《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”，说的是唐僧师徒三人被阻八百里流沙河，八戒大战沙悟净，欲建首功，最后还是观世音菩萨派木叉去帮唐僧收服了沙悟净。

西游记中三岛求方主要讲述的是唐僧一行人途径五庄观镇元大仙的道场，被道童污蔑偷吃人参果，孙悟空一怒之下打断人参果树，之后在逃跑的阶段，被镇远大仙以袖里乾坤之术又抓了回来，镇元大仙要孙悟空赔偿人参果树，如若不然就杀掉唐僧，孙悟空先到蓬莱仙岛，又到方丈仙岛，最后在南海观音的帮助下成功救活人参果树，孙悟空也和镇元大仙结拜为兄弟。

文/有毛僧

在《西游记》中，唐僧遇到过很多条河，包括流沙河、黑水河、通天河、凌云渡等，其中最难通过的是流沙河。流沙河是沙悟净的老家，也是他服刑的地方。不过，有一点可以确认，这里不是他的地盘，尽管他可以在河里自由活动。

原著中第一次提到流沙河是观音菩萨带着惠岸行者寻找取经人的时候，自西向东第一站就是流沙河。书上写道：“师徒二人正走间．忽然见弱水三千，乃是流沙河界。”观音拍摄仔细看了看，发现这流沙河非常难行。

观音菩萨看到的流沙河是这样的：

“东连沙碛，两抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥．上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花絮知景色，白苹香细任依依。”

其实上文的“弱水”与这段的“叶莫能浮”是关键词，其他的都不重要。就连荷叶都无法浮起来，这才是流沙河的险峻。更不要说行船了，河上什么船也走不了。通过沙和尚自己的介绍也可以看出流沙河之险：

“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底，这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”

这一段中，“鹅毛也不能浮”是关键词。那么弱水是什么意思呢？我们再看唐僧发现流沙河石碑时的情况：

“长老忧嗟烦恼，兜回马，忽见岸上有一通石碑。三众齐来看时，见上有三个篆字，乃流沙河，腹上有小小的四行真字云：‘八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。’”这四行真字道出了流沙河的真实身份就是“弱水”。

前面借观音菩萨之口已经道出了这里是弱水，而岸边的石碑进一步说明，这里确定是弱水。要想知道这里是谁的地盘，首先就得搞清楚什么是弱水。其实，在袁珂老师的《中国神话传说：从盘古道秦始皇》一书中，对弱水有很明确的介绍。

在羿禹篇（上）第四章中，讲西王母的传说时，袁珂老师对弱水有很详细的描写。原来弱水位于西昆仑山下，围绕西昆仑形成环绕，弱水的特点是，无论什么东西调入里面都会沉底。弱水外面是炎火，无论什么东西一旦碰到炎火就会烧化。

有炎火与弱水的包围，昆仑山很难上去，昆仑上顶是西王母的蟠桃园。沙和尚因为蟠桃会上打碎了琉璃盏被贬人间，他被贬的地方又在洗昆仑下面。从这个细节可以很明确推理出，流沙河就是弱水，而流沙河就在西昆仑下面，是西王母的地盘。西王母也就是王母娘娘。

问题一：沙漠流沙河怎么形成 流沙，简单地说就是沙像液体一样可以流动，也就是可以流动的沙。是一种自然现象。常出现在地基不稳的沙漠，当有重物置于沙体之上，就像沉底一样，沉到底部。

目前科学界对流沙的精确结构知之甚少，不同的流沙可能也会出现不同的结果，不过为了避免灭顶之灾，小伙伴们最好还是敬而远之吧。

问题二：伊拉克有流沙河吗？它是怎么形成的？ 实际是发生在沙特 的事，河流上游发生冰雹，冰随着河流向下 进，途中带走大量沙子，于是给人感觉是沙子在流动，仔细看可以发现视频里的人从里面抓起一些白色颗粒，那就是冰雹。

问题三：流沙河的成因 因为贵州大部分地区都属于喀斯特地貌，含有大量的碳酸钙和硫酸钙，流沙河主要就是因为流水的侵蚀作用形成。

问题四：沙漠里的流沙是怎么形成的 流沙是大自然所设计出的最巧妙机关，它可能藏在河滨海岸甚至邻家后院，静静地等待人们靠近，让人进退两难。在公元1692年时，牙买加的罗伊尔港口就曾发生过因地震导致土壤液化而形成流沙，最后造成三分之一的城市消失、两千人丧生的惨剧。看似平静的英国北部海、美丽而危险的阿拉斯加峡湾等地也曾发生过流沙陷人的故事。但是，大多数人往往都没见过流沙，更没有亲眼目睹别人掉进流沙或者亲身经历过。

问题五：沙漠中的流沙河是怎么形成的 流沙，简单地说就是沙像液体一样可以流动，也就是可以流动的沙。是一种自然现象。常出现在地基不稳的沙漠，当有重物置于沙体之上，就像沉底一样，沉到底部。

目前科学界对流沙的精确结构知之甚少，不同的流沙可能也会出现不同的结果，不过为了避免灭顶之灾，小伙伴们最好还是敬而远之吧。

问题六：伊拉克的流沙河是怎么回事 正反对比,说明理想对人生十分重要!结尾内涵：树立远大理想,为之而奋斗拼搏 你也是中学生吧,额也是初一的,借着查资料的机会,帮你回答这个问题

问题七：伊拉克流沙河是什么形成的？ 实际是发生在沙特 的事，河流上游发生冰雹，冰随着河流向下 进，途中带走大量沙子，于是给人感觉是沙子在流动，仔细看可以发现视频里的人从里面抓起一些白色颗粒，那就是冰雹。

问题八：流沙河在哪里 又长什么样 西游记中所谓的流沙河 指的就是黄河的上游河段 当年玄藏法师由唐朝首都长安经由黄河往天竺取经 由于黄河上游河道狭窄 致使水流湍急 使大量黄土高原上的泥沙溶入水中。。。

问题九：伊拉克流沙河是怎么回事？ 那个伊拉克的所谓“流沙河”实际是发生在沙特 的事，是因为河流上游发生冰雹，冰随着河流向下 进，途中带走大量沙子和冰雹，于是给人感觉是沙子在流动，仔细看可以发现视频里的人从里面抓起一些白色颗粒，那就是冰雹。

问题十：权力最初怎么形成的？ 组织当中到底由谁说了算，这个问题我们可以在《西游记》中窥见端倪。唐三 天取经离开长安的时候，唐太宗李世民想给他派护送部队，被他谢绝了，最后离开长安的时候只有两个仆人和一匹普通的马。佛祖想到的是给三藏安排三个徒弟和一匹神马，于是一路上在五行山收了孙悟空，鹰愁涧收了小白龙，高老庄收了猪八戒，流沙河又收了沙和尚，取经的团队终于建立起来了。 为什么要建立这个团队呢？原因很简单，唐三 单力孤需要帮手，这就是组织建立的最初原因-协作以集中更大的力量达到目标。团队建立以后确定了权力结构和分工，三个徒弟有开路的，有牵马的，有挑行李的。有了这种权力结构和分工，组织才能朝着既定目标前进。 西天取经实际上是一次外交上的胜利，每次遇到妖魔鬼怪时都需要孙悟空上天、入地、下海去请神仙搬救兵，这就是管理中的一个重要规律-到组织外部去寻求资源，外交能力的强大可以弥补自身的不足。 尽管孙悟空能力非常大，但他终究是被管理者，权力归唐三藏。因为三藏是如来大弟子转世，这是身份基础；是十世修行的好人，这是道德基础；受到唐太宗李世民的委托，有正式的授权；是如来钦定的，这是获得的外部支持；另外，三藏还有一个法宝，就是他会念紧箍咒，孙悟空不听话的时候他可以念紧箍咒，这就是强制力。从这种身份、道德、授权、外部支持和强制力当中，我们可以看到权力的最初来源。 我们可以看到，个体的渺小和协作发展的愿望是一个组织建立的起点。但是简单地把一些人聚到一起，只能是形成一个群，是人员数量的增加，还不能完全形成一个组织，从人群到组织不仅是量的增加还是一个质的飞跃。这次质的飞跃需要组织建立一个共同发展的目标，形成权力结构。这种权力结构是一种稳定的内在结构，包括制度的建立、部门的设置、人员的分工、资源的配置方式等。 总体来讲，管理的逻辑发展是这样进行的： 第一，在生产生活中因个人力量的单薄而产生了协作的愿望，从个体到组织的形成就是在这种愿望的支撑下完成的，这个阶段需要解决做什么和需要谁的问题。 第二，建立一个组织以后，关键是如何让这些人为了共同的目标努力，为此就需要着手于目标、结构、权力方面的事情。这个阶段需要解决听谁的和怎么去做的问题。 第三，一旦组织开始运转，朝着目标前进，就需要激励成员，确保组织的效能，这个阶段需要解决怎样进行控制、怎样评价和回报贡献者的问题。在形成组织的过程中，当组织成员意见不一致时，到底听谁的，这个问题解决不好，组织就会陷入混乱，管理就无从谈起。 因此，组织是管理的基础，权力是管理的原动力。没有发动机，再好的汽车也是一堆废铁；没有权力，再高的职位也是个摆设。

在《西游记》中，“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”这一情节充满了戏剧性和神话色彩。在阅读这一部分时，我不仅为八戒的英勇形象所吸引，更为木叉的智慧所震撼。

首先，我被八戒的战斗精神所感动。流沙河是《西游记》中的一大难关，八戒却凭借他的勇气和坚韧成功地挑战了这一难关。他的战斗不仅仅是为了自己，更是为了保护师父和师兄弟，这种坚韧不拔的精神和强烈的责任感让人深感敬佩。

其次，木叉的智慧也让我深受启发。他运用智慧和策略成功地解决了看似无解的问题。在面对悟净的挑战时，他没有选择直接冲突，而是选择了智取。他巧妙地利用悟净的弱点，最终成功地收服了他。这让我认识到了智慧和策略的重要性。

此外，这一情节也让我对《西游记》这部作品有了更深的理解。它不仅仅是一部讲述取经故事的小说，更是一部深入揭示人性、社会和人生哲理的作品。通过八戒和木叉的冲突和合作，我深深地感受到了这部作品所传达的团队合作、智慧和勇气的重要性。

总的来说，阅读《西游记》中的“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”让我对这部作品有了更深的理解，也让我对勇气、坚韧和智慧的重要性有了更深的认识。