百家姓中“包”姓氏的起源?

栏目:资讯发布:2023-11-23浏览:2收藏

百家姓中“包”姓氏的起源?,第1张

“包”姓氏是中国百家姓中较为常见的姓氏之一。据《通志·氏族略》和《百家姓》等史书记载,“包”姓氏的起源可以追溯到东周时期。传说“包”姓源于周武王扶苏的后代,包公旦,被封为包侯,因此后代便以“包”作为姓氏。还有一种说法是,包姓源于黄帝后裔飞廉的儿子包得,后来“包”字成为他们的姓氏,被称为“包氏”,并且在历史上有人物像包公、包拯等,是包姓氏的代表。总之,“包”姓氏起源多有传说和神话,具体的起源和历史仍需研究者进一步探讨。

包的笔画顺序是:撇、横折钩、横折、横、竖弯钩。

包是一个包围结构的字,形状就像一个包裹。笔画顺序第一笔是撇,从右上向左下斜撇;第二笔横折钩,横竖交叉,折钩向左上方挑出;第三笔是横折,从左上向右下方斜折;第四笔是横,从右上向左下横写;最后一笔竖弯钩,从左下方往右上方弯写,钩向上挑。

包字本义为包裹,可以引申为包容、包围、容纳、承包等含义。在数学中,它可以表示一个包含空集的集合,也可以表示一个包含一个元素的集合。

还可以表示一个包含两个不相交集合的集合。在物理学中,它可以表示一个系统的能量,也可以表示一个系统的动量。此外,包字还可以作为姓氏使用。

在书写包字时,需要注意各个笔画之间的配合和呼应。第一笔撇要写得舒展,横折钩的折处要写得有力度,横折和横要写得平稳,最后一笔竖弯钩要写得有力。整体形状要写得饱满、稳重,呈现出一种和谐美观的效果。

包的组词:

1、包子:一种以面粉、水和酵母为原料制作而成的食品,通常呈现出圆形或半圆形的形状,内部包裹着各种馅料。

2、包罗万象:形容内容丰富,无所不有,可以包含各种事物或情况。

3、包庇:袒护或保护某种错误的行为或人,不予以揭露或制止。

4、包办代替:指代替别人办理事情,通常指代为处理公务或商业事务。

5、包干:指承担某项任务或工作,并按照预定的费用或标准完成任务。

6、包围:指四面围住某个地方,使里面的人或物不得逃脱或出来。

7、包藏祸心:指内心怀有恶意或祸心,暗中计划或企图伤害他人。

8、包揽:指把所有事情都承担下来,或指把某个领域的所有业务都掌握在自己手中。

9、包庇罪行:指对犯罪行为或犯罪者进行袒护或隐瞒,不予以揭露或制止。

10、包罗万有:形容内容丰富,应有尽有,可以包含各种事物或情况。

包是姓氏,包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏,在当今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位,蒙古族包姓人口约380万人。包姓出自春秋时楚国大夫上将军的后人,在周敬王十四年即开始以包字为姓氏,该支包氏自此开始。

中华古姓的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。

同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。

姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”姓是一种族号,氏是姓的分支。秦汉以来,姓氏合为一体。

家谱序言是家谱不可或缺的一部分,因为这部分需要解释很多问题,一个没有序言的家谱显然是不完整的。那么今天我们通过构建这个家谱序言专题,来向大家介绍各式各样的各个姓氏的家谱序言,希望给大家的工作带来帮助。

家谱的序言主要包括以下几个部分,分别是:①序言名称:重修家谱或支谱,一般用支谱。②说明原因:为什么重修家谱或者续修家谱,现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状:现在本族是什么情况,在以后家族的发展情况,如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系,勿忘祖宗等。④修谱贡献:为本次修谱信息作出贡献,提供经费,撰写等。⑤结尾:说点立谱的重要性,写个日期(干支纪年和公元纪年都要写)。⑥落款:a撰修(从有谱以来你是第多少代)世孙(名字不要写姓氏);b缮写世孙等。

当然不同的修谱人有不同的思想,有的人喜欢用文言文,以此表达对祖先的尊敬。也有人喜欢用白话文,目的则是让后人容易理解,不造成歧义。但无论哪种方式,都有其作用和意义。这里我们推荐大家使用白话文来写家谱序言。

范文如下:

王氏家谱重修家谱序言

盖闻“仑公注史记,以褒扬功臣,孔氏兴家谱,以追颂祖先,此先贤之功,世世代代而得显,祖宗之恩,子子孙孙相继而无忘焉。”是以我族自洪武迁民以来,原期即有家谱留传于后,惜遗失代远,无可追稽,幸而自廷器公以下,名字虽然紊乱,辈次因循依然当遵老年人建立家谱的意愿,即着手反复查对详加搜索。一九五一年重新建起家谱,又制订了十个排行字,即是:新、作、献、景、清、成、培、增、泽、明,从此支门清,辈次明,祖宗显,后代起名因循有章,此虽不可遗我湮没追亲之责,亦可弥我遗弃先祖之罪。

当修订家谱八部,分送两村珍藏,迄今相去仅三十一年,由于文化革命十年不安,追宗祭祖之道湮没不彰,人情淡漠,宗族涣散,九族不亲,子不知父名者,大有其人,虽知祖明者,寥而无几,各门宗牌过半遗弃,甚者投入灰烬,八部家谱尚存无几,形成无本之木,无源之水,可不叹哉。

噫:昔轩辕制衣冠以载史册,神农教稼穑而载书籍,三皇之德,千古而尤显,舜尧之恩,至今而昭彰,况生我父母,养我祖先,宁可忍予湮没不彰,祖先遗弃家谱至此而頺废哉。现以我族八部家谱损失不全,内容还欠完善,后代子孙待要入谱,重续家谱之举迫不容辞。

幸于一九八二年,国家安定,喜庆丰收,民富国强,百废俱兴,遵老爱幼之道又兴追宗念祖之风也,萌我族老人重续家谱宿愿,油然同声,再三商讨由丙仁、鸿禧二公亲自动笔,四处通信,着手整理,即反复查对依次增添详加批注,半年余整理就诸,这次又交我来汇编,奈我忙于医务雇及弗暇,又念我先祖之德,情不容辞,责无旁待,真使我欲进不得,欲罢不能,不得已改敢当重任,即着手整理阅而再三,反复举棋,凡男娶女适功显事绩,生亡时日,坟向墓址,无不尽量搜集,册补了原来的原本之不足,又完善了个人简史,见以原本按始祖传世次第、排号、支门、辈次,虽已分明,然若欲查我门系者,混如云天一色,漫无边迹,因我族人口繁众,支门岐多,不画以图其支门难明,辈次难分,此次又绘制了支门系统图,如百川之汇海,万脉之归宗,纲举目张,使湮者明,遗者见,支门连接辈次洞沏,一翻阅支门条然详显在目,凡欲追溯祖先,查考门次,研究祖先者,无不开卷可得矣。

又增添了一篇我族迁居家史传略,俾后代子子孙孙知其木本,水源血肉联系和历次灾荒,祖先所承受之惨景,又将历代散迁者,汇集为散迁简易录,触目可知血肉亲族,散居概况。一年余大功告竣,其中有外出久远和家失掉联系和个人简史无人供述者,恕我遗漏不录,又念及我族各地散居年湮代远,亲族联系恐其蒂落瓜离,所以此次重续广印三十余部分送各地俾尔后代子子孙孙对谱认亲,继传百世,此是我辈之予望也,是为序。

公元一九八二年

内容来源 http://wwwjiapubest198com/g/vip_200html

包姓起源与庖字有关,庖是烹调的意思。古时候,包和庖两个字是通用的。远古有个著名的部落 首领,叫伏羲,他的部落在他的领导下很昌盛,文化也很先进,所以在古代传说中,有许多文化的发明是归功于伏羲的,比如说伏羲创八卦。伏羲也叫包羲,因为他 的族人在食物烹调上很先进,这也是文化发明之一,就是食文化。包羲的后代,就形成了包姓。另有一支包姓出自春秋时楚国贵族申包胥,申包胥的后代去一个包字 为姓。包姓先人还有如:[包拯]宋朝清官,民间广泛传颂他的故事。叫包公、包清天,他为民伸冤,惩治权贵。包公已成为一个戏剧人物,成为公正法官的典型。 而真实的历史人物包拯,确实也是个刚正不阿的人物,原籍是合肥人。

[包氏属地]

  丹阳郡,今安徽宣城。《百家姓》注居上党郡,今山西长治县。 

[包氏来历]

 《通志•氏族略》记载,包氏源出于芈姓,是楚国大夫申包胥之后。据《元和姓纂》一书的考证,申包胥是春秋后期楚国的大夫,是楚君蚡冒的后裔。此人品行高 尚,重信义,他和伍子胥是好朋友,当年伍子胥因父遭谗被害而出逃至吴国,并于楚昭王十五年(公元前506年)用计助吴攻破楚国。申包胥赴秦国求救,但秦哀 公拿不定主意是出兵还是不出,申包胥就“哭秦庭七日,救昭王返楚”,秦哀公终被其诚意感动而出兵求楚。楚复国后,要重奖申包胥,但他却拒不受赏,躲到山里 隐居起来了。后来他的子孙就以其名字中的“包”为姓,称为包氏。 

[包氏名望]

  包氏名人中,最值得称颂的当首推宋代名臣“包青天”包拯。包拯,字希仁,官至枢密副使,为官堂堂正正,大公无私,以廉洁清正著称于世,是官吏的典范。除了包拯之外,历史上的包姓名人还有东汉大鸿胪包咸,唐代诗人包融、包何、包佶,宋人理学家包恢,清代书法家包世臣等。

家谱的主要内容:姓氏源流和世系表。

一、姓氏源流

中国姓氏在经过历史不断演变,如:战乱,迁移,改朝换代,以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等,姓氏变得更为复杂,其真正的出处、源头就更需要详细考证了。一些史学专家认为,历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺,很多族谱都由后人凭想象臆造。

封建时代,许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望,习惯于与名人扯上关系,或硬追溯到某皇帝作自己的祖先,这影响了血缘的纯正性和确实性。重视传统的中华民族,有不少家族在重修宗谱,由于南北各地的语言、风俗、长相等均不同,世系联系在一起,其纸谱真实性值得推敲。

二、世系表

作为家谱中最重要的内容,“世系表”,简而言之,就是说明一个家族成员,如:父子、兄弟间的相互关系,写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

(1)欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

(2)苏式:又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。

(3)宝塔式:顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。

(4)牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。

扩展资料

家谱是一个家族的历史记载,通过家谱,能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚,了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,是史学的重要组成部分之一。

中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等,名称各异,其内涵是同一的,只是外延有所区别而已,如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号,家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

-家谱 (人文资料)

包姓是中国第181个人口众多的姓氏,集中在江浙一带。目前,保族约占全国人口的0052%,总人口约65万人。

包的名字与图腾

包,古胞字,是会意字。而青铜器上的甲骨文,都像是裹着胎盘要出生的胎儿。小篆演变成了“字内,子聪”,楷书变成了现在的裹体,意思一样。保的引申义有包容、包容、担当,常被借用来指人的心性的度量、权力的势力范围、事物的内容类型。古人多以人名。当然,包的气度和能力也是包氏一族所期待和崇拜的。

包姓的起源与演变

汉族包姓的来源主要有两种:冯姓和严姓。

第一个来源于冯氏。相传傅后,傅又被称为太尉,太尉、包谷共名,后人有包石之称。

第二支有姓。春秋时期楚昭王孙保驸马之孙毛,史称沈,后因秦救楚有功而得名。鲍氏已有2500多年的历史。

外来基因的流入

包外族人的血缘融合主要发生在北方,尤其是蒙古人和满族人。北宋时,晋人已经有了包姓。清朝初期,满族人纷纷改姓。满族八旗的姓氏有乌亚什、乌苏,蒙古族八旗的姓氏如博尔济吉特旗、翁牛特旗等都有所改变或部分改变。这些中国满族和蒙古族中的一部分人逐渐融入了汉族。

历史上商保姓的分布与迁徙

先秦时期,包姓发源于湖北,后传至北方和东方。秦汉时期,包姓在山西上党已形成贵族世家。魏晋时期,由泰山鲍姓改宗的鲍氏也在山东迅速向东南迁移,鲍姓主力聚集在安徽、江西、江苏、浙江等地。唐宋时期,包姓已分布于长江南北,并进入福建。

宋代时期,包姓有近9万人,约占全国人口的011%,在最著名的姓氏中排名第128位。包姓最多的省份是安徽,约占全国包姓总人口的一半。在中国的分布主要集中在安徽和江西,其中包姓约占总人口的76%,其次是浙江、四川、江苏、河南和福建。全国形成了以安徽、江西为中心的包姓人口聚集区。

明朝时期,包姓有12万多人,约占全国人口的013%,在最流行的姓氏中排名第124位。浙江是包姓第一大省,约占包姓总人口的47%。泉子的分布主要集中在浙江和江苏,其中包姓约占包姓总人口的67%,其次是山东、广西、云南、江西和安徽。其入口主要继续向江浙迁移。全国重新形成了以江浙为中心的包姓人口聚集区。

当代包姓分布及图谱

包姓当代人口已达65万,是中国第181大姓氏,约占全国人口的0052%。自宋代以来的一千多年间,包姓人口一直呈下降趋势。目前在中国的分布主要集中在浙江、江苏和广西。这三个省区约占包姓总人口的39%,其次是甘肃、辽宁、湖北、四川、重庆、上海,其中包姓集中了27%。江苏和浙江各有15%的包姓人口,是包姓人口最多的省份。全国形成了以江浙为中心,以广西、重庆、四川、东北为两个次聚集地的包姓分布态势。

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王姓、唐姓郡县主要有丹阳、上党、南阳。鲍氏的唐姓主要有“刚毅”、“清河”、“孝”等。这三个堂名都出自宋代包拯。包拯,北宋安徽合肥人,曾任御史、天章阁进士、龙图阁进士、开封府进士、侍郎等职。他为官清廉,执法严厉,权贵贵族为之收手,而百姓都说包拯的笑报比黄河好,死后“孝顺”。

关于包姓有四副重要对联:

唐颖瑞,董敢吹会。

传第二本,望收圣贤。

学好义,万卷高;破则奸,权则权。

郝华伟,阎罗碧君;贤惠女子守其义,儿子归家。

家谱目前,上海图书馆有27部包姓家谱,美国、日本等国的其他图书馆也有81部包姓家谱。

名人频率和家族圣贤

从755年到79000年,包姓名人有47位,占总姓氏数的01%,在名人姓氏排行榜中排名第163位;包著名文学家占全国文学家总数的01%,排名第142位。保名医占全国医学博士总数的01%,排名第137位。包著名艺术家占中国艺术家总数的013%,排名第121位。

历史上有包姓的重要人物有:东汉经学家包贤、富宝;唐代蓟县学院学士包荣;北宋时,天章阁正在筹建中,龙图阁有学士包拯,藏书家包拯,嘉定进士兼大臣堂有学士包惠;明代弘治进士,督御审鲍泽,嘉靖进士,御审解宝;清代学者、书法家包;包玉刚,当代船王和银行家。

鲍姓血型

鲍姓人群血型总分布为:O型占346%,A型占29%,B型占279%,AB型占85%。

百家姓中“包”姓氏的起源?

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