夫人的对应称呼是什么

夫人的另一半称呼有：

1、相公：古代妻子对丈夫的称呼，也是君子、生员、宰相、麻将不能胡牌的另外一种叫法。

2、良人：妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

3、郎君：在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称。丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4、官人：宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫廷中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。

5、老爷：仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

女方叫夫人男方叫什么

叫相公。古代妻子对丈夫的称呼，也是君子、生员、宰相、麻将不能胡牌的另外一种叫法。

看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相——————公———”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。

古代称呼

1、以名字称

古人的名大都用于自称，极少有人直呼其名。称字的多为长辈或同辈。以著名抗日民族英雄张学良将军为例，将军常对人自称“学良”，而他的师友多呼之为“汉卿”，有亲切、亲近意味。

2、以别号称

著名诗人李白号青莲居士，白居易号香山居士，欧阳修号醉翁，又号六一居士，苏轼号东坡居士，称别号多是表恭敬之意。

老婆的108种叫法

叫法有妻子、夫人等等。

老婆的多种叫法如下

1、小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。

2、皇后：皇帝的妻子。

3、梓童：皇帝对皇后的称呼。

4、夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。

5、荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。

6、娘子：古人对自己妻子的通称。

7、糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。

8、内人：过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

9、内掌柜的：旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。

10、太太：旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。

11、妻子：指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。

12、老伴儿：指年老夫妻的一方，一般指女方。

13、娘儿们、婆娘、婆姨：有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。

14、堂客：江南一些地方俗称妻子为堂客。

15、媳妇儿：在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。

16、老婆：北方城乡的俗称，多用于口头语言。

17、老爱：因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。

18、继室续弦：妻死后又另娶的。

19、女人：一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。

20、爱人：男女互称。

21、右客：湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。

22、伙计、搭档：现代都市对妻子的俗称。

23、家里、屋里人、做饭的：都是方言对妻子的称谓。

24、另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。

古代妻子的八个雅称

众所周知，中国自古以来就以“礼仪之邦”著称于世，礼仪体现在方方面面。

今天我们不说大的方面，就来说一说和自己切身相关的事情，很多人喜欢称呼自己的妻子为老婆，那么你知道中国古代是如何称呼自己的妻子的吗？

接下来，小编就来为大家阐述一下在中国古代，人们对自己的“妻子”都有哪些称呼呢？

第一个：梓童，这是古代皇帝对皇后的称呼，专有名词，寻常人一般不用；

第二个：夫人，古代诸侯的老婆经常被称作“夫人”，如今这个词语逐渐被用于社交场合；

第三个：拙荆，多被古人用来对自己老婆的谦称，又习惯称之为荆人、荆室、荆妇、山荆、贱荆、荆妻等；

第四个：娘子，古人对自己老婆的通称，也是最普遍的一个称呼；

第五个：糟糠，古语有云：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，这里的糟糠也多被用来指代妻子；

第六个：堂客，这个称呼多出现在这中国古代的江南地区；

第七个：贱内，同拙荆的称呼一样，也是古人对妻子的谦称；

第八个：婆娘、婆姨，老伴等等；

其实，中国古代对老婆的称呼并不止这些，还有很多，例如小君、细君、老爱内人、娘们、家里的、爱人、右客、伙计、搭档、小星、如夫人等等；

这些称谓虽各有不同，但万变不离其宗，都是古人对自己老婆的称呼，只不过是用在不同的场合而已，这种不同场合的称呼，也正好印证了中国古人的智慧，即所谓的“礼仪”，同时这也彰显了我中华文明博大精深。

夫人的另一半怎么称呼

称呼相公。相公是古代妻子对丈夫的称呼，也是君子、生员、宰相、的另外一种叫法。

称谓演变：

1、郎君：

在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称。丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

2、官人：

宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫廷中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。

扩展资料

从词源上看，“夫人”一词确实来自对已婚女性的尊称；这个词最初指的是诸侯的妻子。在后世，“夫人”一词的词义逐渐扩大。一方面，这个词曾被拿来指代好几种地位很高的已婚女性的头衔或封号。从帝王的妾，到一些高级官员或地方割据势力***的妻子、母亲等，都使用过这一头衔、封号。

“丈夫”一词与“妻子”类似，是对身份的客观叙述，没有感情色彩，在现代比较偏书面语，口语中词频较低。至于“外子”一词，则与“内子”相对，原先是一种尊称，现在则变成了不太得体的说法。

-相公

父系 曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲 曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲 母系 曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲 曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲 儿子：夫妻间男性的第一子代。 女儿：夫妻间女性的第一子代。 孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。 曾孙：夫妻间的第三子代。 玄孙：夫妻间的第四子代。 旁系血亲 父系 伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷 大妈：大伯的妻子 叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父 婶：叔叔的妻子 姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母 姑夫：姑姑的丈夫 母系 舅：母亲的兄弟，也称舅舅 舅妈：舅舅的妻子 姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈 姨夫：姨的丈夫 姻亲 丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼 媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼 公公：丈夫的父亲，也直称爸爸 婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈 丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸 丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈 儿媳：对儿子的妻子的称呼 女婿：对女儿的丈夫的称呼 嫂子：对兄长妻子的称呼 弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼 姐夫：对姐姐丈夫的称呼 妹夫：对妹妹丈夫的称呼 妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称 连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟 大姑子：对丈夫姐姐的称呼 小姑子：对丈夫妹妹的称呼 大伯子：对丈夫哥哥的称呼 小叔子：对丈夫弟弟的称呼 大舅子：对妻子哥哥的称呼 小舅子：对妻子弟弟的称呼 大姨子：对妻子姐姐的称呼 小姨子：对妻子妹妹的称呼。

族谱中夫妻同姓时，一般妻子会在姓氏前加上“妣氏”的称呼。这个称呼可能有两种含义：一是表示对已故母亲的尊称，另一种可能是同姓的情况下，为了省略书写，就使用“妣氏”的称呼。

需要注意的是，“妣”这个称谓是古代专门用来指代母亲，特别是已故的母亲，所以在现代使用时需要谨慎。另外，在世系图中，如果丈夫去世而本人未去世，是不能称为“妣”的；如果本人去世，但丈夫以上的直系血亲有健在者，无论丈夫是否去世，都不能称为“妣”。

如果是竖排家谱，第一个妻子居右，称正室或原配。

中国古代文化是不可能有两个妻子的，他总是有一个是正妻，也就是一个可以称之为妻子，而另外一个只能叫妾。

1、皇帝是怎么叫老婆的

先说皇帝是怎么叫老婆的，大家估计都会说叫皇后啊。但皇后这么正式的称谓一般在公共场合才会叫的，私底下皇帝称皇后为“梓童”。“梓童”是从“子童”变化而来，而“子童”又是从“小童”演变而出。

“小童”是春秋战国时期，诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。”到宋元时期，“小童”变成“子童”。而“梓童”的称呼又是从“子童”衍化而来，“子”与“梓”中古声韵相同，具有同音通假的条件，且“梓”有以下诸训：《尚书大传》引商子曰：“梓者，子道也。”《诗·_风·定之方中》：“椅桐梓漆〔疏〕陆机云：梓者，楸之疏理白色而生子者为梓。《正字通》：梓，百木之长，一名木王，罗愿曰：室屋间有此木，余材不复震。”还有一种说法是皇帝的印章以玉雕成，称做玉玺；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以梓童来称呼皇后。

2、宰相是如何称呼老婆的

宰相称老婆为夫人。夫人之「夫」，字从「二人」，意为一夫一妻组成的二人家庭。汉代以后宰相之妻称夫人。

3、文人是如何称呼老婆的

文人则会称老婆为拙荆，拙荆一听之下不知所以。但其实是一种谦称，东汉隐士梁鸿的妻子孟光生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。而「拙」原意是愚笨，此指谦称「自己的」。因此，「拙荆」就被用来谦称自己的妻子，又可称为「拙妻」、「拙内」。荆在古代还用来制作妇女的发钗，称为「荆钗」。后来还演变成谦称自己的妻子为「荆室」「拙荆」，或简称为「荆」。

4、平民是如何称呼老婆的

「妻」只是平民百姓的配偶，本是指庶人的配偶。后来「妻」才渐渐成为所有男人配偶的通称，尤其士人最喜欢这样称之。娘子也是其中一种称呼，但是要注意。本来娘子是指年轻的女子，意思即是今天的姑娘，到了元代，开始称呼已婚妇女为娘子，如称呼赵家娘子此类。到了明代，娘子成为丈夫带有娇爱的称呼。《白蛇传》中许仙就是称白素贞为娘子。还有一种叫法是太太，所谓太太其实有很久远的典故。周朝「三母」：太姜、太妊、太拟合称「三太」，是周朝三位开国先君的夫人，母仪天下的典范，辅佐和教化了开万世太平的几位君王。成就了周公的圣德。周公被尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。后世「太太」称谓由此而来。

夫多被称为“丈夫”，妻子则被叫做“老婆”。这两种叫法、习俗相沿至今。

“丈夫”一词的由来有两种说法。一种是源自母系时代的夫妻传统礼仪而得来。众所周知那是女尊男卑的时代，男女结为夫妻后，男的怕女的被其他男人抢走，就天天跟在女的后面一丈之远。不能近了不能远了，大概就是不能在视线之外，故男的被人称之为“丈夫”。

另一种说法是，在我国有些部落，有抢婚的习俗。女子选择夫婿，主要看这个男子是否够高度，一般以身高一丈为标准。一丈约等于七尺，有了这个身高一丈的夫婿，才可以抵御强人的抢婚。根据这种情况，女子都称她所嫁的男人为“丈夫”

扩展资料：

现代社会很多夫妻都会用老公老婆来称呼对方。唐代时期，就有老公这个称呼，当时就是老太公，老太婆的简称，传来传去就成了今天的意思。明清时期老公最开始是对太监的称呼，后来逐渐泛滥到民间，成为妻子对丈夫的俗称。

古时夫妻双方互称为良人，良人一词出现很早，诗经中就有夫妻互称良人的描写，唐朝时夫妻之间仍有这种称呼。从这种夫妻双方不加区别的称呼中可以看出当时男女地位是比较平等的，后来多用于妻子称丈夫，良家女子之说也是从良人一词中演变而来的。

大家都听过一首诗，郎骑竹马来，绕床弄青梅；郎在古代就代表丈夫的意思，汉朝开始女子多称自己的丈夫为郎或郎君。其实君这个字在古代是对有地位有文化的人的尊称，所以郎君之词是对丈夫的雅称和尊称，同时丈夫称自己的妻子为娘子或女娘。

官人和娘子：宋朝时称呼皇帝为官家，民间用官人称呼自己的丈夫，如金瓶梅中潘金莲就称武大郎为官人，白娘子和许仙互称官人和娘子，这样称呼一方面表示对丈夫的尊敬，一方面表达希望自己的丈夫能金榜题名，从政做官。

夫君一词原本是用来称呼君王，后来被用来称呼自己的丈夫，表示妻子对丈夫的尊称，以夫为君，体现了古代的男尊女卑思想，这个词在古代很常用。

相公一词在宋朝时是对政事堂宰相的称呼，后发展为妇女对丈夫的敬称，这比官人一词又进了一步，已经不仅是小官，而且是最高的宰相了，男人的家庭地位由此达到极盛。

-夫妻