：大将陈泰（？-260）

陈泰字玄伯。青龙中，除散骑侍郎。正始中，徙游击将军，为并州刺史，加振威将军，使持节，护匈奴中郎将，怀柔夷民，甚有威惠。京邑贵人多寄宝货，因泰市奴婢，泰皆挂之於壁，不发其封，及徵为尚书，悉以还之。嘉平初，代郭淮为雍州刺史，加奋威将军。蜀大将军姜维率众依麹山筑二城，使牙门将句安、李歆等守之，聚羌胡质任等寇逼诸郡。征西将军郭淮与泰谋所以御之，泰曰：“麹城虽固，去蜀险远，当须运粮。羌夷患维劳役，必未肯附。今围而取之，可不血刃而拔其城；虽其有救，山道阻险，非行兵之地也。”淮从泰计，使泰率讨蜀护军徐质、南安太守邓艾等进兵围之，断其运道及城外流水。安等挑战，不许，将士困窘，分粮聚雪以稽日月。维果来救，出自牛头山，与泰相对。泰曰：“兵法贵在不战而屈人。今绝牛头，维无反道，则我之禽也。”敕诸军各坚垒勿与战，遣使白淮，欲自南渡白水，循水而东，使淮趣牛头，截其还路，可并取维，不惟安等而已。淮善其策，进率诸军军洮水。维惧，遁走，安等孤县，遂皆降。

淮薨，泰代为征西将军，假节都督雍、凉诸军事。后年，雍州刺史王经白泰，云姜维、夏侯霸欲三道向祁山、石营、金城，求进兵为翅，使凉州军至枹罕，讨蜀护军向祁山。泰量贼势终不能三道，且兵势恶分，凉州未宜越境，报经：“审其定问，知所趣向，须东西势合乃进。”时维等将数万人至枹罕，趣狄道。泰敕经进屯狄道，须军到，乃规取之。泰进军陈仓。会经所统诸军於故关与贼战不利，经辄渡洮。泰以经不坚据狄道，必有他变。并遣五营在前，泰率诸军继之。经巳与维战，大败，以万余人还保狄道城，余皆奔散。维乘胜围狄道。

泰军上邽，分兵守要，晨夜进前。邓艾、胡奋、王秘亦到，即与艾、秘等分为三军，进到陇西。艾等以为“王经精卒破衄於西，贼众大盛，乘胜之兵既不可当，而将军以乌合之卒，继败军之后，将士失气，陇右倾荡。古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解其腕。’孙子曰：‘兵有所不击，地有所不守。’盖小有所失而大有所全故也。今陇右之害，过於蝮蛇，狄道之地，非徒不守之谓。姜维之兵，是所辟之锋。不如割险自保，观衅待弊，然后进救，此计之得者也。”泰曰：“姜维提轻兵深入，正欲与我争锋原野，求一战之利。王经当高壁深垒，挫其锐气。今乃与战，使贼得计，走破王经，封之狄道。若维以战克之威，进兵东向，据栎阳积谷之实，放兵收降，招纳羌、胡，东争关、陇，传檄四郡，此我之所恶也。而维以乘胜之兵，挫峻城之下，锐气之卒，屈力致命，攻守势殊，客主不同。兵书云‘脩橹轒榅，三月乃成，拒堙三月而后已’。诚非轻军远入，维之诡谋仓卒所办。县军远侨，粮谷不继，是我速进破贼之时也，所谓疾雷不及掩耳，自然之势也。洮水带其表，维等在其内，今乘高据势，临其项领，不战必走。寇不可纵，围不可久，君等何言如此？”遂进军度高城岭，潜行，夜至狄道东南高山上，多举烽火，鸣鼓角。狄道城中将士见救者至，皆愤踊。维始谓官救兵当须众集乃发，而卒闻已至，谓有奇变宿谋，上下震惧。自军之发陇西也，以山道深险，贼必设伏。泰诡从南道，维果三日施伏。一定军潜行，卒出其南。维乃缘山突至，泰与交战，维退还。凉州军从金城南至沃干阪。泰与经共密期，当共向其还路，维等闻之，遂遁，城中将士得出。经叹曰：“粮不至旬，向不应机，举城屠裂，覆丧一州矣。”泰慰劳将士，前后遣还，更差军守，并治城垒，还屯上邽。

徵泰为尚书右仆射，典选举，加侍中光禄大夫。吴大将孙峻出淮、泗。以泰为镇军将军，假节都督淮北诸军事，诏徐州监军已下受泰节度。峻退，军还，转为左仆射。诸葛诞作乱寿春，司马昭率六军军丘头，泰总署行台。司马师、司马昭皆与泰亲友，及沛国武陔亦与泰善。司马昭问陔曰：“玄伯何如其父司空也？”陔曰：“在学问造诣、教化天下方面，陈泰不如其父，若论练达世务、建功立业，则还超过他父亲。”泰前后以功增邑二千六百户，赐子弟一人亭侯，二人关内侯。

溯初，泰闻经见围，以州军将士素皆一心，加得保城，非维所能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以经奔北，城不足自固，维若断凉州之道，兼四郡民夷，据关、陇之险，敢能没经军而屠陇右。宜须大兵四集，乃致攻讨。大将军司马昭曰：“昔诸葛亮常有此志，卒亦不能。事大谋远，非维所任也。且城非仓卒所拔，而粮少为急，征西速救，得上策矣。”泰每以一方有事，辄以虚声扰动天下，故希简白上事，驿书不过六百里。司马文王语荀顗曰：“玄伯沈勇能断，荷方伯之重，救将陷之城，而不求益兵，又希简上事，必能办贼故也。都督大将，不当尔邪！”

甘露五年（260年）皇帝曹髦被司马昭亲信贾充的部下所杀，司马昭假惺惺地召集大臣们商议解决办法，陈泰说：“只有杀掉贾充，向天下人谢罪。”司马昭说：“能不能找一个地位比他低的人呢？”陈泰回答：“只有找比贾充地位高的，不可能找比他地位低的。”不久陈泰去世，有说是因哀痛呕血而死的。东晋王羲之评价陈泰“垒块有正骨”，意思是说他胸中郁结不平而有刚正的品格。追赠司空，谥穆侯。儿子陈恂、陈温先后嗣爵。魏末咸熙中开建五等，改封陈温为慎子。陈泰这一支系以后名位逐渐衰微。。

陈泰同辈中著名的有陈佐，是陈谌的孙子，官至青州刺史。陈佐的弟弟陈坦，官至廷尉。

王世襄老人于年前逝世，舆论有“斯人一去，大雅云亡”之叹。老人生前对故乡风物念兹在兹，著述言谈之中一再表示想回福州转转看看，可惜天不假时，故乡百姓无缘亲炙“京城第一玩家”的风采，实在是一大憾事。

年来，媒体与学术界也有很多追思之作，但都仅限于老人的艺术造诣与文化贡献，对王老家世的研究似嫌苍白，尤其是王老的伯祖王仁堪、祖父王仁东兄弟，与当代另一文化名人张爱玲的祖父张佩纶之间的恩怨，直接触发了光绪十年（1884年）初的“甲申枢变”，这次政坛动荡是清末政局的一大拐点，又与马江海战、中法战争、清流分野相互交织，影响深远。

历史往往只记录结果，而政坛秘辛、人事情伪又最为幽微吊诡，难得见诸正史。对于王张两家交恶的原因，野史、笔记、日记、信札、个人文集也各说各话，莫衷一是，成为一大公案。这倒便宜了小说家，扑朔迷离的素材，有助于发挥想像力，曾朴的《孽海花》、高阳的《慈禧全传》都有生动的细节描述，而国学大师陈寅恪先生因为祖父牵涉其中，也有专文发微（见寒柳堂集《记梦未定稿》及《记梦未定稿（补）》）。近年来，随着一些史料的新发现，对历史人物和历史事件的再认识、再评价也在进行中，加之影视作品的推波助澜（如前一段热播的电视剧《船政风云》），以及王世襄、张爱玲持续的文化影响力，有必要对王张两家的关系再作梳理，以厘清哪些是戏说，哪些是史实。

訇状元世家 “清流”后劲

西清王家，是清末福州望族。王世襄的高祖王庆云，进士出身，为道光、咸丰两朝显宦，精通盐务、河工、财政、防务，曾被曾国藩保举出任顺天府尹（相当于北京市长），后任四川总督兼成都将军、两广总督、工部尚书，死后谥“文勤”，《清史稿》说他“综覈精密，治防井井，尤为可称”（意思是做事计划周密，民政、军务都处理得井井有条，特别值得称道）。王庆云的儿子王传灿本人没有什么出息，只中个秀才，但却生了一个状元儿子，就是王世襄的伯祖王仁堪。

有清一代，福建出过两个文状元，都是福州人，前一个是林鸿年，后一个就是王仁堪。王仁堪(1849～1893)是光绪三年(1877)丁丑科状元，他文章、书法和品貌都十分端正秀润，初期深得慈禧太后和光绪的爱重，“以翰林院编撰入直南书房，颇邀辰宠，频颁上方珍物，甚至腊月廿三日之祭灶糖，亦蒙赐赏。”（见郑逸梅《艺林散叶》第2794条）。王仁堪的弟弟王仁东（1854-1918），也很出色，诗文俱佳，以光绪二年举人任内阁中书。此外，王家的一位姻亲不能不提，那就是末代帝师陈宝琛（1848～1935）。陈宝琛的夫人王眉寿，是王氏兄弟的亲姐姐——清史研究专家姜鸣先生在《龙旗飘飘的舰队》中说王仁东还是陈宝琛的妹夫，笔者查了陈氏家谱，陈宝琛三个妹妹所适者皆不姓王，此处存疑，望博闻君子赐教。螺洲陈家更加显赫，曾祖父陈若霖（1759～1832）进士出身，曾任六省巡抚，湖广总督，工部、刑部尚书，死后谥“文诚”，是嘉庆、道光两朝著名的廉能之吏，闽剧有《陈若霖斩皇子》。到陈宝琛这一辈，“兄弟六科甲”，3个进士，3个举人。陈宝琛虽然只长王仁堪一岁，但科名早达，13岁秀才，18岁举人，20岁登同治戊辰（1868）科进士。王家兄弟进京时，陈宝琛已经是当时名震京华的“清流四谏”之一（不同史料对清流四谏的记载有所出入，一般认为是张佩纶、张之洞、宝廷、陈宝琛）。

“清流”是同治末年光绪初年形成的一大政治势力，以科甲出身的在京言官为主体，地方上以一些廉洁能干的督抚为羽翼，持儒家传统观念，以奏疏为手段，议论国事，搏击权要，发挥传统制度中的监察功能，这批官僚常以集体行动相互声援，有“清流党”之称。

陈宝琛是王家兄弟的政治引路人。王家兄弟进京后与姐夫一起，住在丞相胡同，而张佩纶就住在与之相连的北半截胡同。陈宝琛与张佩纶是“石交”（友谊坚如磐石），王家兄弟经常跟着姐夫与张佩纶诗酒唱和。由于陈宝琛、张佩纶等人的接引揄扬，王家兄弟很快名倾公卿，自然而然也成为“清流”干将。

匐“青牛”之角 风厉无匹

因为谐音，“清流”被时人喻为“青牛”（见李慈铭《越缦堂日记》）。“牛头”是李鸿藻。李鸿藻（1820-1897），直隶高阳（今河北保定）人（注：李鸿藻与李鸿章没有任何亲缘关系，李鸿章是安徽合肥人，李家兄弟用章字排行，老大李翰章，老二李鸿章，老三李鹤章），同治帝师，为人廉洁有操守，早期深得慈禧太后信任，辅佐恭亲王奕主持军机处，支持曾国藩、左宗棠、李鸿章等剿灭太平天国、捻军和回民起义，实现“同光中兴”；由于长年主持科考，李鸿藻门生弟子遍天下，其中相当一部分成为“清流”骨干。在李鸿藻的带领下，从同治末年起“清流”基本掌握了舆论导向和批判工具，“一时言路大开”，对贪官污吏起到一定的震慑作用，史载“南街（北京南城，”清流“的聚居地）弹章一出，公卿震怖”。

“清流”中最出风头的却是“牛角”张佩纶。张佩纶（1848－1903）祖籍直隶丰润，他与陈宝琛同龄，也和陈宝琛一样少年科第，春风得意。他之所以得到“牛角”的称号，是因为他的奏章极高的杀伤力。有专家统计，光绪初年至光绪十年（1875-1884）间，张佩纶共上奏折127件，其中弹章（弹劾人事的奏章）占三分之一，所奏劾的三品以上官员，钩沉而得21人之多。《清史稿·张佩纶传》载“如侍郎贺寿慈，尚书万青藜、董恂，皆被劾去。”其实远不止这些，仅军机大臣中就有恭亲王奕欣、宝鋆、沈桂芬、翁同龢、潘祖荫、王文韶吃过他的弹章，其中沈桂芬郁郁以终，王文韶卷铺盖走人。

张佩纶受李鸿藻影响，以理学自命，又年轻气盛，喜欢他的人钦佩他“直谏敢言，不避亲疏”，不喜欢他的人说他“搏击务名（为追求个人名气，进行人身攻击），诳语多事”。陈寅恪先生的祖父陈宝箴，是清末著名的开明官吏，作文、练兵、治河、办教育、搞洋务，样样精通。光绪九年（1883年）“王树汶冤案”平反，此前陈宝箴曾在河北道任上参与会审，但不是主审，这时又已经升迁浙江按察史，按以往的规矩批评警告就完了。所以陈宝箴“陛见未行”（地方官赴任之前要向皇上汇报之后再走），是想等处理结果出来后再赴任，不料与陈家无冤无仇的张佩纶“劾其留京干进”（弹劾他不去上任，留在北京跑官）。陈宝箴也是出了名的硬骨头，他上疏抗辩，说“一官进退，轻如毫毛比，岂足道哉？然朝廷方以言语奖进天下，士不思竭忠补阙，反声气朋比，颠倒恣横，恐且败国事。……推及言路挟持弄威福之由”（意思是一个官员的升降轻如鸿毛，本来没什么可说道的。但朝廷现在鼓励天下士子直谏敢言，有些人却不去想如何弥补政策的过失，反而串通一气，结成帮派，颠倒黑白，放肆霸道，恐怕将来要败坏国家大事。……因此要追究那些人把持舆论、作威作福的根子）。这下得罪了所有“清流”，有人接着就上疏弹劾陈宝箴“哓哓失大臣体，请再下吏议”（喋喋不休，有失大臣体统，请有关方面再议一议怎么处理），三罪并罚，陈宝箴落得“降三级调用”，他咽不下这口气，愤而辞官，直到七年之后才复出。

这还不是最牛的。同年，朝廷派张佩纶去陕西查个案子，他回来赋诗一首，其中有“往还五千里，咒骂十三家”，气焰之盛，实在不愧“牛角”（恐怕得是犀牛角）之誉。张佩纶的弹章风厉无匹，所击几中，后人做过分析，谓“其奏疏深文周内，恒以诸臣恣纵、蔑视两宫为言。适如孝钦（慈禧）意，故所言无不行，往往劾人不待覆按，即罪之，旧所鲜有也，言路益发扩，朝士多持清议，辄推佩纶为主盟。”（见沃丘仲子《近代名人小传》论赞）大意是张佩纶的弹章总是给人扣上不尊重两宫太后（即慈安、慈禧，但慈安不争权）的大帽子，满足了慈禧太后的权力欲。笔者以为这一论断虽然以偏盖全，有个人成见，却洞察了清末权力格局，较之其他皮相之谈尤有见地，具体内容在下文细述。

张爱玲对时装极有研究，她穿的衣服大都是自己设计的，这很可能来自她祖父的遗传。史载张佩纶“仪容俊伟”，“喜穿竹布长衫，当时士大夫争效之”（见郑逸梅《艺林散叶》第2363条）。这不禁让人想起东汉末年的“清流”领袖郭泰（字林宗），他“曾途行遇雨，头巾垫其一角，人争效之，故折巾一角，称为林宗巾”（事见《后汉书·郭泰传》）。总之，张佩纶不仅是当时的“清流”头牌，影响所及，连官场时尚也唯他马首是瞻，风头之劲可见一斑。

凫三军败绩 “清流”内讧

话说光绪八年（1882年）初，法国人想把越南变成殖民地，越南国王向中国求救，“清流”一致主战，张佩纶联合陈宝琛、张之洞保举徐延旭、唐炯出任广西、云南巡抚。这两位老进士论诗作文还行，行军打仗的本事真是一点没有，到了光绪十年（1884年）初，连丢北宁、太原、谅山（越南境内军事重镇），法军直逼镇南关（今广西友谊关），并要挟清廷赔款2000万两，朝野哗然。连“清流”内部也觉得丢人现眼，虽然朝廷已将徐唐二人革职查办，但追究保举人责任的呼声四起，王仁东激于义愤，想请张佩纶上疏自劾，没承想连吃两回闭门羹，王仁东一气之下写了封绝交信，信里说——

前闻越南北宁失守，由于徐某调度乖方，两次走访，拟请吾丈以徒采虚声、贻误大局自请议处，惜未得面谈……唐徐拿问，惜未明发谕旨，不足以昭赫怒，而振军心也……拟一以声罪致讨，布告中外，一以举荐失人，自请罢斥……吾丈虽滥保匪人，此前不免訾议，尚可告无罪于后世……某谬附故交，又复长承教益，故敢以古谊责备贤者，如谓所见大谬，即以此纸为绝交书，可也。

平心而论，王仁东这封信虽嫌过激，但道义上是站得住脚的。张佩纶回信说，徐延旭、唐炯战败的原因是战备不足，贸然出师，并举出陈宝琛三年前的一个条陈为证，隐约提醒王家兄弟再闹下去，会把姐夫也牵扯进来，信最后说，“鄙人怨家甚多，不患无人弹劾”，“不肯劾他人自解，亦何必自劾以为人解”，至于绝交与否，你们兄弟看着办。依旧名士作派。偏偏陈宝琛此时已外放江西学政，中间少了圆场的人，双方激成水火，都下不了台。正如信中预言，这时张佩纶的一个怨家出场了——也是“清流”中人，外号“牛靴”的张华奎。

张华奎是淮军二号人物张树声的儿子（合肥张家也是名门望族，最近热炒的张氏四姐妹是张树声的曾孙女，四姐妹之一的张兆和是著名作家沈从文的夫人），颇有才干，又慷慨倜傥，受乃翁之托，结交“清流”，因此有了“牛靴”的外号（意思是抱牛腿）。光绪八年（1882年）初，李鸿章母亲去世，丁忧守制（封建官僚父母、祖父母去世，要回家守孝27个月），时任两广总督的张树声调任直隶总督兼署北洋大臣。张树声知道张佩纶是李鸿章的“世家子”（张佩纶父亲张印塘，官至安徽按察使，曾经与李鸿章并肩抗击太平军和捻军，后来死于浙江任上，墓志铭就是李鸿章写的，李鸿章一辈子挨“清流”的骂，但张佩纶却从来不弹劾李鸿章），于是奏请张佩纶“帮办北洋军务”。巴结也好，拉拢也好，都是很大的面子。传闻张佩纶私下已经首肯，奏章上去后李鸿藻不赞成，张佩纶于是变卦，这还不够，又让密友陈宝琛参上一本，说张树声“擅调近臣，实属冒昧”，一番好意酿成怨恨。

张华奎和王家兄弟本来交情就好，三人同仇，于是一起找了另一位“清流”盛昱。盛昱出身宗室（皇族后裔），是位天不怕地不怕的主，此时也看不惯张佩纶的踞傲，于是参上一本。先说张佩纶“滥保匪人”，再骂全班军机大臣袒护包庇张佩纶。盛昱的本意不过是堵军机处的嘴，灭一灭张佩纶的威风。但此时，等待已久的慈禧太后出手了。

夙

甲申枢变 大权独揽

从太平天国失败(1864年)至光绪十年(1884年)间，清廷形成了相对稳定的权力格局。首先是地方实力派的崛起，曾国藩的湘军、李鸿章的淮军、左宗棠的楚军取代了原先的八旗、绿营和蒙古骑兵，成为镇压人民起义、抵抗外国侵略的国防力量，重要的督抚职位都成了这三系人马的囊中物，渐成尾大不掉之势；在中央，以恭亲王奕和汉大臣李鸿藻为首的军机处、总理衙门与地方实力派关系密切，足以和慈禧太后相抗衡。这二十年间，慈禧太后尚不能为所欲为，然而盛昱的奏折却给了慈禧太后借题发挥的绝好机会。

光绪十年（1884年）4月8日，太后懿旨发布，以恭亲王奕等“始尚小心匡弼，继则委蛇保荣，近年爵禄日崇，因循日甚，每于朝廷振作求治之意，谬执成见，不肯实力奉行”为由，将军机大臣奕、宝鋆、李鸿藻、景廉、翁同龢全班开缺。另命礼亲王世铎、户部尚书额勒和布、阎敬铭、刑部尚书张之万在军机大臣上行走，工部左侍郎孙毓汶在军机大臣上学习行走；次日又颁懿旨，军机处遇有紧要事件，着会同醇亲王商办；不久又任命贝勒奕劻管理总理各国事务衙门。这个班子，除了阎敬铭外，不是贪墨成性，就是唯唯诺诺的和事佬，班子的实际领导是慈禧的妹夫、光绪的生父醇亲王奕譞，班子的最大特点是唯慈禧之命是从。光绪十年是甲申年，这次政坛大地震史称“甲申枢变”，从此往后，慈禧真正实现了大权独揽。

“甲申枢变”后更奇怪的事出现了。5月9日，朝廷明发了一道极为引人瞩目的上谕，任命通政使司通政使吴大澄会办北洋事宜，内阁学士陈宝琛会办南洋事宜，翰林院侍讲学士张佩纶会办福建海疆事宜，均准其专折奏事；过几天又任命山西巡抚张之洞出任两广总督。这四人都是“清流”台柱，其中张佩纶、陈宝琛、张之洞三人还是“滥保匪人”的直接责任人，又正值朝廷与法国开战之际，然而他们不降反升，全部外任军国重职，似乎“清流”帘眷不衰。这四位也意气风发，领命赴任，不久中法战争爆发。

书生典兵的结局可想而知。马江海战福建水师几乎全军覆没，马尾造船厂毁于战火，福州船政局从此一蹶不振，在京闽籍官员士子群情激愤，由潘炳年（长乐籍进士）、万培因（崇安籍进士）接连上奏，要求严惩张佩纶，潘炳年的奏章就是由王仁堪代笔的(见郭则沄《知寒轩谈荟》)。张佩纶作为福建前线的最高统帅，自然罪责难逃，这时又重新追究“滥保匪人”的责任，两罪并罚，谪戍军台。这事累及张之洞、陈宝琛，张之洞命好，由于老将冯子才临危受命，取得镇南关大捷，功大于过，还有封赏；陈宝琛在任上就与主和的两江总督、南洋大臣曾国荃发生矛盾，被“降五级调用”，终光绪一朝不再出山。这时大家才明白，所谓重用，其实是慈禧太后要把这些自命敢言的“清流”大将赶出京城，放到那些地方实力派身边掺沙子；“清流”之于她，就如同夜壶，有用的时候便拎起来，无用的时候则踢到床下，“内斗内行，外斗外行”的慈禧太后，才是这场权力战争的唯一胜利者。

从此张佩纶与王家兄弟彻底决裂，他戍边五年，回来后进入李鸿章幕府，不久又成为李鸿章的女婿，二人生下一子张志沂，就是张爱玲的父亲。而陈宝琛则认为王家兄弟不谙大势，被人利用，导致朝局翻覆，也与两个小舅子渐行渐远。光绪十四年（1888年）军机大臣中的唯一正直能干的阎敬铭，因反对动用国库修颐和园，被慈禧太后赶回出西老家，朝局越发不堪。光绪十七年（1891年），王仁堪上书再次反对修颐和园，终于失宠，兄弟二人相继出京游宦江南。二人为官都有惠政，王仁堪死后还入《清史稿·循吏传》，所谓循吏是指那些重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官，也就是老百姓口中的“青天大老爷”。

博白冯氏祖根

广西博白冯氏后裔的祖先，从十六国时期说起，北燕冯氏王朝，其中一分支往南迁（岭南冯氏），分支到博白支系后裔至今约15万。

一世冯和（约生卒330-400年）生冯安。

二世冯安（约生卒350-420年）生冯跋，素弗，冯丕，冯弘。

三世冯跋（约生卒370-430年，北燕王位409-430）生冯永和冯翼等一百多个子孙。

三世冯弘（约生卒378-438年，大哥冯跋去世后，弟冯弘接过王位430-436年）生冯崇（投北魏），冯朗（投北魏），冯邈（投北魏），冯业（迁岭南广东古新会，今番禺开基）。

岭南一世冯业公（约生于418年）冯弘第四子，冯弘乱世中投高句丽（今朝鲜），公元437年命其子冯业率300多人浮海南投归刘宋王朝，从新会越塘（今鹤山市，沙坪镇）登陆入粤（从南雄入口）留居新会（今番禺），官职化侯新会大守，配妣容氏，墓葬番禺龙城北山，坐北向南，夫妻合冢，遗迹犹存，生冯谊（瑄）和冯书，之后连续七代统治岭南天下，军中大权在手，保护岭南二百几年太平。

二世冯谊公（瑄）（约生于450年）冯业之子，配妣唐氏，生冯融，官职罗洲刺史，墓葬高凉特恩山上（今吴川县境内），夫妻合冢。

三世冯融公（约生于478年）冯谊公之子，配妣氏，生冯宝和冯贝，官职罗川刺史，墓葬新会飞鹅岭，墓前有石人，石马，石狮，石箭，石柱，石龟尚存。

四世冯宝公（生卒507-558年），妣配冼氏，生冯仆和冯阶。官职高凉大守，定居高凉开基祖，与大族冼氏联婚，随开皇十一年，追赠宝公为广洲总管谯国公。陈永定二年，戊寅十二月宝公卒，墓葬高凉怀徳乡十五里凤凰山，墓坐巽向乾兼已亥。配妣冼夫人，号称岭南圣母，寿享84岁，疑似古墓葬于电白或阳春潭水马鞍山。

据明隆和咸丰年间博白《冯氏族谱》记载：南海始祖冯业公到博白元淑公，又名冯圣（胜）支世系，是从北燕皇族乱世中从北迁移到南，从东沿海而来，南海登陆，在广东新会（番禺）定居开基创业并生子，岭南开族始祖冯业公，为一世祖。

一世祖冯业公（约生于418年），冯弘第四子，南海番禺开基创业，岭南始祖，罗州刺史，妣氏生二子，长冯谊（瑄），次冯书

二世祖冯谊（瑄）公（约生于458年），罗州刺史，冯业公长子，定居新会，妣氏生冯融

二世叔祖冯书公，冯业次子，吴川刺史，定居新会，妣氏生二子，长子冯球，次子冯伟（北山刺史）

三世祖冯融公（约生于478年）又名园深字渊园号知圃，冯谊公之子，罗州刺史，妣氏生二子，长冯宝，次冯贝

四世祖冯宝公（生卒507-558年），冯融公之子，授封高凉大守，役化岭南，妣冼氏夫人生二子，长冯仆，次冯价

四世叔祖冯贝公，后面没内容记载

五世祖冯仆公（约生于550年）字惟乙号广伦，冯宝公长子，阳州郡守，加封涯州总管，妣氏生三子，长冯暄（嗣兴），次冯盎，三冯魂

五世叔祖冯价公，后面没内容记载。

六世祖冯暄（嗣兴）公（约生于568年），冯仆公长子，妣氏生子冯乐又名灵绍

六世叔祖冯盎公，字明达（生卒约571-646年），冯仆公次子，高州凉徳，继承祖业，袭作越人本部大头领，隋仁寿年间先后出任宋康令，汉阳大守，武徳三年（620年）率军攻破由高法澄等所占据的番禺，苍梧等地，后自称总管，622年举地降唐，后被授上柱国高州总管，位至越国公，盎公有子30名

六世叔祖冯魂公(约生于573)，冯仆公三子，平定岭表，以功仕韶州总管，后面没内容记载。

七世祖冯乐公又名灵绍，字慈明（约生于586年），冯暄公之子，徽州刺史，妣氏生二子，长子琮，次子球

八世祖子琮公（生卒约605-673年）冯乐公长子，移居福建长乐，居住汀州府朱褚街瓦子巷，妣氏生二子，长冯源又名慈让和玄英，次玄雄。

八世叔祖子球公，冯乐公次子，后面没内容记载。

九世祖冯源公又名慈让和玄英（约生于624年），子琮公长子，妣氏生子冯捷号边月

九世叔祖玄雄公，子琮公次子，后面没内容记载

十世祖冯捷公号边月（约生于643年），冯源公之子，唐代文举，妣氏一配和二配，共生五子元常(约生于663)，元淑，元明，元政，元斌

十一世祖元淑（约生于670年），冯捷公次子，妣氏生三子，长始平，次始兴，三始盛（元淑授封始任通判，迁往南洪官功与大兄元常同劳名记列傅）

十二世祖始平公（约生于699），元淑公长子，妣氏生二子，长朝恺，次朝元

十三世祖朝恺公（约生于731年），始平公长子，南唐大将军，生三子，长任君，次任国，三任臣

十四世祖任君公（约生于763年），朝恺公长子，妣氏生锦文

十五世祖锦文公（约生于796年），任君公之子，妣氏生二子，长世英，次世茂。

十六世祖世英公（约生于828），锦文公之长子，妣氏生二子，长冯清，次冯宋

十七世祖冯清公（约生于859年），世英公长子，妣氏生三子，长时行，次时政，三时明。

十八世祖时行公（约生于891年），冯清公长子，妣氏生如海

十九世祖如海公（约生于922年），时行公之子，妣氏生二子，长冯奇，次冯己

二十世祖冯己公（约生于954年），如海公次子，移居到广西贵县，冯已坟在贵县雷脚岭，妣氏生二子，长冯檀，次冯享。

二十一世祖冯檀公（约生于986年）冯已长子，妣氏生二子，长冯赖，次冯周

二十二世祖冯赖公（约生于1018年），冯檀公长子，妣氏生三子，长博武，次博松，三博庭

二十三世祖傅庭公（约生于1052年），冯赖公三子，妣氏生二子，长孔博，次孔乾。

二十四世祖孔博公（约生于1085年）傅庭公长子，妣氏生二子，长冯诚，次元淑公又名冯圣（胜）

二十五世祖元淑公又名冯圣（胜）（约生于1112年），孔博公长子，妣蒙氏生博白二子，长法食，次法宋，有说四子，三法琰，四法君（三子和四子后裔不在博白），元淑公为博白冯氏一世祖

一世始祖:元淑公又名冯圣（胜）（约生于1112年），孔博公次子，葬于博白城外人民公园登高岭，坭坟。配妣蒙氏，葬于博白县城东郊（今博白人民医院门诊西北边）坭坟，生博白二男：长法食，次法宋

二世伯祖:法食公（约生于1152年）元淑公长子，大约1192年移居白州（现博白），在现在的新兴街冯氏宗祠居住，任白州都吏兼千总，任上卒故。葬柯木乡寨城坡（今柯木中江村寨城坡）。立庚山甲向，砖面坭坟。配妣林氏，生三男：长德明，次德盛，三徳显。葬于柯木镇中江村龙胆窝根岭，立甲山庚向，面前有深潭

二世祖:法宋公（约生于1157年），元淑公次子，随兄和父母约1192年移居广西博白，葬柯木乡寨城坡上今柯木镇中江村寨城坡，立癸丁向。配妣刘氏，生二男:长德通，次德达。葬于柯木镇铁罩岭，砖面恢砂头

三世祖:德通公（约生于1205年），法宋公长子，任三谨堡官员，葬于三谨堡木头山。配妣甘氏，生三男:长兰芳，次芝芳，三茂芳。葬于三谨堡灯心塘

三世叔祖:德达公（约生于1211年），法宋公次子，葬柯木乡高山，穴名狮子滚球。配妣庞氏，生三男:长桂芳，次林芳，三芥芳。葬于柯木乡下坡。其后裔分居禄珠上沙村等地

四世祖:兰芳公（约生于1248年），德通公长子，原葬于木头山灯草堂，后迁葬狗瑞岭，后土恢砂头夹火砖碑，配妣王氏（另说陈氏），生二男:长满朝，次满庭。原葬于木头山灯草堂，后迁葬狗瑞岭。

四世叔祖：芝芳公（约生于1252年），德通公次子，元末明初任广东南海军务总督以身旬国，迁回葬沙岗岭落路头泥坟，配妣梁氏，生二男：长满春，次满圆。葬于草干岭，坐北向南。后裔分居柯木，江宁，永安凤冲，江正，屯谷大塘部分，大塘狮子头冯子材祖藉地，官垌部分等处

四世叔祖：茂芳公（约生于1254年），德通公三子，葬于柯木圩尾岭砖坟，配妣罗氏，生三子:长满怀，次满容，三满胎，葬西香塘岭鼻上。后裔分居柯木部分，陆川部分等处。

五世祖:满朝公（约生于1296年）兰芳公长子，葬于柯木乡狗瑞岭狗肚窝。配妣庞氏，生三男:长丽峰，次丽山，三丽宏。葬于牛路头路背，立子山午向兼癸丁，灰沙坟

五世叔祖:满庭公（约生于1300年），兰芳公次子，与父兰芳公创业三谨堡，葬于三战圹牛头岭。配妣张氏，生三男:长丽荣，次丽华，三丽庄。葬于三谨堡坡木头岭上。其后裔今分居外地贵县，平南，兴业，玉林，官垌，屯谷，堂利等处。

六世祖:丽峰公（约生于1334年）满朝公长子，柯木牛路头迁移水鸣镇新和香里弼社屋塘居住。配妣罗氏，生二男:长维甲，次维乙。罗祖婆从老鸦坡迁回与夫仝墓，葬于水鸣镇新和村委大科圹附近尖峯岗上（国师留题地：射赖对射寥，羊角对羊腰，春天牛不到，冬天火冇烧，谁人葬得中，子孙坐王朝，本留题地正落在丽峰公穴，近代最出名后裔有抗法英雄冯子材。后裔分居，水鸣，亚山，凤山，英桥，永安部分，那林部分，浦北部分，合浦，沙河，贵港，平南，兴业，陆川部分，灵山部分，钦州部分，共约现在后裔60000多人

六世叔祖:丽山公（约生1338年），满朝公次子，住柯木乡祖地，葬于柯木乡狗瑞科岭狗头上。配妣包氏，生一男:维荣，葬不详。其后裔分居屯谷，柯木，那林，北流等地

六世叔祖：丽宏公（约生于1340年），满朝公三子，住柯木乡下街坡，葬于圩背岭上，配妣庞氏，生一男：维赋，葬不详。后裔分居那林和永安等地

七世祖:维甲公（约生于1383年 ）丽峰公长子，葬水鸣镇新和村委社屋圹附近的高车岗岭头，坐北向南（三岭鼻回合最高处），即宗鸾公白坟左上角处。配妣梁氏，生二男:长宗唐，次宗臣。葬摇平岭坭坟

七世叔祖:维乙公（约生1387年），丽峰公次子，葬于新圩岭，妣黄氏，生二男:宗鸾，宗凤。葬于社屋圹后背岭中段。其后裔分居水鸣镇，小江镇，福旺，寨圩等地

八世祖:宗唐公（约生于1420年），维甲公长子，葬于新和村二级公路旁石桥岭脚上去约150米处，夫妇仝墓，灰沙头坟，坐北向南。生三男:长曰伦，次曰荣，三曰所（过继宗凤叔养），后裔分居水鸣，柯木，屯谷，那林，凤山，英桥，陆川，亚山，永安，官垌，张黄，合浦，沙河，灵山，钦洲等地

八世叔祖:宗臣公（约生于1426年），维甲公次子，葬水鸣高车头岭，坐北向南。配妣陈氏，生五男:长曰驱，次曰迎，三曰谈，四曰崇，五曰丙。葬于频斯岭，坐东向西。其后裔分居水鸣，浪平，双凤等地

九世伯祖:曰伦公（约生于1854年），宗唐公长子，墓葬不详。配妣氏，生四男:万球，万璋，万垂，万惠。葬不详。后裔分居水鸣黎旺，自信圹，亚扶，英桥，那林，利山督，长者地，官垌牛窝背等地

九世祖:曰荣公（约生于1458年）宗唐公次子，葬水鸣新和村委长地坡，穴名大船出海（传说顶级富豪风水地），灰砂坟头，坐北向南。配妣庞氏，生一男：万仲。葬长地坡，穴名，大船出海（传说顶级富豪风水地），灰砂头坟，坐南向北

九世叔祖:曰所公（约生于1462年），宗唐公三子，过继甲岭宗凤叔公养

十世祖:万仲公（约生于1505年），曰荣公之子，葬于水鸣新和村委东心坡附近，长地坡，穴名，大船出海（传说顶级富豪风水地），坐东向西，灰砂头砖碑，配妣林氏，生三男:长雁斌，次以斌，三锡斌。葬于水井径背上约18米处。坐北向南，灰砂头坟

十一世佰祖:雁斌公（约生于1528年），最初移居塘裸，字秉成，万仲公长子，葬于水鸣镇新和村委塘鼻屋背岭距厅屋约200米处，坭坟。其三弟锡斌在前，相距约15米。其二弟以斌公在同一岭脉后面。坟坐北向南178度，立寅申兼丑庚。配妣罗氏，生五男:长子海波（塘裸，大科塘，白坟坡，大屋村，张黄圩尾，合浦闸口，六丰水，新屋村等地），次子海渍（分居亚山镇流耶大坡顶，石岭背等处），三子海深（分居亚山镇流耶今称田旺村金田岗，新屋，长田村等地），四子海池（分居浦北，张黄，灵山等地），五子海浪（分居亚山镇流耶石鹤嘴尔后迁移浦北县张黄镇大平村委冯屋村，陆川冯村，官垌等处），葬于黄泥岗

十一世佰祖:以斌公（约生于1530年），最初移居长地灵青肚后移居甲岭，后来再移居浪马开族，葬于新和村委塘鼻村后岭脉后六合麓上。配妣庞氏，生四男:长海宵，次海宾，三海容，四海宝。葬于浪马油麻地飞鼠岭，后裔分居水鸣浪马，凤山镇等地

十一世祖:锡斌公（锡斌约生于1558年），万仲公三子，守居长地灵青土，葬于新和村委塘鼻村屋后背岭，与其大哥雁斌公相距前面15米左很，泥坟。配妣罗氏，生二男：简称留守长地坡的二东房，大房维裔（守居长地），二房维吾（移居东心坡），葬于长地坡，穴名，大船出海，泥坟，坐北向南，与曰荣公坟墓前面距离30米左右。后裔分居水鸣镇长地，东心坡，龙凤坡，永安镇贞平，新祥（沙河，合浦，灵山，钦州，陆川失联）等地

十二世祖：维裔公（约生于1607年）修职郎，锡斌公长子，葬于水鸣新和村委东心坡附近，水井径背上距离万仲祖婆上面几米，坐北向南，青砖坟头，配妣汤氏，生三男：长子懦琰（守居长地）次子懦瑄（移居黄沙水），三子懦阶（移居龙凤坡）。葬于二电径白灰坟

十二世叔祖：维吾公（约生于1611年），锡斌公次子，葬于佛子岭，辰山向戍兼乾分针，配妣罗氏，生二男：长世茂，次世盛，葬于东心坡屋背岭，坐北他南。后裔居住水鸣东心坡，石梯水（今官垌）石南，英桥，陆川，灵山等地

十三世佰祖：懦琰公（约生于1655），维裔公长子，葬于长地屋头坡，配妣杨氏，生二男：长君庭，次君召，葬水井径对面岭鼻，后裔守居长地灵青土。

十三世祖：懦瑄公（懦瑄约生于1659年），维裔公次子，葬于桞埇对面圆岭头，坐东北向西南泥坟青砖面，配妣宾氏，生三男：长君迎，次君聘，三君用。葬于桞埇岭鼻，泥坟石头碑。生三男：长君迎，次君聘，三君用。懦瑄公约于1682年与老弟懦阶叔祖，一个锅头打烂各一边，离开长地到黄沙水底圆化，半边锅头起家（现在永安新祥开基始祖）

十三世叔祖：懦阶公（约生于1563年）维裔公三子，葬于屋背岭，配妣庞氏，生二男：长子廷相，次子廷斌，葬于屋背岭白灰坟，懦阶于1682年和二哥一个锅头打开各一半离开长地，经几地居住后，最终定居龙凤坡开基始祖

十四世佰祖：君迎公（约生于1694年），懦瑄公长子，葬于南进朋逢茶山鼻坭坟，配妣彭氏，生一男:仔明，葬于南进牛皮屋地垌坝筒背坭坟，后裔移居合浦和英桥及陆川等处(失联）

十四世祖：君聘公字翰章，修职郎，碑文记载生于康熙庚辰年九月二十三日辰时（1700年9月23日辰时），懦瓀公次子，寿享七十有三秋葬于桞埇门口圆岭，之阳巽龙入首乙山辛向兼卯酉白灰坟，配妣李氏，生三男:长仔阳，次仔振，三仔芳。生于康熙庚辰（1700年）年六月十三日卯时，寿享七十有六秋，葬于东合浦县进二啚十黎木坪新屋地岭，之阳辛龙入首寅山申向兼艮坤分针，白灰坟。后裔康熙六十年（约1721年）从底圆化移居桞埇建村

十四世叔祖：君用公（约1704年），懦瑄公三子，旺堂景看牛跟路人口角，被火箭打死，葬于杉木鼻屋地背坭坟

十五世佰祖：仔阳公（约生于1730年），君聘公长子，葬于南进足坡山坭坟，配妣黄氏，生一男:文贤，葬于马峰岗泥坟，后裔移居沙河和陆川(失联）

十五世祖：仔振公字遂云（兴岳），号宏声（作霖）（约生于1734年），君聘公次子，郡乡大宾例赠国学生，濂洲当官：修职郎，寿享六十有四秋葬于东合浦樟黄水洪埇壬龙入首癸山丁向兼子午分针，地形猛虎擒猪，风水影响人物：孙冯锦芯（八角耳），增孙冯子材，武馆宗师，民族英雄，大配妣潘氏（有说庞氏）生一子，长文隆，葬于南进江和麓石磥形，坐西北向东南，白灰坟变泥坟，二配妣陈氏生三子，次文超、三文阶字广运、四文奇。生于乾隆戊午年（1738年）十二月初三日亥时，终于嘉庆壬戌年十一月十八日戌时，寿享六十有五秋，迁葬于东合浦兴忠三冬石埇新塘岭，午龙入首酉山卯向兼辛乙分针

十五世叔祖：仔芳公（约生于1736年），君聘公三子，葬于南进塘蛇鼻泥坟，配妣黎氏，生二男:长文青，次文云。葬于南进牛皮屋地垌岭鼻泥坟，后裔移居合浦和陆川（失联）

十六世佰祖：文隆公（约生于1754年），官职：登仕郎，宏声公长子，葬于桞埇麓草竹岭坐西向南泥坟，大配妣罗氏，葬于针山坭坟，二妣庞氏，生三男:长锦朝字卅三，次锦廷字章浦，三锦邦又名锦伟。葬黎旺黄瓜岭白灰坟，坐南向北。后裔嘉庆五年后从桞埇移居茶子麓，部分后裔移居祥和堂，髙垌麓，杉木鼻，秋风堂等处

十六世佰祖：文超公（约生于1758年），宏声公次子，葬于桞埇麓坟地岭，坐北向南泥坟，配妣罗氏，生二男：长子锦国又名锦辉，次锦明。葬于磨刀水岭竹子头泥坟，坐北向南。后裔嘉庆十年后从桞埇移居茶子麓，之后移居大埇肚等处

十六世祖：文阶公字广运（锡九），号伯延。（约生于1760年），钦廉（合浦）官：修职郎，宏声公三子，葬于秋风堂屋地背圆岭泥坟，坐北向南，配妣黎氏有说庞氏，生三男：长锦秀号文涛，次锦芯字文贵号八角耳。三锦贤号文球，葬于钦州浦北石梯水大斗肚坭坟，坐西南向东北。后裔清嘉庆十三年后从桞埇移居回底圆化，道光十三年从底圆化移居大车坪。

十六世叔祖：文奇公（约生于1762年），国学生，宏声公四子，葬于历山黑水塘庚酉龙入首坐癸丁兼子午分针砖坟，配妣赵氏，生六男：长锦瑶排七公，次锦璜字学璜，三锦璋字学璋，四子锦兴字玉堂，五子锦英字轮甫，六子锦隆。迁葬于官垌深水田头屋背岭，坐西北向东南泥坟。后裔清嘉庆二十三年后从桞埇移居祥和堂，林垌，大埇口

十七世祖：如秀又名锦雨和锦陆，字远昌，号文涛，考中举人（约生于1783年）。文阶公长子，葬于社背麓合水岭鼻泥坟，坐北向南。配妣宾氏，生五男：长云川，次云普，三云平，四云天，五云武。葬于母猪岗头，泥坟石头碑，后裔清宣宗道光十三年从底圆化移居大车坪

十七世叔祖：锦芯公又名锦清（生卒1786-1848年），字文贵（质菴），号八角耳，族长宗师，文阶公次子（老二，又得名：冯二公）开始葬于桞埇园岭头，后迁葬钦州，配妣黄氏有说庞氏（生卒1788-1850年），生收养一男：流浪儿子材。祖婆开始葬于屋地坡坭坟，后迁葬大貌头，穴名金鸡对面啼，葬在鸡嘴上，又名望君石根里面（国师留题地：大貌高，小貌底，两只金鸡对面嘀，谁人葬中凤凰地，养得广东共广西）。后裔道光十三年从底圆化移居大车坪，之后道光二十八年从大车坪移居钦州。

十七世叔祖：锦贤又名锦球公（约生于1788年），号文通。文阶公三子，葬于母猪岗头泥坟一穴，配妣庞氏，生一男：云广字际琳。葬于白坟麓岭岗坐北向南，后裔道光十三年从底圆化移居大车坪，之后从大车坪移居屋地坡和蛇窿垌

清朝前后字辈

黄沙水字辈

文锦云成光世徳

诗书日月远科明

长塘角迁大车坪迁钦州字辈

自宣文明育富贵

子相承树徳保国

同治四年重抄

附:族谱内容根据咸丰年间老族谱和新族谱并综合老人口术的内容编写而成，来自最近两年，如有不足之处，望读者包涵

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博白县沙河镇冯氏

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