韩朴最后的结局
小说中韩朴最后的结局是成为一代大侠。
韩朴的父亲,是江湖上著名的医药大师韩玄龄。女主白风夕来韩家借药,与韩玄龄产生了小冲突,但不难看出,这种冲突并不严重,双方都并非坏人。之后,韩家遭难,韩朴躲在密室里,成为家族唯一的幸存者,男女主赶来,将他救走。
之后的故事中,这个小孩的性格,被塑造得很有记忆点。一方面,韩朴有超出年龄的成熟,处事谨慎,像个煞有介事的小大人。
比如,看到女主递来的白粥,他的第一反应是拿针试毒;与男主讨论药方,他居然知道让男主回避制药现场;他甚至能洞察男主的心思,知道男主的一些行为是为了帮助女主。小小年纪,懂得这么多,很有反差感。
这些细节也说明,韩朴一定早早接受了过硬的医学教育,并从长辈那里,学习了一些处世门道。韩玄龄虽已过世,但他生前的深思熟虑,对儿子的悉心栽培,就通过这寥寥几笔展现了出来。
何况在那时,韩朴经历了如此大的变故,孤苦伶仃,尚不清楚面前的男女主的为人,只能通过这些办法自保,实在是一个孩子的无奈之举。幸好,男女主都是正人君子,尊重韩朴的做法,也不觊觎韩朴手中的珍贵药方。
另一方面,韩朴毕竟还是个小孩,会悲伤,会哭泣,也有顽皮和贪吃的时候。具备成熟与幼稚的两个侧面之后,这个人物就初步立起来了。
韩朴与男女主一起旅行时,黑丰息和白风夕像以往一样打嘴仗,你来我往,气氛别扭微甜,韩朴夹在其中,像一家三口中的小孩,整个场景很可爱。
再后来,男主暂时离开,韩朴与女主继续赶路,开始称女主为姐姐。女主把他带到天霜门,让他有了归属,能系统地学习武功。这一路上,她教导韩朴,不要被仇恨操控,不必急着长大,要成为自己想要成为的人。
可见,看似玩世不恭的白风夕,其实内心是严肃、有原则的。她通过日常交流,潜移默化地影响着韩朴。韩朴认真听了,还立下壮志,要成为厉害的大侠。
虽然《且试天下》还没有完全展开,韩朴也并非主人公,但这个孩子的未来,已经可以预见了。聪慧的头脑、惨痛身世、医术层面的加持、高人的教导、早早立下的壮志,这些堪称武侠剧男主的配置,都让人觉得,韩朴这个小少年,终有一天会有不得了的发展。
原著里,韩朴最终实现了理想。继男女主携手平定江湖之后,他成为一代大侠,还创立了风雾派。至于剧中,韩朴有两个版本,一个是目前的幼年版,由童星傅铂涵饰演(他还饰演过《千古玦尘》中的小元启),另一个是几年后的版本,尚未登场,但剧照疑似已上线,形象非常好。
从剧照可推断,未来韩朴大概率会上战场,轨迹与原著有所不同。但值得相信的是,无论结局好坏,他会是有所作为的好少年。
尚姓字辈排行如下:
湖北省襄阳市襄州区朱集镇尚寨村字辈:正大光明富丰先思善书。
湖北襄阳市南漳县东巩、肖堰一带尚姓字辈:正世开德盛,万仕广明经,有志仁贤义,才柏之秀云。
湖北十堰郧县五峰乡尚家河尚氏字辈:应化克广,文志从选;继立学政,大启荣显;勋建天朝,恩垂邦典;世德振兴,全修万善;永发承祥,尊祖业传;远影康乐,道宏瑞满;维敬群雄,英明佑贤;谦益俭良,代忠存延。
湖北襄阳歇马河尚家壪尚氏字辈:川(廷春),乾(遇友)应(金锡),建其士瑞,玉麟发祥,宗功永秀,世代荣昌,承奉圣贤,书礼弘扬,文武全才,治国安邦,顺之道正,仁义昭彰,祖德遗辉,明久兴旺。
湖北襄阳谷城县城关镇尚家埠口尚氏排行:正大光明,安邦治世。
山东郓城尚氏字辈:盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆嘉隆昌。
山东德州尚氏字辈:文其明玉祥。
山东淄博尚氏字辈:曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长。
山东淄博王村尚氏字辈:仁义力志慎修克贞(zheng)可。
山东龙口尚氏字辈:大德玉福振(宗)作书香世守乃祖。
山东泰安尚氏字辈:其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳。
山东莱芜故事村尚氏字辈:宪绪念传永,蕙兰胜馨香,祖佑师叔第,富庶诏华堂。
山东滨州大尚村尚氏字辈:仁义礼智信,俊哲文明贵,忠厚传家远。
山东利津尚氏字辈:育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥。
辽宁大连尚氏字辈:文云思德肇志忠厚传家远诗。
辽宁沈阳尚氏字辈:世德尔祖。
辽宁海城尚氏字辈:继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述。
辽宁铁岭花耳山尚氏字辈:云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴。
辽宁铁岭李千户尚氏字辈:宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥。
辽宁新宾尚氏字辈:传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝。
辽宁新宾这一支应来自江苏赣榆或山东日照,字辈:传绪永德,衍庆修明,积善之家,济世运昌,培源思茂,承宗贻荣。
吉林市郊尚氏字辈:崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒。
河南孟津尚氏字辈:汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴。
河南淅川尚氏字辈:德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明。
河南南召尚氏字辈:从春兴广泰久士相恒昌吉照迎增水仁义和友邦。
河南新乡东曲里村尚氏字辈: 文、彦、春、家、祥、福、德、广。
河南叶县常村乡尚氏字辈:应进宗明,克清凤永。学书耀祖,振德家生。文行忠信,延年增荣。正新诚意,太和春景。尧邦舜国,浩志可兴。平安久远,同望盛隆。智丰惠沛,均建奇功。润珍贵宝,泽善顺祯。
湖南桑植县一支:大启正龙世、文华遗泽长。
二支:光大开文运、昌明启后良、英贤先自立、家道永垂芳。
三支:本立道生、源远流长、昭穆顺序、孝友滋彰、名高三楚、声振一堂。
河北磁县尚氏字辈:西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴。
河北保定、辽宁辽阳尚氏字辈:增(昌)明(其)永(久)德(世)利(德)富(尔)贵(祖)。
河北省宁津县,现居辽宁黑山:云顺文鸿志,百世永吉昌。
河北廊坊尚氏字辈:国、存、近、在、德、景、文、俊、振、海、宏。
现居北京市昌平区百善镇半壁街村:如、德、志、红。
黑龙江肇源尚氏字辈:之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声。
山东泰安夏家庄、肥城安家庄、大尚庄、小尚庄是一支。其中字辈有:绪、乾、节、立、太、玉、随、林、富、生。
山东泰安肥城老城镇辛屯村(胡庄组)亦尚存一支。其中字辈有:成、永(金)、仁、义、礼。
安徽太和赵集乡尚寨,马营村一带。其中字辈有:孔,学,凤,守(照),成。
安徽怀远后尚,前尚,西尚,尚庙,尚庄是一支。其中字辈有:成,登,守(佩),林(殿),元,国登。
安徽当涂县黄池镇,其中字辈有:师、玉、文、世、定、启、贤、坤。
安徽霍邱县花园镇迎龙村尚大台子,其中字辈有:习、显、伟、德、发、传、应、由、申、嘉。
山西运城永济平壕村尚家字辈:修善积德广前玉后。
四川成都尚氏字辈:作开宏俊。
尚氏一支字辈:正金大光明富丰先永祥。
扩展资料:
尚氏家谱文献现状
辽宁海城尚氏续修宗谱六卷,(清)尚玉德、尚维慎修,清乾隆五十六年(公元1791年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。
尚氏宗谱四卷,首一卷,(民国)尚渊涛等纂修,民国七年(公元1918年)飞熊堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。
辽宁海城尚氏宗谱十一卷,末一卷,(民国)尚其宪纂修,民国二十八年(公元1939年)石印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省海城市档案馆。
尚茂公三房草稿,著者待考,民国年间世德堂稿本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
辽宁海城尚氏六修宗谱不分卷,(现代)尚久蕴、尚世海编修,1994年计算机排印本。
辽宁、吉林尚氏六修宗谱补遗一卷,(现代),尚久蕴等修,1997年铅印本。
河南许昌尚集尚氏族谱三卷,(现代),尚德河等编,1999年计算机排印本。
参考资料:
金、李、朴、安、张、赵、崔、陈、韩、姜、柳和尹。
韩国的姓氏不到300个,但绝大部分人只采用少数几个。韩国常见姓金、李、朴、安、张、赵、崔、陈、韩、姜、柳和尹,在高句丽的历史上几乎没有出现过。而且除了金、朴算是韩国本土姓氏外,李、张、赵、崔、陈、柳等姓氏都是南北朝后期至隋唐时中国的大姓和贵姓。
扩展资料
韩国的姓氏和中国的关系
在唐朝时期朝鲜半岛高丽和百济联手加上日本的倭寇攻打韩国,大唐出兵灭了高丽等国,韩国君主要子孙依附大唐,太宗便赐了李姓。之后,宋金时期,朝鲜作为附属国要求赐姓“完颜”金国国君觉得他们就是个奴才,只赐他们姓金。
明朝倭国举国之力攻打朝鲜,明朝出兵灭倭寇,朝鲜趁机复国。为了感谢明朝的再造之恩,愿以世代为奴,将姓氏改为仆,后来明朝被灭将仆改一篇旁“朴”这就是朴姓的来历。
参考资料:
1、伊洛地区程氏字辈:“子彦思克、继世心宗、佳接起延、倓洛璋铭、毓秀广远、相传大千、源推其业、长流万年”以及新续辈字“恪守秉正、修齐治平、道珩仲兴、志笃永恒”。
2、广东梅州五华、河源程氏字辈:“国家传世德,理学必宗先,孝支宜为则,崇文作善元。”后来又往下续了二十个辈—字:“燕翼富强本,知书万道全。品行铭高洁,昌兴起俊贤。”
3、湖北仙桃、天门、洪湖一带程氏字辈:“忠厚传家远,诗书衍庆长。果克从斯语,定贤德荣昌”。
4、四川广安区程氏字辈:文武朝天子,世代祝明君;儒学崇兴正,才德有光荣;尚纪先泽远,家国道长清。(共三十字)
5、河南信阳程氏字辈:建德修道,敬守先则。薪茹培学,永振家声。
韩朴最后的结局
本文2023-11-23 08:50:54发表“资讯”栏目。
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