历史上的比干与民间信仰及小说中的比干,有什么区别?
历史中的比干
比干,子姓,沫邑人(今卫辉市北)。生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年夏历四月初四日),卒于公元前1029年。一生忠君爱国倡导民本清议,士志于道。为殷商贵族商王太丁之子,名干。
比干幼年聪慧,勤奋好学,20岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅帝辛。干从政40多年,主张减轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。商末帝辛纣王暴虐荒*,横征暴敛,比干叹曰:主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃,比干曰:恃善行仁义所以自恃。纣怒曰:吾闻圣人心有七窍信有诸乎?遂杀比干剖视其心,终年63岁。比干夫人妫氏甫孕三月,恐祸及,逃出朝歌,于长林石室之中而生男,名泉(林姓始祖)。比干为林氏之太始祖。而如今林氏后人在各个领域内,成绩非凡。
后来周武王为比干封墓,赐林姓;魏孝文帝拓跋宏立庙宇;唐太宗下诏封谥忠烈公、太师;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等。民间都把比干尊为文财神。
《史记·殷本记》载:殷纣王的叔父比干,为人忠耻正直,他见纣王荒*失政,暴虐无道,十分着急,常常直言劝谏。在一次劝谏时,纣王大怒道:我听说圣人的心有七窍!今天我倒要看看你的心是不是七窍!……民间流传,比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无私,办事公道,所以深受人们爱戴,称赞。当时,在比干手下做生意,买卖公平,童叟无欺,于是人们就把他作为财神供奉了起来。
民间信仰中的比干灶王爷就是商纣王手下的比干丞相。比干是中国历史上最早的谏臣,是纣王的叔父,由于直谏纣王以死相争,被摘心而死。由于比干没有心脏,玉皇大帝以为他是没有心计、也不斤斤计较,看待事情也不偏颇,所以就打发他下凡做灶王爷。
比干是商朝纣王时代的丞相,纣王三大忠臣之一,同时也是中国民间的文财神。比干是商帝文丁的儿子,纣王的叔父,因直谏纣王丧风败德而开罪纣王的妃子妲己,遭妲己设计杀害,命比干剖心以示忠诚。
小说中的比干小说《封神榜》中,比干有一颗七窍玲珑心,也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏,因此被妲已要求剖出来供纣王观赏。比干因姜子牙的法术保护,服食神符后可以保护五脏六腑,剖出心脏后仍然不死;但剖心后若在路上遇见人卖无心菜,比干必须问他人若是无心如何?,若卖菜人回答人无心还活则比干可保不死;若卖菜人回答人无心即死比干就会立即毙命。结果比干剖心后遇见卖菜妇人,询问后妇人回答人无心即死,比干登时血流如注,大叫一声一命呜呼。后来周文王灭商成功,姜子牙追封比干为文曲星。
「林」源出 : 一; 出自「子」姓。殷商王朝的太师「比干」因谏商纣而死, 其子坚逃与长林,周武王克商后,赐姓「林」,食采博陵, 散居於周,鲁,齐,卫国等地。 二; 据《通志.氏族略》所载 ; 林氏,姬姓,周平王庶子林开之后,因此以林为氏。 家族名人 林则徐 (1785~1850)清末名臣,字少穆,一字元抚, 清福建侯官人。道光时出任两广总督,因严禁鸦片,引发中英战争。 迨和议达成,被贬谪伊犁,后又起用,卒諡文忠。著有政书、 云石山房诗集等。 林语堂 (1895~1976)福建龙溪人, 为二十世纪享誉中外的著名学者及作家。学识渊博,精通英文, 才智杰出,著作等身,望重士林,誉满国际。著有《开明英文文法》 、《生活的艺术》、《京华烟云》、《中国与印度的智慧》、《 无所不谈合集》等。 妈祖 地望分布:山西西河郡,福建南安郡,江苏下邳郡。 林姓起源参考之二 林姓起源于3100年前,其先宗是殷商纣王的忠臣----比干。 纣王宠爱妲己,荒*无道,残害忠良,使百姓怨恨,诸候反叛, 贤德的忠臣比干冒死给纣王提意见,纣王不听,比干竟" 进谏不去者三日 ",惹恼了纣王,把比干剖腹挖心处死。 当时比干的正妃夫人陈氏有孕,为躲避追杀,便连夜奔于牧野( 今河南省卫辉市),逃到长林山一洞中生下一男孩,名坚。 周武王伐纣得胜,陈夫人便将坚归于周,周王以其居长林而生, 遂因林而命氏。由此可见,林姓起源于河南, 林姓第一人是比干之子林坚。 东汉末、三国时期,中原林氏遭受政治迫害,被迫大批南迁, 进入江苏、浙江一带。西晋末年,中原林氏再次南迁, 直接进入福建。明末清初,有一部分林姓,跟随郑成功进入台湾, 后又有东南沿海各地大批林姓移居台湾,繁衍发展, 又逐渐走向世界各地。 1992年后,世界各地许多林氏后裔多次到卫辉比干庙祭祀先祖, 较大规模的有: 1993年5月, 世界各地20多个代表团共527名海内外林氏后裔到卫辉寻根。 林姓起源参考之三 林姓是当今中国第十六大姓,在南方人中所占的比例比较高, 在台湾有一百八十万人以上,占总人口的百分之九,排名第二, 仅次于陈姓,故有『陈林半天下』之美称。林姓最早出自子姓, 形成于西周初期,是商朝王族比干的后裔。商朝末年, 纣王荒*无道,百姓苦不堪言。纣王的叔父比干, 在其他王室成员如微子,箕子等进谏不听,相继离去的情况下, 仍然冒死进谏,最后被纣王剖腹挖心处死。 当时比干的夫人陈氏正怀孕在身, 听到消息后连夜出逃到牧野一带避难,在深山的石洞里生下了孩子, 取名叫坚,字长思。不久,周武王灭商, 陈夫人带着儿子投靠了武王姬发,得到很好的待遇, 武王并且因为坚是在树林里出生的,赐他姓林, 林坚因此而成为林姓的始祖。林姓还有其他一些起源,如, 林姓也有出自姬姓的,是周平王姬宜臼的小儿子林开的后代; 也有出自鲁国林放的后代;到北魏孝文帝的时候,因为迁都洛阳, 还曾经把代北的鲜卑族丘林氏改成了林姓。林姓最早在河北发展, 秦代曾迁居山东,到西汉时有林姓迁徙到四川,三国时, 中原林姓遭到政治迫害,大量南迁,到了江苏,浙江一带, 到西晋末年,已经发展到了福建。唐代开元年间, 林之祥的儿子林鉴,成为林姓最早到达台湾的人。 林姓的主要聚居地有:西河,南安,博陵,南郡,下邳,晋安, 侯官,福唐,长乐,连江,温陵,清溪,德化,惠安,龙溪,漳浦, 琼州,长城,光山,岭南,浙杭,江西等。科举时代,福建乡试有『 无林不开榜』之说,代表林氏在福建地区,不但人口多, 而且人才也很多的意思。
1、林姓出自子姓,血缘始祖相传源自国神比干,“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名,后被暴君纣王挖心,他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林,生下一个儿子。周武王姬发灭商后,赐他儿子林姓,并封在博陵(今河北安平县一带),此人就是林坚。林姓由他最早发源,后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望,还有问礼、九龙、忠孝等堂号,成为林姓最大派系。
2、林姓的另一个起源出自姬姓,是东周周平王姬宜臼(公元前770~前720年)的小儿子姬开,他的子孙以他的字“林”为姓。因起源于今河南洛阳一带,林姓家谱中就称为河南林。
3、此外,北魏孝文帝迁都洛阳时,将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓,并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。
总体上看,林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区,那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。
史载:殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫(陈)氏甫孕三月,逃出朝歌,于长林石室之中而生男,名泉,字长恩(林氏受姓始祖);周武王牧野大战败商军,公元前1046年,周武王姬发灭商建周后,旌表比干忠烈,徵觅其后嗣,命闳夭给比干在朝歌南汲境内(今卫辉)封墓,夫人携泉归周。因泉生于长林石室,周武王封比干垄,垄为国神,赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄,且能远避纣乱而不绝其世,乃拜坚为大夫,食邑清河。后封博陵公,食采二千户,采邑博陵(今河北安平县),故林氏总堂号为西河堂。
林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区,那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。
历史上的比干与民间信仰及小说中的比干,有什么区别?
本文2023-11-23 11:46:53发表“资讯”栏目。
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