当代邹姓的人口370多万，为全国第七十位姓氏，大约占全国人口的029%。从明朝至今600年中邹姓人口由38万增到近370万，增长了近10倍，邹姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。宋朝至今1000年中邹姓人口增长率是呈∧形的态势。邹姓在全国的分布如今主要集中于江西、湖北、湖南三省，大约占全国邹姓总人口的38%，其次分布于四川、广东、福建、江苏、重庆、吉林、贵州，七省的邹姓又集中了37%。江西为邹姓第一大省，大约占全国邹姓总人口的14%。全国形成了以赣、鄂、湘为中心的邹姓聚集区。在600年期间，邹姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别，主要由东南部向北的回迁，南部向西部的迁移。邹姓在人群中分布频率示意图表明：在湘赣闽、黔渝、四川大部、湖北大部、陕西南端、山东东端、云南东部、广西北部、广东大部、浙江西部、安徽南部、黑吉东部、辽宁南部，邹姓一般占当地人口的比例在042%以上，中心地区可达15%以上，上述地区覆盖面积约占了总国土面积的218%，居住了大约65%的邹姓人群。在粤桂南部、台琼、云川西部、湖北北部、陕甘宁南部、青海西部、河南南部、皖浙大部、江苏、山东中部、辽吉黑大部、内蒙古东部、新疆西北，邹姓一般占当地人口的比例在014%一042%之间，上述地区覆盖面积约占了总国土面积的318%，居住了大约31%的邹姓人群。 回答不容易，请采纳！

邹姓起源参考

邹姓起源参考之一

历史来源：

一 ; 以国名为氏。据《说文解字》所载，春秋初期有邾娄国，为鲁国的附庸小国，在山东邹县，战国时鲁穆公将「邾娄」改名为「邹」。后被楚国所灭。其后人以「邹」为氏。

二 ; 出自子姓。据《元和姓纂》所载，为春秋时宋愍公之后，正考父食采邑於邹邑，其后亦有「邹」氏。

家族名人

邹鲁氏 其女为帝喾之妃。黄帝战败蚩尤，千其民於「邹鲁」之地。

邹衍 (前305～前240)战国时齐人。长於思辩，倡九州说、五德终始说，为阴阳家的先驱。著书立说，名重诸侯，燕昭王曾师事之。因其言论迂大而闳辩，齐人称之为「谈天衍」。

地望分布：河南范阳郡。

邹姓起源参考之二

邹姓发源于我国春秋时代的邹国，距今已有2300多年的历史。关于邹姓，历代有多种记载。如“邹鲁遗风，英贤不绝”。“济济邹鲁，礼义惟恭”，等都是古来歌颂邹鲁两地之辞。因为孔子是鲁国人，孟子是邹国人，后来“邹鲁”两个字，就成了表示文教兴盛之地的代词。

另外，在《战国策》里，有一篇脍炙人口的典故，叫《邹忌讽齐王纳谏》。说的是：齐国朝官邹忌巧妙地运用比喻，劝阻齐威王不要听信阿谀奉承，要善于接受臣民的忠言。

邹姓发源于山东邹县，但在我国南方一些省份，特别是福建，同样算是大姓。据史料记载，早在五代时期，河南固始邹氏便开始迁入福建。以后历代从中原入闽的邹氏从未间断。

福建武夷山的下梅村，是闽北邹姓的重要聚居地。他们祖籍山东邹县，后经过几个朝代，辗转到了江西的南丰、上饶，至邹茂章一代开始到武夷山定居。

福建武夷山市委宣传部邹全荣说：“我们武夷山下梅村邹氏，最早是明清时期，从江西上饶迁移到这里。当时来的邹氏家族有四兄弟，他们团结一致，在这个地方种茶，发展茶叶生产，逐步取得了很大的家业。后来建了这么一座祠堂，祠堂中这根柱子有很典型的特色。它由四块板拼起来，这四块板象征四兄弟团结在一起。”

邹氏四兄弟定居下梅之后，分立门户，主要从事茶叶的种植，加工、销售。经过几年艰苦创业，家业日丰，成为下梅的大户。

邹全荣说：“这条小河是下梅村著名的当溪，它是一条人工小运河，是由邹氏家族出资60万银两修建而成的。它当时主要起了水运作用，通过这条当溪，把下梅村产的茶叶运往武夷山外，甚至到福州、广东等地。”

当溪是闽北乡村中颇具特色的人工小运河。它不仅营造了下梅的水乡风韵，更重要的是，在当时的茶市交易中，起了重要的水运作用。根据《崇安县志》记载，康熙年间，茶叶交易高峰时，当溪每日行筏300艘，下梅因此成为武夷山下茶叶集散的重镇。

由于邹氏家族对于下梅的开发与繁荣作出突出贡献，因此朝廷浩赠邹茂章“中宪大夫”的荣誉称号。今天，下梅村北街仍然保留着邹氏大夫第故居，它是下梅村众多古民居中保护最为完善的一座。大夫第建于1664年，院落结构为二进三厅，具有典型明清时代南方官邸的风格。

经过邹氏家族几代人的努力，下梅村民和睦相处，安居乐业，生活蒸蒸日上。为适应茶叶贸易的发展，邹氏族人除在本地增设商埠外，还积极拓展外地市场，于是下梅村邹氏后裔开始新的迁徙。

邹全荣说：“下梅茶叶在福州打开了市场，下梅邹姓也到福州。经过几代人的努力，他们的事业有了发展，也出了一些名人。比如30年代著名的报人邹韬奋。”

由于邹姓是我国南方的大姓，自明末清初开始，福建、广东两省的邹姓纷纷渡海到台湾发展，所以今天台湾的邹姓也相当多，几乎遍布每一个县市。目前台湾邹姓最集中的地方是，台北、新竹、苗栗，以及南投等地。台湾的邹姓人数排名第八十位。

福建武夷山市景区管委会高同仁说：“下梅村的邹氏家族在40年代有相当一批人去了台湾和新加坡，80年代与他们恢复了联系。邹氏家族人有很多都回来探亲、访祖。”

邹姓起源参考之三

邹姓，在当今中国姓氏中排名第六十七，在台湾排名第八十一。邹姓一支出于子姓：西周时，宋国第二位君主微仲的后代正考父为宋国上卿时，被封在邹（今山东邹县东南），其后人中有一支以封邑名为姓，称为邹氏。 发展和演变：另一支出于姬姓，帝颛顼的后代曹挟建立邾国，又名邾娄国（今山东省邹县）。周朝时，邾娄国把邾娄二字合音为邹，改名为邹国，该国国君的后代中有支称为邹氏的。

邹氏名人

http://wwwzouswcom/html/zsrw/

邹氏的来源主要有以下一些：　黄帝后裔　据某些邹氏家谱记载，部分邹氏乃为黄帝轩辕氏后裔。　蚩尤之后　据《拾遗》所载: 神农后裔蚩尤。黄帝败蚩尤后，迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏　出自子姓　称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。　出自姒姓　这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中，还有这样一段记载：自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为 高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契 为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。说明按这种说法，邹姓应与禹有一定关系。　出自曹姓　以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。

梅花拳自邹宏义才正式开始在邢台 平乡 民间传播。清康熙年间，邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界，名声大振，他为了将梅花拳推向社会，便离开寄居地徐州云游到开州（今河南濮阳），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒，尽授文功武法。三人艺业学成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后，便北上开道传拳，途经内黄县时，收八里庄杨炳为徒，即后来康熙壬辰年（1712）的武探花。之后继续北上，来到顺德平邑（平乡县）马庄桥（后马庄）收张复为徒。遂在马庄传授武艺，后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请拳师邹宏义,这就是被武林界传为佳话的三德请师。邹宏义被请到马庄后，便定居下来，在此设场收徒，传拳授艺，一时从学门徒不下百人。自此，梅花拳才正式在民间公开广为传播。一时间，平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年（1744）邹宏义之子邹文聚思父心切，遂率全家北上寻父，几经辗转：头站南和三关店，二到广宗魏村，魏村无有站脚地，平乡马庄扎根（《根源经》记载）。邹文聚全家来到马庄时，其父已故去数年，遂在其父墓前祭拜之后，定居在后马庄，秉承父业，专心拳艺，以马庄为中心，把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到：于已卯年迁于平邑北十里许，马庄桥，人但知余自南而迁于北，不知余却归还故土也。其后，邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群邹宏义之孙邹克 （传拳四方不知所归）、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载：邹克诚文武双全，以言武略，为国所共宗，足以辅世而强国，以言文教，化周易为神奇，可以测往而知来，支脉相传，渊源有绪，受其教者十数省，被其德者亿万家。