“写包”的时候怎么称呼自己的祖先?

栏目:资讯发布:2023-11-23浏览:2收藏

“写包”的时候怎么称呼自己的祖先?,第1张

中国的文化是非常注重祖先的,在全世界的历史文化中,中国的祖先历史文化是最丰富的。不想西方国家那样,西方国家不注重祖先文化,没有半点人情味,中国历来都是以祖先文化为重,西方人没有像中国一样的祖先文化,中国有着明确的祖先谱系,很多中国人的家族能够追溯到周代甚至是黄帝时期,哪怕是一个普通的中国家庭,都能够有着自己的族谱(家谱),可以根据族谱(家谱)追寻自己祖先的来源,这一点恐怕也只有在中国能够看到了。正是因为中国有着能够追溯祖先来源的家族文化,所以中国人不会认为自己是某个神创造的,不会屈服于所谓神的脚下,更何况还是一个曾经搞出大洪水灭世的“神”,中国人尊重的不是神,而是自己的祖先,这一点和西方不祭拜祖先的基督教文化是有很大区别的。

我们中国人有着称呼自己往上九代的称谓,所谓的祖宗十八代是指以自己的上九代加上自己的下九代,那么我们是怎么称呼自己往上九代的祖先呢?

九世祖、始祖(鼻祖),始祖又称鼻祖,始祖是从你自己往上数的第九代祖先,对于你的的始祖(鼻祖)来说,你应该自称你自己为耳孙。始祖之下是八世祖,八世祖称为远祖,对于你的八世祖来说,你应该自称为云孙。八世祖之下是七世祖,应该称呼自己的七世祖为太祖,自称为仍孙。七世祖之下是六世祖,应该称呼自己的六世祖为烈祖,自称为(kun)孙。

始祖称谓

六世祖之下是五世祖,应该称呼自己的五世祖为天祖,天祖就是你高祖的父亲,对于你的天祖来说,你应该自称为来孙。五世祖之下是四世祖,也就是你的高祖,你曾祖父的父亲,在高祖面前应该自称为玄孙。高祖之下是三世祖曾祖父,也就是你的祖父(爷爷)的父亲,在曾祖面前应该自称为曾孙或者重孙。曾祖父之下是二世祖祖父,祖父也就是你的爷爷,在祖父面前应该自称为孙或者孙儿。祖父接下来就是父亲,这个大家都知道了吧。这些作为一个中国人都应该要记得,中国文化是人性化的文化,不是六亲不认、没有半点人情味的西方文化,这一点一定要记得。

远祖称谓

七世祖,太祖,对于太祖来说,应该自称为仍孙。

太祖

六世祖、烈祖,对于自己的烈祖来说,应该自称为孙,字的读音是(kun)。

五世祖、天祖,对于自己的天祖来说,你是你天祖的来孙,应该自称为来孙。

四世祖、高祖,对于自己的高祖来说,你是你高祖的玄孙,应该自称为玄孙。

三世祖、曾祖,也就是爷爷的父亲,对于自己的曾祖父来说,应该自称为重孙或者是曾孙。

二世祖、祖父,也就是人们平常称呼的爷爷,这个大家都知道,往上的知道的可能就很少了。

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一、父母

1祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。

2祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”

3祖母:又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

4婆:是古代对成年妇女的很普遍的称呼,也可以用来称祖母。

5奶奶:是今天对祖母的普遍称呼,古代的使用较晚。作为称谓,“奶”最早是作为乳母之称,以后又用以称母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称呼。

6堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓。

7堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓。

二、曾祖辈

1曾祖:即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼。

2曾祖母:指曾祖之妻,还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中较常见的为“太婆”。

三、高祖辈

1高祖:即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。

2高祖母:指高祖之妻,或称“高王祖母”。

四、父母

1父母:父母是亲属中最重要的,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

2父亲:是对父亲古今常见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

3尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。

4爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。

5母:是对母亲最常见的称呼。在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

6继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

7出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。

8生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。

9庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。

10家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。

11姨:在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。

12义父:指是在自己的父亲之外再拜认某人为父,这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。

13义母:指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。

扩展资料

1、与父亲相关的亲属 

(1)诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称。

(2)世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”“叔父”或简称“伯”“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分别称为“伯父”“仲父”“叔父”“季父”。

(3)伯母、叔母:是对父亲的兄弟的妻室的称呼。

(4)从父:对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”,又可分别称为“从伯”“从叔”。

(5)姑:对父亲的姊妹可称为“姑”(沿用至今),又可以称为“诸姑”“姑姊”“姑妹”,对已婚者一般都称为“姑母”“姑妈”,与今不同的是偶尔也称“姑娘”。

(6)姑父:对姑母的丈夫,既可称为“姑父”“姑丈”,又可以称为“姑婿”“姑夫”。

(7)表兄弟:对姑母的子的称谓。

(8)表姊妹:对姑母的女的称谓。

2、与母亲相关的亲属 

(1)外祖父:对母亲的父亲,称其为“外祖父”(与今同),又可称为“外翁”“外大人”“家公”“老爷”等。

(2)外祖母:对母亲的母亲,称为“外祖母”“外婆”(与今同),又称为“姥姥”“老老”等。

(3)舅:对母亲的兄弟,古今均称“舅”,在不同场合,可加上一些修饰或补充性文字,如:“舅氏”“舅父”“嫡舅”“元舅”“堂舅”等。

(4)舅母:对舅父之妻的称谓。

(5)姨母:对母亲姊妹的称呼,先秦时称为“从母”,秦汉以来则称为“姨母”,或称为“姨娘”“姨婆”“姨妈”等。

(6)姨父:对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”“表姊妹”。

3、考妣 

“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称,无论生死均可用。秦汉以来,父母死后仍可称为考妣,但生前不再称考妣,考妣只用来对死去的父母之称。

而且,考妣不仅用来称死去的父母,死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称(在先秦时则是对先祖的泛称)。

4、夫妻 

(1)夫:或作“丈夫”,本是对成年男子的美称,但又用作夫妻之夫。“夫”

加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ,如:“夫子”“夫君”“夫主”“夫婿”等。除此,还可以用“良人” “郎”“丈人”“君”“老公”“官人”“汉子”等称呼丈夫。

(2)妻子:是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分,还有“贤妻”“良妻”“仁妻”“令妻”“娇妻”等。除此,还可用“妇

相差七辈可以叫他烈祖

“第七代应称为烈祖。”昨日上午,看到本报报道后,北碚区的刘老先生第一个打来电话。他说,称呼顺序应为:我、父、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。刘老先生称,如此称呼的出处一是来源于他在古书上看到,二是他熟悉农村风俗习惯,因多次看到农村红白喜事写包封,便记下了九代以内的称呼。

认为第七代该称为烈祖的,还有渝中区的冯先生、北碚区的吴先生、江津的宁先生、大渡口区的唐先生等。

家住渝中区两路口的邓先生认为,称呼顺序应为:我、父、祖、曾祖、高祖、鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、始祖。邓先生的依据是他家流传数十代人的家谱。他认为,第七代该称为远祖。

南岸区的雷先生则认为,称呼顺序应为:我、父、祖、曾祖、高祖、鼻祖、远祖、始祖。因此,第七代应称为远祖。

这些答案,有的是以家谱为据,有的是按农村祭祖写包封为据,有的是凭地摊出售的小册子为据等。总之,版本很多,各自有理。

每个地方的风俗不一样,建议咨询当地的老人得到稳妥的答案。

扩展资料:

爷爷该词的词性包括:(1)祖父,爷爷(2)外祖父,爷爷(3)某些地方指父亲。

(4)对男性老人的尊称。(5)在特殊的语言意境中,为有地位真才实干的人。(6)〈方〉伯父

(7)在涟水县一带儿子称呼父亲为爷[ yé ](只能一个字),称呼父亲的哥哥为大爷[ ye ](通常听

起来有点像四声)、二大爷[ ye ]等,称呼父亲的弟弟大爷[ yé ]、二爷[ yé ]等等。注:寿光方言

中,“爷爷”指伯父时发“yéye(爷爷)”音,指祖父时发“yēye(耶耶)”音。

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