这个没有具体的数量规定，供两三个就可以了。注意供品不可用肉类，切不可因上供而杀生。

另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。，你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。

在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，百善孝为先，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？），所以我们欲行孝道，首先就要做到对父母讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。学佛好处多多，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？

这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，（前世，今生，来世），好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。

补充一点，有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。

2020春节期间上坟提前几天？

上坟祭祖是春节期间一项隆重的民俗活动，是表示对祖宗先辈的感恩和怀念之情,又希望祖先神灵保佑子孙后代兴旺发达、幸福安康。

有条件的在吃 年夜饭 前把祖宗供奉起来，初五送老祖宗回家，就是把祖宗送回坟地去了。

初三早上，用三张黄纸点燃后带着火送出房门，这是送神，把祖先送回墓地老家。

因此一般是提前一周左右，腊月二十三小年之前。

上坟烧香烧几根香合适？

除此之外，其实上坟以三根香、六根香、九根香、十三根香，来拜祭祖先，其实也未尝不可。

三根香能够保佑自己的运势；六根香能够保佑两代人的运势；九更香可以保佑三代人的运势；

而十三根香是功德圆满的高香，所以上坟时无论是点三根、六根，或是九根、十三根香都合适。

但切勿点一根香，一根香是诅咒人，若是上坟时点一根香，只怕会得到先人的诅咒哦，不利于自己的运势哦！

因此综合上面的内容可知，上坟烧香一般是三炷香比较合适哦！

祭祀礼仪

二、插香后斟第一次酒。约待30分钟或燃半香后，点第二次香由一人代表点三柱香即可，斟第二次酒。

三、香烧至半柱时，给看坟的土地神摆放供品，再烧一份黄纸，保护列祖列宗平安无事。

四、三柱香烧尽时，撤掉供品，并留少许钱物，分别在其他坟堆上烧掉，以免别的鬼魂在上坟人走后，到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。

注意事项

一、在墓地周围，不可嬉笑打闹，乱跑乱碰，这样做不单是失礼的表现，更是对先人的不敬。

二、不宜穿大红大绿的衣服，而且像孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。

三、祭祀的时候一般说的内容：准备在坟地做什么事，为什么这么做，希望先人保佑，顺顺利利，平平安安。

通常上香都是上三根。第一根香插中间，代表对祖先的感恩，感谢祖先创造的那些好东西。第二根香插左边，代表对天的敬畏，祈祷来年风调雨顺。最后一根插右边，代表着地，希望庄稼有个好收成。当然也有神三鬼四之说，说的是给神仙上香一般上三根香，给鬼上香是上四根香。这里说的鬼，指的是外鬼。给自己祖宗上香是自己人，当然要上三根香。另外在中国人的传统观念里，一般认为自己的老祖宗是成为神仙了。敬老祖宗就是敬自家的神仙，所以要上三根香。

上香在佛家而言，并不一定需要，只要虔诚念佛，一样可以与佛菩萨沟通，存亡获报，得大福利。

但站在道家的立场而言，香烛是人界与天界及地界沟通的信息，或作为一种供奉之用。如果上香目的是这样作用．的话，上香便是—

种工具了如果是工具，上香的数目又有没有明文规定呢

原来上香的作用，可以分开是向天神佛菩萨求福或供养阴界两大类

先以向天界求福的上香数目为例，向大家介绍一下。

通常在家供奉神灵，一般都是求平安喜乐，事事顺利，所以每日早晚上香，只上一支清香便已足够。因为日常例课，早晚日日如是,无特别所求，香支数目，一支足已。

如果立下一愿，希望神灵帮助，上香的数目就可以加添到三支

,如家人有病人,希望他或她身体早日痊愈可以在神前许愿，望神佛扶佑，保佑家人康处处，这个时候就可以早晚上香三支，以祈早日遂愿。

如果事情发展到危急的阶段，上香可以增加到九支，这是求救的讯息，希望上天怜悯苍生，救苦救难。若非事不得已，求助无门，人力再也不能挽口。要恳请神佛菩萨等悲天悯人,怜恤众生疾苦，解决危难紧急关头，不宜用九支文清香，否则每次有九支香

等于促请上天神佛下凡来帮助你，事后发觉根本无事发生，上天神明也一样会感烦恼平常在家烧香一支就已经足够。

在寺庙之中，若然神佛的数目众多，一支清香，或九支清香皆不能尽数，亦因数自太多。根本不可能每尊佛菩萨天神等各上一支清香。这个时候，就可以将一札清香全部点燃，放在寺庙的大香炉上，当然只点一支或三支清香，又或九支清香大香炉上。亦一样可以。不必一定要上一札香。但燃点一札清香这个大数目，也只有在寺廓时才用得着，平常都应该只用一支清香或三支，

九支清香的方法不可以滥烧香烛，一来不环保，二来与己无助，造成混浊的空气，神明亦无太多香烛的要求，并非多烧香烛就会得到更加多保佑

另一方面，烧香亦可以祭把阴灵，包括地主、上地、祖先等若果在家供奉祖先，地主，平常亦只须一支清香便已足够。

但若有所求，倒不如求观世音菩萨、，地藏王菩萨，药师佛等更比求祖先显灵好得多，因为神佛菩年的威神力量比祖先，土地等大千万亿倍，所以有急难事故，应同天求助。故此，供奉祖先，地主等更加很少机会用九支香。

至于在一些法会，譬如盂兰节，或施食，放滔口等法会之上因为对象是广大无的地狱受苦众生，或饿鬼道受苦者，多用一些香烛却也不妨。

总之在风水学而言，燃点“香”的数目原来亦是一个学问。

住宅烧香的讲究

　　若是要在家上香的话，一般都是以三根为准。烧香烧三根是有意义的，并不是想烧几根烧几根，有的人认为烧香烧的根数越多越好，代表对佛或者各路神仙越有敬意。其实不然，烧香的数目不在于多少，心诚就好。烧的香代表戒、定、慧三无漏学，同时也代表佛、法、僧常住三宝。俗话说“烧三支文明香，敬—片真诚心”，所以说佛前烧三支就足够了。

　　上香时间选早晚

　　上香的话，最好是要早上烧香供佛一次，晚上烧香供佛一次。一年之计在于春，一天之计在于晨。所以每天早晨也是比较好的烧香时间。大家起床洗漱完毕后，如果有时间，建议大家都能敬上一柱香。既能够保出入平安又能够显示你佛的恭敬。而晚上烧香也是少不了的，晚上敬上一炷香，并能默念一会佛经。相当于积功德。而一般来说。家中供佛的都会一早一晚烧香。

　　其他注意事项和讲究

　　古人有句俗语叫做“晨昏三叩首，早晚一炉香”，无论是男女，烧香的时候最好是用左手烧香，香在临焚时，一不得持香鼻嗅，二不得灯上点香，《金科》说：“灯上点香神不受”，这也算是忌讳，所以烧香时用打火机或者火柴点香。点燃后，双手持香须过耳，左手临炉便上香。如果有明火，千万不能用嘴去吹。你只需上下摇动香便能够熄灭。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内。