胡大海的后人及其主要分布

栏目:资讯发布:2023-11-23浏览:1收藏

胡大海的后人及其主要分布,第1张

胡大海,字通甫,虹县(安徽泗县)人,他是朱元璋建立元朝的主要将领之一,大海生就一副长身体格,智力过人,朱元璋初起,即在涂阳(今属安徽)拜见了朱氏,被命为先锋,渡江作战略地,以功授右翼统军元帅,成为朱氏的侍卫首领,在徽州城下大破元将杨完的十万之众,又与邓愈,李文忠诸将败元师于淳安,攻克建德,再败杨完者,降溪洞兵3000人,进枢密院判官,又克兰溪,取婺州,迁佥枢密院事,既下诸暨,移兵打绍兴,大败陈士诚军,朱元璋以宁,越重地,派大海镇守,继而再定处州七县,奉命攻打闽越襟喉之地信州,并改为广信府,进江南行省参知议事,坐镇金华,

大海善用兵,以“不杀人,不掠妇女,不焚毁庐舍,”作为信条,,深得士心,又好交结宾客,所至访求士人豪杰,刘基,宋谦,叶琛,章溢等明代名臣都曾受到他的举荐。但他没能看到朱元璋的全面胜利。他以江南分省知政事守婺州时,被自桐庐来归附的苗将,蒋英,刘震,李福杀害,蒋,刘,李三人预称作好计划,请大海支八咏楼前观弩,蒋英派人跪在大海马前,诈诉英过,蒋英乘其不备用槌将大海活活击死,大海没融会贯通在激烈的战场,而丧命小人手中,他九泉之下必抱撼不巳,

值得庆幸的是,朱元璋并没有忘记曾为他立下汗马功劳的朱元璋,追封越国公,谥武庄,肖像功臣庙,配享太庙。在捉到蒋英后,朱氏亲命诛杀,刺其血祭奠大海,人们也没有忘记他,“及死,闻者无不流涕”,明张凤翼在《越国公世系序》中对胡大海作出崇高的评价,“英武如越国,固明之飞将军也”虽其马草疆场勋业本未而之,功臣庙祀巳位次西平之下,使不与金华之难,则其建笠者有不凌六王而上者哉!

胡氏一门为明朝屡建奇功,不愧为明朝功臣世家,张凤翼说:“从明太祖廓清华夏,屡建奇功,父子兄弟一十二人佐命开基,拔城七十二座,血战三十百余阵,勋业昭箸,都督胡大渊,胡泉,胡美,胡涧,胡通,皆大海伯仲,子7人,长德济,跟随大海归顺朱元璋,以在婺州梅花门外败元兵,擒元将季弥章而知名于世,既下信州,朱氏以德济为行枢密院同佥,守信州,破陈友谅将李明道,再破张士诚部将吕珍,擢浙江行省可丞,不久又过左丞,移镇杭州,从大将军徐达出定西,战中失利,被械至京中治罪,明太祖念其旧功,释放了他,并授都指挥使,镇守陕西,次子德源,德清,德淮,皆官至都督,殁于战中,(德山,德水以襁褓不仕,德林徒居山东,胡氏才得以保存)。

从次子德源,德清,德淮,皆官至都督,殁于战中,德山,德水以襁褓不仕,德林徒居山东,胡氏才得以保存。德林徒居山东,胡氏才得以保存。从这一点看,德林是可以肯定有子孙后代传世的,尽可能山东胡姓就是德林的后代,

德山,德水都有子孙传世,襁褓不仕,说明年纪幼小不用参加打仗了,就不会未结婚就去世了。因为古代就是这样,有封赐,有官有父母,如果是草民,湮没一生,所以有没有传世只有自己族中留下一点记忆(民谱,族谱)所以明史,官史就不知道了,这里我引胡海的一段话来佐证这种现象:胡海说他去甘肃,古安定采集有关资料,在各个县志上找不到一点资料,到了(皇后村)原北魏胡芳胡太后出生地,的民谱中才有所记载,这也和胡大海的资料一样,他的三个儿子没官当了,务农一天到晚,在饥寒交迫中挣扎,甚至到关东做劳工去了,所以在官家没有资料,自己有人,有资料有族谱,我认为今天有有民谱,有活人,有认为是胡大海的后人,就是胡大海的后人,明史真的就是没有一点失误吗?

这是一段,还有下面一段

胡大海后人家谱

始祖胡大海,帮助明太祖,一举克帝业,功高盖日月,宦居第一品。太祖赐府第,南京建应天,子孙世世袭,永远不更变。始祖大海建奇功于明朝,皇上太祖赐南京应天府做合家祖业,吾祖感皇上恩德,定南京籍应天府为祖籍。传至六代时,因奸阉专权,排斥旧臣后代,始祖之玄孙胡侃荣带领家小五百余口逃到江西吉安府太和县避乱。历时四代,人口发展到千余口,分做四支:胡理富一支迁四川广元;胡理荣一支迁贵州毕节;胡理元迁江西吉安;胡理恩迁云南曲靖胡家屯。地名是理恩先祖到后才起。

在曲靖历时八代传到献字时,逢明朝末代永历帝在李定国等护送下,从贵州去昆明,称昆明为滇都。经过曲靖时,胡献堂老先祖领家人迎永历于村旁,献给皇上金、银、粮食。………

永历帝感恩献堂老先祖忠厚,请老先祖去昆明共商反清复明大计,先祖得封号于昆明,先祖受封于明永历岁次已亥年三月,封号济国公,至今封印尚在。

后来吴三桂带领清军进入昆明,永历帝逃入缅甸,从此滇都失败。永历臣民各奔前程,皇封胡家屯基业被外族分占。国公先祖逝世于曲靖胡家屯,葬于曲靖府小花巷,时值五世,生计无着,又才迁往以下各处:大支胡腾龙、胡腾柱领八弟兄迁金沙江边绞西。胡腾恩、胡腾弼六弟兄迁腾冲。胡腾尚、胡腾启迁永仁府。胡腾备、胡腾项迁大理府。胡腾景、胡腾芳迁宣威府。胡腾瑜、胡腾荣迁四川。胡腾飞领五弟兄迁广西。此迁于清乾隆五十八岁次甲寅冬月。

附:宣威有碑为证,胡泮英携家小自胡家屯迁至会泽。

陕西胡氏字辈(更新时间:2017-04-20)

陕西胡氏字辈:鸿光照远昌,贤才广大志,江南那边迁住陕西的 只听祖辈说,那时候有个地名叫苏同县的,不知现在叫什么

河南胡氏字辈(更新时间:2017-04-06)

河南信阳胡氏字辈:庆,换,长,方,思

云南省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

云南地区:始祖原居于江西南昌府南昌县县衙后,约200年前迁云南。字派:寿义德绍 升仕廷光 青龙正显 世运中阳 兴国定泰 洪发绪昌我祖"胡正节"原籍"江西吉安府太和县大桥头

广东省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

广东地区:广东省信宜市胡姓的字辈:“清时玉金廷,文大志成立。其永儒曰昌,必克斯可言。列宗为善久。”广东省连州鸬鹚嘴大塘湾胡氏家族,祖上是江西九江过来的,始迁祖不明,安定堂.班辈是:道通满朝定,曾贵永世

天津胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

天津地区:始迁祖泰贞,二世熙寰,三世国宗(王字旁)、国兴(王字旁)。由浙江绍兴山阴县袁家窖村之民籍。清康熙间,三世祖国兴(王字旁)宦游冀北知文安县政,是为徙津第一代。四世祖圣源公(焕若公次子,名承泗)

贵州省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

贵州地区:贵州省黔西县雨朵镇高田村,原籍贵州省大方县陇公坝。字派(可能有些不对):元绍德世玉,金正士应连。国朝天万相,清恩端锡贤。昌荣族乃大,裕后续光前。安定家声远,经治永为先。 贵州遵义某

福建省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

福建地区:福建永定中川胡氏,堂号是安定堂,《同永胡氏家谱》载我们的字辈排序是:博厚特载,柔顺谦光,礼义忠信,恭俭温良,苏湖济美,淮海传芳,华林育秀,安定发祥,经文纬武,陈纪立纲。明朝成化年(公元148

重庆胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

贵州迁入重庆大足,时间不祥字派:朝大单海运,国正天兴顺,祖贤公德宣,世新明应远,家宽万代传。(该字辈为音译,如有错误请指正)重庆合川钓鱼城胡氏“湖广填四川”时来自湖北麻城孝感乡,字派为“派传安定,炼登

四川省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

四川地区:长汀朱紫胡氏第十七世祖志深字宏似、志渊字容似、志澐字升似三公于清乾隆年间由福建长汀古城迁来四川成都府属郫县。字派从17代始:志家文德昭昌,光先承世泽,佑启有贻谋。四川省资阳县田布沟宗族支脉系

湖南省胡氏字辈大全(更新时间:2016-07-01)

湖南地区始祖胡刚(公元前50—公元29?),是西汉名臣,清高有志节者。23年王莽败,自襄阳迁居华容,已有近两千年。自南宋高宗建炎元年起,使用用以的世系派序。字派:自汉从隆盛,宗芝启兴云。美景淑乙正,纲

湖北省胡氏字辈大全(更新时间:2016-07-01)

湖北地区湖北枝江市羊角洲(现为百里洲)迁楚时间约在公元1560年(即明嘉靖39年)前后)率概、绅、缘三子迁楚,长子胡概落籍于旧属枝江县羊角洲大是为承接江西祖籍的辈份,实则仅大本一人。胡则指概公,所

江苏省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

江苏地区始祖胡世道,约400年前安徽徽州地区迁到江苏清江浦,后迁浪石镇,最后迁江苏泗阳(原桃园县)水晶湖落户。字派:世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后江苏徐州安定堂字派:大德传后世,纯仁继续长,庆祥

江西省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

江西地区:江西奉新,《华林大宗谱》(以朱熹赞词为字派):唐宋美名久着,有虞盛德贻芳。文章甲第继显,道义真传蕃昌。诚意正心本学,修齐治平均良。支分任在衍庆,永远以绍书香。始迁祖绵久,立基于江西吉安值夏道

安徽省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)

安徽地区:始迁祖胡淑英,淑英公名鹗,字端人,1200-1288年,南宋端平二年进士,怀宁县令,为北宋名儒瑗公六代孙,(瑗公-志宁公-守恭公-润公-周卿公-鹗公)瑗公生于江苏如皋,字翼之,谥号文昭。因祖

浙江省胡氏字辈(更新时间:2016-07-01)

浙江地区:始迁祖希公(福三公),明成化嘉靖年间自江西婺源清华迁入浙江嵊州崇仁镇宋家墩村,历19代,始祖守礼公,鼻祖三国关内侯质公(文德公)本支派讳行字:开国廷元,汝振绍启,大学之道,在明德新,忠义克家         看你是哪个地区的了!求采纳!

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据网上资料,在安徽绩溪龙川胡宗宪尚书府修复中,景区意外地发现了一批与老宅相关的文件。那是十多本族谱。当时,尚书府从善堂的一户居民正准备迁出宅院。这户人家有一位盲老太是胡家正宗长房。他们搬家时,从一个40多年无人居住的房间中搬出一个竹篓子,当时谁都没在意,就随便地将它扔在房门边。后来有人提醒房主,说:“喂,这儿还有一样东西!”主人提起这个积满灰尘的竹篓,往地上一倒,十多件手抄本从竹篓中倒了出来。旁边人一齐叫了起来:“族谱,是族谱!”原来,绩溪龙川胡氏的族谱中,从34代胡宗宪到44代胡永源(胡锦涛总书记高祖父),中间空缺了9代传人的记载,而这一批族谱正好把中断的9代胡氏后人的姓名补上了。这些族谱进一步证明胡宗宪尚书府的历史价值、人文价值。为景区增添了新的亮点,吸引了更多关注目光。

胡姓为当今中国第13大姓,占总人口的131%。 关于胡姓的来源,有多种说法。其中,最主要的两种说法均与陈地有关:一是以陈胡公谥号为氏;二是以国为氏,春秋有胡国,子爵,其地在陈国附近,是附庸于陈国的一个小国。 古代姓氏学著作认为,以谥为氏是胡姓的主要源头。唐代林宝《元和姓纂》上说:"胡,帝舜之后,胡公封陈,子孙以谥为氏,系出妫姓。"林宝所依据的是出于汉代的《世本》一书,《世本》中对胡姓来源的解释是:"周武王封虞满于陈,谥胡公,因氏"。 这里我们要讨论的是,妫满为什么得了一个"胡公"的谥号?或者说,"胡"字包含着一个什么样的美好意义? 关于妫满谥号"胡公"的由来,我们从周代的谥法中也许能找到一些线索。《逸周书·谥法解》云:"保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。"胡,即是年老高寿的意思。也就是说,妫满年高寿长,人乐其寿,故以其寿而谥之曰"胡"。 但是,是谁最先以胡为姓的?遍查古代姓氏书籍,难以考究。广州市胡海先生为调查全国安定《胡氏族谱》,从1991年8月到1996年9月,自费踏 13省,遍寻资料,历千辛万苦,从民间浩翰的家谱史料中,做出结论,认为陈国最后一个国君陈胡公20世孙陈闵公亡国后,他的两个儿子逃往阳武户牖避难,其中陈衍,生子二:长子名琏、次子名玙。琏以国为氏,姓陈;玙以胡公谥号为氏,姓胡。玙生澄,于是有胡氏一系。此为一说。但从胡公妫满到其21世孙玙,其间相距六百余年,若以胡公谥号为氏,当在胡公孙辈三、四代之间,不一定会延续到21世。有的胡氏族谱上说,胡氏始于陈胡公长子申公犀侯。胡公有二子,长子名犀侯,为申公,以胡公谥号为氏,姓胡;次子名皋羊,继兄即位,为相公。此又为一说。 对胡氏起源的另一种说法是源于胡子国,以国为氏。春秋时有两个胡子国,一为姬姓胡国,在今河南郾城一带,与郑国相邻,与陈国不远。一为归姓胡国,在今安徽阜阳一带,与陈国相邻,这个胡国并不是一个独立的小国,而是陈国的一个附庸国。《左传》载,"十五年吴王僚使公子光伐陈,取胡、沈而去。"这里的胡国和沈国,都是附庸于陈国的子国。陈国后期国力衰弱,自顾不遐,胡国先为吴国所掠,后亡于楚国。归姓胡国亡国后,后人分为两支,一为胡姓,一为归姓。 关于胡公的这两个来源,宋代郑樵在《通志·氏族略》中说:"胡氏,子爵。其地在今颍州汝阳西三里胡城是也。春秋定公十五年,楚灭之,其后以国为氏。或云:胡公满封于陈,其后亦为胡氏。"他在这里提出了两个来源,但最早的姓氏书籍、早在汉代的《世本》认为胡姓源于陈胡公,且大多数胡姓族谱均记为源于陈胡公,所以我们还是取胡姓以胡公谥号为氏,与陈姓同源之说。 胡氏家谱源流甚早,现有确切文字可查的是宋代修的族谱。朱熹有《胡氏族谱序》存于世,《序》云: 胡氏之先自周武王封舜后胡公于陈,子孙以谥为姓,历汉文恭公,以迄晋关内侯质为立谱之鼻祖,相传二十五世,中间序昭穆,别疏戚,因流溯源,由本达枝,作谱以传,庶几不忘本也。胡氏子孙继此能自振于时,则斯谱之传愈久愈光,由一世及千万世,莫可量也。 胡姓的郡望在唐代以前,主要在安定、新蔡两地,其中安定声望最高。安定郡在今宁夏固原。安定成为胡姓著名的郡望是在两晋时期,据《元和姓纂》记载,西汉时胡建始居安定。胡建曾任安定太守,"出门名户,占系陈国",即为陈国胡公满的后裔。东汉时,太尉胡广为安定人。三国时,魏荆州刺史胡质为安定人,其子胡威为青州刺史、平春侯,又迁居淮南。安定胡氏历经两晋,世代官宦,权倾朝野,由此安定胡氏名闻天下,安定胡氏成为天下胡姓最为显达、最庞大的一支。 南朝时,刘宋名将胡藩居江西华林(今江西奉新县西南),胡藩有60多个儿子,经数十年繁衍,成为当地大族,胡藩为华林胡氏始祖。自胡藩历24世,传至唐代胡魁,历任饶州判官、侍御史等职,胡魁有5个儿子,分居5处,蔚为华林五宗,华林胡氏走向兴盛。 华林五宗中,胡魁长子胡珰之后,宋代有国子监主簿胡仲尧兄弟,一门进士,盛极一时。胡珰后裔后来有迁到湖南、湖北、云南及江西其他地方的。迁至湖南的有一支居于浏阳中和乡,这里为罗霄山余脉,有一小山岭,名叫"西岭",西岭山脚下有一村子,自明末以来就有胡姓人居住,经400年繁衍生息,成为当地有名的"西岭胡氏"。到当代,西岭胡氏则有曾任中共中央总书记的胡耀邦。据其族谱记载,西岭胡氏源于华林胡氏,族谱从陈胡公妫满起,至胡耀邦,已是第 130余代了。 胡氏家族的另一支在安徽徽州特别引人注目,他们创造的文化成为徽州文化中的不可或缺的重要组成部分。早在宋代,著名学者汪藻就曾这样说过:"大江之东以郡名者十,而士之慕学新安为最。新安之属以县名者六,而邑小多士,绩溪为最。绩溪之氏以族名者无虑百余,而学传子孙胡氏为最。" 绩溪是徽州的六县之一,今为安徽绩溪县。"绩溪胡氏"以其独特的文化而著称于世,为当地闻姓望族。绩溪胡氏著名的家族有三支,即"明经胡氏"、"金紫胡氏"、"尚书胡氏",人称"绩溪三胡"。 "明经胡氏"系由李姓改为胡姓者,是近代名人胡适和胡光墉(即红顶商人胡雪岩)的家族。 "金紫胡氏",其始祖为宋代名臣、学者胡舜陟(1083—1143),他因受封为金紫光禄大夫,故后人把"金紫"作为其家族的称呼,称"金紫胡氏 "。金紫胡氏自家居绩溪后,聚族而居,世代为学,过着耕读与世宦相结合的生活。胡舜陟之子胡仔也是宋代大学者。据史载,宋、明、清三朝中,金紫胡氏共有 154种著作问世,著作多以解经为主,故有"经解世家"之称。 "尚书胡氏",其始祖可追溯到东晋时的胡焱。胡焱本是山东青州人,东晋时任骑常待官职,奉命镇守新安郡的歙县,咸康三年(公元337年),胡焱游览华阳镇(今绩溪县城),到了龙川(今绩溪县瀛洲乡坑口村),看到这里环境优美,山清水秀,是一块风水宝地。他便在龙川之口的荆林里占卦,大吉大利,于是举族从青州迁居于此,从此龙川村开始发展,距今已有1600年历史。 《龙川胡氏宗谱序》记载:"我徽州固多世家,而华阳(即今绩溪)则以胡氏为首,胡氏又以龙川为首,龙川之胡氏即吾徽州郡亦无出其右者。"龙川胡氏的兴盛在元明之际,其家族在此间考中进士的接连不断。据统计,绩溪县历史上共有进士100余名,龙川村有典籍记载的就有11名,是有名的"进士村"。明代成化年后,龙川胡氏出了两位尚书胡富、胡宗宪,龙川胡氏达到鼎盛期,因此被人称作"尚书胡氏"。 "尚书胡氏"到近代则以经商而著名于世。当时因徽州山区地少,粮食奇缺,生存不易,大部分人一到成年就去外地做生意,穷则思变,于是逼出了在中国历史上著名的徽商。 《广韵》中说,陈胡公之后有公子非,因以胡非为氏。 另外,源于妫姓的还有胡毋氏,又作胡母氏,《广韵》、《姓氏急就篇》、《姓解》、《通志·氏族略》均载:齐宣王母弟封母乡,因战国齐国王室为田氏,本是妫姓陈氏后裔,所以齐宣王母弟远本陈胡公,近取母邑,为胡母氏。

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