逝者上阳谱吗?

栏目:资讯发布:2023-11-23浏览:2收藏

逝者上阳谱吗?,第1张

你的税法不准确。谱是指的家谱也叫软谱他是记录一个大家庭成员的谱本。增添人名叫修家谱。在过去规矩如下男性成年成员只要不是入赘到女方,被公开逐出家族,皆可上谱。但一些大家族有祖训,家规触犯不能上谱的除外。女性女儿除招养老胥者不能上谱。招养老婿的按儿子一家对待,女婿必须改姓。媳妇除改嫁者全部入谱。所有这些人不分生死。总结一句就是入男不入女,入媳不入女,除媳妇外家谱没有外姓人。招养老婿的按儿子算。在祠堂悬挂的叫柱子,规矩给家谱差不多,但是填写过世的人,不填活人。

你说的基本对。在家谱中一般“公”是对死者的敬称,但也有前提,如父母双亲一位以上在世,子"亡子",不得称“公”,同理"亡媳"不得称“妣”;丈夫在世,妻亡者不称“妣”;如妻在丈夫亡,且父母双亡,亡者可称“公”。我也在学习中,有不对的地方,还请指教。

在古代,有些人活着时是可以立牌坊的。

牌坊是中国古代的一种纪念性建筑,通常用于表彰忠臣、烈女、孝子等有德行的人,以彰显他们的品德和贡献。这些牌坊通常由地方政府或社区建造,目的是为了弘扬正气,引领社会风尚。

虽然大多数牌坊都是在逝后建造的,以示对逝者的缅怀和尊敬,但在某些情况下,一些人在生前就可以立牌坊。例如,一些忠臣和烈女,他们为了国家和家庭做出了杰出的贡献,甚至牺牲了自己的生命。这些人在生前就会被赞誉,并在死后被追赠牌坊,以表彰他们的功绩和品德。

总的来说,古代人活着能否立牌坊取决于具体情况。在某些情况下,一些人因为做出了杰出的贡献,在生前就可以获得牌坊的荣誉。

不可以。活人不能享受祠堂祭祀,这个礼仪规矩在中国已经几千了。

不过,佛教有一种延生牌位,这种牌位用红色的纸,在法会上法师念经回向,祝福此人长寿安康。祠堂没有这种礼仪,建议到正规寺院,写延生牌位。

东北人的特点和性格是:

一、特点

1、长子出门幼子守产

东北的农村长辈住东屋,晚辈住西屋,儿子结婚会出去单过,会经常走动走动,东北人不太爱走亲戚,有时几年才走一回,姑舅表亲堂亲都这样,与山东的习俗不一样,山东亲戚每年都要互相拜年走动,更夸张的是不少亲戚是在葬礼上才见面,东北不兴什么祠堂和族谱,除非祖上出了大人物。

2、排辈

一般东北的风俗是离世之后,人的姓名才写到家谱上,活人不上家谱,离世3年内名字用红布条遮着,东北的不少家族里有近亲排行的习惯,接照家族中的排行。

3、大方

东北人讲义气舍得花钱,也是比较有名的,平时花钱大手大脚,买白菜拉一车,经常一次买半头猪,拿酒都是一捆一捆,冬天储藏食物不会坏,在家慢慢吃。

4、女儿地位高

一直东北的出生率并不高,独生子女特别多,很多人为了多养一个孩子,不惜砸锅卖铁。

5、女人管家

东北女人负责整个家族的外交以及财产,甚至女儿的地位比儿子高,东北三省想生女儿的人很多。

二、性格

1、东北人的性格特点是:热心肠、讲究义气,诚实守信、一言九鼎。有时候豪爽得让人难以接受,用东北话讲就是“纯爷们!”

2、人不犯我我不犯人,人若犯我我不饶人,这个是东北人性格特点。不挨欺负我们不会攻击别人的。但是如果你骂我,不打你还留着你了?在外地如果有人打架,先动手的很可能是东北人,冲动易怒是普遍的,但是先挑事的很少是东北人,没那么多坏心眼。

逝者上阳谱吗?

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