储姓起源于周朝。泰州《储氏家谱》记载的储氏第一世，是唐代的文羲公，居住在毗陵（今常州市），至今已1200多年。元朝末年，储氏家族从宜兴迁往泰州。据家谱记载，元末动乱，储氏十九世宁七公卸官归隐，和兄弟宁八公共同商议迁往海陵。来到海陵后，他们发现这地方有着丰厚的鱼盐之利，就决定在水乡溱潼镇建宅居住，这就有了后来的溱潼水云楼。现在的溱潼，还有储家垛、储家沟等地名，有200多储氏后裔在这里生活。后来，宁八公转而迁徙上海；宁七公一个名叫劝的次子，从溱潼迁到泰州；还有一个分支，则迁往如皋坎上（包括海安、南通等地）。世代繁衍，如今，有230多储氏后裔生活在泰州市区。到了1945年，储氏第三十七世子尔侗、尔巽因为修铁路迁至台湾。1988年，由于子女全部在美国任职，尔侗又由台湾迁往美国，客居加里福尼亚州洛杉矶市。这是储氏家族迁居美国的第一代。从家谱中能看出储氏先人迁徙的足迹，也让我们强烈地感受到一个不断繁衍家族的血脉涌动。

储　巏（1457—1513），

字静夫，号柴墟，明直隶泰州人。先世居毗陵（今常州），元时迁至泰州。储巏幼年聪敏过人，五岁读书目成诵，九岁能写文章，号称“神童”。十六岁考中秀才，是时任主考官娄谦预言储巏“他日必魁天下”。成化十九年（1483年）秋应乡试，名列第一，为解元。第二年春赴北京会试，为会元。储巏以文章出众，声誉著于海内。殿试时储巏为二甲进士第一，时称传胪。在泰州历史上，解元、会元二元及第又殿试二甲第一者，仅储巏一人。储巏一生为官清正廉明，在朝二十余载，有较好的口碑。《明史》、《江南通志》、《扬州府志》和《泰州志》都有储巏的传记。

传说储巏的父亲原是一位估客（专做海外生意的商人），成年累月，飘洋过海，贩卖药材、香料、珠宝、皮毛。有一次，正当航行在烟波浩淼的海洋之中，忽然狂飙骤起，天色昏暗，巨澜排空，海浪吞噬了木船，同船的三人具遭灭顶。仓猝间，储公抓到一块船板，随波逐流起。起初神志尚清，不久便失去知觉。

等到他苏醒过来发现自己正被一个披头散发的人抱着，吓得他浑身颤抖，连忙闭起双眼。那人轻手轻脚地将储公放到一个用兽毛铺成的山洞里，就转身走开。储公见那人并不想加害自己，这才大胆睁开眼睛。只见那人并非什么野兽，却是一个女“人”。原来这个居住在蛮荒的女人在海边猎食时，发现了昏迷的储公，将他驮回山洞，后来朝夕相处，成了佬公的配偶，生下一男一妇，他俩相亲相爱，伉俪情深。

虽说他们两情相投，储公却无时无刻不思念着故土的文明生活，盼望着有朝一日，能够重返家园。他时时注意将一些犀角、鹿茸、珊瑚、玳瑁以及高级毛皮收集起来，藏在一棵大树洞里。他每天坚持不懈地教儿子识字、读书，学义、习礼，还给儿子起了个名字——储巏。

光阴如流水，储巏也有六、七岁了。这一天，父子二人正当海边抓鱼，储巏眼睛尖，发现远处海面上有一个黑点在移动。过了不久，就近一看却是一条海船。

船是从海岛那边驶来的。船上是一批专做海外生意的福建商人，因为遭遇巨风，偏离航道，才驶到这荒岛上来的。船上的人起初见到储巏父子，还以为是野人。经过储公的自荐，船上的人都同情他不幸的遭遇，就把他们父子接到船上。

储公又要求船上的人等他一下，让他把埋藏的珍宝拿到船上来，东西运上船后，他还想把那刚生小女孩的母女接来，可就在这时，那个女人抱着小女孩向海边追来。远远看见站在船头的储巏父子，就朝着海船呱里呱啦直叫唤，她散披着的长发迎风飘起，瞪着一副大眼睛，样子实在怕人。在她身后又另有一群人赶来，船上的人唯恐来者不善，于是忙提前起锚扬帆，储公在船执意要靠岸，抢着掌舵。相持之下，船已和岸隔开了距离，那女人见不能登船，就岸边抱着孩子在岸边哀号着，后来就绝望地带着孩子扑向了大海，但见那长发只在海面上荡漾了几下子，便沉没了。

船上的储巏看到母亲跳海，一面哀号，一面也向海里跳去——幸亏被人抢手抱住。储公也顿足捶胸，悲痛欲绝。忽见海中波浪大涌，现出一滩，好似一人昂首眺望。人们就把它叫为“望子滩”。

储巏父子终于被海船带回国来。同船人同情他们的遭遇，临分别时，多有馈赠，他们自己又带回不少香料，皮毛等珍贵货物，回到泰州之后，居然成了富户。

后来，储巏为纪念母亲，曾在泰州东郊盖了一座高楼题名“望海楼”。其实，泰州人都知道，“望海楼”实际上就是“望母楼”。

储灌是泰州古代著名的才子，泰州地区有很多关于他的传说、故事、典故和地名，可以说他的故事贯穿了泰州的历史发展。

储灌之于泰州犹如皮五辣子之于扬州、唐伯虎至于苏州一样，但是现在泰州除了一个储才巷，已没有什么关于储灌的记载了，据说有墓在九龙唐家楼，没有找见过，只有公园里有伯仲等石刻，是其墓前的神兽，但一般人已经不知道这些了。有关储灌这些传说、典故、故事也散见于民间，没有人刻意去收集，实在遗憾。

完全可以整理出来，将储灌的这些东西整理成一种文化，籍以丰富城市的历史文化，提升泰州的知名度，完善泰州的人文旅游。

储巏虽然离开我们已近500年，但民间百姓至今津津乐道斯人的“5岁过目成诵，9岁能写文章”、“三元及第”、“为官清正”、“割股疗母”。储巏后裔经过3年挖掘整理，重修了《泰州储氏支谱》第三版。9月3日，储巏海内外后裔30名代表汇聚海陵，举行我市首例家谱开谱庆典和祭祖仪式。新家谱中编入了大量新发现的有关储巏的史料，一代名人重新生动地展现在我们面前。

储巏遗墨和王艮手迹

《明史》记载，储巏自幼聪慧过人，5岁过目成诵，9岁能写文章，号称“神童”。储巏不但为官遍历两京，清政廉洁，他的著作也很丰厚，曾留下著名的《柴墟文集》。但这部被载入史册的名著，到底有多少卷，具体有哪些内容，却鲜为世人所知。

清代朱琰编辑《明人诗钞（续集）》，曾说到“读明诗者不可不知文懿”，评他写的诗“恬淡平雅、洒脱清远，有陶潜、韦应物的风致”，其中收录了他的《宝坻郊行》、《柴墟闲行》等诗。

储罐就是泰州海陵人!

据《帝王世纪》、《姓氏书辨证》、《姓氏寻源》等记载，刘氏出于祁姓，源于姬姓，系轩辕黄帝后裔。黄帝为姬姓，生子玄嚣。玄嚣孙帝喾第３妃庆都生放勋，即帝尧。尧出生时，其母寄居伊侯之国（今河南伊川）。后迁伊祁山下，故以山名姓祁。尧抚被封于陶（今山东定陶），后改封唐（今山西临汾），又称陶唐氏。尧长子丹朱。丹朱子祁式，被舜封于刘邑（今河北唐县），改称刘式，建立刘国，成为刘氏受姓始祖。刘式生子刘济。刘济数传至刘渝。刘渝子刘累，随“豢龙（即猪婆龙，实为鳄鱼）氏”董父学习驯化“龙”的本领。夏王孔甲征召刘累养“龙”，赐姓“御龙氏”。后因死去一“龙”，刘累携家避祸鲁县（今河南鲁县）。商朝建立，商王武丁将刘累第１９世孙刘假封于豕韦（今河南滑县），称豕韦氏。商朝末年，刘假后裔刘敬又被封于唐（今山西翼城），称唐氏，建立唐国。公元前１０４３年，周成王灭唐国，将刘敬迁于杜原（今陕西杜陵），改称杜氏，立杜国。春秋时，杜国亡，国君杜伯之子 叔逃入晋国。任“士师”，称士氏。 叔子士 袭父职，生士缺。士缺子士会食邑于范（今河南范县），称范氏。士会因去秦国迎接公子雍归国继承晋襄公之位，被留居秦国。战国时，士会孙士明恢复刘氏，称刘明，并定祁姓刘氏为刘姓，从此姓氏统一。刘明生刘阳，刘阳生刘师。刘师第５世孙为刘清。刘清子刘仁迁沛国丰邑中阳里（今江苏沛县），称丰乐公。刘仁生 ，字执嘉，又称太公。刘 配王含始，生刘伯、刘仲、刘季、刘交。刘季（公元前２５６－公元前１９５年）于公元前２０６年建立汉朝，改名邦，字季，史称汉高祖，又称汉高帝（以上仅立刘姓直系祖先，旁系略）。其时，古老的华夏族始称汉族。 兴化刘姓由来与繁衍 据１９９０年统计，兴化刘姓人口共６６５５７人，排列第３大姓，仅次于陈姓、张姓，是全市人口较多的姓氏之一。兴化刘姓支系繁杂，分别于明代洪武、弘治、正德、嘉靖年间和清代、民国时期从苏州、昆山、江都、高邮、扬州、泰州、南通、盐城、徐州、阜宁、北京等地迁入。本篇所述刘姓从高邮迁居兴化，乃是“绪承天潢，系出玉牒”而“世系昭然”，“皆有可稽焉”（清乾隆十八年翰林院大学士陶镛《叙》）的汉高祖刘邦和三国时蜀汉昭烈帝刘备后裔。 刘邦（家谱列为第１世始祖）生刘恒，即汉文帝，为刘氏家族第２世。刘恒生刘启，即汉景帝，为第３世。刘启生刘胜，即中山靖王，为第４世。刘备（１６１－２２３年），字玄德，为第２１世。刘黻，任宋参知政事（副宰相），为第６０世。约于其时迁居苏州阊门外山塘街（家谱记为“三唐街”）李继巷。刘世模，为第６４世。刘世模生刘天泽，为第６５世。刘天泽生刘青藜，为第６６世（以上亦单列直系，旁系略）。 明弘治六年（１４９３年），“高堰水灾，江北淹没，奉旨分丁迁徒”，当在刘世模时自苏州迁居苏北江都县，继迁高邮州时异东村（今高邮市四异村）、雁留庄（今高邮市雁留村）一带。其后，刘世模曾孙、刘青藜之子刘进之（诰授文林郎）迁兴化草堰场（今大丰市草堰镇），成为兴化刘姓始迁祖（迁兴第１世，总世次为第６７世，以下总世次略）。第２世刘焕。第３世刘国珍，字南春，号伟 ，明万历二十三年（１５９５年）丁未科举人。第４世刘必强，字近山，为明崇祯八年（１６３５年）兴化县学文学生。第５世刘玺，字怡泉，私谥靖平，清顺治十五年（１６３５年）戊戌科举人。第６世刘应兆，字堰海，清太学生。第７世刘正明，字照远……（以上世系为直系，旁系略）。 目前，兴化刘氏家族已传至第２１世（总世次为第８７世），主要分布于兴化城区、合陈镇界牌头、缸顾乡、大丰、草堰、东台、盐城、滨海、建湖等地。 家族文化 １、郡望 据民国七年（１９１８年）兴化《彭城堂刘氏宗谱》、《姑苏刘氏族谱》、《元和姓纂》及《新唐书·宰相世系表》等记载，兴化刘姓郡望为彭城郡。西汉地节元年（公元前１６９年），将楚国改为彭城郡，治所在彭城县（今江苏徐州）。黄龙元年（公元前４９年），复为楚国。东汉章和二年（８８年），又改为彭城国。南朝宋永初二年（４２１年），再改彭城郡。隋开皇初废彭城郡。隋大业及唐天宝、至德年间（６０５－７５８年），又改徐州为彭城郡，辖统今江苏徐州、铜山、沛县、丰县东南及邳州西北部、安徽濉溪东部和山东微山湖一带。 ２、堂名 刘氏家族堂名繁多，如藜照堂、青藜堂、藜阁堂、兴藜堂、敦睦堂、敦本堂、德馨堂、青云堂、授经堂、思孝堂、蒲编堂、墨庄堂、传经堂、天禄阁堂等。本篇所述兴化刘姓以郡望为堂名，称“彭城堂”，是使用较普遍的堂名。“彭城堂”刘氏源于西汉皇族，人才济济，名声响亮，故被天下刘姓视为正宗，形成一种文化认同现象，对海外刘氏家族具有极大的吸引力。 ３、家联 兴化刘姓家联较多，现择二联供读者鉴赏。 （１）气回寒谷，春满彭城。 该联表明兴化刘姓出于彭城郡，意在追本溯源，不忘先祖。 （２）彭城世泽，禄阁家声。 上联指刘氏出于皇族，下联指汉代著名学者刘向。刘向，沛邑（今江苏沛县）人，出自彭城郡刘氏，是刘邦胞弟楚元王刘交的玄孙。他学识渊博，精通百家学说，受命在皇家藏书楼“天禄阁”校理图书，撰成《别录》，成为中国目录学创始人。 ４、家谱 现存民国七年（１９１８年）木刻本兴化《彭城堂刘氏宗谱》共４册，计２卷。卷首列旧序。卷一为明内阁大学士（宰相）兴化人高谷题词（“中山遗派，涿郡流芳”）、凡例、家训、祠堂记、祠田记、新序、圣旨（“奉天敕命”）３道（唐贞观十九年三月敕侍中刘洎旨、贞元元年六月敕幽州卢龙节度使刘怦旨、南宋建炎三年二月敕江淮制置使刘光世旨）；卷二为刘氏世系源流图（一世汉高帝刘邦等西汉、东汉历代帝王、蜀汉两代帝王至清代祖先）４２幅、苏迁刘氏世系内纪图（一世明代刘进之至第十九世）。本谱属于“玉牒”（皇族家谱），颇具价值，可补《青田刘氏族谱》等海内外刘备家族谱牒之阙。明代御史中丞、诚意伯、浙江青田人刘基（字伯温），源于本谱中的南宋抗金名将、江淮制置使刘光世（与抗金英雄岳飞同为“南渡十大将”）。南宋末年，刘光世后裔、翰林学士刘濠从临安（今浙江杭州）潜返家乡青田，组织武装抗元，因寡不敌众而携子刘庭槐避居深山。刘庭槐生子刘 ，任青田县衙书吏。刘 之子即辅佐朱元璋建立明朝的刘基。目前，在台湾的刘基后裔人口众多，每年都组团回青田祭祖。 兴化刘姓乃刘备次子刘永后裔。现在，广东梅州、惠州、潮州、揭阳和福建上杭、宁化、漳州、厦门和香港、台湾、东南亚以及世界各地生活着众多的刘永后裔，与兴化刘姓同宗共祖，血浓于水。

储姓的来源和历史，内容如下：

来源：

1、源自上古有储国，国人以地名为氏。相传上古时有储国，储国人的后代以国号地名“储”为姓，称储氏，世氏相传。

2、源出以祖（王父）名字为氏。据《风俗通义》载，春秋时期，齐国有大夫字储子，曾与孟子相交。储子的后代很昌盛，其支孙以祖字“储”为氏，可证储氏家族最早的渊源是在齐、鲁一带，是今天储姓的来源。又，春秋时期齐国有储君，后代以王父名“储”为姓。

得姓始祖：储太伯。根据历来姓氏学者考证，我国的储氏是齐国和孟子结交的储子的子孙。关于这段源流，《姓氏考略》和《千家姓查源》上也有记载。储姓家族历史悠久，是早在春秋战国时代便已出名了，至今已有3000多年的历史，晋以后称盛于江南各地，尤其是现在的江苏省南部境地，储氏是当地的名门望族。

历史：

储姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《海陵储氏支谱》记载：考储氏，肇始于周，作相于齐，彪炳史册世人而知之。由此可见，储姓起源于周朝。泰州《储氏家谱》记载的储氏第一世，是唐代的文羲公，居住在毗陵（今常州市），至今已1200多年。元朝末年，储氏家族从宜兴迁往泰州。

据家谱记载，元末动乱，储氏十九世宁七公卸官归隐，和兄弟宁八公共同商议迁往海陵。来到海陵后，他们发现这地方有着丰厚的鱼盐之利，就决定在水乡溱潼镇建宅居住，这就有了后来的溱潼水云楼。现在的溱潼，还有储家垛、储家沟等地名，有200多储氏后裔在这里生活。

后来，宁八公转而迁徙上海；宁七公一个名叫劝的次子，从溱潼迁到泰州；还有一个分支，则迁往如皋坎上（包括海安、南通等地）。世代繁衍，如今，有230多储氏后裔生活在泰州市区。