谓恩威并施是也。

在中国，品级观念佛过了上千封建礼教的浸礼，早已变成了根深蒂固的潜划定规矩。权利一旦分派欠好，那末辛劳打上去的山河很可能在旦夕之间就被毁灭了，比方太平天国的洪秀全。

其真实《水浒传》中的梁山上，异样存在着品级分派的麻烦。这里我们就经过梁山豪杰坐次的排名，复杂来聊一聊权利归属麻烦的玄机。

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梁山第一轮排座是王伦布置的，他自己最大，接上去是杜迁、宋万、林冲和朱贵居前五名。

那末王伦为什么会这么排呢？书中很早就交接过了，林冲刚上山那天，王伦事先就有一段独白，意义是说：不管才干与否，就看先来后到。因为王伦自身就气度狭窄，以是这么的分派天然遭到了撑持。再加上厥后晁盖和其他人的到来，天然又激发了第二轮的排座。

此次的排座和第一次不一样，是由各人一同磋商得出的后果，相对来讲已很明主了。当林冲被提名时，在坐的每一名都评价了一番，归纳综合来讲就是两个词语：本领、名誉。

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第三轮排座就是在宋江上梁山后。

事先晁盖几个磋商，决议让宋江当老二，宋江是这么布置的，新来坐右边，白叟坐右边，前面再看各人的奉献实行调解。这么的调解非常公道，天然得到了各人的赞誉和撑持。

第四轮排座的时分，梁山已有了一百单八位豪杰将领了，此次的排座依照书中的形貌来讲就是“听其天然”，可实际上不外是“听天命尽人事”而已。

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此次排座是把前几回排座的请求挨个先罗列出来，包含对梁山奉献的巨细，年齿的长幼还有资格等等，片面综合思索，并且让诸位英雄豪杰全都在各自擅长的岗亭，各有各的兴味。

这么的排座办法不单让之前的失误得到了补偿，同时又恰如其分地投合了诸位豪杰的兴味地点，让各人以为这么排座是最公道的。

能把一个看似不起眼的坐次排得云云精巧，让任何人都挑不出毛病，不得不说梁山领导者的凶猛。这在事先的梁山，是极其稀有的。

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以是，这也恰是梁山日渐兴旺的缘由地点，同时也是浩瀚豪杰缘由跟从宋江的缘由之一。

这么一名有“德”有才的人，这么一名言行安妥的人，这么一名心智沉稳干练的人，又有谁不平呢？

以是说我们单从梁山坐次排名这件工作就完全可以看出谁最合适当老迈，没几把刷子还真不是谁都能玩得开的。

“黄公度夺得冠军”，这典故近千年来不断传播在兴化湾南北一带，主如果称誉黄公席从小吃苦进修，志存高远，终中状元，夺得榜魁，惊动都城。

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故土着土偶皆知，涵江鳌山村有一座山丘，形似一只巨大的鳌鱼头，故被称为鳌山。鳌山后面就是波澜万顷的兴化湾。每当退潮时，这里海滩上鱼虾螺蟹，各处皆是，以是每一年鸿雁南飞时，便有阵阵雁鸟来此寻食、栖息。它们见到有人走近，就阵阵降落，故此地别号亦称雁阵山。

南宋绍兴年间，墨客黄公度来此结庐苦读，传有他曾与神鳌斗法的奇异故事：

说是当时东海有一只神鳌，系龙王之子。有一天，它溜进天庭，偷喝了玉帝的琼浆玉液，被罚软禁在兴化湾边上，以此为牢，要它痛悔前非改恶从善。但它不思改正，却常闯来雁阵山抓雁鸟偷吃。一日，它觉察墨客黄公度在雁阵山结庐苦读，占其他利，影响其坐收渔利，因而大发脾气，兴妖作怪。一时飞沙走石，暴风骤雨，后果，黄公度的草房被风刮倒了，书被打湿了，害得莘莘学子无处栖息，浩劫像泰山一样压过去。

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俗云“艰难像弹簧，看你强不强”。面临艰难，黄公度其实不退避，他顶风冒雨，登上雁阵山，经细心察看，看清本来是神鳌在息事宁人，就立刻下了斗鳌决计。他抓起笔筒向鳌头掷去，笔筒就像一支神箭，紧紧地钉在鳌头上，大鳌被钉住了，再也没法回到东海，故这里雁阵山，又叫鳌山。这是神话传说的又一释法。

传是黄公度斗败鳌后，又于此地重起炉灶，再建草屋，这草屋取名为“登瀛阁”。黄公度把湿书拿到鳌脊石上晒太阳，后此石被称“晒书石”。鳌被钉住了，没法转动，眼看雁鸟一阵阵飞来又多又肥，就是吃不上，只好馋得直流口水，这口水就成了涓涓细流，后称“葆光泉”。先人于此盖的雁阵宫中有块拜石，石上有一小孔，习习生风，听说那就是鳌的鼻孔，鳌要喘息呼吸，固然就如生风了。那钉住鳌头的笔筒，先人盖成七层石塔，便是当今的雁阵塔。相传得有枝有叶。

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这里让人谈得更有滋味的是，昔时黄公度在此苦读，惜时如金，勤劳出天赋。但他也很留意劳逸结合，念书累了，就到山上散漫步。一次，他极目远眺，弹丸之地，触景生情，浮想联翩，便妙笔生花，写下歌颂千古的楹联：

纵观三江口，有朝一日废墟成闹市；

遍览九里洋，未几几时沧海变沧海。

这联活泼地表达墨客气吞山河的凌云壮志。当时晴日黄昏，他就站在鳌头上观朝阳，早晨，就端坐在鳌头上赏月光。师友和同学曾赞他：独自占住鳌头，往日必是有限风景。

果真功夫不负有心人。宋绍兴八年（1138），黄公度入京招考，喜中状元，夺得进士头名，成为名不虚传的夺得冠军。开榜时，朝廷在光禄寺设席，宋高宗天子亲临恭喜。并赐书“登瀛阁”三字，今仍存在涵江鳌山状元念书处。

但一代佳人生不逢时，黄公度所处的时期，恰是金统治者霸占华夏，宋高宗偏安江南、甘当儿天子，奸相秦桧失宠、弄权误国之时。黄公度因关怀国是，伤时感事，阿谀奉承，不肯依靠秦桧，多和左相赵鼎亲密来往，后果赵鼎被排斥后，他也受牵连贬低。他被贬去岭南肇庆，后世南恩知县。在南恩，他关怀苍生痛苦，秉公办案，加重钱粮，兴教办学，办了诸多益事。

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这时候，他所写的很多诗词都表现出本人崎岖出身及烦闷不失意的心境。如《九日》一诗道：

海角露霜羁离久，海外风尘归思赊。

万里穷途双白鬓，一尊浊酒对黄花。

频年奔波哀王粲，夕阳登临忆孟嘉。

绝塞欢娱易萧瑟，悲来忍泪望京华。

这诗密意表达本人“思报国”，但志向不克不及发挥的苦闷。其著有《知稼翁集》11卷，《知稼翁词》1卷传世。先人评其诗“典重温雅如其为人，格律威严，兴寄深远”，有“共同艺术魅力”；评其词“人品既高，词理亦胜”。不愧是位状元诗词名家。

绍兴二十五年（1155），秦桧死去，高宗天子召见黄公度，被留在京供职，录用为吏部考功员外郎。但刚任职8个月，就病逝临安，年仅47岁，实英年早逝，使人叹惋。