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在四川省省会成都附近的简阳县一带，在隋、唐时期，称为简州。据说，这是由于当时该地的方圆数十里之内，居民全都姓简，没有一个异姓在内的缘故。

　　为什幺一千多年以前，四川简阳一带会聚集了那幺多的简姓？

　　当然是有缘故的：熟悉历史的人士想必都知道，隋、唐两代以前，是五胡乱华的南北朝时期，在此之前，当三圈鼎立时，四川正是蜀汉的所在地，而蜀汉的先主刘备，是历史上出了名的知人善任，他的麾下，就有一位名臣简雍。根据「三国志]等史籍的记载，当时天下三分，兵燹连年，人思避地，所以顾达于蜀汉的简雍，无论走到那里，都有不计其数的简姓宗亲追随而至，后来刘备在蜀漠安定下来，追随简雍入川的宗亲们，也就在当时国都所在地的附近聚族而居了。 那幺，当时在四川简阳人多势众的简姓家族，又是来自何处？

　　很简单，既然他们全都是简雍的宗亲族人，则只要看简雍的籍贯便可以知道了。以下，便是摘自「三国志」的简雍略传：

　　「简雍，承郡人，字宪和，少与先主善，从至荆州，为从事中郎，往来使命。先主围成都，雍入城说刘璋归命，拜昭德将军。性简傲跌宕，滑讥讽谏，为先生所亲重」

　　简雍是涿郡人，所谓涿郡，是汉朝时的一个地名，就在今河北省涿县的县治所在地，到了三国时期，曹魏又将该地政称范阳郡，因此可以说：涿那就是范阳，范阳就是涿郡！ 范阳，正是天下简姓中国人所共奉的郡望—— 一、两千年前四川简阳的简姓，固然是范阳去的，今天繁衍在台湾岛上的简姓，不论是「清简] ，还是「简张] ，也无一不是从范阳辗转播迁过来的。

　　故都北平附近的涿县，又怎幺会成为简姓的发祥之地，使得我国的简姓家族，无不以「范阳」或「涿郡」为共同表记？

　　原来，简姓的得姓始祖，是春秋时期东周襄王时的简师甫。这位简师甫，是周天子的王室子弟，本来姓姬，也住在京畿所在的河南洛阳附近，后来周室起了内乱，狄兵入侵，简师甫护驾有功，他的子孙才以谥为氏而姓了简，并且自洛阳迁徙到涿郡自立门户，且在此日益茁壮。汇为大族所以其后简姓子孙分衍全国各地，便都不忘随身携带「涿郡」或[ 范阳」的家族标帜 ，以示自己的根源所在。

　　台湾的简姓，也是奉简师甫为家族始祖的。简师甫的事迹，是记载于「左传] 的「僖公二十四年」一节，大意如下：

　　当时简师甫以宗室的身份，在周襄王的驾前官拜大夫。周襄王的妃子隗氏，是北方狄国之女却与周襄王的异母弟带相通襄王指责带，带在怨恨之下，就引狄兵攻打京城，企图纂夺王位。在动乱中，周襄王出奔，只有简师甫等十数位忠良保驾，最后并由简师甫到同姓的晋国向当时称霸诸侯的晋文公搬来救兵，把狄兵打败，襄王才能复位。 东周的襄王是公元前六五一年至六二四年在位的，他的复位是发生在即位后的第十七年，也就是公元的六三五年的事。换言之， 简氏的得胜，差不多已经有了两千六百年左右的历史了。

　　不仅历史悠久，简姓的世系，也光荣无比——他们的得姓始祖简师甫，既然是周朝王室的姬姓子弟，则显而易见，他们正是最正统的黄帝子孙，出身高贵异常。

　　简姓出自春秋初期的简师甫，已经是世所公认，不过，过去也有一部份人认为，他们是同一时期晋国大夫狐鞠居的后裔，出于狐鞠居的谥号为简伯，所以子孙才以谥属氏而姓了简。在以前的姓氏古籍中，《姓纂》和《通志氏族略》等书都持此看法。台北县双溪乡名绅，现任张廖简宗亲会名誉会长的简荣寿先生，对于上述「简氏系出狐鞠居」的看法，却大大不以为然。他曾于去年春天自费印行了一本「简氏祖籍年历复考略录

　　」，根据自己数十年的研究心得，指出了上述考证的廖误，他的看法，大致有下列要点：

　　——引康熙字典云唐（按，指周初唐国）是唐尧的国都所在地，后来周武王的母弟叔虞，得其封地，国号为唐，至叔虞子樊父时改为晋。

　　——引竹居夫子编纂粤东大同谱姓族考及春秋左传、康熙字典等资料简师甫，由范阳开简族，无不详尽。而部分族谱云：晋大夫狐鞠居，谥曰简伯因以为简氏，实属错误。

　　——狐鞠居曾受其同姓狐射站之教唆，暗杀阳处父，因而被判死刑。在这种情形下，实在很少有被封谥为简伯之爵位的可能。

　　——根据周书的谥法，「简」字代表了「一德不懈」和「平易不 」，并不是冯着普普通通的功德就能获得这个谥号的。以狐鞠居的表现，死后被谥封为「简伯」的可能性更小。

　　——康熙字典的「狐」宇都指出「晋有狐氏代为卿大夫，狐氏出自唐叔也。」由此可见，狐鞠居的简伯之位，极可能是世袭的，而不是死后才被谥封的，因此，他的子孙的以谥为工，可能性也不大。

　　根据简荣寿先生的考证，简姓的系出春秋时期简师甫，应该更加的不容置疑的。

你好！

一般家谱（也称族谱、宗谱）在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。建议你去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

如果找不到家谱，试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

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海南儋州大千符氏家族族谱为唐将符璘后人。符姓，在北方是一个不常见的姓氏，但在南方，尤其是在海南，却是一个大姓。说到源头，北方则是符氏的根基所在，尤其是山东。海南符氏是较早迁琼的姓氏之一，从唐末到元末，先后有5位渡琼始祖，他们的后裔现已分布全岛各地，并以海南为原点，迁居欧洲、北美、澳洲和东南亚多国。琼州符氏的5位渡琼祖中，有4位源自同一先祖———中唐名将———符璘。符璘忠于唐朝，骁勇善战，多次平乱，被封为义阳郡王，其后代引以为荣，大都以义阳作为堂号，即使侨居异国，也仍沿用。