修建寺庙捐款，可以写成碑文，记述修建寺庙历史或重修寺庙的内容再颂扬捐款功德的内容。这是碑的正面文章，最后一段是

内面附大德贤名榜 就把每个捐款捐物人名写在背面，如果合适，也可以出现数额。

正面落款是重修某某庙或寺管理委员会年月日

重修岩庙碑记

上溯清末吉岁，是日电闪雷鸣，天降甘霖一夜，飞来香炉一鼎，上覆草排半扇，侧倚枫树根藤，经由高贤占卜，乃定土地显灵。盖因民风淳厚，神君善地移营，百姓感于恩业，随起供奉神庭。初造三间殿舍，相传有祈必应，此庙声名扬远，终年香火鼎兴。百年沧桑岁月，颓坍清代殿庭，值此盛世年景，修庙恒祈太平。添珠集贝商榷，村社贤达开明，重檐琢石雕木，高匠规划施工。修德修身修庙，民俗延续传统，佑财佑人佑寿，福地霞瑞辉映。敬贤敬老敬业，安好泰然人生，兼勖勒石以记，期嘉孝心善行。

重修岩庙管委会

二零一二年六月吉日立

庙宇，供奉神佛或历史上名人的处所。书册 庙宇介绍了中国乡土建筑中占有较重要地位的庙宇的特点、形制、建造及其公共功能，陈志华教授在“中国的泛神崇拜与庙宇”中对中国民间宗教的历史和性质有精彩的论述。

首先是标题，就是你现在写的这样。

然后简要叙述事情的主要内容，

然后写出捐款人名字以及捐款金额，

捐的很少的，而榜上又没多余地方时，

可以写：“另有出资大众芳名，因篇幅有限，就不一一列出了。大众公德一般无异”！

最下面写管理善款的机构名。

在家乡捐款并且家父健在的情况下，通常可以考虑在功德碑上写上您家庭的姓氏或者全家人的名字，以表达整个家庭对于家乡的关注和支持。除此之外，您也可以根据您家父的意愿和您家庭的情况，考虑在功德碑上写上您家父的名字或者以整个家庭的名义来捐献。这样既能表达对家父的敬意，也能展示出您家庭的团结和共同的善行。

这两幅对联不同之处在于下联的首词，第一个的首词是“榜上”；第二个的首词是”刻载”。

第一个下联中的“榜上”是一个名词词组，“榜”是一名词，“上”也是一个方位名词；

第二个下联中的“刻载”是一个动词加动词的词组，可以理解为动名词组，“刻”为动词，“载”在这里可牵强理解为名词，实际上仍然是动词。

而上联的首词为“捐款”，是一个动词加名词的词组，组成一个特指动词。

终上所述，如果一定在两个里面选一个，应该是第二个较好！如果要用第一个，建议把“榜上”改为“上榜”，这里的“上”就是用作动词，构成一个动名词组，与上联相吻合！

题外话：

1芳名，一般仅指年轻女性。可否改为“美名”；

2“刻载”刻意而为之感，有做作之嫌疑；

3建议：捐款功德传万代，载榜美名耀千秋。以第三方语气来描写，更合适些。

一点浅见，仅供参考！

关于捐款功德碑的5开头后面的数，具体取决于不同的捐款项目和机构设定的规则，不同的项目和机构可能会有不同的数值设定。一些机构的捐款功德碑设定可能与捐赠金额有关，例如，捐款金额达到5000元则会在功德碑上显示5XXX的数字，如果达到10000元则会显示5XXXX等等。而一些机构则可能根据捐赠人的姓名或者其他信息来设定功德碑上的数字。因此，具体要想知道某个捐款项目或机构的功德碑5开头后面的数应该是多少，需要查看该项目或机构的相关规定或者咨询该机构的客服人员。总的来说，捐款功德碑是一种感谢捐赠人的方式，不仅能够记录捐款人的善举，也可以鼓励更多人积极参与公益事业，为社会福利事业的发展做出贡献。