人物生平

明朝崇祯七年（1634年），宋荦出生于河南商丘，为国史院大学士宋权之子。10岁能骑烈马，13岁始学声律、书法，笃学好交游，淹通掌故，有诗名。

顺治四年（1647），年仅14岁的宋荦应诏以大臣子列侍卫，以勇猛见嘉。巧岁考察第一，试授通判。其父以弱龄不谙政事，令其在乡里读书，追随侯方域、贾开宗、徐作肃等讲习诗文，组成“后雪苑六子”，成为“雪苑社”后起之秀。

康熙三年（1664年），康熙三年，授湖广黄州通判。以母忧去。

康熙十六年（1677年），授理藩院院判，迁刑部员外郎，榷赣关，还迁郎中。

康熙二十二年（1683年），授直隶通永道。

康熙二十六年（1687年），迁山东按察使，再迁江苏布政使，察司库亏三十六万有奇，荦揭报督抚，责前布政使刘鼎、章钦文分偿。户部采铜铸钱，定值斤六分五，荦以江苏不产铜，采自他省，值昂过半，牒巡抚田雯，疏请停采。下部议，改视各关例，斤一钱。

二十七年（1688年），擢江西巡抚。湖广叛卒夏逢龙为乱，徵江西兵赴剿，次九江，挟饷缺几哗变。荦行次彭泽，闻报，檄发湖口库帑充行粮，兵乃进。至南昌受事，旧裁督标兵李美玉、袁大相纠三千馀人，谋劫仓库，应逢龙以叛。荦知之，捕得美玉、大相，众汹々。荦令即斩以徇，谕众受煽惑者皆贷不问，众乃定。江西采竹木，饶州供紫竹，南康、九江供檀、诸木，通省派供猫竹，名虽官捐，实为民累，荦疏请动支正帑采买。上命岁终巡抚视察布政司库，荦疏请粮驿道库，布政使察；府库，道员察。汉军文武官吏受代，家属例当还旗，经过州县，点验取结。荦曰：“是以罪人待之也。”疏请自赃私斥革并侵挪帑项解部比追外，止给到京定限咨文，俾示区别。皆下部议行。

康熙三十一年（1692年），累擢江苏巡抚，苏州滨海各县遇飓，上元、六合诸县发山水，淮、扬、徐属县河溢，疏请视被灾轻重，蠲减如例。发江宁、凤阳仓储米麦散赈。别疏请除太湖傍坍地赋额，户部以地逾千亩，令详察。荦再疏上陈，上特允之。赈荒抚饥，深得人心，康熙誉其为“清廉为天下巡抚第一”。

康熙三十八至四十四年（1699年-1705年）间，康熙皇帝三次南巡，正值宋荦担任江苏巡抚，康熙皆驻跸苏州，由宋荦负责接待，嘉赞荦居官安静，迭蒙赏赉，御书：‘仁惠诚民’四字，又‘怀抱清朗’四字以赐，又御书诗扇，又临米芾书，董其昌书天马赋，渊鉴斋法帖及耕织图以赐”。以宋荦年过七十，书“福”、“寿”字以赐。

康熙四十四年（1705年）十一月，官至吏部尚书。

康熙四十七年（1708年），以老乞罢，濒行，赐以诗。

康熙五十三年（1714年），诣京师祝圣寿，加太子少师，复赐以诗，回到家乡商丘。九月十六日卒，享年八十岁。康熙下旨赐祭葬于其家乡商丘，祟祀名宦乡贤，葬于西陂别墅（今大史楼村）。

后世评价

有诗称颂宋荦：“惠爱黎元，宏奖髦士。心迹双清，沧浪之水。”

汪琬曾评论宋荦：“廉而不刿，严而不苛，抚循吏民，煦煦慈爱而不失之姑息。当其莅吴，仅四阅月耳，裁决簿书，勾稽金谷，往往至丙夜，虽精锐少年不敢望。一二老奸宿蠹，俯首侧足，亦率不敢旁睨，考其设施。”至今苏州沧浪亭还保留着这首赞诗和他的石刻画像。

清学者朱彝尊诗云：“妙鉴谁能别毫发，一时难得两中丞。”两中丞指的是当时大收藏家卞永誉和宋荦。

个人作品

●诗作

宋荦编有《商丘宋氏西坡藏书目》，著录宋元明本134种，抄本72种，曾进呈皇上御览过。精于鉴藏书画，淹通典籍，熟习掌故。去世后，其子编有《青纶馆藏书目录》1册。又喜刻印书籍，刻有《古竹圃诗集》、《嘉乐堂诗集》、《柳湖诗草》、《绵津山人诗集》、《商丘宋氏家乘》、《国朝二家诗抄》、《施注苏诗》等古籍30余种，刻书颇为精美。抄本亦多。其藏书后被孙星衍、黄丕烈、瞿镛等家收去。亦通画理，画水墨兰竹，颇有神韵。著有《漫堂墨品》、《漫堂诗说》、《绵津诗抄》、《筠廊偶笔》、《西坡类稿》、《沧浪小志》等10余种。

宋荦曾合刻侯方域、魏禧和汪琬三家文为《国朝三家文钞》，影响颇大。宋荦著作有《西陂类稿》50卷、《漫堂说诗》及《江左十五子诗选》等。宋荦与王士有交往、“性嗜古，精鉴赏”，在慈仁寺所购得《十六国春秋》残本。清代邵长蘅曾选王士祯与宋荦诗为《王、宋二家集》。宋诗不及王诗的超逸，而清刚隽上，亦自可观。其诗多赠答、题画、咏物、记游之作。其中如《盘山诗》、《黄山松石歌寄金仁叔将军兼索子湘和》、《乌江》、《石盆峪龙潭歌》、《椰子》等诗，含蓄酝藉，标格隽上，颇见特色。宋荦有论诗著作《漫堂说诗》，他论诗主张尊杜甫，认为韩愈、苏轼、黄庭坚、陆游、元好问都是学杜而成家的。但他对苏轼“弥觉神契”（《漫堂说诗》）。他和王士祯是好友，但论诗主张有异。他是清代学宋诗派中的重要诗人。

《落花》

昨日花簌簌，今日落如扫。

反怨盛开时，不及未开好。

《即事六首》（其五）

雨过山光翠且重，一轮新月挂长松。

吏人散尽家僮睡，坐听寒溪古寺钟。

《邯郸道上》

邯郸道上起秋声，古墓荒祠野潦清。

多少往来名利客，满身尘土拜卢生。

●绘画

宋荦善画水墨兰竹， 疏远绝伦。同时亦擅长山水画。

个人成就

收藏

宋荦曾在商丘古城老宅内建“御书楼”，专门收藏康熙皇帝给他题写的墨宝。

宋荦藏书有数万册之多，有人评价其“所收藏唐宋名迹，宋元秘帙，冠于河右”，有“江南第一收藏大家”之称，今人周绍良称赞其“鉴赏之精，收藏之富，不惟冠绝一时，后来者也难伦比”。赵孟、鲜于枢（三帖合页）论书帖，著名的宋马麟《层叠冰绡图》、宋林椿《果熟来禽图》册、宋佚名《枯荷图》册、元张宋中《桃花幽鸟图》、明董其昌《秋兴八景图》册等，均经宋荦收藏。

宋荦因与收藏家袁枢（袁可立子）同乡故，得藏名品，以此名重天下。康乾年间，古董商举物以宋荦鉴定为荣耀。宋荦自云：“余尝云黑夜以书画至，摩挲而嗅之，可辨真赝。”

关于宋荦的鉴赏水平之精，清代梁章钜《浪迹丛谭》中曾引《筠廊随笔·宋漫堂（荦）鉴赏》一则：“合肥许太史孙筌家藏画鹑一轴，陈章侯（洪绶）题曰‘此北宋人笔’。人不知出谁氏之手，公（宋荦）览之，定为崔白画。座间有窃笑者，以为姑妄言之耳。少顷持画向日中曝之，于背面一角映出图章，文曰子西。子西即（崔）白号，众始叹服。

黄州司理王俟斋不信，在客厅悬一画以试宋荦。宋荦坐在门外车上便断定是林良所作，王终于心服口服。可见宋荦鉴赏之精。宋荦所收唐宋名迹，宋元秘帙，冠于河右。有《西陂藏书目》一卷，计数万册。今人周绍良撰《清代名墨丛谈》载《宋荦墨品》三卷，认为“鉴赏之精，收藏之富，不惟冠绝一时，后来者也难伦比。”

宋荦藏书尤富，顺治十二年（1655年），他远游江南、安徽、金陵等地、收罗大批秘籍、名帖。常熟毛晋“汲古阁”藏书散佚后，大半为他所得。如《徂徕文集》、《阳陵先生诗》、《玉澜集》、《乖崖先生文集》均为宋版；另加《白虎通》、《松雪斋集》、《刘豫事迹》、《安禄山事迹》等书，均为藏书中精品。藏书楼有“青纶馆”、“鱼麦堂”、“和松庵”、“西陂”等，藏书多钤有各藏书楼印记。

轶事典故

●康熙赐物

宋荦的清廉和他的超人才干，深得康熙帝的恩宠。

康熙四十二年（1703年）四月，苏州织造李煦的奏折御批中写道：“……巡抚宋荦，朕南巡二次，谨慎小心。特赐御笔书扇二柄，赐李熙扇一柄。尔即传于宋荦，不用写本谢恩。以后有奏之事，密折交与尔奏。”康熙四十三年（1704年）十月，康熙帝赐给宋荦“鹿肉二方，鹿筋二条，鹿舌二个，鹿尾二个，鹿肉干十束”。

康熙四十四年（1705年）七月，康熙帝赐给宋荦“御书诗扇一柄”。同年九月，康熙帝赐宋荦“鹿舌二个，鹿尾二个，鹿肉十件，鹿干十束”。同年十月，宋荦因操劳过度，气脱旧病复发。康熙帝闻讯，特“颁赐珍药”，并御书“福”、“寿”二字赐宋荦。同年十一月，宋荦患气脱病，康熙派御医黄运为之医治，并赐圣药和高丽参，直到十二月病愈，御医一直跟随宋荦身边。康熙帝三次南巡皆有宋荦迎送。因此，宋荦在奏折中声称：“三次圣驾南巡，屡荷天语垂问，荦宠至极，不知其年衰力惫。”

康熙四十四年（1705年）十月十七日，四鼓，气脱偃卧，不能赴宴，廷医大用补剂方保残喘，即登舟淮扬一带力疾督赈。适抵扬州病势缠绵，头晕气喘，日渐衰弱，医生皆云年老病剧，非静养不能奏效，倘再一触发，便难医治。但宋荦却以“江苏事务殷繁，非司卧理”。从此不难看出，宋荦为国为民已是鞠躬尽瘁，死而后已了。

王士祯《香祖笔记》中记载了康熙帝南巡时赐书宋荦的情形：上己卯南巡视河,赐江苏巡抚臣宋荦“仁惠诚民”四大字，又赐“怀抱清朗”四字。癸未，以河工底绩，再南巡渡江，驻跸江天寺。荦时扈从，奏云：“臣家有别业在西陂，乞御书‘西陂’二大字赐臣，不令宋臣范成大石湖独有千古玉音。”上云：“此二字颇不易书。”荦再奏云：“二字臣求善书者多不能工，刑部尚书王士祯少与臣为同学，尝云二字倘得御书，乃为不朽盛事。”上笑而书之，即以颁赐，顷之驾回行宫，又命侍卫取入，重书赐焉，再赐“清德堂”大字。

●碧螺春

康熙与宋荦，君臣相处岁月既久，关系自然亲近。某次康熙南巡，正值宋荦任江苏巡抚，特向康熙进奉一种当地俗名“吓杀人”的名茶，色香味俱佳，康熙恶其名粗俗，乃赐名“碧螺春”，一直沿用下来，成为一种名茶。这一故事流传甚广，清人说部亦多有记载，而以王应奎所撰《柳南随笔》为详。

亲属成员

曾祖父：宋，明朝进士，万历名臣，官至礼部尚书。

祖父：宋沾，官至山东福山县知县。

父亲：宋权，官至国史院大学士，卒赠少保。

母亲：赵淑人。

宋荦有子六人：宋基、宋至、宋陆、宋著、宋致、宋筠，皆有史名。

因宋荦《纬萧草堂》诗有“偃仰幽事多，好待鹿门说”之诗句，为与商丘古宋家族一支有别，故称宋荦一支为商丘“鹿门宋”。

后世纪念

宋荦墓位于河南省商丘市睢阳区路河乡大史楼村。宋荦深得清康熙帝的赏识，死后朝廷赐渝葬于故里。墓为圆形土冢，墓前立有墓碑及石像生。2002年著名印尼华侨宋良浩先生捐资进行了修复。

张姓祭祖歌

巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。

始祖挥公，英武非常，轩辕嫡后，帝胄世昌。

其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长。

手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。

体恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜观天象。

顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。

用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。

用于御敌，威力无双，大胜凯旋，拓土开疆。

诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。

挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。

以职为姓，乃赐姓张，张姓始祖，肇始四方。

瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。

英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。

科技艺文，工农学商，不乏大家，星辰相映。

而今我辈，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。

始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。

挥公后裔，再创辉煌，祖神有灵，来格来尝。

编辑本段张氏字辈：

江西

清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。

江西星子清河世家字辈：兆元之善庆

唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在

庭阶景象新

江西信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。

江西南昌四六公世系芦原张氏孝友堂字辈：孔子添景德 汝维道必儒 嗣贤承柞永 亦世发长祥 孝友怡谋代 朝封锡命昌 才高文选万

忠顕陆纯堂 理学佳备厚 先传克照光（前十派未按派号排）

江西永修字辈：子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥

忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康

江西丰城董家张氏字辈：光昌顕祖 占有可成 良相永升 吉人来集 绍绳光绪 继述宗漠 嗣英盛发 久远洪图

江西上饶清河张氏讳行字派：文武成康烈，从周儒雅□，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香。

湖北

湖北荆州松滋张氏，元末明初“江西填湖广”从江西南昌府大栗树迁至，迁始祖张拱斗两兄弟挽草为记，分河而居，其弟迁至湖北五峰，张拱斗一脉字辈：拱国正泰，井亭应大，毕承世德，启敬家良，志立宏远，中原恒光

湖北黄冈张户岭纳蓭公后裔字辈：自先能以志 维在秉时全

湖北省麻城市顺河镇张氏，祖籍江西，当代人字辈：明、良、光、再、积等

湖北红安八里湾镇张家田村张氏，当代五行偏旁字辈：培、钧、治、楷、耀等。

湖北红安张家湾字辈：鼎胜文有一，玉同士孔明，永载廷兆国，之映正大光，敬守先贤训，钦崇祖德良，家声隆万世，象笏立朝堂，继述承宏泽，谟猷裕后昆，千年绵宗纪，品业荷君恩。

湖北省孝感市大悟县彭店乡通山村张氏：单，方，传，家，孝，友，从，正，忠，良。

湖北鄂西张氏，派行诗：大开张世仕，永应长兴宏，发达承天佑，严明光祖宗。

湖南

湖南平江敦本堂张氏派语：白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴臣。丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌。己未重修派语：礼乐光青阳，诗书发泽长，两铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方。

湖南益阳金镶堂张氏字辈：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。

湖南益阳孝文堂张氏旧派语：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派语：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。

湖南浏阳金冈段张氏字辈：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥，纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友传家政，忠良万代扬。

长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远，孝友传家世泽延。新增字辈：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新。

湖南常德张姓字辈：忠孝广佳传

新化太阳张氏:清乾隆40年（1743）首次付梓。乾隆谱排行：大奇泰茂玉，声昌才学优，道谊崇铭术，经纶绍策筹，家谋贻九世，国鉴著千秋，光裕惟忠孝，清河一派流。道光11年（1831）重修族谱改订排行：万通洪金兴，添删元舜伯，德先思文时，永奉廷仁朝，大奇泰茂玉，声昌才学优，前贤垂淑矩，后嗣接徽猷，源远渊逾浩，枝荣叶益稠。

四川

百忍堂四川德阳：（老字辈）国正天心顺，中邦颂治兴，居家安质实，素履守贞诚，裕后垂芳范，光前有懿行，贤良绵世泽，金鉴复鸣盛。

（一分支字辈）国正贤良启，延明礼义仁，耀光连盛世，孝友继长春，立志维崇德，才华作育民，自今多茂达，汝可继朝抡。

（另一分支字辈）国正天心顺，万芳庆治平，居家安质实，素履守贞诚，裕后垂芳范，光前有懿行，贤良绵世泽，金鉴复鸣盛。

四川广安张氏字辈：维佑世朝文，洪远百代荣，绍宗开明顺，福禄永康平

四川青川县茶坝乡兴龙村张氏字辈：文艺家升远，才德阳邦国。

四川东北张氏字辈：廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴

四川广安张氏从湖南宁远县迁入，字辈，文廷天遇时 尚正世有之 九锡显其昌 继承在嗣光 克绍纯宗祖 永大可呈祥。　

山东

山东省滕州市轩庄村张氏字辈：文德肇举永，福善庆历祥，振兴开英俊，家业广茂昌。

　　

山东平阴县洪范池镇南张村（古为兖州府东阿县哲明乡窑头村张家庄）张氏，洪武年一世祖五伦公自山西洪洞迁于阿邑（又名谷城，古东阿县城，今平阴县东阿镇）聚宝山前，遂家焉。下传字辈四十：方祥瑞可化，九文明子书，玉全广金贵，修德多鸿福，学正传万世，凌云逄新笃，守成敬宗宪，履一信作树。

山东省邹城市巩庄村张氏字辈：（原本）川元宪成业，（后续）得祥理智信

山东省临沭县西后涝枝村张氏字辈：顺、永、兴、成、计、春、洪、军、茂、光

忠恕堂：山东省菏泽市巨野县老张庄村部分字辈：继、仿、 、秉、 、化、汝、于、宗、景、克、善、作、树、传、承、瑞、良、玉、庆、洪、泽

山东省东明县东黑岗张氏字辈：青、万、全、军、红、治、邦、毅、守、诚　

山东省平阴县李沟大荆山村张氏部分字辈：天、立、志、现、召、传、尚、元、乃、齐、邦、正

山东省泗水县柘沟镇东马村张氏字辈：三应其万廷，贤良传继广，方正衍世长，辉基承宗（当代）训，裕典昭熙康，心自仁和培，家从孝友昌，尚需勤学问，似续庆凡祥。

山东省泗水县张氏从山西迁入，字辈：三应其万廷，贤良传继广，方正衍世长，辉基承宗（当代）训，裕典昭熙康，心自仁和培，家从孝友昌，尚需勤学问，似续庆凡祥。

山东省成武县张楼镇张海村三石张字辈：明洪武年间由山西洪洞县迁来，派衍清河。（清同治年及1962年重修）克大文兴广，玉佩庆景长。连进怀登殿，福建仍安定，继世守真善，道德传正宗。

山东省菏泽市牡丹区大黄集镇张海子村字辈：庆君长怀印，忠臣爱贤仁

山东省泰安市宁阳县东疏镇义和庄张氏：……景、忠、厚、传、家、远

山东省济南市长清区万德镇孙东村张氏字辈：大、洪、乙、松、美、廷、（）

、维、宗、介、丹、兆、继、庆、传、文、广、永、远、立、毓、方、振、兴、有、德、会、史、旭、年、宪、阳。

山东济南张氏字辈：士、传、学、汝、景、兆

山东省泰安市岱岳区道朗镇城子寨村张氏字辈： 泰相绪恒秀士学道传成

山东泰安天平姜家庄张氏字辈：树、灿、清、士、立、文、胜、廉、镫、彦

山东德州临邑县张家林村张氏字辈：维尚怀淑德，永承庆新传，光明清宏化，兴学立志公。

山东即墨大桥张氏字辈：京永文德大，本立正道昌，诗书承圣泽，孝友振纲常。

山东省费县新庄镇张家坡村现存辈分：开、启、京（金、自）、俊、兆、春（志）

东北吉林张氏。一世双顶于乾隆元年从山东省登州府莱阳县起程，迁至奉天西扬长河。嘉庆元年，四世到乌拉总督府当差，并留下二十个字己排字辈：连、仕、继、荣、禄、恩、熙、忠、义、广、启、国、贵、明、徳、永、庆、福、成、祥。

安徽

安徽省六安市单王乡张湾村 部分字辈：贤，传，玉，继，开，文，化等；

安徽省亳州市古井镇门庄行政村张盘庄村，共五辈人：玉（广），国，允，朝，志

安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈：山 、文、爱（书）、国 等

安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱：选、宗、炳、高、厚、载、权、申、为

安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱：祖、光、宗、耀、科、甲、世、传、三、文、尚、可、乾、元、云、国、胜、永、泰、家、道、隆、昌、敦、伦、崇、德、天、锡、祯、祥。

安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈：荣怀忠孝本，声闻裕道全，世泽发加祥，承先有俊良，诗书开甲弟，继启庆绵长

安徽太湖清河堂字辈：文士光学绪，德行正家邦；有志希先达，敦仁永发祥；明良思喜启，福善定荣昌；国泰兴万世，族盛威名扬。

安徽泗州张氏字辈：成立永怀、佩玉金香、家传万世。

安徽天长张氏字辈：盛正普世文，治国齐聚恒

尧舜天才广，后来永茂兴

安徽宿州萧县黄口镇马常庄行政村小张庄张氏字辈：吉孟庆祖长，学道（全）公明显

河南

河南省信阳市何寨彭家湾张氏字辈：祖 宗 恩 德 厚 绵 远 世 泽 长 光 明 富 贵 显 贤 才 耀 华 堂[1]

河南省商丘市睢阳区勒马乡张庄张氏家乘：逊志时敏，义修厥德，允怀于兹，绵延家泽

河南省鹿邑县城南王皮溜镇南张楼张氏字辈：平、章、延、士、泽、守、令、振、嘉、升　

河南省鹿邑县城北涡北镇张氏字辈：中、韦、思、正、广、祖、德、玉、善、振、家、兴

河南浮戏山张氏字辈：文布永士 俊其如辰 广有鸿业 仁义忠信

河南商丘（归德府）张柿园：合凤学昌运，文耀武威兴，盛景开元起，勤奋伟业成，齐心继祖志，忠孝定作宗。

河南封丘张氏字辈：玉、公、之、景、国、恩、家、庆

河南方城博望张氏字辈（清张玉迁居河南方城县博望镇，开始沿用该字辈直至现在）：玉荣伟龙火，万（慎德百书）元（春存天琴）文堂成，远希第克中，辉邦应运廷，家和义泽丰，光明兆亚东，庆景祥齐贤，方正延河青。　

河南社旗县晋庄镇张氏字辈：成、合、中、文、宗

江苏

江苏省丰县范楼秦镇秦庄村张氏字辈：绍、夫、长、龙、继。

靖江张氏字辈：永言孝义，照明嗣服，肇应昌期，业宏丕绩，翊宣文华，显扬□德，启后承先，同心敬述。

南通张氏字辈：象贤学圣，宏启达宁

江苏沛县张集、张伙庄等百忍堂张氏字辈：敬尊祖训，永守先行，忠厚传家，百世光荣。

贵州

贵州遵义北部张氏字辈：原来的，文一大天德，祖宗泽永祥，正是安邦国，才学显名堂；新的，元戎建伟业，耿介树高风，千秋传宝典，万代松柏茂。

　　

贵州省德江县张姓字辈：庆元中著羽,金玉月连怀,正道通光顺，儒兴继展开。

　　

贵州省黎平县平寨乡岑同村张氏家族谱：化锡敬均，作文秀美

维扬秦邮张氏字辈：士国文万昌，才明荣庆，春裕维长，贤书克学，守德永成。

　　

广东

广东省紫金县苏区镇张氏字辈；初福富茂荣昌胜远。

广东揭阳古沟乡张氏辈序采用大埔桃源堂辈序：

广西及其他省份

广西桂林张氏字辈：增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。

孝友堂张氏三修字辈：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增字辈：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。

宁乡官山张氏通谱字辈：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

青钱元行祖朝廷，国家兴旺际世昌，文仕隆盛显荣光， 时序平地兆瑞日，宇宙芳禄庆绵长。

陕西张姓字辈：文明三洪玉，国友益堂春，俊杰怀忠义，英贤丙大锡，熊朝钦美彦，治世尚良臣，毓秀腾岐凤，元辛兆瑞麟，径常昭献典，丕切重人伦，理学开昌运，儒宗体道纯，功降多显达，德懋焕维新，本固枝荣远，祯祥福自申。

陕西安康张氏辈：仁慈忠孝良 为国保安康 文武显光辉

陕西安康紫阳县张氏字辈：民国大喜迎 世少永长春 开启继承业 家传万代兴

某支张姓字辈：昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。

金镶堂张氏字辈：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子，冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安，春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如，仕宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬。派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远，永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功。五修字辈：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大，庆余福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢。

　　

城南孝友张氏五修字辈：寿彦子添，瑄志必玉，春以问明，开国正德，茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈：传家尊理学，辅世重经纶，孝友兼名节，儒风百代新。通谱合派字辈：德茂光先祖，长贻在克家，殷勤敦宝务，谦厚发菁华，纹冕芬徽□，圭璋品谊嘉，席珍晋待聘，掞藻灿云霞。

湘西学士桥张氏原派语：齐家汉国，起文仕邦。续定派语：光明正大，孝友忠良。续派语：克承先志，远绍书香。

孝友堂张氏桂公支谱旧派语：天道益世达，廷广应时良。七英后裔合派语：英裔传合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

洋湖清河堂张氏派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。

金鉴堂张氏老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯。新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才惠和堂张氏五修派语：万世传宗谱，闻铎思绍先，正文学圣训，禄享沐君恩。续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延。新派语：绳武开基业，英嗣百代昌，温恭敦孝友，积厚允流芳。通派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。浙江嵊县剡西富润张氏派语：奠居富润，肇自从宜，瑞开灵鹤，乃建洪基，后人蔚起，先泽永垂。

　　都会堂张氏字辈：道善卿明隆，积相良才庆，文际德荣光，会显昌绍芳，承启侬诗先，后述书昭应，贻衍谟祯谋，绪烈祥永长。绵西张氏字辈：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端庄全。上湘张氏金房字辈：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫，迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德传良训，书香定远谟。丹徒张氏字辈：崇祖承芳远，传家衍绪繁。祖籍顺天府大兴县，先迁至东北。张氏：凯兆作文圣，永昌如松柏。姚江三墙树德堂张氏字辈：添大亚禾，万常斌遇，小宗敬震，凤鸣高科，锡汝景福，积善承庆，孝友忠良，宽厚诚正，仁让中和，克念作圣。高峰张氏字辈：硕德开宗□，云礽亿万永，忠贞和孝友，祥发长元仲，仁义礼智偕，温良恭俭一，伯嘉文廷甲，希继世英贤，教大伦昌隆，承祖远辅佐，显能臣正学，邦家道君明。如泉东马庄禄宜堂张氏字辈：棋布星胪，孙枝衍庆，永振鸿图。

1请问河南商丘的历史名人有那些

阏伯为帝喾之子，相传为帝喾次妃简狄吞燕卵而生。

史载，阏伯与其弟实沈不和，常动干戈。帝喾无可奈何，只好将两兄弟分开。

将阏伯封于商丘为“火正”，封号曰“商”，差实沈到大夏，使兄弟终不得见。阏伯死后被称为商星，实沈死后被称为参星。

在星宿中二星一个落下的时候，另一个才升起。唐朝大诗人杜甫在《赠卫八处士》一诗中写道：“人生不相见，动如参和商”，其典故就源于此。

阏伯在他的封地——“商”做火正，忠心耿耿，呕心沥血，深受人民爱戴，人民感念他的功德，尊他为“火神”。阏伯在管火的同时曾筑台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为我国古老的天文学作出了贡献。

他死后葬于封地。由于阏伯封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”。

今天“商丘”之地名亦由此而来。王亥为阏伯的第六世孙。

他训服了牛，并发明了牛车，使畜牧业和生产力得到发展。商部落很快富裕起来。

物口有了剩余。王亥便带领商部落的人去其他部族以物易物交换物品，于是，商部落的人便被其他部族的人称为“商人”，所以换的物品亦被称为“商品”。

“失民心者失天下，得民心者得天下。”据说，这句今天在许多为官之人耳边警钟长鸣的话就出自商汤伐夏的故事。

商汤，又称成汤，原为商部落首领，居商。夏朝时，商是夏统治下的小国。

商汤处处对人民施仁政，很快有40多个小国归顺于他。而夏桀只顾奢侈荒*，致使众叛亲离。

后商汤经过十一次出征，在公元前十六世纪，致使众叛亲离。后商汤经过十一次出征，在公元前十六世纪，伐桀灭夏。

夏朝灭亡后，商汤在亳（今商丘）建立商朝。 墨子（约公元前468-公元前376），战国初期伟大的思想家、教育家，墨家学派的始人。

《史记·孟荀列传》记载：墨翟，宋人（今商丘人）。墨子是当时的小生产者、小私有者阶层的代言人，主张“兼相爱，交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”等，提出认识客观事物应以“有本之者、有原之者、有用之者”作为判断是非取舍的标准。

庄子（约公元前369——公元前286年），名周，是战国时期著名的哲学家，道家学派创始人之一。今商丘市民权县人。

庄子年轻时狂放不羁，宁可靠打草鞋和犯错误鱼为生也不肯为官。他潜心研究学问，放教于民。

如今，在庄周故居前有一片空场，据说就是他当年讲学的地方。他继承和发展了老子“道法自然”的观点，认为道是“自本自根”、“自生自化”。

庄子著书十余万言，文风如天马行空，对后世影响很大。《汉书》记《庄子》52篇，存世有33篇。

“江郎才尽”是我国尽人皆知的成语典知。江郎、名为江淹（公元444年——505年），今商丘民权县江集村人。

据现存的《江氏族谱》记载，江淹少时家贫，父亲早逝，与母相依为命 ，艰难度日，打柴成了他生活和赡养母亲的依靠。因家穷上不起学，江淹常在打柴之余向村里读书的孩子学字。

因其勤奋好学，才思敏捷，努时便能诗。江淹努力学习古人作品不入人俗流，不坠绮之风，写出了不少在清丽中带有峭拔苍劝之气的诗作，成为当时著名诗人。

所谓“江郎之尽”之说其实源于在《五色笔》的典故：”传说梁江淹善诗，夜梦一男，自称郭璞，对江淹说：‘我有一支笔在你这里已有多年，该还给我了。'江淹即从怀中取五色笔交还郭璞。

此后作诗，遂无佳句。时人谓之才尽。”

“江郎才尽”源此，但非史实。 花木兰，本姓魏，隋代毫之谯（今商丘市虞城县营廓镇）人。

时突厥侵犯边境，朝迁全国募兵。木兰父年迈，弟尚幼，于是木兰女扮男装，代父从军，披坚执锐，跃马疆十二年，屡建奇功，流芒百世。

唐代追封木半为“孝烈将军”，在其故里营廓镇为其建祠塑像。每逢农历四月初八木兰生日，民众前往致祭，蔚为大观。

沈鲤（1531——1615年，归德（今商丘）人，嘉靖四十四年（1565年）进士，万历十二年（1584年）拜礼部尚书。又加少保、改文渊阁。

一生方正刚介。首辅张居正病，满朝官员为讨好张居正，争相为之设坛祈祷，而沈鲤独不往。

万历帝喜爱珍宝，曾为买一颗宝珠花银2000万两。朝臣纷纷为万历捐俸，并自以为得意。

沈鲤却说：“我只知养谦，不知逢君之欲。”闻者无不惭愧。

有人上奏，光山产麒麟，万历闻奏大喜，欲取而观之。沈鲤奏道：“圣上喜欢什么是小事，而传播出去就成了大事。

此物一进，天下千奇百怪的东西纷纷进献，劳民伤财，怨声载道，岂不有损盛德。”万历只好作罢。

此外，秦王请封其弟为将军，郑妃为父请恤，万历钦封郑氏为皇贵妃等，均遭沈鲤据理 。当时，黄河中下游多次决口泛滥，民不聊生。

沈鲤为民 ，奉旨修筑两道 大堤。一道长400余公里，一道长90余公里，河南州县免冲决。

沈鲤在商丘病逝后，万历帝非常悲伤，祭文中称赞他“乾坤正气，伊洛真儒。” 清朝初年的著名戏剧家孔尚任创作的名剧《桃花园》中的男主人公侯方域为商丘人。

侯方域字朝宗，明末清初著名文学家。侯方域博学强记，因应试中抨击时政，名落孙山。

在流落南京时，结识秦淮名妓李香君。两人一见钟情，遂成佳偶。

后为躲避阉党余孽追杀，与李香君分手。在有人逼香君再嫁之时，香君怀抱与。

2商丘历史名人

商丘人杰地灵，这里不仅出现了大批帝王将相，而且涌现出了众多的政治家、思想家、军事家、文学艺术家、科学家等等；这里不仅出现了一批有特殊贡献的才子，而且涌现出了不让须眉的巾帼英雄和才女。

这里是孔子的祖居地；是老子、墨子、庄子、惠施、魏元忠、张方平、石延年、袁可立、侯方域和巾帼英雄花木兰的故里；是司马相如、枚乘、邹阳、韩愈、欧阳修、晏殊、苏辙等文学大家的宦游地；是大唐忠烈张巡的殉难地；是李白、杜甫、高适、苏东坡等文坛巨擘无限向往的风水宝地。孟子曾在这里容居，孔子曾在这里讲学，汉高祖曾在这里斩蛇起义，颜真卿曾在这里留下墨宝，赵匡胤曾在这里发迹，范仲淹曾在这里读书执教，苏东坡曾在这里题榜，三苏曾在这里吟唱，李香君曾在这里抚琴。

3商丘历史名人

1、商汤 商汤（约公元前1670年—公元前1587年），即成汤，子姓，名履，古书中说：“汤有七名”。

见于记载的有：汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤（殷墟甲骨文称成、唐、大乙，宗周甲骨与西周金文称成唐），河南商丘人，汤是契的第十四代孙，主癸之子，商朝开国君主。 2、庄子 庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远。 庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。

3、墨子 墨子（生卒年不详），名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。

他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。 墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。 以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

4、魏元忠 魏元忠（？-707年），原名真宰，宋州宋城县（今河南商丘睢阳区）人，唐朝宰相。魏元忠历仕高宗、武后、中宗三朝，两次出任宰相，并兼具一定的军事才能，曾平定扬州叛乱，为贞观之治向开元盛世的顺利过渡起了一定的积极作用，在唐代众多的宰相中是比较有作为的一位。

武则天晚年时，又受张昌宗、张易之陷害，被贬为高要尉。唐中宗复位时任宰相，随波逐流，不再直言。

后因牵涉太子李重俊起兵反韦后及杀武三思事，贬思州务川尉，行至涪陵而死。享年七十余。

5、井俊起 井伟生（1875年~1958年），字俊起，河南商丘人，中国同盟会会员。著名文化学者、方志学家。

民国时期曾任商丘县知事、河南省参议员、镇嵩军总部秘书、河南省议会秘书长、河南省图书馆馆长等职。 新中国建立后任河南省图书馆馆长和河南省文史研究馆馆委，为河南省第一届人民代表会议特邀代表。

被誉为“中州八大名流”之一。

参考资料：

-井俊起

参考资料：

-魏元忠

参考资料：

-墨子

参考资料：

-庄子

参考资料：

-商汤。

4商丘的历史名人及名胜古迹

商丘人杰地灵。

这里是孔老夫子的祖居地；是庄子、墨子、惠施、魏元忠、张方平、石延年、侯方域和巾帼英雄花木兰的故里； 商丘名胜众多，星罗棋布。这里有三皇之首的燧皇陵，有文字鼻祖仓颉墓，有五帝之一的帝喾陵，有中华民族最早的天文台，有宋氏始祖微子墓，有葵丘会盟台，有纪念孔老夫子的文雅台，有爱情悲剧的青陵台，有道家大师庄子墓，有风景如画的三陵台，有闻名中外的芒山汉墓群、有纪念巾帼英雄的木兰祠，有纪念大唐忠烈的张巡词，有颜真卿手书的神品八关斋，有中原四大名刹之一的白云寺，有赵匡胤避暑的清冷台，有范仲淹读书的明朝四大书院之一的应天书院，有明清黄河大堤“水上长城”，有天下奇观“八卦城”，有侯方域故居壮悔堂，有春秋两季祭孔的大成殿，有佛教胜地小南海，有李香君住过的翡翠搂，有古朴典雅的明清四合院，有淮海战役总前委司令部，有中原二月会议会址，有西式圣保罗医院，有洋式西班牙教堂商丘还有众多的古木园林。

这里有举世闻名的梁园遗址，有木瓜园奇观，有西陂别墅，有南园风光，有申甘林带，有风景迷人的黄河故道；这里有两千余年的梁园古木，有张飞、赵匡胤的拴马树。 商丘旅游资源：商丘主要旅游景点，归德古城·白云寺 ·芒砀山 ·壮悔堂 ·梁孝王墓 ·孔子还乡祠 ·汉高祖斩蛇碑 ·陈胜墓 ·阏伯台·张巡祠·帝喾陵 ·微子墓 ·仓颉墓 ·木兰祠 ·伊尹墓 ·商均墓 ·崇法寺塔 ·八关斋 ·造律台遗址 ·张飞寨 ·隋堤 ·梁园 ·龙岗遗址 ·商丘人民公园 ·商丘古城 ·黄河古道。

5商丘都有哪些历史人物

楼主你好：商丘历史悠久，文化灿烂 ：早在一万多年前，三皇之一的燧人氏在这里发明了人工取火，人类从此结束了茹毛饮血的历史。

远古时期商部落曾在此聚居，这里的人们最早开始商业贸易，使商丘成为商人、商业、商文化的发源地。世界文化巨人孔子的祖籍就是商丘市夏邑县夏邑县还建有孔子还乡祠；庄子的故里则是商丘市民权县，民权建有庄子墓；在巾帼英雄花木兰的家乡商丘市虞城县则有木兰祠；闻名古今位列北宋四大书院之首的应天书院也是坐落在商丘古城内，历史上有很多名人都来做过主教比如唐朝大诗人范仲淹等等很多历史名人和名将在商丘都能找到他的足迹。

欢迎全国人民来商丘参观旅游考察投资~希望对楼主有帮助~。

6商丘的历史名人及名胜古迹

商丘古城旅游区 商丘古城是中国历史文化名城，始建于明朝正德年间，距今已有490年历史。

古城按八卦修建，外圆内方，形如古钱币，设计独特而合理。芒砀山文物旅游区 芒砀山文物旅游区由保安山景区、夫子山景区、芒砀山景区等构成，面积约10平方公里。

有规模宏大、品位极高、令人叹为观止的西汉梁国王陵墓群。黄河故道生态旅游区 在商丘市范围内黄河故堤南大堤西起民权县坝窝，东至虞城县的小桥集，全长144公里。

大堤曲折连绵，逶迤莽苍，是商丘最大、最宏伟的历史景观。木兰祠景区 木兰祠始建于唐代，后金泰和年间（1201-1208），敦武校尉归德府谷熟县营廓镇酒都监鸟答撒忽刺建大殿、献殿各3间，并塑木兰像。

商丘古城、应天书院、李香君墓、壮悔堂、张巡祠、穆氏四合院、文庙、梁孝王墓、梁王李太后墓、汉高祖斩蛇碑、陈胜墓悠久的历史，灿烂的文化，给商丘留下了星罗棋布的历史人文景观。全市共有文物保护单位200余处，其中国家级文物保护单位2处（商丘古城、永城芒砀山汉墓群），省级文物保护单位39处。

全国重点文物保护单位永城芒砀山大型汉梁王陵墓群，年代久远，文物丰美，世所罕见。其中出土的金镂玉衣，被评为1991年全国考古十大新发现之一，汉墓壁画被专家誉为“敦煌前的敦煌”。

商丘古城外圆内方，建筑独特，是全国保存较为完好的四大古城之一。这里还有我国最早的天文台——阏伯台，北宋最大的书院——应天书院，中国最早的文字发明家——苍颉，全国保留明清四合院最多的历史文化名城——归德府城，中国最大的汉墓群——芒砀山汉墓群，中国最早的汉墓壁画——梁王墓壁画，中国保留最长、最完整的古黄河大堤——明清黄河故堤等等。

7河南商丘出了两位在历史著名的人,是哪两位

文哲大师 庄子：

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙（今河南省民权县）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

墨家的创始人 墨子 ：

墨翟（约前468~前376）春秋战国之际思想家，政治家后世尊称为墨子河南省商丘人出身庶民，从事过手工业，自称" "后赴鲁国师从史角学儒术，因不满儒学烦琐的"礼"，另立新说，创立墨家，成为儒家的主要反对派宋昭公时，曾为宋大夫为了实现自己的学说，终生奔走于鲁，宋，楚，卫，齐等国其人有"摩顶放踵，利天下为之"的实践精神，并重视科学技术他的守城器械制造技术比当时的大匠人公输般还要高明墨子聚徒讲学，以"兴天下之利，除天下之害"为教育目的，弟子三百；以艰苦为荣，短衣草鞋，劳作不息，并有服从纪律，勇敢牺牲的殉道精神现存《墨子》一书，其中或为墨翟亲著，或为其弟子听讲所记，或为后世弟子增补，是墨家学说的经典著作إ

灌婴 ：

灌婴（？~前176）西汉丞相商丘睢阳区人出身于贩布的小商人家庭公元前208年，在刘邦与项梁联合灭秦之始，灌婴投到刘邦麾下，初任中涓，郎中，中谒者，灭秦后助刘邦攻城略地，发展队伍，任中大夫，御史大夫，车骑将军公元前202年，围项羽于东城（今安徽定远），迫使项羽自刎于乌江（今安徽和县）西汉建立后，初封车骑将军，文帝时升为太尉公元前177年，任丞相当政期间，推行与民生息政策，提倡减免赋税，鼓励农业生产，促成西汉"文景之治"后率大军抗击匈奴，死于任上，被追谥为"懿侯"

江淹 ：

江淹（444~505）南朝文学家，政治家字文通商丘市民权县江集村人历南朝宋，齐，梁三朝少年家境贫寒，常以打柴度日才思敏捷，聪慧好学，早年著有《别赋》，《恨赋》等诗赋问世，影响较大，被称为"江郎"后举为秀才，踏上仕途初为主簿，后历任镇军参军兼南东海郡郡丞，尚书驾部郎，骠骑参军事，齐朝时官至吏部尚书，散骑常侍左卫将军，金紫光禄大夫，封为醴陵侯他青少年时才华横溢，诗赋极佳；走上仕途后，终日忙于政务，遂才思衰退，无暇写诗作赋，时人谓之"才尽"成语"江郎才尽"由此而来任职期间，为官清廉，执法严明，判断果敢，不畏权贵，弹劾了许多贪官污吏，深得梁武帝器重，死后谥为"宪"إ

一代才子 侯方域 ：

侯方域（1618~1654）明末散文家，诗人，四才子之一字朝宗，别号雪苑商丘市睢阳区人明天启户部尚书侯恂之子15岁应童子试，考中第一名20岁参加进步爱国书社"复社"，并与秦淮八艳之一的歌妓李香君结识相爱1640年从南京回到商丘，与本地文人贾开宗等人结成"雪苑六子社"著有《壮悔堂文集》，《四忆堂诗集》等书，清顺治十一年（1654）英年早逝清戏剧家孔尚任依据侯方域与李香君的爱情故事写成《桃花扇》一书，在我国戏剧史上影响很大其故居"壮悔堂"保存完好，现已辟为博物馆，陈列侯方域与李香君的生平事迹及文物إ

范仲淹：

范仲淹（989年—1052年）男，（即太宗端拱二年——皇佑四年） 字希文，原名朱说。为北宋名臣，政治家，文学家，军事家，谥号“文正”。汉族，祖籍陕西彬州（今陕西省咸阳市彬县），生于苏州吴县（今江苏省苏州市）。真宗大中祥符八年（1015）进士，官到参知政事（副宰相）。范仲淹曾在应天书院求学、后娶妻生子，在商丘落户，并担任应天书院掌学主教。

巾帼英雄 花木兰：

花木兰，中国古代女英雄，以代父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。在后世影响深远。其事迹被多种样式的文艺作品所表现，尤其是**、电视剧多次重拍，甚至影响波及美国和全世界。花木兰其人其事仅限《木兰辞》中，纵观南北朝、隋唐诸史并无记载，所以其生卒年和故里有很大争议。

上古— 颛顼帝 颛顼帝是“五帝”之二，本姓姬，又名颛畜、颛玉，玄帝、黑帝、北方之帝。颛顼是轩辕黄帝的孙子。颛顼帝的父亲名昌意，娶蜀山氏之女昌仆（又名女枢）为妻，在若水（今四川省泸水之打冲河）怀孕12个月生下颛顼。因最初建侯国于河南杞县的高阳，故号为高阳氏。12岁时，追随伯父少昊金天氏学习政事，20岁继承金天氏继帝位，迁都于帝丘。 上古—帝喾 帝喾（kù）被后人列为上古“五帝”之三。他是少昊金天氏的孙子，虫乔 极的儿子，姓姬、名帝俊，因为在辛地（今商丘市睢阳区高辛镇开基，故号称高辛氏。）他是黄帝的曾孙、虫乔 极的儿子。继承其叔父颛顼称帝70年，105岁时去逝。 巾帼英雄—妇好 商王武丁的妻子，是中国有文字记载的第一位文武双全的女将军。甲骨文中有关她的记载有200多条。她曾率领13000多人的军队去攻打前来侵略的鬼方，并大胜而归，因功勋卓著而深得武丁、群臣及国民的爱戴。妇好终因积劳成疾而先逝，国王武丁予以厚葬，并修筑享堂时时纪念。 出身奴隶宰相—傅说 傅说是商朝奴隶出身的宰相，他辅佐武丁治理国政，使商王朝得到空前的发展。傅说自幼聪明，虽出身奴隶，但勤于苦学，非常关心天下大事。武丁被送到林虑山后，很快就和傅说交上了朋友。傅说感到武丁虽是商王的儿子，却没有贵族的傲姿，不仅能和平民和睦相处，而且还肯同自己这样的奴隶交朋友，所以很赞赏武丁。武丁在和傅说相处期间，学到不少知识，想帮助其解除奴隶身份，成为一个平民。 西门豹 西门豹生活在魏文侯时期，深得文侯重用，让他担任邺令。西门豹任邺令的时间，史载说法不一。《史记-魏世家》说在周威烈王五年，魏文侯二十五年（公元前421年）；《资治通鉴》则系于周威烈王九年，魏文侯二十九年（公元前417年）。 西门豹在邺令任上，政绩最著者当为凿渠引漳以溉田。西门豹发动修渠之初，因为工程艰巨，百姓们都不乐意干。豹说“今天父老乡亲虽然苦点，然而百年后，后人不会忘记我们”。“泽流后世，无绝已时”，至今有口皆碑。 至今，漳河南岸的安阳北部一带地方，还留有当年西门豹兴修水利的遗址。现在的稻田村就是因为引水种稻而得名。 锐意变革改革家—商鞅 商鞅（约公元前390-前338），战国中期著名的政治家、军事家。卫国（今安阳市内黄县）人，公孙氏，名鞅，后来他到秦国被封于商，又称商鞅。公元前359年，卫鞅闻秦孝公下令国中求贤，续修穆公之业，遂西入秦，任左庶长，实行变法，旋升大良造（相当于宰相之位）。商鞅相秦十九年，辅佐秦孝公变法。 瓦岗军首领—翟让 翟让，隋末农民起义军首领，生年不祥，东郡韦城（今滑县东南妹村人）。骁勇有胆略。初任东郡法曹，因暗放狱中无辜百姓，被判死刑。后被人救出，到瓦岗（今滑县南）组织农民起义，聚众一万余人。大业十二年（616年），出身贵族的李密投奔瓦岗军。翟让接受李密的建议，说服附近许多小股起义军，合并余瓦岗军。 在李密的策划下，瓦岗军攻克了金堤关，打下荥阳诸县，生势逐渐壮大。但是由于内讧翟让在大业十三年被李密设计杀害。 李延寿 李延寿，生卒年待考。唐代史学家。安阳市人。贞观年间，做过太子典膳丞、崇贤馆学士，后任御史台主簿，官至符玺郎，兼修国史。他曾参加过官修的《隋书》、《五代史志》（即《经籍志》）、《晋书》及当朝国史的修撰，还独力撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》（已佚）。《南史》和《北史》所依据的历史文献，主要是宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八代"正史"，但并未拘泥于此，另外还参考了各种"杂史"千余卷。从搜集史料到完成，用了长达30年的时间。"二史"后来被列入"二十四史"中，在中国史学上占有重要的地位。 傅奕 傅奕，唐初学者。精于天文历数。唐武德初，拜太史丞，迁太史令。进《刻漏新法》行于时。见于唐初典章制度，多沿隋旧。主张承乱世之后，多有变更。他以唯物主义自然观和儒家伦理道德为理论基础，坚决反对佛教。指斥佛教不讲君臣父子之义，对君不忠，对父不孝。临终告诫其子，《六经》是为名教，宜习之。妖胡之法，勿学也。在佛教盛行的唐初，他最先向佛教展开斗争，有助于巩固儒学阵地，发展了无神论思想。主要著作有《老子注》、《老子音义》，并辑魏晋以来反佛人物言论，成《高识传》十卷，均佚。史载，墓志首创于傅奕，死前为自己写的墓志铭是：傅奕，青山白云人也。以醉死。呜呼。 宋贤相—韩琦 韩琦，字稚圭，相州安阳人（今安阳市）。宋真宗大中祥符元年（1008年）七月二日出生于福建泉州。祖父韩构，从河北赞皇迁居于相州。韩构在五代时做过贝州清河县（今河北清河县）令，入宋，曾知康州（今广东德庆县），以太子中允卒。 韩忠彦 韩忠彦（1038～1109）字师朴，安阳（今属河南）人。魏郡王韩琦长子。历官开封府判官、知瀛州、给事中、礼部尚书、以枢密直学士知定州、户部尚书、尚书左丞、同治枢密院事、知院事、门下侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎、左仆射，知大名府，遭谪，以宣奉大夫致仕。 韩侂胄 韩侂胄（？～1207年11月29日）南宋人。字节夫，宋朝相州安阳（今河南安阳）人，为韩琦五世孙。父娶宋高宗皇后之妹，韩侂胄以恩荫入仕。光宗绍熙五年（1194），他与宗室赵汝愚等人拥立宋宁宗赵扩即皇帝位。宁宗即位不久，韩侂胄就逐赵汝愚出朝廷。从此，掌握军政大权达13年之久。 韩侂胄当政时的一件大事，是崇岳飞、贬秦桧。发动北伐战争，由于坚持抗敌，遭受投降派的杀害而牺牲。 精忠报国—岳飞 岳飞，抗金名将，字鹏举，南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之一。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。北宋徽宗崇宁二年（1103年）旧历二月十五日，生于安阳汤阴县永和乡孝悌里一个贫苦的农民家庭。父名岳和，母姚氏。岳飞自幼即参加农村各种劳动。他力气过人，喜爱武术，学会了驶枪、射箭。15岁时结婚，妻子刘氏次年（宣和元年，1119年）生下长子岳云（后刘氏改嫁，建炎元年，岳飞在南方和李氏女子结婚）。 绍兴十一年四月，岳飞被削去兵权，改任枢密副使。八月，所任此职也被罢免。十月，秦桧一伙奸党捏造罪名，诬陷岳飞，将其打入大牢。同年腊月二十九日（1142年1月28日），岳飞和岳云、张宪一同被杀，岳飞时年39岁。 岳飞20岁投军抗金。绍兴十一年(1141年）十二月二十九日，秦桧以“其事莫须有”（难道没有这样的事吗）的罪名将岳飞治罪，在临安大理寺狱中被狱卒拉肋（猛击胸肋）而死（一说赐毒酒而死），时年三十九岁。乾道五年（1170年），宋孝宗诏复飞官，以礼改葬，建庙于鄂。六年，赐岳 民族英雄岳飞 飞庙曰忠烈。淳熙六年（1180年），谥武穆，嘉泰四年（1204年）宋宁宗，追封高宗的抗金诸将为七王，岳飞封为鄂王。宋理宗宝庆元年（1225）定谥号忠武。岳飞留有《岳武穆集》（又称《武穆遗书》）。 郑廷玉 郑廷玉，元代戏曲作家，齐名关汉卿。彰德（今河南安阳市）人。生卒年及生平事迹均不详。作有杂剧23种，今仅存 5种：《看钱奴买冤家债主》、《包待制智勘后庭花》、《楚昭王疏者下船》、《布袋和尚忍字记》、《宋上皇御断金凤钗》。另有一种《崔府君断冤家债主》，但一说为无名氏作。 郑廷玉剧作语言当行，技巧熟练，尤擅长讽刺手法。由于他熟悉人情世态，他的剧本常有比较浓郁的生活气息。 明官名臣—郭朴 郭朴（1511年～1593年），字质夫，世称东野先生，乡人呼为“郭阁老”，明代安阳人。嘉靖十四年（1533年）考中进士。嘉靖四十年（1561年）冬，郭朴任吏部尚书。四十二年三月，离职回籍守父丧。四十四年四月，世宗召朴回京任职。郭朴因守制（3年）未终，不愿赴任。但世宗念其做官廉正，特欲用之，未准其请，他只好离家再次出任吏部尚书。 四十五年（1566年）三月，郭朴兼任武英殿大学士，与高拱（河南省新郑人）同时入阁。时内阁首辅为徐阶。是年十二月，世宗病死，穆宗即位。徐阶在草拟遗诏的时候，未同高拱、郭朴商议，遂引起高、郭二人不满，隔阂日深。隆庆元年（1567年）五月，高拱愤而致仕。九月，郭朴也致仕回籍。告老还乡后，回到故乡安阳隐居于安阳东郊，过着普通老百姓的生活。他曾赋诗咏怀：“茅厦三间蔽日，槿篱四面遮风。”“几上一编农谱，壁间几幅耕图。”这就是他晚年的真实写照。根本不像一个曾位居宰相的人。明万历廿一年五月十八日（公元1593年），郭朴卒，享年83岁。翌年十一月二日葬于韩陵之阳。 直臣—崔铣 崔铣(1478～1541）明代学者。字子钟，又字仲凫，号后渠，又号洹野，世称后渠先生。安阳市人。 古都安阳名人辈出，廉洁奉公不徇私情的官宦也很多。安阳人崔铣，明代著名学者。他于弘治十八年考中进士，历任北京翰林院编修、南京国子监祭、南京礼部右侍郎等职。修撰过《考宗实录》《文苑春秋》《崔氏小尔雅》《松宿寤言》《梅庵文钞续集》《洹词》等多种著作。他一生为人正直、不畏权贵。明代中叶后期，官宦专横，崔铣对擅权的刘瑾很蔑视，明世宗任用桂萼等权奸，他愤而上疏触怒了皇帝，被逐出京。他一生秉公正直，蔑视邪恶，写出了许多有文献价值的文章。《记王忠肃公翱事》是他著的《洹词》中的一篇。

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福建陶江林氏(由十二世始) 君若维能，天必昌汝(天降楷书)。 世克允德，宗永以兴(传梅续撰)。 用守是道，长发其祥(豫斋续撰)。 善继人志，绍衣闻言(支山续撰)。 孝友为本，弈叶攸敦(泽夫续撰)。 明哲作范，垂裕后昆(椒辰续撰)。 增进民权，致治大同(林森续撰)。 仁义礼智，合信则常(翰西续撰)。 修文振武，邦家之光(志棠续撰)。 福建濂江林氏 始祖唐末自河南固始来闽肇基闽县林浦，前十世名讳毁于灾火。辈字由二十世始用下： 元亨利贞，天道之祥。 仁义礼智，恒秉斯章。 立修齐志，为邦家光。 公元1999年旅居台中族贤林瑞芳返乡主持续撰于下： 展治平学，启大同端。 传经衍庆，积德流芳。 福建控鹤林氏(由十四世始) 汝以文彦孔，继世德惟男； 永思宗有本，廷仕达邦光。 从信熙朝宪，敦崇秉懋良； 志而承佑启，允克祈恒长。 东瀚云庄命字歌： 聿迪人伦懋修孝友，期同伯叔大展天常，克师有道上达圣贤，则为公卿宏昭常来。 福建长乐沙堤林氏 系出长乐忠义林家伸蒙公(林慎思)之长房徽公派，作为沙堤北林通谱行第(由第九世始)： 养卿良思，志友汝仁。维公懋德，允兹克明。 宗文守道，宣尔世承。朝庭永用，仕则必英。 经纶济美，陆宇安平。广育亿兆，所在乐生。 福建石狮东园林氏 尊明代林道惠为一世，从十三世起，字辈为： ……朝经，贤克日安邦，载佑和亨贞。 乔木蟠根大，深谷奇兰鲜。 忠孝家声远，奕世子刊、贤。 福建平和崎岭林氏 林文莆由南靖迁居平和，定居崎岭，其