家谱不是随随便便可以修的，在一些字眼上，一定要小心，千万别用错了。

名、字、号

名：

宗谱中一般都有名（即谱名，宗谱的字辈通过谱名来体现）。

现在修谱，一般不再搞谱名，名字即为谱名。

旧时人们在日常交往中，只呼其字而不叫其名，即所谓避讳，直呼其名是对这个人的不尊重。

字：

即平时称呼。如曹操，字孟德，刘备字玄德，平时见面只呼其为“孟德”、“玄德”，而不叫其曹操，刘备，就是避讳，表示尊重。

现代人很少用字。

号：

号不是每个人都有的。旧谱中的号一般是年长者或有一定功名的人出于一种成就感，或出于某种因素，自己给自己提出的。

所以不能把几岁孩子的小名称为号，那是对号的一种误解。

重点注意

古人有姓、名、字、号，字通常由长辈来命名，男子可在成年后由父亲取字。

今修谱时，如族内形成共识按字辈定新录入成员的谱名，拟将原名书为“一名××”或“字××”。

同时，不能把旧谱中的名随意去掉，也不能把旧谱中名、字随意调换。如有曾用名，可用“又名××”加以弥补。

配、娶、继配、聘

配：

宗谱中的配是男子结婚的专用词，配即元配。即对方为未婚，也称处子，书“配某地某姓某公女”。

娶：

娶则指对方为再婚女子，也称醮妇。书“娶某地某姓某公女”。

继配：

继配指前任妻子已死亡或离异，又与后任妻子结婚。

再配为处子则书“继配某地某姓某公女”；再配为醮妇则书“续娶某地某姓某公女”。

聘：

聘指男子定亲，双方夫妻关系已经确立，但未完婚。旧社会对定亲非常重视，一旦定亲，女方即为夫家人。

故有“未婚卒，葬某地”之记载。

重点注意

在配和娶两字并用于一宗谱时，配和娶用词含义是有区别的，一字之差，意义不一样。

所以不要随便把旧谱的配改为娶，个别宗谱只写娶而不写配，这种情况另当别论。

另外，现在修谱，一般不写聘，而以结婚为准，年近五十未结婚者，可写“未娶”。

适、字、未字、待字

适：

该女子已出嫁结婚书“适”。

字：

旧时女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字。该女子已定亲尚未出嫁曰“字”，与男方的聘相对应。

未字：

该女子尚未定亲曰“未字”。

待字：

该女子已介绍对象，但尚未举行定亲仪式曰待字。因称女子待嫁为“待字”。

重点注意

宗谱中“适”为女子结婚的专用词，因此现在修谱，不要惟恐别人看不懂。

就把适改成嫁，这就与历次修谱用词不一致，而且失去了“谱味”，故女儿出嫁仍写“适”为宜。

出赘、入赘、招赘、孀赘

出赘：

指本姓男子招女婿出去，宗谱中书“出赘某地某姓”。

入赘：

指外姓男子招女婿进来。

招赘：

旧谱世系表均以男子为主体，本姓女子招女婿都以女婿挂线，故表述为“××赘婿，本姓×”。

现时修谱，招女婿多数以本姓女子挂线，这里主语变成了女性，故应用“招赘”，也可用“赘”或“招”。

孀赘：

孀赘即丈夫死后，妻子再找一个男人上门，俗称“黄泥畔”。

重点注意

认定是否招赘不是以女方住在娘家为准，而应以所生子女姓母姓为准。

孀赘情况目前时而可见，但是我们在修谱时注意，入谱均以正式婚姻为准，如果找个老来伴，但未领结婚证，还是不录为好。

出继、继子、出嗣、入嗣、承祧、兼祧

出继：

指本姓男子过继给外姓做继子，并改为外姓。

此种情况，在世表中仍需要挂线，并注明出生年月，出继何地何姓，方便后人明了本源。

继子：

指外姓男子被本姓领养，并由外姓改为本姓。

出嗣：

本宗族由多子方承嗣无子方。

入嗣：

本宗族无子方由多子方来承嗣,俗称顶嗣。

承祧：

在家谱中将某甲之子给某乙一人当儿子，不再给甲当儿子。这种完全带子的关系叫承祧。

兼祧：

兼祧是以独子兼承叔（或伯）两房宗祀的特殊继承方式,又称“一子两后”或“两房共一子”。

清乾隆朝起规定兼祧子可在两房各配一妻，二妻间非妻妾关系，而是妯娌关系。

重点注意

旧时对继子入谱都有严格规定，一般都要得到宗族同意，并要交一定的田产或财产给本姓宗祠，有的把继子编入另谱。

现在修谱，继子和亲生子都一视同仁，不再编入另谱，但为了区别亲生还是领养，仍写“继子”为宜。

嗣即继承。旧时承嗣都有严格规定，一是必须得到宗族同意，二是在辈份上必须一致，三是亲疏上应该由近及远。

承嗣的目的，主要是延续香火，同时也继承财产，故世表一般在入嗣方详述，在出嗣方略述。

殇、夭、卒、年、享、寿

殇：

7岁及其以前身亡书“早殇”。

夭：

8岁至15岁未成年而身亡称“早夭”。

年：

50岁以下去世，书“卒于某时，年若干岁”。

享：

51岁至59岁去世，书“卒于某时，享年若干岁”。

寿：

60岁及以上去世，书“卒于某时，享寿若干岁”。

重点注意

古代对不同年龄人的死亡，用词有讲究，读其词即知年龄大概，宜慎用:作古之人书“生于某年某月某日某时，卒于某年某月某日某时”，在世之人书“某年某月某日某时生” 。

虽然红色在中国代表喜庆之意，但是用在书写人名上截然不同。红色书写的字有震慑的含义，如**中或者现实中道士画写的符咒等。按中国传统习俗，人名是忌讳用红色的。因为用红色笔书写别人的名字是犯忌的。具体如下；

1过去皇帝批奏折，是用朱红色的笔来指示，称为朱批。除皇帝以外，其他人是不能用朱红色作批示的

据说古代皇帝托言天命，宣称世间有“天书”，而“天书”就是用丹笔所写，因此又称“丹书”。丹书只能用于皇家，百姓忌用。皇帝拿红笔批示奏折被称为“朱批”，因此除了皇帝之外，其他人严禁用红色作批示。

2判决死刑的人，会用鸡血在其押号上写上名字，后来演变为用红字书写。

农村流传的家谱中，在出生时就会写上其大名，也称官名，但都会少一笔，当此人过世后，会用红色的笔写上最后一笔，表示此人已经去世。

3民间还有阎王爷用朱砂笔勾划生死簿之说，被朱笔勾掉的无疑被判了死刑。

旧时乡村学校一般设在宗族祠堂，祠堂正中安族祖宗牌位，夜间阴森可怕，没有人敢在祠堂里睡觉过夜 。却是文弱的教书先生敢 于长年累月在这里安歇。为什么？据说是因为老师拥有用于批改作业、试卷的 红朱笔！红笔拥有生杀大权，人鬼皆惧，故老师睡祠堂里平安无事。

4写信不能用红色笔写，红字代表断交。

用红色字书写信件表示向对方严重侮辱，如收件人是寄件者的相识，则更带有绝交之意。

5墓碑上死者名字通常用红色描红，如果用红色写人名字是诅咒别人去死的意思。

扩展资料：

在中国古代，只有利用朱砂作颜料，而且已有悠久的历史。朱砂“涂朱甲骨“指的就是把朱砂磨成红色粉末，涂嵌在甲骨文的刻痕中以示醒目。这种做法距今已有几千年的历史了。后世的皇帝们沿用此法，朱砂，古时称作“丹”。

东汉之后，为寻求长生不老药而兴起的炼丹术，使中国人逐渐开始运用化学方法生产朱砂。朱砂的粉末呈红色，可以经久不褪。各朝帝王亦把辰砂作为国宝，点批状元便是用它。

用辰砂的红色粉末调成红墨水书写批文，就是“朱批”一词的由来。皇帝在臣僚奏章上以朱笔所作批示称朱批。奏折是大臣对皇帝的一种报告。皇帝用朱砂红笔批阅的奏折。

由此可见，只有皇家用的东西说明它的极其珍贵，贫穷百姓世不可能碰到的，更是不可能接触到的。因此除皇帝以外，其他人是严禁用朱红色作批示的。

参考资料：

——丹书不详

取名的禁忌与规矩

　取名的禁忌与规矩，我们的名字伴随着我们的一生，它不仅仅只是一个符号，一个名字的好坏对未来的人生影响很大，因此往往生活中起个名字也是费尽周折，以下分享取名的禁忌与规矩。

取名的禁忌与规矩1

　 给孩子取名的讲究

　 名字最好不要“烂大街”

　现在网络发达了，人们经常会在网上看一些热门的电视剧，会根据里面的人物给孩子取名，简单又好听，还不用下功夫去想去搜寻。但这可能导致孩子名字的重复率太高。现在这个现象最严重，比如叫“萱”“轩”“熙”等，以前的人要是这么叫的话，听起来还是挺有文艺范儿的，现在多了就觉得难受了。

　 名字不要太复杂，笔画不要过多

　总有一些父母认为给宝宝取个复杂一点的名字，会显得有内涵一点。殊不知当宝宝开始学写自己的名字之后，他分分钟会边写边哭，为什么妈妈要给自己取个笔画那么多的名字。特别是在考试的时候，当你家宝宝还在很认真一笔一划写完那自己的名字后，说不定别人选择题都做了一半了。

　 不要取生冷字

　人们在使名时选用生僻字的动机其实很简单，就是为了不落俗套。但一般人们认识的常用字，却不过三、四千字，而命名又主要是为了让别人称呼，并不是为了卖弄学问。但名字是供交际使用的，否则，名字就失去了存在的价值。如果命名时，使用一些生僻字，一般人不认识，必须影响了人与人之间的交际。

　 姓名字体不要单调重复

　有些人命名，喜欢利用汉字的形体结构做文章。例如：石、磊、林、森、聂、耳这三个名字即是此例。这种命名的审美效果颇佳，可惜我们的姓氏能如此利用 的微乎其微。我们既然是用汉字取名，就不仅要考虑意义上高雅脱俗的抽象美，而且要注意书写时变化多姿的形象美。

　 给孩子取名该避讳什么

　 名字不能起的过大

　孩子的名字起的过大，听上去并不是那么好，而且老人有一个说法，要是孩子的名字起的太大的话，会压的孩子抬不起头。过大的名字也可能给孩子带来不必要的压力。

　 避免与宝宝的命理喜用相悖

　符合命理喜忌是取名的根本。从命理角度讲，人的八字和姓名好比人的身体和精神。身体的强弱旺衰，与精神的好坏息息相关，精神旺则身厚，精神薄则身弱。给宝宝取名，首先要看他的生辰八字，分析八字强弱、命理喜忌，再根据命理特征来进行取名，这样就可以避免宝宝的名字与个人命理喜用相悖的情况发生。

　 避开讳字讳名

　中国传统的“避讳用字”主要分为了以下四大类：宪讳、国讳、家讳、圣贤讳。这里讲的“讳字”、“讳名”，指的是在给家里的宝宝取名时要避讳家族里先辈的名字。汉族起名，一般避祖先的名号。这是汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序；而且会被视为祖先的不敬。

　 忌读不雅的谐音

　有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资。这种语词可分为两类：一是生活中某些熟语，一是贬义词。例如：宫岸菊（公安局）、蔡道（菜刀）、卢辉（炉灰）、何商（和尚）、陶华韵（桃花运）、李宗同（李总统）、汤虬（糖球）、包敏华（苞米花）等。

取名的`禁忌与规矩2

　 一、用字要符合宝宝的性别

　不同性别的宝宝起名所用到的字是不同的，名字中要凸显符合性别的气质。例如男宝宝的名字适合用阳、勇、刚之类体现男子阳刚气质的字，或者使用博、渊、瀚等字。女宝宝的名字适合用嫣、秀、艳等字形容容貌秀美，或者用雅、琴、慧等字形容品性优雅。

　 二、用褒义词的谐音起名

　名字的寓意指的是名字抛开字面意思后的额外含义，名字的寓意通常用来寄托父母对孩子的期盼。可以选用一些适合宝宝的褒义词谐音起名，意思是名字的读音与褒义词相同，但字形不同。谐音的起名方法能够赋予名字简单浅显的名字寓意，让他人一眼明了。但要注意选择适合宝宝性别的褒义词，称赞男子的词给男宝宝起名，称赞女子的词给女宝宝起名。

　 三、名字读音好听顺口

　音律指的是平仄声，也就是拼音音调的第一声到第四声。现第一第二声统称为平声，第三第四声统称为仄声。给宝宝起名字时音律应该包括平声和仄声，这样的名字读起来音调起伏，掷地有声。

　1：避免姓和名声母，韵母相同，如：“王文华”。2：避免姓名的字音与不雅之词谐音，否则就天使自带一个不雅的绰号，如：韩渊，不仅顺读无不雅之谐音，反过来读也不能有不雅的谐音。3：避免姓名的四声相同，如梅华阳，名字读音也要讲究阴阳顿挫，才朗朗上口。

取名的禁忌与规矩3

　旧时取名要综合喻梦兆、论排行、明辈分、避尊讳等要求，还要注意给孩子取名太好、太高会折福减寿等因素。多数地方是孩子生下来就取名，有的在诞生礼仪式上取名，要用红纸端端正正写好，连同生辰八字一起贴在香火壁上，横眉写上“命名大吉”，四个角上书写“长命富贵”。一般在婴儿出生后三天给孩子取名。

　名有小名大名之分。小名又名乳名，是爷爷奶奶或父母所取。用小名的范围主要是在孩子小时候或家庭之中，让家长和兄姐以及亲朋好友左邻右舍的长辈称呼。孩子长大了，就要用大名，大名也即正名、学名，在学校乃至以后走上社会称呼的名字。人长大后再喊小名是一种不尊重人的行为，会引起反感。

　而派名排行必须经过家族长辈认可和同意，非常规范，论资排辈一点也不可马虎，家谱上既要派名，也须排行，乳名也必须记载，这是规矩。

　综观当代取名，个性色彩增强，更加注意名字的表意性和意义美，但也存在一些不容忽视的问题，例如：取单名的增多使重名率增高，多者上千。不仅在叫法上不便区分，而且会造成诸如误认的病故、结婚，误取药品，甚至会出现被误认为犯罪嫌疑人遭到拘捕，因同名同姓而引起的经济纠纷更屡见不鲜。

　女性取名用字过于单调而比男性重名者多。由于人名性别差异逐步缩小并趋于中性化，会导致虽知其名却难知其性。

　取名用罕见字给交际带来不便。人名用生僻字很容易被人叫错，产生一些不必要的误解。而且生僻字在电脑中打不出来，会带来很多麻烦。因此，给孩子取名时，应忌用罕见字。

　取洋名使名字丧失了自己的民族特色。这种取名法不能显示取名人的现代化、国际化或前卫意识，也不是对国外先进文化的学习和借鉴。这种取名法不宜提倡。

家谱记载着 家族的来源和历史迁徙 轨迹，是一个家族的历史，对于国家历史上也是重要的 学术研究资料 。

家谱在历史上的传承经历过许多变故，这也导致家谱至今仍有许多不完善，因此家谱中有些 禁忌 需要我们来注意。

01

寻根信息

一、字辈寻根

对于 迁出信息时间较短 的家族，靠字辈寻根的方式可能还有效果，但时间久远的家族，依靠字辈寻根的方式并不可取，因为在过去时，定居的人们并不会开始就很多，并且 交通和通信并不像如今发达 ，家族联系不便，社会背景导致人们文化程度又一般，家族人们的迁居情况记录 混乱 ，甚至因混乱还可能出现后人直接 自立字辈 ，因此，锦秋文谱对于字辈寻根的方式并不建议。

二、名字寻根

如今网络的发达，导致许多人有了修谱的想法后，便开始依靠网络途径依据 名字寻根 ，这种方法相较于字辈寻根更不建议，其一是国家人口的众多，其二是名字的不统一性，国家人口的庞大导致常有重名情况出现，名字更有大小名和改名一说，并且每个人的记忆难免出现遗忘和差错，靠名字寻根的 难度不仅很大，而且真实性难以保证 。

02

仔细翻阅家谱时能发现，家谱中的内容都是一些正向的事情，家族中的 违法乱纪以及道德底线 的事情一般情况下是不会记入谱中的，这也是与家谱所含的 “教化原则” 有关，因此都不会在家谱中所反映出来。

03

家谱损毁、收藏

家谱损毁

因“ 三十年一小修，六十年一大修 ”的说法，所以家谱多会在此时间修订，而修订家谱时常由家族中德高望重、声名威望的 长者 主持，在新家谱修订完成后，一些家族会选择“ 焚送旧谱 ”将旧谱除留一本外其余烧掉，随后按照字号等方式分发，在下次修谱时还规定要上交，旧谱更不得有任何损毁。

家谱收藏

家谱收藏时，族人需要注意不能 随意涂改、虫咬霉烂 ，在每年的农历 六月六晒谱节 时，还需要用 布子盖上家谱晾晒 ，家谱更不得 出售他人或贩卖 ，不然会受到家规的 严厉惩处 。

家谱是中华千年传统文化，其中的精髓我们仍需要学习和继承。

三代之后重复名字是一种禁忌。据传说，三代之内的名字不应该有相同的发音，因为这样会不吉利，也不尊重自己的长辈。这句话自古以来就流传下来，到了现代，有些人还在遵守这个规则。如果长辈坚持，父母在给孩子取名时应尊重相关规定，不要用与长辈相同的读音和字给孩子取名。

从现代的角度来看，"三代以内的名字不能同音，否则会不吉利 "的说法属于封建迷信的内容，没有科学依据。当然，很多人抱着 "宁可信其有，不可信其无 "的想法，即使不是封建迷信，在给孩子取名时，还是会避免与长辈同音、同字。长辈的名字是固定的，给自己的孩子取名字时，不注意和长辈同字，这是对长辈的极大不尊重。起名字有很多方法，都有很好的意义。我们甚至可以用同音字来代替原字，扮演不同的角色。

用歌词表述：哪里有，方壶圆斝，弱水波涛过。问什么如辰光棒，这里爬。万余种竹，风枝静，日日安。他年苍云屯处，千亩见鸾栖。多吉无源，魅珠闪翠娥。红拂粉黛，多少浓桃李。带着珠宝火把，两排马匹。有的家长不注意起名字，给孩子起了个拗口的名字，自己舌头打结。一个容易发音的名字，不仅能让别人更了解你的孩子，也能让你的孩子充满自信。名字与孩子的生活息息相关，家长在给孩子取名字时最好慎重，不能随意妄为，以免给孩子的生活带来不必要的麻烦。

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