北京地区左氏信息
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一、 宛平县的历史与左氏人物
商末、西周时期,地隶属蓟国,蓟都于蓟城。公元前七世纪,燕国并蓟国,都于蓟城。秦于蓟城设置蓟县。唐建中二年(781年)析蓟县设置幽都县。辽开泰元年(1012年)改幽都县为宛平县。宛平之名,取《释名》“燕,宛也,宛然以平之义。”县城在北京宣武区(现为西城区)西部。
金贞元元年(1153年)定都中都,宛平县与大兴县同为中都大兴府的管辖县;宛平县辖西部,大兴县辖东部。元初,废弃中都旧城,在其东北郊建大都城,为首都。至元二十一年(1284年),废除大兴府,置大都路,宛平、大兴仍为其管辖县。金、元、明、清时期,宛平县与大兴县成为北京顺天府的附郭县,其范围包括今北京西城区(含原宣武区)、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区的全部或大部。宛平县公署(县衙)所在地明属积庆坊,清属正黄旗,即今西城区地安门西大街东官房(西城区地安门西大街103 号中国妇女报社大院)。
1928年设北平市,宛平县改隶属河北省,县城迁至卢沟桥旁的拱极城,后世称宛平城。1937年抗日战争爆发后,县治迁往长辛店。解放初期仍隶属河北省,县署移至门头沟区大台镇西桃园村21号。1952年划归北京市撤销县的建置,其原辖地区先后分别划入丰台区、门头沟区、房山区、大兴区、海淀区,石景山区。
民国《宛平县志》第五卷、人物(下)乡贤、人才记载:周,烈士, 左伯桃、 羊角哀,入楚,道遇雪乏食,桃以粮遗哀,而自饿死。(哀)后仕楚至上大夫,告于王,乃礼葬桃。
民国《宛平县志》第五卷、人物(上)记载: 左贤, 天顺丁丑(1457年)科进士。
雍正9年《井陉县志》卷之五、官秩记载:清(第4任)教谕, 左元熙, 顺天宛平人,贡生,康熙十五年任,是年复设。
二、 大兴县历史上的左氏人物与村庄
秦朝 设置 蓟 县 ,辽 会同元年 (938 年)改名为 蓟北县 ,与幽都县同为南京幽都府的管辖县。 开泰元年 (1012 年),改名为 析津县 。金代 贞元二年 (1154 年),改析津县置 大兴县 ,与宛平县同为大兴府所辖,其县治在今北京城西南。 元代, 大兴县治移至大都城内(今北京城内)。 明洪武 初大兴 县治仍在北京城内(今东城区大兴胡同) ,也是北平府治所在地;永乐中大兴县为京师顺天府治所在地;清代大兴县仍为顺天府治所在地;民国初大兴县为京兆尹治所在地。1928 年划归河北省,1949 年大兴县治移至青云店,1954 年大兴县政府迁至黄村镇。1958 年划归北京市改设大兴区,1960 年复为大兴县,2001 年撤县设区。
康熙《大兴县志》第二卷营建、里社载有“东便门,正阳门,朝阳门,安定门,广渠门,高碑店,永定门,鼓楼,东直门,崇文门,左安门,大红门,麦子店,夕照寺,金鱼池,报恩寺,东岳庙”等地名, 说明了今北京市东城(含原崇文区)、朝阳等地区,明清时期均属大兴县的管辖范围。
康熙《大兴县志》卷之五、人物、乡贤考记载: 左伯桃 、羊角哀,周,烈士。 左伯桃 、羊角哀入楚,道遇雪,乏食,桃以粮遗哀,而自饿死。哀后仕楚至上大夫,告于王,乃礼葬桃。
光绪12 年《顺天府志》115 卷/ 选举表(一)/ 进士: 左企弓, 字君材,辽代进士, 大兴人, 辽、金时期大臣。“一寸山河一寸金”即左企弓所言。详见《光绪顺天府志》107 卷鉴诫传(下)。
乾隆54 年《新修怀庆府志》卷十五、职官(下)记载: 左懋源,大兴人, 吏员,雍正七年任温县知县。
民国6 年《洛宁县志》卷三职官记载: 左懋源, 大兴吏员,雍正十一年任县令。卷七艺文志载: 左懋源《李烈妇诗》 ——乾坤正气留太清,须眉巾帼自天成。有时巾帼凛大义,须眉或反输坚贞。伟哉李氏有劲节,肝肠如铁心如冰。靡他自矢已数载,捧盈执玉同兢兢。狂且蓦然肆毒手,胁以白刃甘如醇。捐躯一旦成素志,居然浩气凌苍旻。圣庙德化入人久,遂令巾帼为完人。贞魂毅魄死不灭,殊荣褒美光丝纶。
光绪5 年《广州府志》卷二十五、职官表(九)记载: 左昌垣,大兴人 ,道光二年任番禺县鹿步司巡检。卷二十八、职官表(十二)记载: 左昌垣,顺天大兴人, 监生,道光十八年任香山县淇澳司巡检。
同治3年《增修酉阳直隶州总志》卷十三、职官表(二)、文秩(下)载:彭水县知县, 左 元烺, 顺天大兴籍,安徽桐城人,道光甲辰进士,二十八年署。
光绪22 年《费县志》卷三职官表记载: 左德溥,顺天府大兴县监生 ,咸丰六年代任知县,八年署任。
左家庄: 1925 年前属 大兴县地域 ,现属朝阳区。如今左家庄地名虽存,但已完全城市化,无法寻找到本支(村庄)的左氏源流信息。网搜左家庄“建村于清末,当时左氏族人约有二十户定居于此”。 1993 年12 月《北京市朝阳区地名志》载: 左家庄街道办事处位于朝阳区的西部(东直门外),东起首都机场路、东三环北路与麦子店街道办事处毗连,西至西坝河东里…… 明、清时为大兴县地 ,民国14 年属北京市东郊。民国36 年属北平市郊八区。1952 年至1956 年属北京市东郊区太阳宫乡管辖。1957 年,始建左家庄街道办事处。
三、北京 经济技术开发区瀛海镇左氏
北京瀛海镇左氏,源于河北省河间市大渔庄村。据族谱记载,河间左氏始迁祖左君美,元末明初避乱从庐州(今合肥)徙至河北省河间县大渔庄。始迁祖君美公兄弟三人(君美、君弼、君辅),当年避乱三人各奔一方,君美居河间县;君弼后人现居住沧州、盐山等地;君辅后人至今未得详考信息。
左君美,在河间左氏分支门派谱系上被尊为河间左氏之始祖。其子为一世祖,其孙为二世祖,以此推沿。左君美有三子、八孙。长子左道远为一世一大门祖;次子左道中为一世二大门祖;三子左道彬为一世三大门祖。八个孙辈,分列为一至八共八个小门之祖。
河间左氏二大门四小门,传至左汝翼,已是十八世。约在公元1916 年前后,左汝翼遣长子左印堂和四子左印樟,赴北京海子里创业,至1948 年前后,共购地300 余亩。其后人居住在海子里的怡乐庄和四海庄,现已迁至南海家园社区,至今已繁衍有120 人。
2021年,北京瀛海镇左氏的口腔拭子,经大美基因科技公司基因检测(DNA 比对),与湖南湘潭市长丰左氏(左光辉、左靖、左文其、左宗良、左宗俭、左文建、左才柱、左宗建、左宗澨、左勇),河北唐县左北京村、南坛村(左东川),保定市城区左氏,河南永城县芒山左氏(左化清、左华),柘城县东左楼村(左胜亮、左德贞、左胜杰),河南柘城县(左德千,左永安),义马市霍村(左志强),淇县北阳镇史庄村(左建泽、左团岭、左见峰)同一家族。 本支左氏,如考证始祖左 君美 两个弟弟(左 君弼、 左 君辅 )后裔信息,可参考以上 基因检测 报告结论。
四、 房山 区( 袁庄 、 北白 、 梨村 )左氏信息
房山区 窦店镇袁庄村 现有左氏约50 人、 琉璃河镇北白村 有左氏约10 人、 拱辰街道梨村 有左氏约20 人,三个村原属良乡县,为同宗的左氏家族,世代口传始迁于山东。
光绪15 年《良乡县志》卷一地与志、村店第41 页:治南, 袁家庄, 距城25 里。
1958年,良乡县并入房山县。1990年编辑的《北京市房山区地名志》(1992年版)记载: ( 1 ) 袁 庄, 交道乡辖村,明代成村,因姓得名。 ( 2 )北 白, 东南召乡辖村,唐代良乡县有白水里,疑即今南白、北白之前身。今村成于明代。 ( 3 )梨 村, 良乡地区办事处辖村,明以前成村,因多梨树,故名。
同治5 年《昌黎县志》卷五、职官记载: 左 阔,良乡人, (元)泰定五年(1328 年)任昌黎尹,尊崇学校,轻徭薄赋,慎民力。老稚咸感思之,勒石纪德。
民国17 年《房山县志》卷四、职官记载:明代中后期, 莱阳举人左之龙, 任房山县尹。卷六选举记载: 房山县明代贡士,左枢;左机, 任兵马。
2021年,北京房山区袁庄村的两位左氏族人的口腔拭子,经大美基因科技公司基因检测(DNA 比对),与河北易县北独乐村,山西孝义市石公村,汾阳市河北村,山东临沂市河东区福利庄(左黎),夏津县左王庄村(左高吉、左庆常、左朝善),湖北潜江市张金镇(左开金、左祖上),江苏丹阳市珥陵镇左墓桥村,江西永新县左坊村(左用庭、左清生等8 人)同一家族。
五、延庆区延庆镇西辛庄村左氏
延庆镇西辛庄左氏世代口传,,先祖来自山西洪洞县大槐树,明朝初年兄弟五人(左大天、左大元,左大木、左大祥,左大喜)迁今官厅库区一带,1954 年修建官厅水库,由库区迁移至今天的延庆镇西辛庄村,家谱毁于文革。本支现有左氏近300 人。
2021年,北京延庆镇西辛庄几位左氏的口腔拭子,经大美基因科技公司基因检测(DNA 比对), ( 1 ) 左建生为代表的左氏,与陕西榆林市榆阳区(左长优、左云财、左长满、左长义、左长俊、左宏发、左宏清、左长明),江西丰城市太山庭金村楼下支(左圣根),山西平遥县宁固乡左家堡(左多祥、左荣昌、左海泉),郑州市航空港区香炉朱村,江西高安市荷岭镇库南支(左金军)同一家族或同源流; ( 2 ) 左建云为代表的左氏,与江西丰城市雷坊支(左德亮),江苏丹阳市珥陵镇(居民点村左柏林,左家村左锁仁、左夕二),安徽泾县(左文寿),福建武夷山市(左森毛、左森文)同源流; ( 3 ) 左锋,左强,左文宽为代表的左氏,与河北唐县左北京村(左玉水)同源流。
六、密云区左氏信息
民国3 年《密云县志》卷三载: 左 桐 , 明贡生,官山西浮山县。光绪6 年《浮山县志》卷十七/ 十八载: 左 桐,直隶密云人 ,岁贡,万历二年知浮山县,创建明伦堂,振兴文教。
今天的北京密云区仍有左氏人居,有说是河间左氏后裔,暂未考证或确定。相关信息:山东省惠民县左氏“立”字辈两兄弟,约在康熙中期迁居密云县。
七、昌平区流村镇黄土洼村北台自然村、左家自然村
1997 年10 月《北京市昌平县地名志》载:老峪沟乡政府驻地张家湾,在昌平县城西南253 公里。老峪沟乡 黄土洼村北台自然村, 位于乡域中部,在乡政府驻地西北33 公里处,南距左家08 公里……,清末成村,因地处北营以北台地上得名,村域面积03 平方公里,聚落上地01 万平方米,有左姓3 户,10 人,均为汉族。老峪沟乡 黄土洼村左家自然村, 位于乡域南部,在乡政府驻地西北28 公里处,清末成村,因姓氏得名,村域面积005 平方公里,有左姓1 户,3 人,汉族。
据实地调查: 黄土洼行政村现为北京市昌平区流村镇所辖,现有6 户左氏30 多人,一百多年前由流村镇长峪城迁下来,今长峪城也几户左氏人居。
本支源流: 听祖上说,本支左氏是从山西洪洞大槐树迁到此,至今400 多年。现分居于流村镇的几个村庄,较分散,其居住的村落因撤村并乡或村改等政策影响,多次搬迁,家谱在从北台村搬家时失落。字辈:万、文、思、巨、常、玉,现用到“常”字。
光绪25 年《惠民县志·职官志》载:左 钦,昌平人,监生,天启年间任武定州同知。
2021年,北京昌平区流村镇黄土洼村左家自然村几位左氏的口腔拭子,经大美基因科技公司基因检测(DNA 比对),与江苏丹阳市珥陵镇左墓桥村(左福来、左云龙)萧梁天监年间(502-519 年)共祖;与山东兰陵县苍山街道盘石沟村(左耀法)、江西丰城市老左支(左国根、左喜生、左金根)东汉建武共祖。
八、昌平区南郝庄、马池口左氏信息
1997 年10 月《北京市昌平县地名志》载: 昌平镇南郝庄村民委员会,驻地宋山,位于镇域西部,在镇人民政府驻地西南1 公里,县城西南2 公里,1983 年设村委会。清末成村,因村东有小山,宋姓为首居户得名宋家山,后演变为今称。有68 户,182 人,均为汉族,姓氏有宋、刘、左、裴等。
南郝庄左氏族人介绍: 南郝庄行政村由14 个自然村组成,现有左氏近100 人,分居于本村的小百泉庄自然村和宋山自然村,始迁祖(名失考)于清中期从山东(具体地名失考)迁此,家谱在文革中被子焚毁,本支左氏1910 年前后出生人中,以“文”字为辈分。
马池口村左江先生(1961 年11 月生)介绍: 可能是祖父辈或曾祖辈,于清末从山东迁来昌平城西南一带(今马池口村、南郝庄村),左江的父亲左文生(1918 年生)有兄弟四人(左文秀、左文生、左文通、左文献)。马池口村的左氏族人分居于八队、九队、一队,现有左氏约30 户120 余人。昌平区南郝庄村、西关新村、马池口村、北郝庄村等地的左氏均同宗同源。
2021年,昌平区马池口村几位左氏的口腔拭子,经大美基因科技公司基因检测(DNA 比对),与山西平遥县宁固乡左家堡(左多祥、左荣昌、左海泉),山西繁峙县大沟村,江西资溪县高田乡龙英村(左长生、左忙发),高安市荷岭镇库南支(左金军),郑州市航空港区香炉朱村,重庆酉阳县双泉乡箐口村(左国伟),湖南衡东县杨桥镇新乡村(左秋生),山东临沂市河东区汤头街道(左正群等5 人),南京潥水区上聂村(左兴发),济南市天桥区左庄村(左友河、左友明)同一家族。
九、通州区潞城镇侉子店村左氏信息
1992年《北京市通县地名志》记载:侉子店乡侉子店村,乡人民政府驻地,位于通州镇东南143公里。明初平定北方时随来的山东人至此地落户定居,以开店为业,后形成聚落,人们依其口音称今名。
今通州区潞城镇侉子店(行政村),共有1000余人,其中左氏300多人。本支左氏源流:始迁于河北省大厂县夏垫村,可能是“魁”字辈的先祖,于乾隆中期迁侉子店。现已知字辈:魁、天、日、甫、玉;凤、兆、庆、林、祥(“祥”字辈以下还有十个字辈现已无人知晓)。从“魁”辈在侉子店开基,至今已繁衍13代。
民国年间,“玉”字辈中有 左山、左连 兄弟,左山(字振海)任乡长,左连(字昆山)任保长,兄弟二人爱护乡民,豪爽仗义,扶危济困,至今人们仍念其德。
民国年间“玉”字辈中,还有一房为兄弟九人,其中排行老七的外号 左七猴 ,与土匪和军警均有交际黑白通吃,其目的就是为了保护侉子店村不受匪、军、警所欺。排行第九的左老九之妻,被乡邻尊称为“九奶奶”,至今侉子店的老年村民还熟知这一称呼。
左凤生 (左老九、九奶奶之子),1933年11月1日出生于河北省通县侉子店村(今属北京)。1950年初加入中国人民解放军。转业后在北京塑料研究所、亚大塑胶有限公司等单位任干部,2014年7月22日卒于北京。
左安利 (左凤生的长子),“兆”字辈,1957年4月24日出生于山西阳泉,1976年3月加入中国人民解放军潜艇部队。回地方工作后曾任北京工艺懋隆贸易有限公司总经理,2018年退休。
左安平 (左凤生的次子),“兆”字辈,1962年9月2日出生于北京城区。1980年起先后在北京第一轻工业局、北京荣宝斋等单位从事书画业务,任北京荣宝斋拍卖公司业务经理、北京荣宝斋书画业务经理。1996年至今,为北京荣宝斋拍卖公司拍卖师、北京保利国际拍卖有限公司拍卖师。国家注册优秀艺术品拍卖师,北京中博雅鉴定中心、书画鉴定委员、劳动部再就业培训中心讲师。发表的作品有《浅析中国艺术品市场》《中国艺术品拍卖市场的走势》。
通州区侉子店村左氏的基因结果显示,本村左氏虽分为三门,但均与丹阳左氏有直接或间接的源流关系:(1)左兆申为代表的一支,系从河北夏垫镇迁来,与山西平遥县下沟西村左尚俭及湖南衡东县左都其(为丹阳左氏分支)有共祖关系;(2)左林山、左忠元、左庆福为代表的一支,与江苏泰州市海陵区里华村左益寿(为丹阳左氏分支)有共祖关系;(3)左安平为代表的一支,与江苏丹阳左氏及其分支,有明确的共祖关系。
湖北潜江南门外左家台村左代华编辑
2022年元月29日 于北京
族谱,族人之公共事、家族之历史也。
余虽知之不广,识之不博,但经史典籍,仿佛略记一二。纵观诸谱,矛盾尚多:讹脱遗漏,莫衷一是。先以年代论之:从黄帝至叔大心食邑,史记有记录者四十五代,以有记载年份起,源自公元前1620年天乙(汤殷)至宋捷公(公元前691年)历二十九世,平均三十二年一代(因其传位有兄弟相递之故,所以也算合理)。自叔大心至萧何为相,历时不足五百年,相隔代数各有歧说:十六代者有之[30年一代],二十一代说有之[23年一代],似乎都合理,但何以为臬圭?自何至望之,时隔一百五十有一年,代间为二十五年也,然自望之至齐高帝道成历时五百三十三年,代间时隔三十三年,尔后三十八年和三十七年之时间间隔,此皆史书记载,毋庸置疑。据此则难定论,然而在各地宗支谱中,似以二十一世说偏多,孰对孰误,似无凭据。顺流而下,到马王之乱时即公元947年(非930年),应约六十代矣。但纵观诸谱,多有不同。台湾“萧氏族谱”网页上“萧氏源流”中,以其“奋公”为69世,[于‘书山昭穆’中]是公元1480年生人,而萧詧[错写为登](519---562)则是50世,二者仅隔十九世,然年轮之距却有九百余年,其疏漏至少十五世之多。此是一; 有的族谱误将皓仰换位、把皇帝祖父[顺之和道赐]颠倒、唐时名人置于宋后,以至人伦辈份与史不符。此为其二。有的掉代,有的错宗,凡此种种,各地族谱均无定规。这些问题,非有识之士不可与语,然吾萧氏,堂堂世家,皇皇两朝,绵绵十相,代代闻名,于史有据,于谱有乘,出此错谬,余亦惭愧。故尔期望同仁能达成共识,在此盛世,同修族谱。郫讹弥舛。
倘从另一角度言之:昔日“或翱翔仕途而不克修;或励志功名而不暇修;或有志无力如稽阮之谋生而不及修;或有才无年等屈贾之薄命而不能修”之诸因籍口至无统谱,今则荡然无存矣。此时不修,又俟何时?我等不为,谁来为之?慎终追远,见贤思齐,正本清源,昭穆有序,此乃大纲要领也。族谱虽为后人思念前辈之物,但更关键则是为后代服务。自应与时俱进;同步发展,岂能墨守陈规,一如既往?昔日科技空白,雕版梓工,族谱来之不易,自当束之高阁,以尽爱惜之责,备俟后世查而知之;如今电脑兴起,后代皆会,修谱应成共识,且宜尽善尽美,进而上网联之,便寻易检有利同氏是也。
贾姓简介
贾,是出自山西襄汾的姓氏。
贾姓是黄帝的后裔,其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏,均出自古代的“贾”地。这个贾地,就是今山西襄汾县。
据《新唐书·宰相世系》记载:“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明,康王封之于贾,为贾伯,河东临汾有贾乡,即其地也,为晋所灭,以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师,食邑于贾,字季他,亦号贾季。”
西周时,周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾,建立贾国,号为贾伯,作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子,所以贾国为姬姓国。公元前678年,晋曲沃武公夺取了晋地,唐改称为晋,贾国的领土被吞并。贾亡国后,其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”,就是贾氏,贾姓从此出现。
另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期,晋国有一位叫狐偃的大夫,是位了不起的人物。他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时,出亡在外19年,狐偃忠心耿耿,一直随从他19年之久,为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后,就尊狐偃为大夫。后来,狐偃的儿子射姑任晋国太师,晋襄公(重耳之子)把原贾国之地封给他,作为他的封邑,人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。
先秦时期的贾氏,除在今山西省境内发展外,已有迁至今河南、山东者。后来,河南的贾氏繁衍昌盛,人丁兴旺,又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓,已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期,贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代,贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨。
贾姓历史名人可不少,例如:西汉时期的政论家、文学家贾谊,河南洛阳人,18岁时,以能诵读诗书,善文章,为郡人所称誉,被荐于文帝,并任为博士;还有水利家贾让,悉心研究前人治理黄河的历史,于公元前7年提出了著名的《治河三策》;西汉还有政论家贾山,文帝时,以秦的兴亡为喻,上书言治乱之道,强调纳谏的重要,并以兴礼义为劝,名为《至言》。东汉时的贾徽,史书称其是贾谊的后裔,作有《左氏条例》21篇;还有贾谊的9世孙贾秀玉,东汉时任武威太守,其之子贾衍,任兖州刺史;东汉的经学家、天文学家贾逵,他所著的《经传义诂》、《认难》等百余万言,在学术界垂名不朽;还有太学生首领贾彪,为颍川定陵(今河南舞阳)人。西晋有大臣贾充,晋初任司空、侍中、尚书令;其女名南风,为晋惠帝皇后,曾擅政十年。北魏时有农学家贾思勰,山东益都人,曾任高阳郡太守,具有广泛的农业知识,因著有《齐民要术》一书而知名于后世。唐代,贾氏有两人任宰相,一个是沧州人贾耽,他同时又是地理学家,一个是河南人贾餗;另外还有学者贾公彦,和以“推敲”二字闻名诗坛的诗人贾岛。北宋有数学家贾宪。南宋有权奸贾似道。元代有水利家贾鲁,顺帝时任工部尚书总治河防,征发民工15万、军士 2万,堵塞黄河决口,使其恢复故道,南流合淮入海。元末明初有戏曲作家贾仲明。还有明末的鼓词作家贾凫西等著名人物。
在当今按人口多少为序的中国百家姓氏排名中,贾姓居于第45位。
一、贾氏来源有二:
1、出自姬姓,为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书.宰相世袭表》所载,西周时,周成王的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐(今山西翼城西)后,被封于唐,包括以前夏代建都地区(今山西夏县北),并赏给怀姓九宗。自此,唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后,改称晋侯,是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久,唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾(今山西襄汾西南),名义上是唐国的一个附庸,号为贾伯。春秋时,贾国为晋所灭,贾伯公明的后裔以国为氏,称贾氏,是为山西贾氏。
2、出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载,春秋时,晋文公重耳灭贾国后,晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他,故又称贾季、贾他。襄公去世后,在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国,其子孙便以贾为姓,称贾氏。
二、迁徙分布
贾氏发源于山西省,先秦时期,已有迁至今河南、山东者。此后,河南贾氏繁衍昌盛,人丁兴旺,又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时,已有贾氏迁居陕西,如东汉时平陵(今陕西咸阳西北)人贾徽,据说是贾谊的后裔。南北朝时,贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江,居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建,宋朝有人迁居四川。可见,唐、宋时期,江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代,今新加坡等国有贾姓华侨。
三、郡望堂号
郡望武威郡:汉元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡,治所在武威(今甘肃民勤东北)。元鼎后相当今甘肃黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区。东汉移治姑臧(今甘肃武威)十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。
堂号 “至言堂”:汉时贾山博览群书,给朝廷奏本谈治乱之道,借秦的灭亡做比喻,名为《至》。此外还有“武威堂”
四、家乘谱牒
山西:平定州东会都贾氏家谱(卷数不清) 辽宁:本溪贾氏谱书一卷 江苏:赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷浙江:海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷安徽:合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷 山东:益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒(卷数不清)、黄县贾氏族谱(卷数不清)、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱(卷数不清)湖北:光化均阳贾氏家乘六卷
五、历史名人
贾谊(前200-前168):洛阳(今洛阳)人,西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时,被推荐为博士,又迁大中大夫,后为梁怀王太傅。他曾多次上书,批评时政,建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力,巩固中央集权。他主张重农抑商,“驱民而归之农”,并力主抗击匈奴贵族的攻掠,所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。
贾思勰(472-499):今山东益都人,北魏农学家,曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得,写成《齐民要术》一书。贾逵:东汉初年扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,学者。他不仅精通经学,而且深究天文学。在天文方面,提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动,并阐发月球的运动是不等速的。
贾岛(779-843):范阳(今河北涿县)人,唐代苦吟诗人,曾任长江主簿,人称贾长江。其诗以五律见长,注重词句锤炼,刻苦求工,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。
贾似道:台州(治今浙江临海)人,南宋理宗贾贵妃之弟,淳佑九年(1249年)为京湖安抚制置大使,次年移镇两淮。开庆元年(1259年)以右丞相领兵救鄂州(今湖北武昌),私向忽必烈求和,答应称臣纳币,兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将,推行“公田法”,大量贱价收购土地。度宗时权势更盛,封太师、平章军国重事。
1、郡望
济阳郡:晋惠帝时将陈留郡之一部分置济阳郡,南渡后废,其故地在今河南省兰考县东、山东省东明县南一带。
2、堂号
传经堂:孔子作《春秋》,左丘明为了传《春秋》作了《左传》,详细解释了《春秋》的内容。
高义堂:春秋时候左伯桃和羊角哀一起到楚国去谋事,途遇大雪,天寒食绝。伯桃把自己的衣服、粮食都给了羊角哀,让他一人到楚国去,免得二人都冻饿而死。伯桃自己则钻到一棵大树的树洞里冻饿而死。羊角哀在楚国得官后,回到那棵柳树下劈开树干,重新礼葬了左伯桃。
此外,左姓的主要堂号还有:“三都堂”、“敦厚堂”等。
某支左氏字辈:作述原从心德传,文明继起克绍先,忠良显志开红化,光耀朝廷建立全。
四川武胜左氏字辈:方应文定昌,绍开禄锡培。
湖南湘乡左氏八修字辈:第泽传辉茂,龙光重国都,天人宗孔孟,诗礼步韩苏,裕后春秋训,绍前词赋谟,文明荣祚锡,千古继鸿儒。九修字辈:第泽传辉茂,龙光重国都,天人钦至德,孝友作良图,悦胜名东鲁,赞经有后儒,典当昭永世,渑武守先谟。十修字辈:第泽传辉茂,龙光重国都,天人华富家,诗礼步韩苏,湘楚春秋谕,绍前典胜谟,文武耀丹桂,孝友继鸿儒。
湖南巴石左氏字辈:廷朝守先大,光天星自明,德泽传辉懋,词仁华富家,鸿献定开济,仁宪利群生,海岳声远振,彪本勋业昭,金玉联孝友,贞元美乾坤,贤哲诗书训,绍绪忠义先,文章春秋秀,迪导汉晋昌,丹阳承启后,绵延万世长。
湖南洞口左氏字辈:从宣启宗祖,顺受才志勇,远兴训寿财,至文得隆芳,应泽传辉懋,词仁华富家。
湖南武冈左氏字辈:仕商暮微承,茂良国朝清,德泽传辉懋,词仁华富家。
江苏滨海左氏字辈:士长应之,其元克强。
江苏淮安左氏字辈:鉴铭伍侬凯钥相七公派:象贤开泰,启运遐昌,同兴盛举,宁耀照彰,欣遇惠政,代有圣王,前哲是楷,既景乃岗。镗富洋潮淮样银钱八公派:朝尚秉正,时允平康,文达道贯,崇义知方,柔嘉其则,孔孟子亮,善行尤先,乐居遵廉。臣公派:学希攀法,永世言扬,美名德锡,庆复佳祥,臣栋泽润,万民敬仰,崇商维岳,骏极于乾。
湖南湘潭左氏字辈:仁良武玉正,国单应显钟,江鸣定世茂,伦纲重本宗,文才观震萃,礼义益恒丰,家声贵友恭,经书传代久,敬守力行中。
湖南衡阳左氏字辈:新绍先修德,洪昌肇福全,才华光上国,英俊超名贤,为善崇家范,寸心守祖传,诗书隆奕代,忠孝嗣长年。
湖南麻阳左氏字辈:以道秉公正,文成志学良,洪希先德茂,继子大名扬。
广西某支左氏字辈:梁汉金丹仲,兴明国朝昌,祖德流芳远,宗功世泽长。
安徽合肥左氏老字辈:绍修前业,振启家声,敦崇孝友,锡叙彝伦。新字辈:立本恒志,建勋中华,世代永继,文明发祥。
安徽阜阳左氏老字辈:家孝竹先德廷忠兆思强。
河南桐柏左氏字辈:良志金建朝,国正大光明,宏宇春永远,贵府呈祥盛。
河南信阳左氏字辈:大庭敬振,恩嘉培传,锡汝世泽,克乃长泽。
重庆左氏字辈:正大光明,传金华祖,能有利方,本以忠寿,支启克昌。
江西九江左氏字辈:呈良运世,绪启家邦,爵列朝显。
贵州六盘水左氏字辈:仁义礼智,本性咸有,德全五常,芳声垂久重庆合川原江西吉安府永兴县逢桥司左姓后人一世祖左子韶。二世祖左旭谦三世祖左鼎颙,四世祖左桂生于明成化乙未年迁湖广永州府祁阳县归阳乡字辈是:子旭鼎桂万,左景元成三,永仕振家声。天生定乾坤。忠孝全祖德。贤明光朝廷。儒宗开大榜。世代容昌明
新定班次:天昭清华体。含章远可贞。守先思友义。启后懋仁英随着时间的流失,现在左氏家族的都是老一辈开始新的排列。由于左氏家谱太多,无处寻找。
北京地区左氏信息
本文2023-11-23 19:28:57发表“资讯”栏目。
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