蒲姓来源有三脉，蒲姓不是一个共同祖先。

1、来源于封邑名。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂，于是他的子孙就把蒲作为自己的姓氏。

2、源于蒲草名。传说古时西羌族的酋长家中有一个池子，池中生长的蒲草长约五尺，节子象竹节一样，人们甚为好奇，于是就把酋长一家称为蒲家，后来他们家就以蒲为姓。

3、来源于蒲草名。东晋时期征北大将军、冀州刺史苻洪家中有一个水池子，里面长了茂盛的蒲草，很多人看到以后都感到奇异，于是人们就把他家称为蒲家，其家人得到蒲姓。

蒲姓的来源

汉族说法：

1 来源于一种称为蒲草的植物。东晋时期怔北大将军、冀州刺史

苻洪的家中有一个水池，里面长了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感

到奇异，于是人们就把他家称为蒲家。得到蒲姓。

2 同样来源于蒲草。传说古时西羌族的酋长的家中有一个池子，其中生长的蒲草长约五尺，节子象竹节一样，人们于是把酋长一家称

为蒲家，后来他们家也以蒲为姓。

3 来源于封邑名。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂，于是他的

子孙就把蒲作为自己的姓氏。

蒲氏家族，跟一种叫作“蒲”的水草很有关系，因为当初如果不是突然有五丈高的蒲生长在他们先人居处的水池里，则这个家族不可能会以蒲为姓。

关于蒲氏的得姓经过，《十六国春秋》的《前秦录》上有一段记载，说明得最为清楚：“其先有扈氏之苗裔，其后家池生蒲，长五丈，时感异之，谓之蒲家，因以为氏焉。”另外，《晋书苻洪传》也指出：“其先家居池中生蒲，皆长三丈，因号蒲家，遂以为氏，后为苻氏”。

当时，不管蒲氏先人家池中的蒲，究竟是五丈高还是三丈高，这种情形的确令人惊异，则是完全一样的。蒲姓的人得姓于此，也真可以说是饶富趣味了。

蒲氏血缘所出的有扈氏，根据考证，是上古圣君夏禹的苗裔，三代以后，世代都是西羌的酋长。正由于他们世居西羌，又出现于南北朝所谓胡人纷纷入侵中原的时候，所以常常被人误会他们也是外来的胡人，造成了一个很大的错误。实际上，蒲姓的人都是最为光荣的炎黄子孙呢！

蒲氏之实际上为黄帝的子孙，而不是后来外来的种族，可以在《路史》一书上找到有力的证据，该书指出：“系出姒姓，有扈氏后，世为西羌酋长。”

上古的另一位圣君虞舜的后裔之中，据说也有以蒲为氏的。《万姓统谱》一书指出：“夏封舜于蒲州，因氏，望出河东”，即为明证。

古时以蒲为名的地方，大致有两处，一处在现在河北省长垣县，是春秋时代卫国之地；另一处在今山西省隰县的西北，俗名斩祛垣，则是当时晋国的一个邑。以蒲为姓的虞舜后裔，究竟跟这两个地方有没有直接的关连，就没有确实的资料可资考证了。

回族说法

回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。”（《中国伊斯兰史存稿》）早在南宋时，福建泉州就已经是“回半城”“蒲半街”了。蒲姓的来源也比较广。如回回名“普刺”（蒲拉）就可以转化为蒲姓。同时，蒲姓又“是由Ahu的读音而来，而阿拉伯的人名之前，多加 Abu一字，中国读其音为’阿蒲’，后省其’阿’，则视为其姓’蒲’了。”（《回教徒与中国历代的关系》）作为地名和部族名，也是蒲姓的一个来源。如北宋前后把伊斯兰教圣地麦加称为“蒲克”，把沿海地区的外国人（多为穆斯林）和居住地称为“藩浦”、“蒲（铺）速满”等，这些“浦”和“蒲”后来都变成了蒲姓。此外，中国在北宋时对留居中国的外国人实行了一整套的“都蕃”和“蕃长制”管理。这期间，外国人凡加官进爵或入籍注册，就有可能被冠以一个特定的中国姓氏——蒲姓。如蒲思马应、蒲河散、蒲麻勿图婆离、蒲希密等（均为回回名前冠蒲姓）再有，据（古今图书集成;职方典）载：“蕃俗，本占城人（今越南平定省一带），宋元间因乱，挚家驾舟而来，散泊海岸，谓之蕃邦、蕃浦。今编户人所，三亚里皆其种类也。其人多蒲姓……其言语像貌，与回回相似。”这一部分蒲姓，是越南穆斯林带入回民中的。

蒲姓回族主要分布在东南沿海和甘肃天水地区。蒲氏家族是我国穆斯林后裔中的名门望族。宋、元时期在粤闽地区孚负盛誉，对东南沿海地区的政治、经济、航运都产生过重要的影响。据初辑于明万历四十七年（1619年），总修于光绪三十三年（1907年）的《南海甘蕉蒲氏家谱》“宗支图”所记，蒲氏在广东的后人计有八房，其中三世伯蒲蔓房往海南贸易，迁居今海南岛儋县，其后人大部分就地汉化、黎化（改姓符）；一部分迁往三亚羊栏。现羊栏蒲姓回族有两支，即大陆蒲姓与占城蒲姓，互相可以自由通婚。以上内容，抄来的。

京兆郡：《郡望百家姓》记载：浦氏望出京兆郡。即是首都长安直辖区，在今天陕西省西安至华县一带。广平堂：三国时期浦仁裕著有《广平记章》15郡。

「浦」源出

1源于己姓，出自夏王朝时期舜帝裔孙的封地，属于以封邑名称为氏。相传，在夏王朝时期，舜帝的裔孙被封在蒲坂（今山西永济蒲州），据说是当地以盛产蒲草而得名。在其后裔子孙中，有以封邑名称为姓氏者，称蒲氏，其后人中有因避难而去“艹”部首改称浦氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

2源于姜姓，出自两周时期齐国开国君主姜太公的后代，属于以封邑名称为氏。上古时候，姜太公辅佐周武王姬发打败商纣王，建立了周王朝，居功至伟，被分封到齐地为王，建立了齐国。到了春秋时候，在齐国的王族中有一支族人奔于晋国，做了晋国大夫，被晋侯封于汾河支流昕水河之畔的古蒲子国故地蒲阳，时称浦邑（今山西蒲县），称浦侯。其后该族人以封邑名称为姓氏，称浦氏，世代相传至今。另外，在文献《卢若虚刻石记》中记载：“太公之后有浦氏。”指出姜太公的后代中还有一支后裔族人于秦、汉之际迁居到江浙一带地区，后定居在吴越三江之一的浦江沿岸，建浦邑（今浙江金华），后以浦江之名作为姓氏，称浦氏，亦世代相传至今。

3源于姬姓，出自少昊氏支裔皋陶的后代，属于以封邑名称为氏。

4源于嬴姓，出自东晋时期氏羌西戎酋长苻洪，属于以植物名称为氏。据史籍《路史》记载，蒲氏出自嬴姓，是古有扈氏的后代，世袭为氏羌西戎的酋长，至东晋时期，有酋长名。

5源于百济族，出自唐朝时期朝鲜半岛百济国，属于以封邑名称为氏。

6源于回族，属于汉化改姓为氏。回族浦氏，据明朝初期文学家宋港在《宋学士文集》中的记载：“浦君与余同朝，浦君原西域阿鲁温火，其率为仲渊，因其自名而定以浦姓。”明朝时期，在宁夏固原还有一位专职从事染织行业的浦氏回回，时人称“浦回子”，是东穆斯林自欧亚大陆桥迁徙中国西北地区后，依汉俗自己改称的汉姓，属于“西北姓氏”系列。浦氏回族主要分布在宁夏、甘肃一带。

7源于满族，属于汉化改姓为氏。满族浦氏，源出满族“黄金家族”爱新觉罗氏家族的衍支溥氏。溥氏出自觉罗禅氏世系，满语为Giolocan Hala。据史籍《清稗类钞》、《大清满籍系录》中的记载，清朝宗室中人与民间女子私生子，皆不许入皇家玉牒，但赐姓觉罗禅氏另录籍系，以明确其非正支，后有汉化为溥氏者，依然隶属于正黄旗满族。满族溥氏家族中人有在清雍正年间实行“摊丁入亩”政策时，被迁至北京郊区为农自生（今北京顺义区沙岭镇一带），后在乾隆大帝钦排爱新觉罗家族字辈后，其避满清皇家第十一辈“溥”字之讳而改为同音的浦氏，世代相传至今。

迁徙分布

浦姓的望族居住在京兆（今天的陕西长安东）。浦氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百十八位门阀。浦氏起源于山东，得姓始祖为姜尚（姜太公）。根据史籍《名贤氏族言行类自变稿》的记载，浦氏是洪州人，以水为姓。而根据史籍《姓氏族谱笺释》的'记载，浦氏采出于浦山氏。据史籍《姓氏考略》记载：“太公之后有浦氏，见芦若虚刻石记。”又按浦氏家谱中《浦氏由来》考中云：“浦氏羽音，望京兆，出周甫侯后。今安甫之先为吕，故穆王命度作刑号，其篇曰吕刑，亦曰甫刑。宣王时诗曰，维岳降神生甫及申甫。又与申为兄弟国。故平王为其舅申侯遣戍而非及于甫。国亡，子孙如水遂为浦氏。”

浦氏发源于涂河流域，在古代，那条河不叫涂河，而叫涂水，浦氏家族的祖先，便由于居住在涂水之边，因而“以水为姓”。魏、晋时期，陆续有浦氏人在历史上出头露面。浦氏人大露锋芒是在明朝。如工诗善画，是称“十才子”的浦源；以清廉世节俭为治，民怀其德的浦镛，江苏上元（今江宁）人；嘉靖年间进士及第、学问渊博，好为古人辞，由归安教谕擢升国子助教，编有《修辞指南》、《诗学正宗》的浦南金，浙江嘉定人；著有《鸡窗笔录》等书，少贫好学，长益刻嘉定人。

旧谱云，浦氏传自宋初。至元末兵乱，兄弟居，散居一州四邑，即为太仓州和无锡、常熟、昆山、嘉善等四邑。在无锡，则又有曹泽、石塘、水南、娄巷和厚桥前涧。其后裔绵绵蕃衍。江浙一带的浦氏都以浦鹏飞为江南始祖。《锡山浦氏大统宗谱》亦云，浦氏，“浙西江右皆宗之”。今天中国的江苏、上海、浙江一带浦氏人士较多。例如无锡的一支浦氏，乃宋初将军浦鹏飞镇守无锡，率族人定居之后。浦氏望族居于豫章郡，就是现在的江西省南昌一带。