王村镇历史悠久，是山东历史文化名镇。境内现有市级重点文物保护单位两处——蒲松龄书馆和万家古建筑，另存有逄陵古城遗址、土鼓故城遗址和武亚元古建筑群。 殷商时期建立的姜姓诸侯国“逄国”，为齐姜文化的发祥地之一。逄陵故城遗址与西汉时期的土鼓县城遗址均坐落于境内土鼓城。土鼓城是西汉设置的土鼓县城。高齐并土鼓县入卫国县，随改卫国县曰亭山县，唐省亭山县入章丘县。土鼓县废后，在故城周围相继建立了四个村庄，以居民姓氏别之，土人统称为古城。据清乾隆《淄川县志》载：“沈家古城、杨家古城、曹家古城、张家古城、栾家崖”，后栾家崖称栾古城。现在沈古城村西尚存侧门故址，石基石墙，木架青瓦。

位于王村镇东南25千米处，北临青阳河，东临冲山山脉，南临凤山山脉和011省道，属丘陵冲积平原。遗址东西长1300余米，南北长约2000余米，面积约280万平方米，断崖时而可见文化堆积和包含物，采集有龙山文化的红陶鼎足，商周陶罐、鬲，汉代陶罐、砖瓦等残片，以及宋代瓷器残片等。今故城遗址上分布着五个村庄，即张古城、栾古城、曹古城、杨古城、沈古城。宋、乐史《太平寰宇记》载：“逢陵故城在[淄川]县西北四十里。《左传》云：齐大夫逢丑父与君易位，为晋师所获。晋人舍之，齐项公获免。谷传此即丑父之城”。 王村东南4千米有大史村，村东南有一古墓，传为“元达里墓”。

据乾隆《淄川县志·三续冢墓》载：“元达里墓在城西四十里大史家庄南。高丈许，广约一亩。四周陂陀，顶园平无碑碣。其南一冢差小，俗呼为王坟。旧时有人於其东北去冢仗许，取土掘地得隧道，两旁用石砌成。甬洞中列陶人、陶马、兜鍪，甲仗列队俨然，急掩闭不敢动。观此，则王坟之说，似不为诬。但耆旧相传，俱称元达里墓，必有所据，今不可考”。现因村民盖房等故，墓址已夷为平地。 清代著名文学家蒲松龄曾在西铺村设馆教书，创作了蜚声中外的《聊斋志异》，使王村成为蒲学研究中心和神鬼文化重要发祥地。

现“蒲松龄书馆”，系明崇祯年间户部尚书毕自严故居之东院。南北5663米，东西269米，占地1523平方米。其中振衣阁最为壮观，属双层阁楼式建筑，上下共6间，石基砖身，木架结构，青瓦单脊，强兽坐脊。有崇祯皇帝赐匾，存清朝圣旨原件4份。尚书毕道远纪念馆。清光绪年间礼部尚书毕道远纪念馆位于王村镇万家村，现存有白业堂、毕氏八支祠、菩提庵和毕木、毕自严、毕忠臣御葬墓等古迹，2003年被确定为市级文物保护单位。 清朝时，镇内李家疃村王悦凝武艺超群，被朝廷取为武亚元。

据史料载：“王公，字观成，号冠英，丁卯科武亚元侯，选运税，例授武略骑尉，武亚元所用样刀一百五十余斤”。武亚元古建筑群占地60余亩，保留房屋200余间。建筑为清代风格，石基砖身，木架结构，青瓦单脊。 李家疃村位于淄博市最西端，与济南章丘接壤。保留着山东民居典型的传统院落布局。

李家疃始建于汉代，淄川县志及村碑记载该村“李姓最早定居故名李家疃”。明洪武三年，王姓族人奉旨迁入定居，自此便一直在此生息繁衍。清乾隆年到同治年间，以十二世王以奇为代表，王氏族人或做官，或经商，使李家疃在此期间达到鼎盛，并于同一时期对祖村的旧建筑进行了有史以来最大规模的改建，建成王家大庄园。

李家疃古建筑群在清末开始逐渐形成规模，是山东省保存较为完整的明清古建筑群，其中最具代表性的是王氏家族兴盛时期规划建设的王家大庄园。该建筑群以王氏大庄园为主体，占地面积约68万平方米，核心保护区为中心街以西的明清古建筑占地面积约4万平方米，位于核心保护区内的历史建筑文物保护单位建筑面积21万平方米，现存明清古建筑300余间。

李家疃的历史文化建筑主要包括“九门一庄”、亚元府、解元府等；传统街巷主要有南北大街、酒店胡同、盐店胡同、牌坊街等；另有为数不少的栓马桩、上马石、旗杆石、石雕、砖雕、古井等。

李家疃古村落建筑布局严整、规模宏大、风貌独特，文化内涵丰富，具有极高的历史价值、艺术价值和科学价值。于2006年被列为市级重点文物保护单位。2010年7月22日，第五批“中国历史文化名村（镇）”评选揭晓，李家疃被住建部、国家文物局命名为“中国历史文化名村”；2013年，李家疃明清建筑群被列为省级文物保护单位。2014年第一批列入中央财政支持范围的中国传统村落名单公布，327个中国传统村落入选，李家疃村是入选村落之一。同年，李家疃入选山东省第一批“乡村记忆”工程试点单位。 万家村位于王村镇政府东北一千米，曾是明清时期三代尚书府第，三次授封，为八世一品，四世二品之荣耀。明代成化年间，首辅大臣万安尚书；明代崇祯年间毕自严尚书；清代光绪年间毕道远尚书。

据《淄川县志》和《毕氏世谱》载：“万家庄初名万安庄，因万安犯抄，万姓泯迹，由毕廷佐迁此易名万村，后更名万家村”。又据史料记载，万安败于明成化年间，明成化二十三年（1487年），明孝宗继位，万安犯抄。明嘉靖中期，毕廷佐居西铺，购置万安庄，后名万家庄，数百年前即为毕世家族独居，百年来陆续迁来他姓相处而形成现在的人口居住规模。历史上万家庄隶属于淄川区管辖，1970年划归周村区。2006年6月5日，万家古建筑被列为市级文物保护单位。

万家村总体方位道路延续了早期格局，只是面积向四周扩大了，古河道万安溪呈西北、东南走势流经村南。明清古建筑群主要分布在村西部、南部和东南部。以中丞府（万安府）为主要的府第建筑群，主要分布在西部，规模宏大，呈中心街、东顺街、西顺街组成三大轴线。宗祠、私塾居村中南部、宗教建筑居村东南部、墓葬分布在村北和万安府之南。村庄道路呈井字形，南北两条主干道，东西两条主干道。

唐山毕氏集团家族成员有毕胜友、毕经安等。

北毕氏实业集团有限公司的前身是成立于2002年的唐山永丰实业集团有限公司：

集团公司下设六个子公司：唐山市丰南区钱家营煤矸石综合利用发电有限公司、唐山市丰南区经安钢铁有限公司、唐山北阳洗煤炼焦有限公司、唐山国义特钢有限公司、内蒙古托克托县蒙丰特钢有限公司（股份制）、青龙满族自治县安胜矿业有限责任公司（本公司是目前最大的民营选矿企业）。

集团公司是一家集发电、洗煤、炼焦、炼铁、炼钢、轧钢、选矿为一体的民营企业。拥有固定资产110亿元，员工18000人，年产钢500万吨，炼焦300万吨，年发电量3亿度，年选矿360万吨，年销售收入150亿元，利税10亿元。

毕氏集团与唐山市人民同心抗疫：

河北毕氏集团下设6个子公司，在丰南、青龙、内蒙和印尼等都有公司。主要经营电力、钢铁、化工、矿山和房地产等行业。日前，该集团旗下唐山市丰南区经安钢铁有限公司积极扛起社会责任，已于2月4日向丰南区红十字会捐款1000万元作为丰南区新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控费用，为打赢“疫情阻击战”贡献力量。

碑碣墓志开放时间：我来补充

碑碣墓志景点介绍：

崔猷墓志铭

1983年出土于临淄区大武乡黄山之北，此为北朝崔猷墓葬所在。

志石为青石质长方体，高114厘米，宽69厘米，厚15厘米。首题为魏故员外散骑常侍清河崔府君墓志铭并序，志文13行，满行11，行34字，余行18－33字不等；铭文四言句，共4行，满行3，行34字，余行26字；另有夫人、子女和主要亲眷志铭6行，行21～25字不等。字体为魏体楷书，字迹清晰俊逸，镌刻精细。此碑是考察和研究当时社会状况和书法艺术的重要资料，藏于临淄文物管理所。

宋四帝御押石碣在博山区李家窑村凤凰山玉皇宫庙内，嵌于正殿前卷棚东山墙上。正书阴文，碣面镌北宋太祖、太宗、真宗、仁宗一押泐阙。1737年（清乾隆二年）正月初九日，宫被火焚，但碣尚存。唯年代久远，石崩字洼。押后有字7行，据《续修博山县志》载：可认文者仅有24字。《颜山杂记》载：押后有字7行，可认文40字。大奎山摩崖石刻位于淄川区昆仑镇奎四村大奎山顶峰东侧石壁上。阴文、楷书。书写不工。

《淄川县志》载：县南二十五里，山顶峭壁间有大铁环，相传为洪水时系船处。今遗迹犹存。其石壁上，又刻四十三字。为四行，云：天圣十年九月一日记（阙三字）住高（阙二字）公起建大寺九座，塔两座。内石峰高四万二千尺大尺，开河一道（阙二字）右楷书，大二寸许，依稀可辨。

山顶铁环已无，壁间石刻犹存。只是文字与县志记载迥然不同。现存石刻48字，曰：记天圣十年九月一日僧道鉴合性高旅愿有心起建大寺九座，塔两座，内石○高四万二千尺大尺，松林九座，开河一道建。天圣十年为1032年（北宋明道元年），距今950余年。此石刻若果真为北宋遗迹，对研究大奎山一带古代的地理风貌、自然形胜有参考价值。

斩蛟碑

原在张店区沣水乡范王庄，1982年运往市博物馆。此碑，有这样一个传说：今范王庄西南约10米处，有个较大的水湾，水盛不竭，相传元代时有一书生赴京赶考路过此处，适见一妇人于湾边洗衣，落水而亡。书生询问当地百姓，得知湾中有一蛟龙，经常伤害人畜。书生为官后又到此地，便招募壮士把湾中蛟龙斩了，为民除害。村人便于此建庙立碑，纪念此事。今庙废碑存，人们传呼斩蛟碑。

此碑系1307年（元大德十一年）三月立。青石质，高173厘米，宽75厘米，厚25厘米，圭首，额题篆书灵显真君庙记，碑文正楷竖写，其内容多记斩蛟治水事宜。

敕女石碣

嵌于博山区颜文姜祠正殿内东墙上，长95厘米，宽37厘米，正楷阴文，为宋神宗的敕封文告。

咸平石碣

嵌于博山颜文姜祠西庑西墙上，长70厘米，宽58厘米，楷书阴文。1003年（北宋咸平六年）立，内容主要记述重修颜文姜祠之事。

北岭庄石刻

清光绪年间出土于北岭庄，故名。原在桓台县北岭庄罗氏宗祠内。现存忠勤祠内。石呈长方形，高40厘米，宽80厘米，厚26厘米。刻有隶书108字，尾有隋唐名将李靖书字样，为唐代石刻。

水月松风石屏

原在桓台县新城镇司马园中，1983年移入忠勤祠。石屏呈屏风式，主石为方形，边长各2．3米，上镌水月松风4个斗大行书字，下款题晋王羲之书。石阴镌《麒麟松风图》。主石左右有镶石两块，镌风竽鸣地籁，云锦发天机的联句，字近正楷，无题款。主石与镶石下有巨石基座，长280厘米，宽80厘米，厚60厘米，四周饰莲花图案。石屏上盖雕有瓦铛起脊的独石顶帽，将主石及镶石全部覆盖。

蒙古族石碑

位于临淄区齐陵镇刘家营庄，1346年（元至正丙戌年）由僧住忽都所立。碑高51厘米，宽106厘米，厚34厘米。1985年春曾于西龙池村东首，淄河东岸田中出土双龙碑首一方，石高1．35米，宽1．25米，厚0．35米，上题困宁路达鲁花赤先茔之碑铭。此铭佐证，该处可能为蒙族一大基地，以待后考临淄县城四门石匾临淄县城位于齐故城南部，西与齐都宫城相接，系夯基土墙，高10米，周长3公里，略呈方形，唯东南一角稍亏，外设阔近7米的护城河，为元末达鲁花赤李仲明所筑，明成化二年重修时，于四门建鼓楼。正德七年，西、南、北三门增筑月城。万历二十四年以砖重修，崇祯十六年增筑炮台6座。解放后城墙设施大都被毁，唯城东北稍存残垣，城内清顺治十八年所建的县大堂尚存。

现存的城门石匾共4块，青石质，均长150厘米，宽50厘米，厚20厘米。皆镌篆文，南门《牛峰翠霭》、北门《渑池带》、东门《淄流斜抱》、西门《愚岭遥盘》，为明代重修时所制，1974年存于区文管所。

山高水长石影壁在博山区范公祠内，石影壁上上覆石雕冠，下刻须弥石座，四周镶石框，中为石碣，上刻山高水长4个大字，草书阴文，上书天启五年（1625年）小春吉旦，下署张中发。石碣后有其弟张至发题跋，正楷阴文。石碣高95厘米，长215厘米。

张中发字智鹄，淄川人，明著名书法家。豪放善酒、喜临池作擘窝大字，酒酣陈纸于庭，裹败絮，濡墨淋漓，奋臂疾书。相传山高水长四字即张中发酒后以荭草濡墨书之。

环青石刻在淄川区杨寨乡坡子村小学院墙上。石刻为横幅，高60厘米，宽90厘米，青石阳刻，行书，环青二字每字约40厘米见方。据《淄川县志》载：张至发有一园，在水磨头庄范阳河北岸。因山架阁，阁下作洞，洞前凿池，置莲花阁。额题曰环青，因以名园。今日之环青石刻，即昔日环青园题额，相传环青二字是明代书法家张中发手笔。

孤石大夫碑碣在淄川区岭子镇下店村金鸡峪山谷内。碑高140厘米，宽70厘米，厚18厘米。碑青石阴刻，楷书，邑庠生赵诚撰文，1630年（明崇祯三年）孟春立，述建孤石君庙事。石碑保存完好。

毕自严传碑位于周村区王村镇西铺小学（原毕氏家祠）之前墙上。碑高57厘米，宽121厘米。青石阴刻，楷书。首题曰：明史太子太保户部尚书毕公本传。碑文乃清康熙时刑部尚书王鸿绪奉敕撰。毕自严之孙毕盛钜镌石。1719年（清康熙五十八年）八月立。

重修三圣祠碑1963年发现于淄川区商家乡三教堂庄土地祠庙墙上。碑高40厘米，宽70厘米，青石阴刻，蒲松龄撰文，李元揆书丹。1675年（清康熙十四年）立。

三尚书石碣市博物馆藏有清初李化熙、王铎、刘余佑三人题名石碣两方，因三者皆官至清廷尚书，故称其为三尚书石碣。两碑碣大小相同，两面刻字，均长109厘米，宽35厘米，灰白石灰岩，质地细腻，雕琢精致，保存完好，字迹基本清楚。李化熙，字五弦，号长白小樵。周村人（清属长山县），1634年（明崇祯七年）进士，官至都御使、总督三边统理西征军务。1644年（清顺治元年）降清，累官至刑部尚书晋光禄大夫，加太子太保。1653年（清顺治十年）归县，后卒于家。

王铎（1592－1652）字觉斯，孟津人，明天启进士、南明弘光朝官东阁大学士、礼部尚书。清顺治初降清，1653年（清顺治十年）迁礼部尚书，不久去世，谥文安。王铎博学好古，工诗文，兼工书画，有《山图帖》，诸体悉备，亦善画山水兰竹梅石。

刘余佑，字中徽，号玉吾，明万历进士，累官工部侍郎。顺治初降清，任兵部侍郎，顺治五年起先后任过兵部尚书、刑部尚书和户部尚书。顺治十年再主刑部时受贿，被革职杖徙，不久死去，有《燕香斋文集》行世。

三尚书石碣主要是辑录了王铎和刘余佑给李化熙的信札。李化熙珍藏了王、刘二人的信札，并倩善手上石，看来主要是出于对其二人书法艺术的钦慕。

就书法而言，三尚书石碣堪称上乘佳作，特别是王铎师法颜真卿、米芾，工行草书，笔力遒劲，刚柔兼济，长于布白，曲尽书法之妙，颇受书法界推崇；从内容上看，三尚书石碣还从一个侧面道出了部分降清的明王朝的孤臣孽子，政治上仰人鼻息，失意无聊，思想上遭人非议和良心自责的苦闷心情，故也有一定的史料价值孔子闻韶处碑在齐故城大城东南部韶院村。相传这里是孔子在齐闻韶乐的地方，据《临淄县志》（民国9年）载：相传清嘉庆时，于城东枣园村掘地得古碑，上书：孔子闻韶处。后又于地中得石磬数枚，遂易村名为韶院。至宣统时，古碑已无下落，本村父老恐古迹湮没无传，故另立石碑，仍刻：孔子闻韶处。系1911年立。当是孔子闻韶这段奕世相传佳话的佐证。现该碑嵌于韶院村学校内墙壁上，并加刻韶乐简介与古代乐舞图。

蒲氏碑高185厘米，宽76厘米，厚28厘米。上有瓦楞状碑帽，下有碑座。碑青石阴刻，楷书。1715年（清康熙五十四年）十月蒲姓合族公立。因自然剥蚀及人为破坏，碑文已模糊不清，有14字不可认。

新建龙王庙碑

龙王庙位于淄川区蒲家庄，建于1713年（清康熙五十二年）。解放前毁于兵乱，碑幸存，现存于蒲松龄故居内。碑高142厘米，宽55厘米，有座无帽、上端隆起。碑青石阴刻、楷书，碑文185字，记载了建柳泉龙王庙的经过，由蒲松龄撰文。

青云寺碑

1963年发现于淄川区青云寺大殿残壁下。现存于蒲松龄故居内。碑高170厘米，宽70厘米。青石阴刻、楷书。碑文176字，记述了青云寺的自然景色之美，及天王、祖师二殿重修经过。碑文短小、洗练、优美，由蒲松龄撰文。1701年（清康熙四十年）夏日立。

关帝祠碑

关帝祠在淄川区洪山镇蒲家庄东西大街北巷口。祠建年代不详，此碑原在庙墙上，1958年移入蒲松龄故居。碑高119厘米，宽49厘米。青石阴刻、楷书、蒲松龄撰文，1695年（清康熙三十四年）八月立。

赵执信石碣

嵌于博山颜文姜祠正殿内西墙上，长84厘米，宽68厘米，四周花边，楷书阴文，题为重修顺德夫人坟院记，由赵执信撰文并书丹。

孙廷铨石碣

嵌于博山区颜文姜祠正殿内西墙上，长110厘米，宽56厘米，系孙廷铨撰文，孙宝儒书丹，四周花边，隶书阴文，题为新置灵泉庙香火房田记。风雨竹石碣嵌于博山区颜文姜祠正殿墙上，长132厘米，宽49厘米。风雨竹系1826年（清道光六年）博山知县杨春喈的夫人吴静君所画并题诗，杨春喈题跋亦刻于上。

重修七圣祠碑

七圣祠位于淄川区蒲家庄，始建年代不详，20世纪30年代毁于战乱，1956年此碑移存蒲松龄故居。碑高162厘米，宽59厘米，青石阴文、楷书，有座无帽。1646年（清顺治三年）立，蒲兆台撰文。碑上捐金人中，蒲与其庶长子蒲兆专同碑题名。

柳泉蒲先生墓表碑

立于淄川区蒲家庄蒲松龄墓前。碑通高178厘米，宽69厘米。青石阴文、楷书、有座无帽。碑额：柳泉蒲先生墓表。表文系蒲松龄生前好友张笃庆之从子张元撰文，略述了蒲松龄的生平、简历。碑阴镌有蒲松龄夫妇生卒年月，蒲氏著作表及奉祀人名讳。

该墓表最早立于1725年（清雍正三年），由蒲松龄四子八孙共立。1966年被毁，现立于墓前的墓表，系1979年依原碑拓为据重刻，孔庆汉书丹。阿育王塔石级（经幢）阿育王塔原在临淄西关北侧西天寺内，为后赵石虎所建，已废，仅存塔之中级，即此。石作八面形，皆刻有汉隶佛教经文，故亦称八棱碑。直径157厘米，厚50厘米。此石在西关吴承安家中保存多年，1980年，其后代献于临淄文管所收藏。