寇姓，一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百七十二位，人口约二十五万八千余，占全国人口总数的0016%左右。寇（Kòu）姓源出有：以官名为氏、出自姬姓、出自古代少数民族姓氏、源于子姓，出自春秋时期宋国大夫公子鳞，属于以官职称谓为等。寇姓名人有寇恂、寇准、寇世勋、寇振海等等。

源流一以官名为氏。上古周朝时，昆吾人的后人苏忿生为周武王司寇，其子孙以官名为姓，相传姓寇。源流二出自姬姓。亦是以官名为氏。周朝初年时，卫康叔为周司寇，支孙以官为姓，亦相传姓寇。又春秋时卫灵公的儿子公子郢的子孙为卫国司寇，其后人以寇为氏。源流三出自古代少数民族姓氏。① 南北朝时，北魏鲜卑族演化过来的，鲜卑族中有古口引氏，入中原后后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。② 又辽东乌桓族有寇姓。源流四源于子姓，出自春秋时期宋国大夫公子鳞，属于以官职称谓为氏。公子鳞，字矔，是春秋时期宋国人，为国开国君主微子启的第十七世孙，宋襄公子兹父(子兹甫)的庶弟，其兄长就是著名的政治家和军事家太宰子眱(字鱼)。源流五源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴满族叩德氏，满语为Kode Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为寇氏、叩氏。⑵满族寇侯尔氏，亦称寇侯喽氏，满语为Kohor mongu或Koholo mongu，汉义“钩、弯曲、鞠躬”，人数不多，在瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)有四支分布，后多冠汉姓为寇氏。⑶满族寇拉氏，满语为Kora mongu，汉义“围绕花园的水渠”，人数众多，世居瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)，后多冠汉姓为寇氏、关氏等。⑷满族寇达吉氏，满语为Kodaj mongu，汉义“麻袋、小仓库、储物袋”，人数不多，有四个分支，世居瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)，后多冠汉姓为寇氏、孔氏等。[1] 源流六（辽宁巴尔虎旗暨翁阔特寇氏族史）记载辽宁省岫岩、庄河，吉林省安图、汪清、图们，黑龙江省望奎，山东威海等地很多寇姓是蒙古族巴尔虎旗翁阔特（后改汉姓寇）而来。2得姓始祖编辑苏忿生。关于寇姓，《世本》上说，卫灵公之子郢的子孙，因担任卫司寇一职，便以官为氏，姓寇。（司寇的官职，设于夏殷，专门负责掌管刑狱方面的事务，相当于司法官。春秋时代，一些大的诸侯国还设有司寇之职，孔子曾为鲁国司寇）。《姓氏考略》和《姓谱》也指出，卫康叔任职周司寇，他的子孙以官为姓。而《元和姓纂》上则认为，周有苏忿生担任司寇一职，子孙以官为氏。其实，不仅周王室有司寇，中原各大诸侯国也都设有司寇官，由于上古官职大都是世袭，其后裔除继承了司寇一职的嫡子以外，其余都可以以寇为姓，所以以司寇为姓的绝不可能只有苏忿生后裔一支。寇氏，根据历来的姓氏学者的考证，正是由司寇这种官职而“以官为氏”得姓而来的。另外，据《魏书·官氏志》，魏孝文帝下令鲜卑族贵族改为汉姓，古口引氏改成了与“口”字音近的汉姓“寇”。寇氏尽管成分复杂，但是长久以来，却一直称盛于上谷昌平，也就是现在的北京市昌平区一带。望族居冯翊郡（今陕西省大荔县）。寇氏后人尊苏忿生为寇姓的始祖。3迁徙分布编辑寇氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百七十二位，人口约二十五万八千余，占全国人口总数的0016%左右。寇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。寇姓出自先秦时，各朝都设置了司寇这一官职，掌管治安、刑法、 判案等。司寇氏多为担任过司寇的人的后代。司寇氏后来简称为寇氏。寇姓的起源与司寇氏的起源是相同的，大部分寇氏是司寇简化而来的，而司寇氏源于周朝的官名。主要的寇氏起源者是周朝司寇苏念生及司寇康叔。另有寇氏是从鲜卑族演化过来的，鲜卑族中有口引氏，后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。蒙古族、满族寇姓多是蒙古姓（翁阔特）转变而来。今北京市，陕西省的榆林市、铜川市，重庆市的渝北区、垫江县，黑龙江省的三江市、绥化市、宁安市、伊春市、望奎县，湖南省的慈利县、张家界市慈利县，四川省的广元市苍溪县、绵竹市、达县、高县、南溪县、巴中市、南充市营山县、阆中市、宜宾市、郫县，山东省的菏泽市、聊城市阳谷县、莱州市、日照市、淄博市临淄区、平邑县、潍坊市安丘县、利津县、微山湖市、巨野县、滨州市滨城区、威海市、寿光市、诸城市、阳谷县，天津市，河北省的泊头市、冀县、抚宁县、河间县、衡水市武强县，辽宁省的凌源县、丹东市岫岩地区、海城市、朝阳氏、大连市庄河县、兴城市，青海省的西宁市，吉林省的安图县、汪清县、图们市、前郭县、桦甸市，浙江省的衢州市，山西省的上谷县、榆次市，陕西省的吴堡县、黄陵县，咸阳市三原县、淳化县、宝鸡市、铜川县、礼泉县，河南省的许昌市禹州市、郸城县、商丘市、夏邑县、永城市、郑州市新郑市、上蔡县、清丰县、新县，汝州市，湖北省的孝感市、钟祥市、遂宁市，福建省的德化县，江西省的上饶市，内蒙古自治区的兴安盟、呼仑贝尔市、赤峰市、包头市，贵州省的贵阳市息烽县，江苏省的南京市、徐州市、连云港市东海县，广东省的广州市，安徽省的颍上县，甘肃省的景泰县，台湾省，马来西亚的沙巴州，香港特别行政区，美国，澳大利亚，日本等地，均有寇氏族人分布。冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)上邽郡上邽（读作：guī）：亦称天水郡。本邽戎地，在今甘肃天水市。公元前688 年秦武公取其地，置邽县，后改为上邽县。西汉朝元鼎三年(丁卯，公元441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。上谷郡：战国时期，赵国公子嘉自立为代王，驻军上谷。秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)秦国灭赵国后置上谷郡，治所沮阳(今河北怀来)，其时辖地在今河北省西北部一带地区。上党郡：“上党”在字面意思指山上的高地，“上与天为党也”，故名。上党地名最早见于春秋时期的晋国，此后赵魏韩三家分晋，都占据了上党地区的一部分，战国时期韩国置郡，但是具体的郡置如今已经难以考证。秦始皇统一天下后分地为三十六郡，上党郡承之，是其中大郡之一，治所在长子(今山西长子)，这个郡级行政区划辖治范围大致是以今天山西省长治市为中心的山西省东南部地区。西汉时期沿置，辖县十四个；东汉时期辖县减少到十三个。三国时期，上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部，但不是壶关县)。西晋时期，辖县十个，郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)。十六国时期，除后周政权短暂改名为潞州外，上党郡基本被保留，到北魏时期郡治又迁回壶关。隋朝建立后，废并原壶关县，建上党县，并将上党郡治迁往上党县(今山西长治市区)，辖县十个。唐朝时期，改上党郡为潞州，从此上党郡之名不复存在，但之后历朝历代仍保留上党县，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上党县为长治县，从此上党作为地名不再存在。东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。堂号冯翊堂：以望立堂。上邽堂：以望立堂。河南堂：以望立堂。上谷堂：以望立堂。上党堂：以望立堂。东海堂：以望立堂。7家谱文献编辑东海寇氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省连云港市。蒙古族庄河寇氏族谱(巴尔虎翁阔氏)，著者待考，民国年间手写本。现被收藏在辽宁省庄河市。寇氏家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在河北省深县关山乡西李秋村。河南偃师寇氏家谱，(现代)寇武兴、寇丙善主编，2001年计算机排印本。注：始迁祖为[宋]寇绍统。四川高县寇氏家谱，(现代)寇国强主编，2004年计算机激光照排胶印本。公开出版，原稿现被收藏在四川省高县落润乡。甘肃中泉寇氏族谱，(现代)寇宗和、寇宗明、寇宗惠等修，2006年计算机排印本。原稿现被收藏在甘肃省景泰县中泉乡。8字辈排行编辑甘肃中泉寇氏天财房字辈：“世永宗明德邦庭”。四川高县、南溪、翠屏寇氏字辈：“朝廷崇政学庠序育英才树立仁和礼厚德惠众贤信义传佳教法纪常守全恒有凌云志九洲建乐园”。四川广元寇氏字辈：“千万尹中继永志德黑芳”。四川广元寇氏字辈：“先万世宗纪永治德含芳隆礼自荣耀纯仁定显昌经伦观国彦勋烈辅朝纲世守忠和义三多庆发祥”。四川岳池寇氏字辈：“观恒升太正大光明”。四川南充寇氏字辈：“德含芳隆礼自荣耀纯仁定显昌经伦观国彦勋烈辅朝纲世守忠和义三多庆发祥”。四川阆中寇氏字辈：“记永治德含”。江苏南京寇氏字辈：“裕崇步书堂健恒中大义丞文章开世”。江苏连云港寇氏字辈：“裕从步书堂见恒”。山东菏泽寇氏字辈：“夫朝良尊先学”。山东阳谷寇氏字辈：“电广金英洪合怀玉之(自)青(庆)”。湖北遂宁寇氏字辈：“天开子华……”湖北寇氏一支字辈：“邦家志荣兴”。河北衡水武强寇氏字辈：“成鸿春如锡本”。江西上饶寇氏字辈：“恒学端方贵澜挺”。巴尔虎蒙古翁阔氏寇氏字辈：“福善章力”。马来西亚阿巴州寇氏字辈：“文宝万世玉立子国家荣华庆升平”。黑龙江寇氏一支字辈：“连永殿德万世昌”。吉林寇氏一支字辈：“学玉宪宝彦”。寇氏一支字辈：“兴希廷仕成文司治万大景行唯贤顺正从先佳贵常保学级永传启明方美安守能全屯宗之本应时德元”。寇氏一支字辈：“邦家志荣兴”。寇氏一支字辈：“国洪万世明光显”。寇氏一支字辈：“恒学端方贵阑挺”。寇氏一支字辈：“正直承先训传江(未完，需要补充(重庆垫江))”洛阳寇氏家谱：“万玉德永新 世传贤哲勋 文运照国瑞 恩荣景宝纯 丰隆庆和泰 福禄寿广林 宽厚忠信义 聚富贵长存”河南纣城寇氏(寇准第43代孙起）家谱字辈：国思永万世 学乃如其心资料有待补充。[2] 9通用联编辑四言通用姓启司寇；望出上谷。——佚名撰国姓宗祠通用联全联典指国姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）颍川异政；莱国孤忠。——佚名撰国姓宗祠通用联上联典指东汉初上谷昌平人寇恂，字子翼，世代为地方豪强。刘秀占据河内，任他为河内太守，负责转输军需物资。又历官颍川太守、汝南太守。后随刘秀出征经过颍川时，百姓拦着路恳求：“愿从陛下那里再借寇君一年。”于是，被留下抚慰百姓。后来，图形绘于云台阁。下联典指北宋政治家寇，字平仲，华州下部人。太平兴国年间进士，景德初年任宰相，当时辽兵南侵，他力排众议，坚决主张抗敌，促使真宗亲自到澶渊督战，与辽订立澶渊之盟。后封莱国公。著有《寇莱公集》。颍川留抚；莱国孤忠。——佚名撰国姓宗祠通用联上联典指东汉寇恂从光武征颍川盗，贼平，百姓遮道曰：“愿从陛下复借寇君一年。乃留镇抚之。”下联典指宋寇准封莱国公（见上联）。植竹遗爱；还结清操。——佚名撰国姓宗祠通用联上联典指北宋·寇准事典。下联典指北周·寇儁事典。五言通用流月挥金戈；惊风折寒木。——佚名撰国姓宗祠通用联此联为唐代兵部侍郎、诗人寇泚《度涂山》诗句联。七言通用三千世界谈笑里；百万貔貅杯酒中。——佚名撰国姓宗祠通用联此联为湖北省巴东县寇公（准）祠联。寇准任县令时的官府建筑以及宋人为纪念寇准而修建的寇公祠遗址基本保存完好。这些遗址规模大，布局严谨。寇公祠遗址上发现了许多极具宗教色彩的圆雕兽首。旧县坪遗址还发现了建于六朝时期的城墙和官府，比宋代更加壮观。另有一段长约24米的用花纹砖砌成的墙壁，数排排列整齐直径在1米左右的圆坑以及用方砖垒成的正方形祭台，使古巴东城再添神秘。好向上天辞宝贵；却来平地作神仙。——宋·魏野撰国姓宗祠通用联此联为宋代文学家魏野赠寇忠愍（准）联。八言以上蒨桃献诗，惜缣有意；白门工曲，落溷谁怜。——佚名撰国姓宗祠通用联上联典指北宋·寇准尝赐诸妓每人一缣，其妾蒨桃献诗讽之。诗云：“一曲清歌一束绫，美人犹自意缣轻，不知织女寒窗下，多少功夫织得成。”下联风典指明末名妓寇白门工于度曲，为朱国弼所娶，国破后流落乐籍中。揭众名于县门，欢输逋赋；植双柏于官署，爱比甘棠。——佚名撰国姓宗祠通用联全联典指北宋大臣寇准，字平仲，下邽人（见上题头《三、历史名人》介绍）。识量非凡，布兴学劝农善政；文武俱备，长牧民御众高材。——佚名撰寇姓宗祠通用联上联典指北周骠骑大将军开府仪同三司寇俊的事典。寇俊，字祖俊，昌平人。累官梁州刺史，入关拜秘书监。兴学劝农，有惠政。下联典指东汉雍奴侯寇恂的事典。寇恂，字子翼，昌平人。初为郡功曹，后拜偏将军，先后历河内、颍川、汝南太守。经明修行，人称长者。卒谥威，图形云台。北门资锁钥，宁止赈灾恤患；中士借循吏，世传卧辙攀辕。——佚名撰寇姓宗祠通用联上联典指北宋·寇准，景德元年拜相，力排众议，促使宋真宗御驾亲征契丹于澶州，订“澶渊之盟”，大振宋室声威。下联典指东汉·寇恂事典。

撇开反 日情绪不谈

飞度空间大，造型相比之下比较时尚，价格也厚道，新款飞度在车身外形上做了一些局部的调整，在车身周围增加的裙边颇像赛车的空气动力组件，使小巧的车身更富有运动感。在车顶后部能够安装厂家提供的尾翼，增强车身的动感和高速的稳定性。外观经过这番改动，原本可爱的小车平添了几分威猛的气势。

本田独创的“魔术座椅”能够6:4分割，并进行滑动、折叠，最大限度的利用了车内的空间，新款飞度当然继承了这一优势，对于小型车来说，能够让乘客坐得舒适，还能有足够的空间放置物品。

新款飞度的外形虽然有些变化，但是在动力方面并没有什么新的发动机引入。仍然是109马力的15升四缸VTEC发动机，同时匹配5速手动变速器或者5速自动变速器。国内的车型很大程度上也会沿用动力总成，15升以及13升发动机还将是08款飞度的动力之源。

POLO

属德系车的POLO属于较早进入中国的两厢车，但是的竞争对手只有雪铁龙富康，秉承大众的精细做工和高科技，POLO营造出小车高科技的形象，加上空间相比其他车型大，造型新颖，在市场上赢得一席之地。

最新的POLO改款的三厢，两厢分别命名为劲情，劲取，在脸部改成了大众的新家谱U型前脸，大灯也改成了一体式，造型上更成熟稳重。

后座椅均采用4/6拆分座椅，可根据需要进行折叠，使空间弹性更佳，大大提高了空间利用的自由灵活性。充分体现着POLO轿车“以小见大”的设计理念。将后座靠背放倒后，宽阔的储物空间，定会给您无限惊喜。

真皮座椅

新增真皮座椅，豪华舒适，显示无限尊荣品质，引领同级车中的风尚品位。

驾驶员安全带未系警告装置

配备有驾驶员安全带未系警告装置，该装置包含了视觉信号提醒和听觉信号提醒两项功能。当车辆向前启动，但驾驶员未佩戴安全带时，视觉信号会发出提醒；如果此时车辆的向前行驶速度已超过25km/h，听觉信号将被激发。

运动型方向盘

四辐条运动型方向盘，具有自锁止功能，车钥匙拔出后，就不能再转动，提高了防盗安全性。银色装饰件为车辆增添了运动气质，彰显了POLO劲情的动感张扬。四向调节功能使驾驶员自如应对多变行驶旅程，舒适到位，更添灵动。

侧面安全气囊

侧面安全气囊，在被动安全性方面成为A0级市场的先驱。这款侧面安全气囊定会使POLO劲情的安全装备如虎添翼，为用户提供卓越的保护。

蓝牙手机免提系统

新增蓝牙手机免提系统，设计简洁的3个面板按钮能实现接通、挂机、重拨、静音、扬声等功能，不必再通过手机按键就能实现大部分操作，大大降低了因手机使用而带来的行驶安全隐患。

标致206

不用多说，十几年在全球的畅想车型。

外形靓丽、时尚的标致206出现在人们面前的时候，很多人第一时间就对其产生好感，当深入了解了206出色的动力以及一流的操控性之后，更多的人会深深喜欢上标致206。丰富的配置和868万～1088万的价格使性价比得到很好的体现，让时尚的年轻一族慷慨解囊。

《是时候了，也该做个了结了》

二零零二年，你号称办学授课，我只身一人，满怀希望来北京求学，你说学期三年，学费每年8000，毕了业给艺术文凭，我那时初来乍到，又酷爱相声，便决定留下来随你学艺。交完学费后，你还给我开发票，签字盖章，母亲才放心把我交到你手里。

来了之后，我才发现，你这儿根本没有什么学堂教舍，是住家教学，除了每年交小一万块的学费，每月还要交500饭费，500生活费，吃饭要饭钱，住店要店钱。你总跟人说，有的徒弟是儿徒，从小养在家里长大的，我不知道谁是，反正我不是，你还记的吗，那时候家里就咱俩人，师娘一个月才回来一次，你的生活也拮据，我在你家，给你洗衣服做饭，养狗沏茶买菜做家务，学艺三年，就是这么过来的。

我不觉得自己苦，初来学技能，本应如此。但我念的是我妈苦，她一个人在天津辛苦赚钱，不舍得吃不舍得穿，攒下来的钱都供我学艺。可零三年的某个月，没来得及给我交饭钱，你便把我从家里赶出去，我足足在公园的长椅上睡了一个星期，要不是何云伟好心，把家里的储物间腾给我住，我真觉得那时候，我快坚持不下去了。我记得我们俩大包小包，带着我的锅碗瓢盆，他帮我搬家，我们没钱就没法找搬家公司，坐着819的末班车，盲流似的，奔向那个一个月350块租金的小房间，但不管怎么说，我终于在北京又有了安身之所。就这么过了半年。

半年之后，你搬到大兴枣园，1500元/月的房租，你负担不起，又找我分担，你说你出1000，我出500，这事儿就这么定了，我把钱如数交上，又回到你家里，谁知好景不长，因为琐事你不高兴，再次将我赶出家门。万幸我又得到张德武先生的无私帮助，免费住进他的画室，那是一间地下室，由于阴冷潮湿，住在那里的岁月，我身上长满湿疹，白天出去练功演出，晚上回来桌面上就长了一层绿毛，吃的也存不住，经常回来以后，留好的食物都发霉了。但在北京可以有免费的住所，能够生存下去，挺好，我知足。尽管受了不少苦，我也没在意，谁学点本事不得吃点苦，我相信，阳光总在风雨后。

我知道那时候，你不看好我，觉得这些个徒弟里，我最不可能学出个名堂来，你给何云伟念《口吐莲花》，我连在旁边听的资格都没有，你们进屋关门，我一个人坐在客厅沙发掉眼泪，我跟我自己说：“没关系，你自己好好学，以后你说的比谁都好，他终究会高看你一眼。”是的，我仰慕你的才华，论艺术方面，你有过人之处，我愿意跟着你学本事，我觉得，再苛刻的条件无非是一种历练，我希望我努力了，能得到你的认可，观众们喜欢我，我就成功了。

学艺三年，期间拜师，你从我的“姐夫”变成我师父，你说我和何云伟，每个人要交3000块拜师费，这是规矩。后来你觉得3000要少了，琢磨这事儿还能赚钱，你让我和何云伟，统一口径，告诉潘云侠拜师费是5000，这样你又能多赚2000。

随后，我在德云社足足效力了五年，这五年我自认为无怨无悔，任劳任怨，从来没跟谁抱怨过。生活里，对师弟们，我毫无保留地带他们使活，把我会的都念给他们；舞台上，所有演出我认真对待，除非伤病，基本场场不落。

团队如日中天的那两年，公司没有社保，我一个月演满了，32场演出，到手的工资有四千多，当时觉得，一群人在一起为了一个目标努力，为了大家更好，值得，一场一百多也没什么。我实实在在的觉得这个团队不容易，我有感情，我也年轻，从没觉得是吃亏，苦尽甘来，吃亏是福，以后还能挣呢，那时候，我就是这么想的。

可后来，这种一团和气，共同前进的氛围在不知不觉中，变了。零六年我参加CCTV相声大赛，一路过关斩将到决赛，决赛是直播，大赛给了我18分钟，让我好好表现，可在直播的前一天，你告诉我：“退赛！”我问为什么？你说：“没有为什么，我让你退，你就得退。”我没办法，总导演气得摔了电话，师爷侯耀文先生打了两个小时候电话问我是不是疯了：“你这么不负责任，以后，谁还给你机会？”我只能说：“师爷，我没办法，您得和我师父说，您是他师父，我是他徒弟，有一句话说的好，人在屋檐下，怎能不低头，这是我的处境。”我还记得，师爷最后冲我嚷嚷了一句，：“他不接我电话，你们要造反！”之后也摔了电话。最终，这个事件以你勒令弟子退出央视相声大赛的新闻，铺天盖地而告终。我后来才明白，我可能会因为退赛失去央视这个平台，遭到封杀，你以后好控制管理，我再想出头就难了。

但当时我没想那么多，失去一个崭露头角的机会，我没气馁，继续安心演出。零七年你拍《窦天宝传奇》在天津拍摄三个月、一分钱都没给我，我要求尽量保证北京小剧场的演出，想尽一切办法赶场，因为拍戏没钱，演出有钱，我得赚钱，我得填饱肚子，一场演出150，我不敢落下，为了赶演出，我要自己承担油钱，来往的过桥过路费，最后一算，我还是赔了好几千。

零八年天津开分社，演出费低，没人愿意去演，我带队开专场，一场卖出十几万票房，我就拿着500块演出费，过路过桥费还是一律自付，不管吃不管住，演完赔钱这么干。晚上十一点多演出结束，我得连夜返回北京，因为，第二天下午北京还有演出，我当时没别的想法，就是挣钱，因为我得活着。

零九年拍《三笑才子佳人》，上海拍摄近两个月，也是分文没给，这回连演出费都没的赚了，就这么零收入生扛了过来；你总说你在钱上没亏欠过任何人，拍戏没钱，是因为片子没卖，所以不能给我片酬。我想不明白，我又不是投资人的身份，为什么要与你们担卖片子的风险？我在你那，连合作都谈不上，就是一个雇佣关系，为什么我演了戏，付出时间、付出了劳动，连养活自己的工资都没有呢？平心而论，没有收入，我真不知道靠什么活。你也穷过，你应该知道活不下去的滋味。最不能理解的是，后来片子播了，影片也上映了，这笔钱也没补还给我，这就是你对谁都毫无亏欠，是这样么？

也许在你眼里，你从没错过，回顾你出道以来，你先骂授业恩师杨志刚，捏造人家挪用公款，后来你转拜相声名家侯耀文，又骂李金斗、再骂姜昆、骂冯巩，几乎把中国声界骂遍了，你说相声圈里没有一个好人。尤其骂姜昆的时候，你强制要求所有在团队的人，都要发文开骂，我们不愿意，你说：“不写以后没演出排给你，以后别想挣钱。”你不断的威逼，要求徒弟们，要不断的表忠心，说你各种好，就是为了有朝一日，他们有心想走的时候，再说你的不是，也无从说起吧？

你还骂相声大赛，说里面肮脏黑暗，骂央视春晚，发誓一辈子都不会登那个舞台，但是到了2013年你还是上了春晚；你代言的藏秘排油被曝光，你骂中央电视台315晚会；你侵占绿地被曝光，所以辱骂北京电视台；你打完记者，骂记者不如妓女；你抄袭段子手的作品，人家找到你，你骂他们是来“碰瓷”的，还拉黑他们。有质疑你的观众，你当然也没饶了他们。所有人，都是你想骂就骂，想打就打。相应的，你也赢得了一轮又一轮的舆论争议和炒作，你不断登上热门新闻话题。

观众们喜欢你的艺术，粉丝们喜欢你的作品，你以弱者之姿，行敢言之态，收获着他们对你的支持和爱护，所以轻易地，你也煽动了他们，利用这些喜爱之情，跟着你，对那些“敌对势力”诅咒谩骂、口诛笔伐，几场仗干下来，你没受过挫，所以你越战越勇。

直到有一天，你突然给刚刚因病离世的北京台台长王晓东贴红喜字，写打油诗，逞口舌之快，这一仗你触碰了人们的情感底线，作为一个艺人，连死去的人都不放过，何况他与你的人生毫无瓜葛，所以第一次你吃了大亏，不得不收敛，低调了好一阵。其实我一直想问，难道一直以来，这些所有的事情，所有你骂的人，都是因为你对？别人错？世人都对不起你？你无辜至极？

你接受采访，告诉所有人，当今社会险恶，人心叵测，人人都有一颗阴暗的心理，你关闭评论，说评论你的人都不怀好意，可是为什么世上好的一面，你就看不到呢，也从来不鼓励，只一味强调记仇念恨、睚眦必报的手段，究竟是意欲何为呢，你到底在宣扬什么？

二零一零年，所谓“八月风波”，你四处哭诉，一行人在你危难时刻离去，背弃了你。可实际上，我当时毫无离开的想法，只是对你们合同的条约心存疑虑，在与你商量，得到你允许的情况下，暂时没有签约，你跟我说：“金子，任何时候，任何一家剧场，你都可以演出，这是你的特权，也是我对你的承诺。”我当时也对你说：“家里任何演出，我分文不取，这是我对你的回报。”

九月，你安排的团队自查结束，一切回归风平浪静，我依然在团队正常演出，然而，到了10月中旬，我却突然遭到禁演，一个从未听说过的“演出部”禁止我登台，为此我到处找你，沟通无门，直到十一月，失去舞台的我，才意识到，之前没有签约的行为导致我自己可能已经被赶出来了。可是我没签约，你是亲口同意了的啊？你忘了么？

十一月底，我寻找到新的舞台，仍然没有放弃缓和你我之间的关系，试图与你取得联络，你却关紧了所有的大门，我只能抱着一丝幻想对来看我的观众说：“我没有离开，你永远是我师父。”我总觉得，过几天，只要咱们见着面了，把事情说开了，我们还是会坐在一起，笑骂几句，这事儿就过去了，人生么，谁们家还没有个矛盾不快呢？做人阳光一点，想开了就完了。

结果，我没等来和你见面，是我想简单了，转眼到了二零一二年底，某次活动中，你突然对媒体说：“曹云金，我没法评价，他走了三年，我没有收到过任何一个短信，也没见过人。”当时在山东临沂拍戏的我，被前来探班的记者问得一头雾水，我几乎是不敢置信地拿出手机给记者看，三节两寿，你有大事小情的时候，我都有给你和师娘发送的问候信息，师娘也都有回复。

起初我还以为是媒体的误传，回酒店看了视频，才知道是你亲口所言，心里那叫一个委屈、伤心，心里顿时五味杂陈。

二零一三年初，你登上以前誓死不上的央视春晚，之前审查节目的某天，在央视门口，我与你不期而遇，我想，可能注定，我和你有这一面之缘，面对面说句话，还能跟以前一样，要说我和你之间也没有什么过不去的仇和怨。当时我和刘云天只是想上前问候寒暄，你却在眼看着我们走来的一刹那，立刻转身上车，把车门一关，隔绝了我们，你在车上躲避不理，我当时就楞在那儿，感觉挨了当头一棒，真的已经至于到，你不能，也不肯再与我面对了？我甚至感到绝望，第一次意识到，也许这个结，永远解不开了。

至此到二零一六年，也是我离开六年之后，我自认在任何公众场合，媒体面前，从没口出恶言，我没说过你一句不好，也没有抹黑过你的团队，因为我过去在那里生活发展，对过往的岁月我依然怀有深情，我希望能够给自己的人生，保留一份相对平和的回忆。我是打心眼里感恩过你的，是你带我入门，可最后，在情感上，是你硬生生把我亲手推出了门外。

为什么你和所有人，和媒体，都谈的是师徒感情，可转身到我这里，就谈的是一纸冷冰冰的合约？合同里全是束缚，没有发展，我有追求更高进步的愿望，我想拓展我的事业，我想尽快有能力接母亲来身边尽孝，于是才找到你商量，想求个中间之道。可就是因为这，我就被禁演，我就不再是你的徒弟了。就因为这，我甚至就成了你口里叛徒，我从此就是欺师灭祖，十恶不赦的罪人了？我不懂。

这些年，我总是遭到无缘无故地抹黑，你甚至让小舅子出书诟陷，他的书里满纸胡言，肆意污蔑我的人品，抹黑离开的所有人，连张文顺先生创始人的身份都都在他书里被矢口否认。这本书的节选至今以内幕爆料的形式在网络上广为流传，全都是对我和所有离开的人的横加诽谤，恶意造谣。其实你小舅子哪年来的你不知道么？你心里应该比谁都清楚，他怎么可能知道当年发生的事情呢？他连经历都没经历过。

你腕儿大，你很红，你有庞大的粉丝群，这是你的本事，所以你一有机会就在微博上，骂所有离开你发展的人，你骂我、骂刘云天，骂何云伟、骂李菁、骂徐德亮、骂王文林、骂曾经无私支持你的张德武，后来你干脆也不点名了，就是指桑骂槐，含沙射影，只要离开你的，无一幸免。郭鹤鸣、韩鹤晓、啜鹤熊、王鹤冠、张九芳，戴九安，连这些出来，独立靠自己发展的“小鹤”，“小九”科的师弟们，你都没放过。你竟然还在微博上说“有很多徒弟自己发展，我们关系都非常亲近。”没了，真的没了，所有走的，一个不落，你都骂干净了，还有谁跟你亲近？

你说你是伤的深，所以看不开，可是我的离开，其他人的离开，影响到你了吗？你该演出演出，该商演商演，该录节目录节目，风光无限。唯一不同的是，我们不再给你赚钱了，所以你就恨我们，骂我们？你每提一次，我就被你的粉丝、你的人，你的水军，铺天盖地的骂一次，如果那些骂声是刀，我已经被刀刀见血，活刮见骨了！我都伤透了！

我一开始想不通你为什么要这么做，现在明白了，你掌控话语权，用舆论压倒我，无非是想我过的不好罢了，我没有签那一张卖身契，不再给你赚钱，所以我得去死，我不该在娱乐圈混下去，碍着你的眼了。

尤其是从去年开始，你利用新的合作平台，新的发言契机，站在道德至高点，再一次旧事重提，却依然不敢指名道姓，用“背后插刀，置于死地”这种危言耸听的言论，混淆视听。你不再去招惹大的机构，大的平台，把苗头指向了我们这些离开的人，比你弱小的人，我们成为你新树立的谩骂对象，以此制造炒作话题，塑造你“遭人背叛，心慈手软”的完美形象。

网络上，你雇水军，歪曲过往的历史，我看到各种满怀恶意的谣言，不择手段地改写当年的历史，把我塑造成一个忘恩负义，不忠不孝的，永世不得翻身的“叛徒”，这完全是要用网络暴力毁灭了我，试问，如果我始终不辩不说，沉默以对，那最终到底是谁要置谁于死地呢？

生活上，你也四处为我设置难题：一零年底，我在天津体育馆开个人专场，你跟场馆人说：“让消防不过，给他搅和搅和。”一一年十一月，我在北展办十周年演出专场，演出头一天，舞美团队进场装台，你正好结束当晚商演，你找负责人说：“别给这小子装台，我看他怎么演。”我听了心里十分委屈，但也没想和你撕破脸，装台谁都能装，这事影响不到我；一三年，我接到天津卫视春晚的邀约，一切正常准备之后，导演组告诉我：“金子对不起，因为他在，你不能来了。”到了一四年，也是你第二年和春晚组接触，也许是有了第一年春晚合作的底气，你跟导演组说：“有我没他，有他没我。”但这事儿，很遗憾，谁能不能上春晚，只能看审查结果；你与某网络平台战略合作的三年，我在该平台没有一条属于我的新闻，也是你放话说：“要跟我独家合作，就不能有他的推广。”我都忍过去了，类似的事情，沟沟坎坎，这些年，多的我几乎数不过来，一桩桩，一件件，我也习惯了，心也逐渐寒了。

可能你真的打心眼里就不曾想我好过，我还记得零七年拍完《窦天宝传奇》，第二年后期做完，很多演员在后台说：“金子演的太好了，这小子能大火。” 那时我还是一个二十出头的毛头小子，听到这么直接的表扬后高兴得不得了，可你却指着我脸说：“信不信给你丫戏份都剪了，你就别想有火的那天。”我记得我当时一脸尴尬，安慰自己你在开玩笑，现在想想，你没开玩笑，你不喜欢我，所以根本不想我好，我最好一辈子平庸，为你赚钱就行了。

我可笑我自己曾经希望，也许会有云淡风轻的那一天，所以之前从未回应过你所说的一切的谎言，但这并不代表我是怕了你、也不是我心虚，是为你见不得光的过去，拿不上台面的手段，留最后一丝颜面。我没预料到今天，你这么恨我，恨不得我死，我猜想，一方面我不再给你赚钱了，另一方面你也要做给还留在你那里的徒弟们看，离开我，谁都没有好下场，你有太多的手段，你要杀一儆百，你想让我身败名裂，万劫不复，你知道我最清楚你那些见不得光的往事，我的名声臭了，说出来也没人信了，你这辈子，也就安全了。

可纸永远保不住火，除非你这辈子没亏心过，你还记的你04年为什么从右安门搬到大兴的邮局宿舍吗？你还记的你生命中有个人叫杨新华吗？你还记的那个跟着你的女记者吗？珠市口剧装店的事儿你也都忘干净了？可能这些细碎的事情，都随着你树立起的高大形象，渐渐被你淡忘了吧。

别再过分了，我的善意，和我一而再再而三的忍让，都没有让你对我感到一丝抱歉，反而使你的恶毒之心变本加厉，弄出一本“家谱”，鲜红的字体格外醒目：“曾用云字名者二人，欺天灭祖悖逆人伦，逢难变节卖师求荣，恶言构陷意狠心毒，似此寡廉鲜耻令人发指，为警效尤，夺回艺名逐出师门”，以上的无端指控，杀意十足，对我进行恶意栽赃，令我深感欲加之罪，何患无辞。你导向舆论，把对我的人身攻击上升到了前所未有的高度，你动了杀心，想把我们钉死在道德的耻辱柱上，死后还要任人唾骂，你才觉得快活？你说你要给留下的人一个交代，你这不是交代，是恐吓，你要告诉他们：“你们要敢离开，也是这个结果，我可以轻易操纵舆论，让你们败名裂、不得翻身、万劫不复。”

所以，我不想再保持沉默，是时候了，伤疤揭了是疼，但也该做个了结了，我不想一路支持我、理解我的粉丝、观众和朋友，一边替我承受你们疯狂的谩骂和侮辱，一边还要帮我澄清被你们掩盖的事实真相。没错，他们都没有你的粉丝多，也不如你的水军疯狂，但他们是真心爱护我的人。人再少，心在一起，也能让我感到温暖。也是我当下最值得珍惜的，所以我也不想他们再如我一样受到伤害。我想我应该站出来，给他们一个真实的解释，也还给我自己一个彻底的清白。

你说你要夺回“云”字，抱歉，云不是你的，是创始人张文顺先生给的。云字由来，摘自张文顺先生的书斋——听云轩，张先生自称“听云楼主”。是张先生，把云字给了我。先生说“听风太凄凉，听雨太残，云是鹤的故乡，云里的声音最美，你就叫曹云金。”他用“云”字，给我们做名，也是希望“德云同在”，可惜你“德”没有了，我“云”还在。后期先生病重，在家休养，我曾去探望，张先生赠予我他心爱之物“听云楼主”手使名章，对我说传承任重道远，我想，我有责任完成先生遗愿，将“云”字发扬光大，曹云金这个名字，我会一直用下去，此生不改。

《师说》有云，“师者,传道受业解惑也。”不是为了一言堂而赶尽杀绝，我跟你学艺不假，也回报了多年的血汗，真心和青春。最后，好言相劝，请你不要再极尽炒作之能事，打着传统的旗号，用一本家谱鼓吹”顺我者昌、逆我者亡“的封建思想，对我和他人进行道德绑架，这不是师者的行为。我本问心无愧，是你的江湖险恶，但我的世界阳光，道不相同不相为谋，如此，人生长路漫漫，确实不必再见。

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先说结论：因为利益走到一起，最后也因为利益反目成仇。

曹云金在发六千字长文之前，有一本《金声金事》的自传小说，为什么叫小说呢，因为里面很多情节不可考证，而且在后来跟郭德纲对骂的时候，曹云金自己把它们否了。

原因也很简单，因为出这本书的时候，曹云金跟郭德纲还没有明面上闹翻，郭德纲给这本书写了序，于谦还在书里写评语“金子尊师重道”。不知道郭老板现在看到这个评语，会不会把于谦逐出德云社呢？

金子是从小受师父熏陶，在这个行业里耳濡目染，受过传统教育，懂得尊师重道的，他深知这一行的不易，这一切，为他日后的成功，奠定了良好的基础——于谦

这本书对曹云金如何拜师以及学艺的过程做了简单记录，基本上写的都是美好和正能量的事情，当然如果敢写一点郭德纲不好，郭老板也不会给曹云金赏序言了。

曹云金在书里写道，自己当初要进北京投靠自己的“表姐夫”，也就是郭德纲。这话后来被解读成曹云金强行跟王惠攀亲戚，其实曹云金说的这个“表姐”并不是王惠，而是郭德纲前妻胡中惠，也就是郭麒麟的母亲。所以郭德纲后来讽刺曹云金攀亲戚，说的是王惠这边，故意不提前妻，这也是他常用的偷换概念大法。

实际上曹云金跟郭德纲是有关系，而郭德纲第一批收的徒弟，除了何云伟是张文顺介绍过来的之外，其他三个曹云金张云雷潘云侠，都跟算是郭德纲老婆的表亲，只不过一个是前任，另外两个是现任而已。

曹云金可以算是德云社里面，跟郭德纲学得最多的一个徒弟了，因为张云雷潘云侠待了两年多一点就退出了，潘云侠的天赋非常高可惜家里人不让他说这个，张云雷除了唱什么天赋都没有，怎么教也白搭。只有曹云金有点灵气，而且也愿意卖力气学，所以郭德纲确实在他身上下了不少功夫，把曹云金从生胚子培养成了台柱子。

当年对郭德纲大红有重要推动作用的凤凰春节相声专场，曹云金刘云天的节目效果也是仅次于郭德纲的。

有了名气，而且实力也一天天涨起来之后，曹云金跟郭德纲的裂痕就逐渐出现了。

说白了，就是员工能给公司创造更大价值之后，老板不愿意给足够的钱，员工就只能自己出去接外活。而德云社刚开始的合同并不那么严格，也不会束缚员工接私活，毕竟你就给一场一百五的价格（攒底），你还不准别人接私活，那饿死都不嫌多。

而曹云金在私活方面非常厉害，毕竟形象好嘴皮子又利索，有一定的粉丝基础，所以电视台报纸什么的都愿意请他。久而久之，曹云金就有了自己独立创业的打算，这并不是2010年灵机一动的结果，而是早就有这打算了，不光是他一人，何云伟曹云金徐德亮都这么想。

后来徐德亮王文林率先操作了，而且闹得还非常大。其实徐德亮算是比较坦荡的退出，而且直言不讳就是为了钱。结果呢，睚眦必报的郭老板对徐德亮进行了全方位的围剿谩骂，新闻发布会上各种酸，在舞台上砸“08年以后后台就不丢东西了”，还整了一出《非常6+2》群口，让何云伟李菁曹云金刘云天高峰等人轮流表忠心，并且对徐德亮王文林一通暗讽。

这种对外往死了挤兑，对内高压示警的做法，在后来曹云金何云伟退出则运用到了极致。但在08年徐王的事件中，对何云伟曹云金的心理压力也是很大的，毕竟在煽动粉丝情绪的能力上，郭德纲是相声史上独一档，自己离开后必然也是这个下场，甚至可能会更惨。

而到了2010年的时候，德云社接二连三的被外界爆锤，于是郭德纲家族决定抛弃以前草台班子的管理模式，改用现代企业的经纪模式进行管理。于是有了那份所谓“很犀利”的合同，十年期限违约金一百万，最要命的就是“不准接外活”。

这对于何云伟李菁曹云金这种以外活为主要收入的人来说，基本上就是非走不可了。而怎么样出走能让自己利益最大化，这是一个很重要的问题，于是这些人开始跟德云社拉锯，不签合同也不说退出。

最后是何云伟李菁先走人，而且时间点踩到了八月风波的当口，而且郭德纲又在《今夜有戏》再次组织了岳云鹏为主的员工炮轰何李，并且轮流向自己表忠心，还玩了一出迎风流泪的大戏。结果这两人被粉丝当杀父仇人一样围攻，集中了最大股的火力。

曹云金则选择了比较聪明的做法，一方面出书吹老郭跟自己的感情，另一方面也偶尔回德云社演出。即使后来发生了被拒演的事件，但曹云金在听云轩商演中一直说“郭德纲永远是我师父”，而且在做节目的时候也反复强调郭德纲是自己师父。

但郭德纲做的是什么呢，一到商演就骂“叛徒”，做节目就说“徒弟要置自己于死地”，而郭德纲的粉丝是最好煽动的，郭德纲说什么都心痛都当圣旨接着，根本不会有人去查实真相如何。于是粉丝的恨意就一直积累，并且在曹云金也有了相当规模的粉丝群，并且听云轩当时也在全国巡回商演后，两边的粉丝开始掐架，曹云金也停止了“郭德纲是我师父”的说辞，而郭德纲继续叛徒叛徒的骂，直到2016年的大撕逼。

家谱大战这里就不展开说了，但其中非常有意思的地方在于，曹云金把郭德纲最擅长的招式，用在了郭德纲身上，那就是自己扮成弱者，反击郭德纲的强权打压。

众所周知郭德纲一路走来，最擅长的就是说同行迫害他，他是白莲花是弱者，以此博取粉丝的同情和叫好。结果2016年的骂战上，曹云金率先丢出郭德纲十宗罪，其中大部分都是郭德纲对自己的迫害，结果赢得了第一轮的舆论优势。而郭德纲反击的时候，一条都没有正面回复，而是照方抓药，说曹云金迫害自己和师弟，结果就是两边互相泼脏水，打了一个五五开。

当然后来德云社发展越来越强势，曹云金因为那些烂花边新闻，结果一路走低。在胜者为王的逻辑下，郭曹到底孰是孰非就不重要了，就像郭德纲炒了多年的“同行迫害论”，到底存在不存在也没人知道，反正郭德纲粉丝多流量大而且能挣钱，那他说什么都是对的了。

说白了，娱乐明星之间的纠葛，只有利益之争，没有是非高下之分，就算有那也是给念攒子洗脑用的，明白人看个乐就行了，入戏太深最后都会变韭菜，让明星团队各种姿势收割。