曾姓字辈排行如下：

1、四川成都青白江曾姓字辈：泰延文仲德，承仕和伯盛，纹才宗景思，敬汝廷朝国，国正添新顺，家和祖德昭，孝义能为保，诗书可作调，圣世儒珍重，永有仕名标。

2、福建平和曾姓字辈：子宗垂令绪，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，开成规兆瑞，恒奕善绵礽，令德维绥祐，钦绍念显扬，鼎新开国运，光复振家声。

3、湖南邵阳太平曾姓字辈：福财友志景兴大，永惟朝廷万载荣，世子开宗延夏统，贤侯绍武示周行，文章代焕贻风远，忠恕家传德教成，勉迪后嗣善继述，聿怀绍义先扬名。

4、四川隆昌曾姓字辈：宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，一品佐朝裔，居志国栋梁，英贤清泰邦，广章文明渊，成传右隆和，曰腾贵永新，光廷逢进德，国作忠良相，家乘孝为先，昌隆恩泽锡，富贵吉祥开。

5、江西宁都曾姓字辈：圣贤裔，孙谋期克绍，诚正达家方。

6、圭公曾姓字辈：盛会家安定，应宣象愈贤，永绳高显达，还见向临传，作述常循序，享嘉每克全，类由居敬锡，栾运至连绵。

扩展资料

曾姓是中华姓氏之一，最初发源于今山东省临沂市兰陵县（苍山县）西北一带，中国曾姓人口2014年有770多万，排在第31位，湖南是曾姓第一大省，四川是曾姓第三大省份，大约有30万人，排在全省姓氏人口的50多名。

曾姓氏起源于姒姓，是禹的后裔，都是同根同源的，所以有“天下一曾无二曾”的说法。禹是古代十分贤明的君主，禹的儿子启更是建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝，因此禹的后人曾姓氏是皇室血统，十分的高贵霸气。

族谱中有不有“初”字辈分，必须具备两个条件：一是你们的曾姓族谱已经修谱到了你这一辈，很多姓氏的族谱长久失修，所以后辈人很难找到近几辈的的资料；二是一个姓氏有很多分支，你的曾姓必须是从你们那个分支下来的，换句话说，老祖宗有很多兄弟，后来分行了，要看你是哪一行下来的。

一麻城移民入川

井研红卫村曾姓家谱

整个四川省人人都知“张献忠剿四川”屠尽川人，才有“湖广填四川”的移民大潮。

康熙三十三年，正式颁布了一份名为《康熙三十三年招民填川诏》的诏书，诏命农民迁往开辟垦殖定居。下令向四川移民。乾隆年间（1776年） 麻城黎民奉旨入川。四川各县的移民，尤其以麻城孝感乡人（明初麻城设四个乡，明成化年间并孝感乡入仙居乡内）为多。实施部门采取武力，把一个个村子围住强行捆押乡民入川，到四川的移民在新的地方仍旧不忘家乡,所以移民的原籍不仅大地名相同，连小地名也相同。

曾氏家族奉旨入川

乾隆20年(1776年) 麻城县孝感乡曾氏家族奉旨入川:着名诗人经济家曾文清的祖先在弋阳山(光山县)(湖北光山仙居),原籍湖北省西阳,麻城孝感乡曾家湾。奉旨入川。

“湖广填四川”曾氏先祖“传”字辈于乾隆年间（1776年）从麻城县孝感乡奉旨入川，带着祖先骨头，带着字辈，携妻带子，从弋阳山(光山县)曾家湾到长江,顺长江水路上行进入四川乐山五通桥，在茫溪河畔安家，今井研红卫村曾家湾，学堂湾。

道光年间（1827）,曾姓“佰”字辈在原犍伪府石棺材的草山上（今井研王村镇红卫一组）建祭坛,祭拜先人和神灵，祭坛为一座U字形建筑﹐东西长12米﹐南北长16米﹐四方角立四根二十米石柱灯杆，每逢初一,初五,初十,十五火在灯杆上点燃灯火,灯火通明。

祭坛,古曾人在夏朝缯关就开始建祭坛,用来祭祀神灵、祈求庇佑,是曾族人与神的对话，通过仪礼、乐舞、祭品，达到神与人的呼应。祭祀对象为天地日月、社稷和先农等神。神秘的祭坛祭祀:设祭坛举行献祭仪式,将猪公鸡宰杀,对天祈祷,祈祷平安吉祥,风调雨顺,家族兴旺,宏扬曾姓,它是我曾姓悠久历史和灿烂文化的重要反映。后名灯杆山。已经300多年了。

曾文清撰曾姓宗祠通用联：“禹赐子缯氏世代传，曾姓家族湖广填川。”

乐山梅旺曾姓家谱

乐山梅旺曾姓---祖籍湖北缯国麻城(西阳),康熙七年，四川巡抚张德地忧心忡忡地向康熙皇帝上了一道"移民"奏折，康熙三十三年，正式颁布了一份名为《康熙三十三年招民填川诏》的诏书，下令向四川移民。

乾隆18年(1751)年第三次下诏书填四川。乾隆年20年（1776年）曾姓家族奉旨移民入川。迁移到四川省犍伪府梅旺(今井研县梅旺) 乾隆年间这个地区荒无人烟很少古建筑，到处是大古坟墓和生基（未埋葬人的石条墓穴），在这一带移民来的还有杨杜李夏王张马熊余等家族，没有建祠堂，可能是家族人口少，都以各姓集居家园 称：曾家湾 杨家湾 夏家湾。

曾姓世系:(入川后曾姓世系)

乐山曾氏家谱世系：一世传 二世令 三世伯 四世云 五世光 六世元 七世大 八世道 九世禄 十世嘉 十一世茂 十二世先 十三世任 十四世贵 共十四个字行辈份。

传---曾传宗 1753年生 祖先(湖北麻城县孝感乡)于乾隆年20年（1776年）奉旨移民入川。

令----曾令 乾隆45年(1778)年生 建家于四川井研梅旺曾家湾。

伯----曾伯 嘉庆6年(1802)年生 居井研梅旺灯杆山上。

云----曾云 道光6年(1827)年生 居井研梅旺灯杆山上。

光----曾光全 咸丰2年(1852)年生 建家于四川井研梅旺学堂湾。,曾文清的太祖,派下5子。

元----曾元山 同治13年(1874)年生 居井研梅旺学堂湾。曾文清的祖祖,派下3子。

大----曾大松 光绪22年丁酉(1897)年居井研梅旺学堂湾。曾文清的爷爷(阿公),派下2子2女。

道---曾国安 民国14年 丙寅(1926)年 居井研梅旺学堂湾。曾文清的父亲,派下4子4女。

禄---曾文清 民国38年 已丑(1949)年二月十二卯时生。阳历:1949311 派下1子1女。

嘉--曾嘉祺 农历甲子年[1984]闰十月 廿三 辰时8生。曾文清的儿子,派下1女曾元源。

茂--

先--

任--

贵--

到2011年曾姓现已经传10代已经258年。

你看下辈分是否一样的，如果一样说明你们是从乐山迁到成都的，至于曾姓起源可以查下百度。

历史是一面镜子，至于家史最主要还是要看族谱，像我们家族就有完整的家谱，从宋朝开始每个同族人都能查的到，这与家族兴旺有关，要有专门修家谱的族人才能传承的这么完整。

姓氏：曾

祖宗：夏禹的后裔

分类：以“鄫”去邑旁为氏

姓氏起源：

曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，现在曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。所以，对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。

郡望：

1、天水郡：西汉元鼎三年（前114年）初置郡，治所在平襄（今甘肃通渭县西北）。相当于今甘肃通渭、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。西晋移 上邽（今天水市）。北魏相当今天水、秦安、甘谷等市县地。

2、庐陵郡：东汉时置郡，治所在石阳（今江西吉水东北），三国吴移治高昌（今江西泰和西北）。相当今江西永新、峡江、乐安、石城以南地区。

堂号：

三省堂：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己：为人做事有没有尽到心；和朋友交往有没有失信；老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。

此外，曾氏还有堂号“鲁阳”。

迁徙分布

曾据后人曾略居于抚州南丰（今江西广昌县东），是为抚州房。西晋永嘉二年（308年），曾氏有一支迁居会稽（今浙江绍兴）。此外，曾氏族人还迁居于韶州（今广东韶关）、虔州（今江西赣州） 、交州（今广州）、蜀郡（今成都）、豫章（今江西南昌）、吴郡（今江苏功州）、河内（今河南沁阳）、南阳（今属河南）江夏（今湖 北鄂城）、襄阳（今属湖北）等地。唐末，曾氏开始迁往福建。清代，福建人曾赐锡移居台南，此后，闽、粤曾氏不断有人迁居台湾，进而又有迁居海外者。目前，曾氏为台湾第16大姓，在全国大姓中排第38位。

身为曾姓,应该知道中国孔、孟、曾、颜四姓辈字派谱通用

明初朱元璋御赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年孔姓五十六代孙孔希学及洪武十七年五十七代孙孔讷先后袭封衍圣公，这样就把“希”和“讷”的“言”旁加上去共为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将“弘”改为“宏”，“胤”改为“衍”）。

明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植奏准，后续二十个字，即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”。

民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字，并咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知孔姓最小辈是“钦”字辈。

清康熙年间，圣祖仁皇帝为孔、孟、颜、曾四姓御赐统一辈字，以致于使该四姓的辈份互相联动，在全国得到统一。

曾姓，御赐统一辈字源自曾参。曾参一生“尽传孔子之道”，故世尊他为“宗圣”。曾谱称为第一辈祖至曾国藩已经是第七十代了。湘乡大界曾氏于康熙六十一年（公元 1722年）始修族谱时，从第六十三代起使用了圣祖仁皇帝御赐的三句十五字辈字：“宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。道光二十一年（公元1841年），重修大界曾氏族谱时，宣宗成皇帝续赐辈字二句十个字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”。民国元年，孙中山又为曾氏赐辈字四句二十个字：“建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。

孔、孟、曾、颜四姓通用辈字派谱为：

希言公彦承，宏闻贞尚衍；

兴毓传继广，昭宪庆繁祥；

令德维垂佑，钦绍念显扬；

建道敦安定，懋修肇彝常；

裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

(注：曾姓没有第一派十个字中的前五个字。)