党姓的历史发展
源流一
源于姒姓,出自夏禹的后裔,属于以国名为氏。
史书记载,夏禹后裔的世居党项,遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖,该支党氏正确读音作dǎng。
源流二
源于姬姓,出自春秋时期晋国公族大夫的封地,属于以封邑名称为氏。
据史籍《名贤氏族言行类稿》记载,春秋时期,晋国有一个公族大夫封邑于上党(今山西上党),于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏,该支党氏正确读音作dǎng。
源流三
源于任姓,出自春秋时期的鲁国之邑阙党,属于以封邑名称为氏。
春秋时期,鲁国有位大夫党氏,相传是黄帝小儿子禹阳的后裔,任姓,被鲁国君主封于阙党邑。
阙党,是春秋时期鲁国一个地邑的名称,其地在今山东省曲阜市内阙里,其后人以先祖封邑名称为姓氏,称阙党氏、鲁党氏,后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。该支党氏的正确读音作zhǎng。世代相传至今,还分衍出掌氏、仉氏两个姓氏家族。
源流四
源于羌族,出自秦汉时期西羌的分支党项族,属于以氏族部落名称汉化为氏。
党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《广韵》的记载,党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体,后来以氏族部落称谓汉化为姓氏,称党项氏,后省文简化分衍为单姓党氏、项氏,其党氏正确读音作dǎng。
该支党氏的代表人物,就是十六国时期后秦政权君主姚苌属下的大将党耐虎,以及姚兴属下的大将党智隆。党智隆后来以东乡降附胡夏政权,曾被胡夏的缔造者赫连勃勃敕封为光禄勋爵位。
源流五
源于鲜卑族,出自北魏元天穆之后,属于以地名为氏。
北魏孝庄帝在位时,封其族叔安南将军、并州刺史元天穆为太尉公,封上党王,领兵驻守壶关,世代食上党之邑。
在元天穆的后裔子孙中,有以先祖封地名为姓氏者,称党氏,但未入北魏史籍,成为鲜卑族脱谱姓氏之一。后逐渐融入汉族,世代相传至今,其党氏正确读音作dǎng。
源流六
源于藏族,出自秦、汉时期的党项民族,属于以氏族名称汉化为氏。
在藏语中,党氏读音作dōng。
出自回族中的党姓,源自我国西夏党项族。在公元1038年,由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后,一些党项族人逐步融于回回民族当中,故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。
源流七
源于回族,出自西夏党项族,属于以氏族名称汉化为氏。
回族党氏,源出西夏时期的党项民族。
在公元1038年,由党项人元昊建立了西夏王朝,历时一百九十年之后,一些党项族人随历史上的“蒙古入回”过程融于回回民族当中,故延其氏族称谓为党氏,世代相传至今。
党氏回族主要分布在河南、山东等地,其党氏正确读音作dǎng。
源流八
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
满族锡克特哩氏,亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏,满语为Sikteri Hala,属于卦尔察女真一系,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、卦勒察和伦(今俄罗斯乌苏里斯克)、松花江与黑龙江沿岸地区,后多冠汉姓为党氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等,其党氏始祖为锡克特哩·党阿赖,满洲镶红旗人,世居卦勒察,累官至左都御史,在其后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者,称党氏,其党氏正确读音作dǎng。
源流九
源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
鄂温克族墨勒迪哷氏,世居呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔南部)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者,满语为Moldire Hala,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、熬金(今黑龙江上游)、毕瞻(今俄罗斯境内黑龙江支流比占河)、黑龙江两岸等地。清朝中叶以后多冠汉姓为党氏、孟氏等,其党氏始祖为墨勒迪哷·阿克岛,满洲正黄旗索伦部人,世居黑龙江鄂奇村(今黑龙江与松花江汇流处),清康熙年间率众归附满清王朝,授四品官位,编半个佐领,但由其子墨勒迪哷·党锡统领,在墨勒迪哷·党锡的后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者,称党氏,其党氏正确读音作dǎng。
源流十
新中国成立后,一部分孤儿院中的孤儿也被冠以党姓,以纪念中国***的养育。不过应当注意的是在繁体字中“党”和“党”意思不一样。党氏在繁体字中只能用“党”,而党派只能用“党”,只不过在汉字简化时“党”被简化为“党”了。 党姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
党姓出自姬姓。春秋时候,晋国有大夫被封到上党这个地方,其后代有的以地名作为姓氏,称为党氏,是今天党姓的一支起源。
还有一支党姓也起源于春秋时候,那时后,鲁国有个大夫被封到党这个地方,他的后代也以封地名为姓氏,成为党姓的又一支来源。古代西北少数民族羌族,羌族中有姓党项的,后来和汉族融合通婚,学习汉族文化,接受了汉族单姓的习惯,就改为党姓。
又有说古代北方有鲜卑族人,也有以党作为姓氏的,后来成为汉族党姓的一个来源。党姓明末由山西曲沃县迁徙北流,现历廿世约二千余人散居两波小一扶来各里,南丰祠建于新丰,信庵建于中和村,泰堂祠建于丽洞,南山祠建于南禄。光绪间陕西饥荒,南山子孙以祭祀余款乐助多金知县梁骝藻以惠普灾区题赠。
当代的党姓在全国各地均有分布,其中以陕西、山东、山西、云南等地较为集中。其中,陕西韩城的党家村在秦陕大地的角落里熠熠生辉,这里的人们盖起高堂广厦,筑起堡垒碉楼,坚守着自己的香火与财富;如今,他们的后代修缮墙垣,广纳游人,依然在这里坚守着祖先留下的屋宇,和行将淡漠的古风。元志顺二年(1331年),党姓始祖党恕轩,由陕西朝邑县逃荒至此,落脚开荒种田谋生。100多年后,明洪武年间,贾姓始祖贾伯通,从山西洪洞县迁居韩城经商,第五代和党姓联姻,其子在明嘉靖四年(1525年)定居党家村,成为党家村的第二大姓。至今党家村依然由党贾两大姓氏组成,外姓极少。党姓家族原以务农为生,而贾姓却有经商的传统,乾隆年间,贾姓创立了“合兴发”商号,经营日用杂货、木材、瓷器、茶叶、药材等,在河南与湖北交界地带发了大财,成为巨商。在贾姓带动下,党姓也加入了经商行列。
道光至咸丰年间(1796-1861年),是党家村经营的黄金时期,传说往老家运送银两的骡马络绎不绝,号称“日进白银千两”。与此同时,党家村大兴土木,进入了持续百年的建房高潮期。全盛时,党家村建四合院数百座,还有泌阳堡和几十座哨门、祠堂与庙宇。清末民初,战乱不断,应对有方的村人就不再经商,回归故里,安然守护着祖辈的财富且耕且读。再以后,党家村衰落了。上个世纪六七十年代,相当一部分的厅房、哨门以及戏台被拆毁。直到80年代中期后,在日本建筑学会青木正夫先生的推动下,中日双方组团对党家村进行了大规模的调查,阻断了拆毁旧房的进程,这些民居瑰宝才保存下来。
党家村被命名为“历史文化保护村”,列入“国际传统民居研究项目”,2001年6月被定为国家重点文物保护单位,乡人得以坚守故宅。迄今为止,党家村有320户人家,1400余人,建村已有670多年历史了。
宣姓是在宋版《百家姓》中排序为第一百七十八位的姓氏。宣姓起源有三个说法,一说是宣姓来自周厉王的儿子姬静的谥号;一说是宣姓来自宋国国君的赐号;一说是宣姓来自春秋时期的孙叔孙侨如的谥号。
源于姬姓
源于姬姓,出自周王朝时期周厉王之子姬静,属于以谥号为氏。据史籍《风俗通义》记载,上古周王朝时期,姬静是西周君王周厉王姬胡之子,周厉王在位时被立为太子。周厉王执政时期(公元前878~前841年),横征暴敛,加重了对劳动人民的剥削,同时还剥夺了一些贵族的权力,任用荣夷为卿士,实行“专利”,将社会财富和资源垄断起来。因此,招致了贵族和国内平民的极大不满。周厉王还不断南征荆楚,西北方面又出征游牧部落,西北戎狄特别是猃狁不时入侵。周厉王与周边的其他民族也有矛盾。曾臣服于周的东南淮夷不堪承受压榨,奋起反抗。周厉王为压制国人的不满,任用卫巫监视口出怨言的人,发现就立即杀死,这些举措引得国内各项矛盾愈来愈尖锐。
周厉王十八年(公元前841年),终于引发了国人暴动,人民包围了王宫,周厉王仓皇逃出镐京,越过黄河逃到周朝边境之地彘邑(山西霍县)不敢回朝,最后于周公共和十四年(公元前828年)死于彘邑。周厉王出逃后,周召公(召穆公虎)、周公(周定公)管理朝政,史称“共和执政”。自周厉王十八年(周公共和元年)开始,中国有了明确的纪年历史。在周厉王十八年国人发生暴动时,太子姬静仓皇逃入周召公府宅避藏,结果被国人们发现,赶来包围了府宅,要周召公把他交出来。周召公尽力劝说国人饶恕太子,国人在激愤之下拥入宅中搜捕。周召公赶入内室,将自己的儿子与太子对换了服装,忍痛将儿子推出来交给了国人。国人们不辨真假,当即将假太子杀死后离去。姬静就冒充周召公的儿子生存了下来。周厉王逝世后,周公、召公利用神灵迷信平服了众怒,扶持姬静继位。姬静在位四十六年,逝世后的庙号为宣王,史称周宣王。其支庶后裔子孙中有以先祖谥号为姓氏者,称宣氏,史称宣氏正宗。
姬姓宣氏族人大多尊奉周宣王姬静为得姓始祖,且不与子姓宣氏合谱;
宣姓源于子姓
源于子姓,出自春秋时期宋国国君子力,属于以帝王赐号为氏。据史籍《风俗通》记载,春秋时期,宋国有个国君叫子力,在位十九年,是为宋宣公。子力在执政期间以知人善用著称。他临死前,不传君位给儿子与夷,而传位给弟弟子和,并说:“父死子继,兄死弟及,天下通义也。”在周平王姬宜臼四十二年(公元前729年)宋宣公去世后,周平王追加给他一个非常好的封号“宣”,史称宋宣公。在宋宣公的后裔子孙中,有取先祖谥号为姓氏者,称宣氏,世代相传至今,亦称宣氏正宗。
子姓宣氏族人大多尊奉宋宣公子力为得姓始祖,且不与姬姓宣氏合谱。
宣姓源于谥号
源于姬姓,出自起源于春秋时期鲁桓公的五世孙叔孙侨如,属于以谥号为氏。据史籍《通志·氏族略·以谥为氏》中记载,春秋时期,鲁桓公姬允的第五世孙叫叔孙侨如,他是鲁成公姬黑肱执政时期的著名上大夫。叔孙侨如在鲁成公二年(公元前589年)率军参与了著名的“鞍之战”,在鲁成公三年(公元前588年)率军镇压了反叛不服的“棘”并夺取汶阳,在鲁成公五年(公元前586年)会晤晋国大夫晋荀秀,在鲁成公六年(公元前585年)秋季率军攻伐宋国,在鲁成公八年(公元前583年)冬季会晤晋国大夫士燮,在鲁成公十一年(公元前580年)秋季出使齐国,在鲁成公十四年(公元前587年)娶齐国女姜氏,在鲁成公十五年(公元前586年)冬季再次会晤晋国大夫士燮,等等,是一位文武全才,并擅长在各诸侯大国之间进行外交活动的著名鲁国政治家。鲁成公十六年(公元前585年),叔孙侨如试图除掉罢持朝政的权臣季孙氏、孟氏两家族,但后来因组织不缜密而失败,被驱逐出境,出奔齐国,后至卫国为卿,后逝世于异国他乡。但由于叔孙侨如在生前对鲁国、晋国、卫国、齐国等诸侯国皆有功劳,因此在他逝世后,依然被周简王姬夷追谥为“宣”,史称宣伯。
在叔孙侨如的后裔子孙中,有以先祖的谥号为姓氏者,称宣氏,世代相传至今。
宣姓源于职业技能
源于职业,出自春秋时期驾御车辆之官,属于以职业技能为氏。宣,全称为“宣矩”,最早是距离单位,后成为周王朝时期的一种职业技能考评标准,进而演变为官称。“一矩”,就是古代车轮的周长之距离,而“一宣”就是半矩,也就是半个车轮周长的距离,是两周时期的距离法度。能够熟练地驾御马车、牛车,令其行止于一宣之内,堪称最优秀的驭手,因此,“宣”成为评价驾御者技能的标准,最优秀的驭手即称“宣”、或“宣人”。这在典籍《周礼·冬官考工记》中有记载:“车人之事,半矩谓之宣。”
在“宣”、或“宣人”的后裔子孙中,有以先祖职业技能、或官职称谓为姓氏者,称宣氏,世代相传至今。
宣姓源于职业称谓
源于职业,出自春秋时期专业制玉工匠,属于以职业称谓为氏。宣,实际上是“瑄”,古代指大型完整的玉璧。在上古时期,上好的玉璧都是圆型的,其中直径大于六寸者,称作“瑄”,为国宝,要由技艺精湛的玉工制作,其称为“瑄工”、“瑄人”。在典籍《尔雅·释器》中记载:“璧大六寸,谓之宣。”后世的郭璞在注释《汉书》时更明确地指明:“瑄,瑄玉是也。瑄、宣同。”
在“瑄工”、“瑄人”的后裔子孙中,有以先祖职业技能、或官职称谓为姓氏者,称瑄氏。古代“瑄”、“宣”二字通义,因有简笔为宣氏者,世代相传至今;
宣姓源于地名
源于地名,出自秦、汉时期古宣州,属于以居邑名称为氏。宣州,是秦、汉时期的吴国地名,到了晋太康二年(公元281年)置为郡,治所在宛陵(今安徽宣城)。隋文帝杨坚灭南朝陈之后,改南豫州置宣州。到了唐朝时期,唐太宗李世民改宣州为宣城郡。在唐朝历史上,废州存郡则为宣城郡,废郡存州则为宣州,但皆不离其地。南宋孝宗赵昚(赵慎)乾道二年(公元1166年),改升宣州为宁国府。民国元年(公元1912年)改为宣城县。
在古宣州之地的住民中,有在战乱纷叠的年代中以居邑名称为姓氏者,以备亲里联络,遂称宣氏,世代相传至今。该支宣氏姓源繁复,不可一论。[1]
宣姓迁徙分布
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宣氏或是典型的汉族姓氏,但属于多源流姓氏群体,人口总数在中国的大陆和台湾省均未进入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第一百七十八位门阀;
宣氏主要出自古代君王、贵族的谥号;
“宣”在古代世帝王和诸侯较常见的谥号,是古代谥法之一,凡是君主、贵族、大夫者一生“善闻周达”,逝世后便谥称作“宣”。如周宣王、宋宣公等,都是“善闻周达”之君,所以他们的后代都以先祖谥号为姓氏。其中比较著名的是周宣王的后代,取宣字为姓氏,是宣氏最早的起源。春秋时期,鲁桓公的五世孙,鲁国大夫孙侨如死后谥号也为“宣”,他的后代用谥号为姓氏,也称宣氏。
宣氏族人早期主要在河南、陕西、山东等地居住,汉朝以后在东郡(治今河南濮阳)、始平郡(今陕西兴平)形成望族。
随着战乱和迁徙等原因,宣氏族人逐步在东南沿海地区播迁,在浙江宁波、嘉兴、诸暨,安徽无为、合肥、天长、芜湖、宣州,江苏江阴等地均有分布。[2]
宣姓家谱文献
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宣姓郡望始平郡
江苏江阴暨阳大部乡宣田宣氏宗谱四卷,(民国)宣钜诰纂修,民国十七年(公元1928年)积庆堂木刻活字印本三册。到2009年1月为止,仍然被收藏在中国国家图书馆。
江苏江阴开化鲁村水口宣氏宗谱三卷,(清)宣汉云、宣元恺等修,清乾隆元年(公元1736年)永恩堂木刻活字印本一册。到2009年1月为止,仍然被收藏在浙江省图书馆。
江苏江阴暨阳开化宣氏宗谱六卷,(民国)宣祥夫修,郑佳焘纂,民国三十八年(公元1949年)永思堂木刻活字印本六册。到2009年1月为止,仍然被收藏在哈尔滨师范大学图书馆、浙江省图书馆。
浙江鄞县马湖宣氏宗谱四卷,首一卷,(民国)蒋国权纂修,民国十八年(公元1929年)积善堂木刻活字印本一册。浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江德清武康宣氏宗谱二卷,(清)宣学文、宣永标等纂修,清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本。到2009年1月为止,仍然被收藏在浙江省德清县清退办公室。
江苏江阴暨阳宣氏宗谱,(民国)宣桂鹤等修,民国十五年(公元1926年)光裕堂木刻活字印本四册。
浦江云阳宣氏宗谱,(清)宣思林等纂,清同治八年(公元1869年)木刻活字印本五册。
浦江云阳宣氏宗谱十二卷,(民国)宣正喜等纂,民国四年(公元1915年)木刻活字印本十一册,到2009年1月为止仅存第二~十二卷。
浦江云阳宣氏宗谱十二卷,(民国)宣荩臣等纂,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本四册,到2009年1月为止仅存第一~二卷、第五卷、第十二卷。
浙江上虞古虞宣氏宗谱,著者待考,民国八年(公元1919年)崇德堂木刻活字印本一册,到2009年1月为止仅存第三~四卷。
浦江云阳宣氏宗谱,(清)宣正铭等纂,清光绪十年(公元1885年)木刻活字印本七册,到2009年1月为止仅存第二~三卷、第五卷、第九卷。
浦江云阳宣氏宗谱,(清)宣凰山等纂,清道光九年(公元1829年)木刻活字印本四册。
江苏暨阳大部乡宣田宣氏宗谱四卷,(清)宣天瑞等修,清道光二十四年(公元1844年)积庆堂木刻活字印本四册。
江苏暨阳宣氏宗谱,著者待考,民国十七年(公元1928年)积庆堂木刻活字印本一册,到2009年1月为止仅存第二卷。
江苏暨阳宣氏宗谱两卷,(清)宣中礼纂修,清道光二十六年(公元1846年)余庆堂木刻活字印本一册,到2009年1月为止仅存第二卷。
江苏暨阳宣氏宗谱,清朝年间永思堂木刻活字印本两册,今仅存第二卷、第四卷。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱,(清)宣鹤千等纂,清咸丰二年(公元1852年)木刻活字印本七册,到2009年1月为止仅存第一卷、第三卷、第五~六卷、第八卷、第十~十一卷。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱,(民国)宣继善等纂修,民国八年(公元1919年)继述堂木刻活字印本六册,到2009年1月为止仅存第六卷、第十三卷、第十六~十八卷。
江苏暨阳厚溪宣氏宗谱,(民国)宣炳森等纂,民国十一年(公元1922年)孝思堂木刻活字印本五册。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱二十二卷,(民国)宣必寿纂,民国三十四年(公元1945年)继述堂木刻活字印本二十二册。
江苏暨阳厚溪宣氏宗谱,(清)宣大备等纂修,清道光十七年(公元1837年)孝思堂木刻活字印本。
安徽无为县濡湏宣氏宗谱,(清)宣祝三等纂修,清光绪六年(公元1880年)鰲桂堂署字号木刻活字印本,到2015年3月止仅存八册,卷二与卷三各一册,卷四、五、七各二册。
宣姓郡望堂号
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宣姓郡望
东郡:东郡始建于秦始皇五年(庚申,公元前242年),取原魏国之地置东郡,包括河北大名府、山东东昌府、及长清县以西一带地区。西汉时期因之,治所在濮阳县(今河南濮阳),其时辖地在今河南省南部仆阳县及山东省东西部一带地区。东汉初其平中尝治武阳,臧洪为太守,又治东武阳。西晋朝时期废黜,东晋朝复置,在今河南滑县东部。北魏王朝徙治至滑台(今河南滑县),隋朝初期废黜,后曾以兖州为东郡,此兖州是由滑州(今河南滑县)改名而成,并非今山东省之兖州。南朝宋国再置东郡,在河南陈州府境。
濮阳郡:濮阳古为帝丘;春秋时期卫国轩都,因地在濮水之北,故名,地在今河南省濮阳西南,古黄河南岸。秦、汉之际为濮阳县,属东郡,其时辖地在今河南省濮阳县。汉、魏时期为东郡治所。晋朝时期改东郡置国,西晋末期改郡,并分济阴郡之一部分给濮阳郡,治所均在古濮阳。北魏时期移濮阳郡治所于鄄城(今山东省鄄城北)。隋朝时期改为濮州,其时辖地在今河南省渭县、濮阳市、范县、山东省濮州县、郭城县一带地区。唐朝时期濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代后梁、后晋夹河苦战,晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳,就在黄河边上。濮阳一带是黄河河道变动频繁之处,宋、金之际,黄河主流南趋,濮阳便远离黄河。
始平郡:西晋时期置郡,治所在槐里(今陕西兴平),其时辖地在今陕西省兴平市一带地区。
宣城郡:即古宣州,是秦、汉时期的吴国地名。宣城郡始建于晋朝,西晋朝太康二年(辛丑,公元281年)从原丹阳郡中分出来置为郡,治所在宛陵(今安徽宣城),辖十一县。辖境包括今繁昌、南陵、青阳、池州、石台、太平、泾县、宁国、广德等地。南宋孝宗赵昚(赵慎)乾道二年(丙戌,公元1166年),改升宣州为宁国府。民国元年(壬子,公元1912年)改为宣城县。1952年1月,宣城专区撤销,辖县并入新成立的芜湖专区。1980年2月,芜湖地区改名宣城地区。1982年4月,行署机关移驻宣城。1987年8月15日,经国务院批准,撤销宣城县,设立宣州市。2000年6月25日国务院批准:撤销宣城地区和县级宣州市,设立地级宣城市;宣城市设立宣州区,以原县级宣州市的行政区域为宣州区的行政区域,区人民政府驻叠嶂中路。2000年12月,正式撤市设区。2001年2月正式挂牌成立。
宣姓堂号
始平堂:以望立堂。
东郡堂:以望立堂。
濮阳堂:以望立堂。
宣城堂:以望立堂。
宣姓字辈排行
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安徽宣城宣氏字辈:“锡之恒善以守帮国五世其昌耐维有庆”。
安徽肥东宣氏字辈:洪武移民后宣坝7~14世“承士大正志光宗式”,15~44世“锡之恒善以守帮国永保其昌乃为有庆继世滋荣孝友同敦百川归一克蕃”;“仁义礼智信传家正典长孝贤登世德绍记永芬芳”。
安徽舒城宣氏字辈:“自立开大道秉德振家声”。
安徽无为宣氏字辈:“文学著荣光 可以定家邦 裕后承前业 永远锡祯祥”。
山东郓城宣氏字辈:“宝士辉昌运茂苓兆景福探本乐陵远衍流巨野长”。
宣氏一支字辈:“仕永龙国文弘思于朝嘉基开光大世继昌明”。
宣氏一支字辈:“光世夕之恒守”。
宣姓家族用联
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宣姓四言通联
宣王衍派;濮阳望族:全联典指宣氏的得姓源流和郡望。
才推人表;德重主知:上联典指南宋朝时期的庆元府人宣缯,年轻时在太学读书,因成绩优异而做官,历任太学博士、秘书省校书郎、参知政事(宰相),后官观文殿大学士。下联典指东汉朝时期的云阳人宣秉,字巨公,王莽曾征他做官,他不去。刘秀建东汉,任他为御史中丞。生活极为俭朴,刘秀曾到他家,为之叹息,赐给他布帛帷帐等物。后官大司徒。
巨公高节;南仲岩栖:上联典指东汉朝时期的宣秉,字巨公,少有高节,王莽征而不至。下联典指宋朝时期的宣明,字南仲,隐于长汀城南五里的岩洞间。
宣姓五言通联
诗坛留雅韵;画苑耀长辉:上联典指明朝时期的惠州府同知宣昶,字汝昭,嘉定人。授经里中,邑之治诗者多出其门。以乡贡谒选,得惠州府同知,以廉惠称。下联典指宋朝时期的画家宣亨,汴人。精花鸟。宣和中,久在画院。入蜀时,徽宋留之。
学士谥忠靖;司徙称巨公:上联典指宋朝时期的大学士宣缯,庆元府人。嘉定中,拜参知政事,以观文殿大学士致仕卒。谥忠靖。下联典指东汉朝时期的大司徙审理秉,云阳人。字巨公。少修高节。光武初征拜御史中丞。性俭约,帝幸其舍,见而叹曰:“楚国二龚,不如云阳宣巨公。”即赐以而帛帷帐什物。后拜大司徒。
政绩号廉惠;武功封南安:上联典指明朝时期的惠州府同知宣昶。下联典指汉朝时期的将领宣虎,因功勋卓著,封南安侯,卒谥严。
宣姓七言通联
帝有仁后成元佑;民无冤辞夥俊才--上联典指宋朝时期的宋英宗之后宣仁皇后,毫州人。下联典指明朝时期的息县知宣仲庸,优于政事,民无冤辞,尤留心学校,勉励生徒,成材颇多。
宣姓十言通联
预定策功,高爵追封上国;会同独坐,芳名丕显京师--上联典指宋朝时期的文殿大学士宣缯的事典。下联典指东汉朝时期的大司徙审理宣秉事典。[1]
宣姓历史名人
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宣珍之
唐朝状元,浙江义乌暨阳善溪宣氏宗谱之第一代祖,唐宋八大家之首韩愈为唐贞元年间状元学生宣珍之写过文章,称赞他之为人。宣氏家族于唐宋两朝多人中进士为官,曾与柳宗元、曾巩、欧阳修、王安石、苏轼、文天祥等同朝为僚,他们都为吾族祖先写过传。
宣赞
男,原是宋代蔡京手下的一名武官。梁中书在大名府向蔡京告急,宣赞推举关胜领兵前往围剿梁山,宣赞和郝思文为副将。关胜被捉住,宣赞、郝思文也被捉住,三人一同归顺梁山。宣赞排梁山好汉第四十位,居马军小彪将兼远探出哨头领第三。随宋江征讨方腊时阵亡。
宣嗣宗
明代中书舍人。
宣温
字彦学。明朝会稽人。勤奋好学,精通经史,洪武中被诏,上询以治国之道,被授之为四川参政。
宣侠父
原名尧火,号剑魂,浙江诸暨人。民国九年( 1920 年)在台州浙江省立甲种水产学校毕业后,赴日本留学,入北海道帝国大学习水产专业,著有《西北远征记》、《入伍前后》。
宣中华
(1898 ~ 1927) ,字广文,浙江省诸暨牌头人,曾受到列宁的接见。 中共烈士 。 1924 年 1 月 10 日,加入中国***,先后当选为浙江省党部执行委员会常务委员兼中国国民党浙江省党部党团书记,负责省党部的全面工作。 1927 年 4 月 17 日深夜,在上海龙华英勇就义。
宣永光
笔名“疯话老宣” ,三十年代,四川的李宗吾与北京的老宣,可谓中国文坛的两位奇人怪杰,是中国现代文坛的春秋魔笔,现代史上的疯妄鬼才。当年一部《妄谈》,曾令读者哗然,掀起轩然大波;紧接《疯话》又出,半月内一连四版,售出万册,一时洛阳纸贵。民国时期有三部奇书引起轩然大波,即《妄谈疯话》、《百弊放言》、《宗吾臆谈》,部部行销数十万册,国人争相传阅,以读此三部奇书为时尚。 宣永光 是 继鲁迅之后中国最著名的杂文作家之一, 1960 年去世。
宣铁吾
(1896 ~ 1964),本县小东乡高等小学毕业,陆军大学甲级将官班第二期毕业。其父为蒋介石青年时代拜把兄弟,故蒋视其为子侄。曾任绍兴国耻图雪会干事,杭州印刷工人俱乐部执行委员长,杭州青年协作会委员
宣铁吾将军
等。1923年到广州,入陆海军大元帅府卫士队任卫士,曾加入中共。1924年1月由沈定一(国民党浙江省党部主任)、倪忧天(杭州文化印书局经理)介绍加入国民党。同年春由胡公冕、徐树桐保荐报考黄埔军校。同年5月入黄埔军校第一期第四队学习,毕业后任黄埔军校教导一团排长,国民革命军第一军第一师连长,国民革命军总司令部宪兵营长,参加两次东征和北伐战争。大革命失败后,脱离中共组织关系,但因对清党和大屠杀不满,脱离部队,往青岛任青岛市航务局科长,市政府土地局第四科科长,青岛宪兵司令部团长。1928年春任杭州军官训练班第三大队大队长,同年冬并入中央军校第七期,仍任大队长。兼任中央军校国民党特别党部筹备委员。不久转任南京国民政府警卫团团长,中央警卫军第二师参谋长。1932年1月任第五军第八十八师参谋长,参加“一二八”淞沪抗战。同年底任复兴社中央干事会干事。1933年起任军事委员会委员长侍从室侍卫长,国民政府警备司令部参谋长,复兴社特务处骨干成员,浙江省政府保安处处长兼杭州警备司令。1936年10月授陆军少将。抗日战争爆发后,任浙江省保安司令部副司令、司令.浙江抗敌自卫团副总司令。浙江戒严司令,浙江防空司令.并兼任金兰、绍兴戒严司令和浙江省保安纵队司令,三青团浙江省分团主任、干事长。1938年春,其基本部队改编为陆军预备第十师,任师长。1939年2月任第三战区第十集团军第九十一军军长。兼钱塘江北岸守备司令。1943年2月当选三青团第一届中央监察会监察。同年8月赴重庆任军委会侍从室侍卫长,国民政府财政部缉私署署长。1945年8月,陆大将官班毕业,任中央训练团上海分团主任,后任上海市警察局长兼淞沪警备司令部中将司令。1948年9月授陆军中将,任绥靖公署副主任,浙江省政府委员,京沪杭警备总司令部副总司令。1949年夏往香港定居,后转赴台北,曾任南山工商职业学校常务董事。1964年2月6日病逝。台湾出版有《黄埔一期宣铁吾将军纪念集》等。
宣秉
字巨公;冯翊云阳人,著名东汉大臣。
宣虎
著名汉朝将领。因功勋卓著,封南安侯,逝世后谥号为“严”,史称严侯。
宣明
字南仲;汀洲人,著名宋朝隐士。
宣缯
庆元府人,著名南宋大臣。
宣亨
汴凉人,著名宋朝画家。
宣昶
字汝昭;嘉定人,著名明朝大臣。
宣仲庸
著名明朝清吏。
宣鼎
字子九、又字素梅,号瘦梅、又号邋遢书生、金石书画丐;安徽天长人。著名晚清小说家、戏剧家、诗人、画家。
宣澍甘
(1858-1910),谱名懋甫,号时生,字雨人,惜阴堂主人,浙江诸曁人。清末著名学者、文学家、文字学家、书法家、教育家。文学著作《二度梅》、《金兰筏》。学术著作《说文声母歌括》,该书于2007年在《说文解字研究文献集成》(作家出版社)中再版。传世书法见《梅领课子图》(西泠出版社)中。
党姓溯源
一、姓氏起源
据查考史料典籍记载,党姓起源共有五支:
(一)出自于姬姓①
(1)据《认祖归宗-中国百家姓寻根》、《百家姓探秘》、《百姓家风》、《中国姓氏寻根》、《华夏百家姓探源》、《源于地名的中国姓氏》、《中华姓氏由来考》及《百家姓全览》所载:
“出于姬姓。据《万姓统谱》记载,为晋大夫党氏之后。春秋时,晋国有公族大夫封邑在上党②(今山西省长治市襄垣县一带)其后以邑为氏,称党氏。”
(2)据2003年春节期间(正月初四)中央电视台10频道(科学教育频道)播出的专题片《百家姓》,一位女观众现场向嘉宾提问:“党姓是小姓吗?”特邀嘉宾胡教授回答道:“是小姓,党姓源出春秋时期晋国上党,在山西、陕西居多。”
(按小姓人口数量估计,约在10至13万左右--纂者注)。
(二)出自于任姓③
(1)据《百家姓探秘》、《百家姓全览》、《中国姓氏寻根》、《源于地名的中国姓氏》、《中华姓氏由来考》所载:
鲁国大夫党氏,相传是黄帝的小儿子禹阳的任姓后裔。因封邑于党也称党氏。
另据《中华万姓溯源》载:“为春秋鲁大夫党氏之后,原名党氏,今简化为党氏。”
(三)源出于项羌族
(1)据《千家姓》记载:
党姓出自古代。项羌人,原居住在青藏高原,由于吐蕃④的侵战,迁移甘肃一带,北宋时建立了西夏⑤封建政权,他们的后世子孙有的便以党作为姓氏。金代有党怀英(《辽史》作者-纂者注)。
(2)据《百家姓探秘》、《认祖归宗-中国百家姓寻根》、《百家姓全览》、《中华姓氏由来考》所载:
源出于项羌族,党项羌人之后,项羌族是中国古代西北少数民族。
“据《广韵》所载,本西羌姓,姚秦将党耐虎曰,祖本夏后氏,后为羌豪”。
《万姓统谱》明凌迪和著云:又本出自西羌⑥,自云夏后氏之后。党项羌⑦,乃为古代少数民族羌⑧人的一支,祖先居于今青海甘肃一带,从事畜牧业。唐朝前期,吐蕃征服了青藏高原各部族,大部分党项羌人被迫迁移到陕西、宁夏、甘肃一带。北宋时,以党项羌人为主体,建立了西夏封建政权。其子孙自称为夏后氏之后,遂姓党氏。
另据《中华万姓溯源》载:“古羌族⑨有党项⑩分支,其族以族名为氏。”
(3)据《元和姓纂·七荡》(唐林宝又撰)记载,“本出西羌,有冯翊、华阴两族系。
(4)据《百家姓探源》所载:
“同时,党氏也很可能包容了许多外来的血统,如《广韵》、《韵府群玉》及《路史》等古书记载。党氏中有西羌的血统。早在汉朝的时候,就有一支居住在今青海省境内的大积石山及西宁、贵德一带的西羌族人,以“党项”为部落之名。经过长时间的融合与同化,他们纷纷效仿汉人,以原部落名“党”为姓。(另据“西羌,祖本夏后氏”之说,实为禹的后裔,血统也应至为纯正-纂者注)。
(四)出自于姒姓⑾
(1)据《百家姓探秘》所载:
“出自姒姓,是禹王的后裔,为夏王朝君族子孙,故史称党姓出自夏后氏。《韵府群玉》载:“党姓为夏后氏之后,唐有党芬,党进。”属于夏禹后裔的党姓世居党项。
(2) 据《百家姓探源》所载:
“史料中多提到党氏乃夏后氏之后,而夏后即夏禹⑿,乃颛顼帝的姒氏子孙(黄帝-昌意-颛顼⒀ (高阳)-鲧⒁-文命(夏禹王)-纂者注)。由此看来,党氏是上古圣君夏禹的后裔,其支裔世居党项,遂姓党氏。
(3)据《中华姓氏由来考》所载:
党氏出自姒姓,大禹王的后裔。夏王朝国君夏后启的支系子孙世居党项,为西北羌族的别称。后来党项羌分布到青海、甘肃、四川边区一带,主要从事畜牧业。唐王朝前期,吐蕃征服了青藏高原的各部族,大部分党项羌人被迫迁移到甘肃、宁夏和陕北一带。北宋时期以党项羌人为主体,建立了西夏政权。党项羌族的后裔有的就以党做姓氏,称党氏。宋代有党进。这是党姓的由来。《百家姓》注。
(五)出自于鲜卑族
(1) 据《百家姓探秘》、《认祖归宗-中国百家姓寻根》、《百家姓探源》所载:
“《路史》载,‘拓拔氏⒂后有党氏’。”
有。
党姓来源
1、源于姒姓
出自夏禹的后裔,属于以国名为氏。史书记载,夏禹后裔的世居 党项(待考),遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖,该支党氏正确读音作dǎng。
2、源于姬姓
出自春秋时期晋国公族大夫的封地,属于以封邑名称为氏。
据史籍《名贤氏族言行类稿》记载,春秋时期,晋国有一个公族大夫封邑于上党(今山西 上党),于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏,该支党氏正确读音作dǎng。
3、源于任姓
出自春秋时期的鲁国之邑阙党,属于以封邑名称为氏。
春秋时期,鲁国有位大夫党氏,相传是黄帝小儿子禹阳的后裔,任姓,被鲁国君主封于阙党邑。阙党,是春秋时期鲁国一个地邑的名称,其地在今山东省曲阜市内阙里,其后人以先祖封邑名称为姓氏,称阙党氏、鲁党氏,后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。
4、源于羌族
出自秦汉时期西羌的分支党项族,属于以氏族部落名称汉化为氏。
党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《大宋重修广韵》的记载,党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体,后来以氏族部落称谓汉化为姓氏,称党项氏,后省文简化分衍为单姓党氏、项氏。
5、源于鲜卑族
出自北魏元天穆之后,属于以地名为氏 和文化上汉化改姓为氏。
南北朝时期,代北鲜卑族中有党氏。据典籍《路史》的记载,鲜卑族人住在鲜郫山,因而称鲜卑部。稽考《魏书 ·帝纪》第一《序纪》鲜卑开始是 代 部落,衍至东汉后期建安十四年的第十三代拓跋邻,执掌部落联盟首领,是拓跋鲜卑历史发展中的重要人物。
-党姓
党姓的历史发展
本文2023-11-23 02:50:41发表“资讯”栏目。
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