很高兴回答你的问题。

亓姓祖应该为汉族汉人。

亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官，属于以官职称谓为氏。在古代，“亓”、“丌”和“笄”是同一个字，同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载：“亓与笄同，掌笄官之后”。春秋时期，鲁国奉崇周礼，首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制，并设立相应官职，负责司掌其职，其中就有专门掌管“笄礼”的大夫。

春秋、战国乃清朝初期，当少女满十五岁时，被认为是到了成年，都要对其举行“成年”的仪礼，并在在头发上插笄(簪子)，称为“及笄”，以示成年。此后，成年了的女子须承受周礼与各朝代典法的制约，“及笄”后的女子方可以成婚，以承担相应的 社会 责任和义务，如传宗接代等。春秋时期，各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重，都有笄官官职负责，称“亓官”、“笄官”、“”，其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者，称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中就记载：“唐有亓志绍。”在史籍《万姓统谱》中也记载：“唐有亓志绍，宋有亓赟，明有亓宣、亓骥。”亓官氏的始祖不止一个姓源，当时的各诸侯国皆有。例如孔子在十九岁结婚，娶的夫人就是宋国的亓官氏，她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外， 历史 上的丌官氏名人几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后严诏的改胡姓运动中，丌官氏均被改成了单姓亓氏，才不断涌现出一大批亓氏名人。

亓官氏复姓，后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

姓氏渊源

亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官，属于以官职称谓为氏。在古代，“亓”、“丌”和“笄”是同一个字，同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载：“亓与笄同，掌笄官之后”。春秋时期，鲁国奉崇周礼，首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制，并设立相应官职，负责司掌其职，其中就有专门掌管“笄礼”的大夫。

春秋、战国乃清朝初期，当少女满十五岁时，被认为是到了成年，都要对其举行“成年”的仪礼，并在在头发上插笄(簪子)，称为“及笄”，以示成年。此后，成年了的女子须承受周礼与各朝代典法的制约，“及笄”后的女子方可以成婚，以承担相应的 社会 责任和义务，如传宗接代等。春秋时期，各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重，都有笄官官职负责，称“亓官”、“笄官”、“”，其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者，称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中就记载：“唐有亓志绍。”在史籍《万姓统谱》中也记载：“唐有亓志绍，宋有亓赟，明有亓宣、亓骥。”亓官氏的始祖不止一个姓源，当时的各诸侯国皆有。例如孔子在十九岁结婚，娶的夫人就是宋国的亓官氏，她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外， 历史 上的丌官氏名人几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后严诏的改胡姓运动中，丌官氏均被改成了单姓亓氏，才不断涌现出一大批亓氏名人。

亓官氏复姓，后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

得姓始祖

笄（丌、亓）官。春秋时，各个诸侯国都有笄官这个官职，因此亓官氏的始祖不止一人。丌官复姓，后来在明初都演化成单姓亓。

各支始祖

亓士伯：元末明初(公元1333～1368年)，为避兵乱率四子亓勤、亓宾、亓全、亓世从江苏淮安牵至莱芜。初居东裴关氏之家，随着战乱的逐渐平息，遂迁至方下保于汶南保居住。是为莱芜亓氏始祖。

亓士伯一族世系：

始祖：亓士伯，元末为避兵乱率子由江淮移莱。

二世：亓勤、亓宾、亓全、亓世能

三世：亓胤、亓积

四世：亓浩、亓林、亓升

五世：亓英、亓充、亓宣、亓德、亓弘、亓显

六世：亓夔、亓万、亓蓁、亓萃、亓薰、亓燕

七世：亓泰德、亓泰幸、亓泰文

八世：亓国贤、亓国才

九世：亓明试、亓明讯、亓明隽、亓明容、亓明显

十世：亓心伫、亓心佐、亓心佑、亓心修、亓心化

十一世：亓清、亓溱、亓洧、亓沂

十二世：亓元礼、亓元义、亓元进、亓元信

十三世：亓宏谨

十四世：亓圣存、亓圣昭

十五世：亓伯谦、亓伯让、亓伯诚、亓伯达

十六世：亓学典、亓学笃、亓学容（亓学勇）

十七世：亓成寅

十八世：亓俊兰、亓俊朋、亓俊升、亓俊会

十九世：亓宪修、亓代修、亓文修

二十世：亓松山（一门正子后）

二十一世：亓建军、亓建永（一门正子后）

迁徙演化

亓氏是一个非常古老的姓氏群体，由于是源出官职称谓，所以姓源繁复，不可一论，但其在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第四百三十九位，多以陇西、天水、泰山为郡望。

山东莱芜的亓氏家族始于明朝时期。其祖亓士伯，元末明初为避兵乱率四子勤、宾、全、世能从江苏淮安迁至莱芜。初居东关裴氏之家，随着战乱的逐渐平息，遂迁至方下保与汶南保居住。在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里有一块碑，碑上记载：“明洪武二年，自临邑迁至莱邑，独树一姓，自立一家。”在山东莱芜羊庄亦有一亓氏墓志，记载为：“始祖始伯，元末避乱，携子世能，由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居。”全国大部分亓氏族人的祖籍，多是山东省莱芜市。

亓这个姓氏还是比较少见的，读音为qi的二声（齐）。

这个姓氏，一开始是一个复姓：亓官，亓官是我国古代春秋战国时期的一个官名，这种官职是古代专门掌管笄礼的官员。

有一个成语“及笄之年”，意思就是指古代女子满了十五岁，就算成年了，可以结婚了。笄礼同冠礼一样，是汉族人的成年礼，冠礼是男子的成年礼，笄礼是女子的成人礼，笄就是簪子，笄礼就是拿簪子把头发束起来，从周代起，就规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般都是在十五岁举行，如果一直待嫁，还没有许配人家，就等到二十岁的时候再行笄礼。

亓官这个姓氏，就是当亓官这些人的子孙后代，为了纪念先人，就把官名作为了姓氏。

历史 上最有名的姓这个姓氏的人，应该就是孔子的夫人，孔鲤的母亲了。孔子十九岁的时候，就娶了这个亓官氏的女孩。

到了明朝，朱元璋登基后，开展了一场改姓运动，亓官这个姓就此改成亓。明代亓姓人氏在 历史 上就寂寂无名了，好像明代有两个亓姓后人是以孝顺闻名的。

姓氏渊源

亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官，属于以官职称谓为氏。在古代，“亓”、“丌”和“笄”是同一个字，同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载：“亓与笄同，掌笄官之后”。春秋时期，鲁国奉崇周礼，首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制，并设立相应官职，负责司掌其职，其中就有专门掌管“笄礼”的大夫。

春秋、战国乃清朝初期，当少女满十五岁时，被认为是到了成年，都要对其举行“成年”的仪礼，并在在头发上插笄(簪子)，称为“及笄”，以示成年。此后，成年了的女子须承受周礼与各朝代典法的制约，“及笄”后的女子方可以成婚，以承担相应的 社会 责任和义务，如传宗接代等。春秋时期，各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重，都有笄官官职负责，称“亓官”、“笄官”、“”，其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者，称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中就记载：“唐有亓志绍。”在史籍《万姓统谱》中也记载：“唐有亓志绍，宋有亓赟，明有亓宣、亓骥。”亓官氏的始祖不止一个姓源，当时的各诸侯国皆有。例如孔子在十九岁结婚，娶的夫人就是宋国的亓官氏，她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外， 历史 上的丌官氏名人几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后严诏的改胡姓运动中，丌官氏均被改成了单姓亓氏，才不断涌现出一大批亓氏名人。

亓官氏复姓，后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

估计很多人还不会读，亓（qi二声）出自复姓丌官氏，为丌官姓所改，所谓官姓所改，意思就是这是个官位，后来改成了姓氏。最早出自春秋丌官氏复姓（这可以理解丌姓氏是汉族）。

主要分布于河南、山西、台湾等地。

丌氏名人：

1丌官氏：在此单指春秋时孔子夫人。

2丌志沼：唐代将军。

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亓官氏祖先多为中原汉族，较少有东夷、淮夷等少数民族。但若指亓姓则多为山东莱芜市汉族。

1渊源：亓官，原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官，笄礼是少年年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式传为成年的象征。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为纪念先人而出现的，称丌官氏。后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。

2原因:亓官氏是一个非常古老的姓氏群体，由于是源出官职称谓，所以姓源繁复，亓官姓先祖不可一论，但多以陇西、天水、泰山为郡望。

而山东莱芜的亓氏家族始于明朝时期。其祖亓士伯，元末明初为避兵乱率四子勤、宾、全、世能从江苏淮安迁至莱芜。初居东关裴氏之家，随着战乱的逐渐平息，遂迁至方下保与汶南保居住。在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里有一块碑，碑上记载：“明洪武二年，自临邑迁至莱邑，独树一姓，自立一家。”在山东莱芜羊庄亦有一亓氏墓志，记载为：“始祖始伯，元末避乱，携子世能，由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居。”全国大部分亓氏族人的祖籍，多是山东省莱芜市。

亓(qí)姓出自复姓丌官氏，为丌官姓所改。据《姓氏寻源》载"亓与笄同，掌笄官之后"。亓，古"其"字，也作"丌"。丌官，即亓官，原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官，笄礼是少年年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式传为成年的象征。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为纪念先人而出现的，称丌官氏。后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，"丌官"复姓被改成了单姓"亓"。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。因此，亓氏和丌官氏源流一样，姓源相同。

亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官，属于以官职称谓为氏。在古代，"亓"、"丌"和"笄"是同一个字，同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载:"亓与笄同，掌笄官之后"。春秋时期，鲁国奉崇周礼，首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制，并设立相应官职，负责司掌其职，其中就有专门掌管"笄礼"的大夫。

春秋、战国乃清朝初期，当少女满十五岁时，被认为是到了成年，都要对其举行"成年"的仪礼，并在在头发上插笄(簪子)，称为"及笄"，以示成年。此后，成年了的女子须承受周礼与各朝代典法的制约，"及笄"后的女子方可以成婚，以承担相应的 社会 责任和义务，如传宗接代等。春秋时期，各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重，都有笄官官职负责，称"亓官"、"笄官"、""，其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者，称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中就记载:"唐有亓志绍。"在史籍《万姓统谱》中也记载:"唐有亓志绍，宋有亓赟，明有亓宣、亓骥。"亓官氏的始祖不止一个姓源，当时的各诸侯国皆有。例如孔子在十九岁结婚，娶的夫人就是宋国的亓官氏，她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外， 历史 上的丌官氏名人几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后严诏的改胡姓运动中，丌官氏均被改成了单姓亓氏，才不断涌现出一大批亓氏名人。

亓官氏复姓，后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

得姓始祖

笄(丌、亓)官。春秋时，各个诸侯国都有笄官这个官职，因此亓官氏的始祖不止一人。丌官复姓，后来在明初都演化成单姓亓。

各支始祖

亓士伯:元末明初(公元1333~1368年)，为避兵乱率四子亓勤、亓宾、亓全、亓世从江苏淮安迁至莱芜。初居东裴关氏之家，随着战乱的逐渐平息，遂迁至方下保于汶南保居住，是为莱芜亓氏始祖。

亓士伯一族世系:

始祖：亓士伯，元末为避兵乱率子由江淮移莱。

二世：亓勤、亓宾、亓全、亓世能

三世：亓胤、亓积

四世：亓浩、亓林、亓升

五世：亓英、亓充、亓宣、亓德、亓弘、亓显

六世：亓夔、亓万、亓蓁、亓萃、亓薰、亓燕

七世：亓泰德、亓泰幸、亓泰文

八世：亓国贤、亓国才

九世：亓明试、亓明讯、亓明隽、亓明容、亓明显

十世：亓心伫、亓心佐、亓心佑、亓心修、亓心化

十一世：亓清、亓溱、亓洧、亓沂

十二世：亓元礼、亓元义、亓元进、亓元信

十三世：亓宏谨

十四世：亓圣存、亓圣昭

十五世：亓伯谦、亓伯让、亓伯诚、亓伯达

十六世：亓学典、亓学笃、亓学容(亓学勇)

十七世：亓成寅

十八世：亓俊兰、亓俊朋、亓俊升、亓俊会

十九世：亓宪修、亓代修、亓文修

二十世：亓松山(一门正子后)

二十一世：亓建军、亓建永(一门正子后)

迁徙演化

亓氏是一个非常古老的姓氏群体，由于是源出官职称谓，所以姓源繁复，不可一论，但其在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第四百三十九位，多以陇西、天水、泰山为郡望。

山东莱芜的亓氏家族始于明朝时期。其祖亓士伯，元末明初为避兵乱率四子勤、宾、全、世能从江苏淮安迁至莱芜。初居东关裴氏之家，随着战乱的逐渐平息，遂迁至方下保与汶南保居住。在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里有一块碑，碑上记载:"明洪武二年，自临邑迁至莱邑，独树一姓，自立一家。"在山东莱芜羊庄亦有一亓氏墓志，记载为:"始祖始伯，元末避乱，携子世能，由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居。"全国大部分亓氏族人的祖籍，多是山东省莱芜市。

亓

读音

qí

部首笔画

部首:二

部外笔画:2

总笔画:4

五笔86&98:FJJ

仓颉:MML　

笔顺编号:1132

四角号码:10221

UniCode:CJK

统一汉字 U+4E93

详细释义

◎ 姓氏。

出自复姓丌官氏，为丌官姓所改。据《姓氏寻初都演化成单姓亓。源》载：“亓与笄同，掌笄官之后”。亓，古“其”字，也作“丌（古音 Qí 其，今音 Jī 姬）”。丌官，即亓官，原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官（当时，笄与亓相同），笄礼是少年年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式传为成年的象征。因此，古人十分看重这个仪式和官职。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个管职。丌官姓就是这种官的后代为记念先人而出现的，称丌官氏。后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。因此，亓氏和丌官氏源流一样，姓源相同。

得姓始祖：笄（丌、亓）官。春秋时，各个诸侯国都有笄官这个官职，因此亓官氏的始祖不止一人。

“亓”是古代“其”字的一种较早的写法。

“亓姓”，也就是“其姓”的另一种写法。只是后来这一写法被家族沿用下来，就成了“其姓”之后的另一姓氏。

其姓是以地名为姓，战国时齐太公后裔有其氏。但唐代时有亓志绍。

古语云：“身死国亡,为天下笑,子亓慎之”

------《墨子》

亓字源流考

“亓”字的产生演变源远流长。最早当由“丌”字衍生而来。汉代许慎《说文解字·丌部》：“丌，下基也，荐物之丌，象形。凡丌之属皆从亓。读若箕同”。清代段玉裁《说文解字注》曰：“平而有足，可以荐物”。“荐”古指祭祀时，献牲祭品。丌即指古代放置祭品的祭器。《说文解字注》又曰：“字亦作亓。古多用为今渠之切之其。<墨子>书其字多作亓”。段《注》谓丌、亓为“其”之古字。宋代丁度《集韵》：“其，古作丌”。《康熙字典》其条下谓“古文丌、亓。查古今书证丌与亓最早见于先秦古文献，方述鑫撰<甲骨金文字典·丌条>：反臣丌宗主”。汪仁寿《金石大字典》丌条下引亓字见于《古泉汇》。此外，先秦古证还有《穆天子传》：“赤鸟之人丌”。《墨子·公孟》：“是犹命人葆，而去亓冠”。至两汉时期其字古文丌、亓则多出现于金石碑文之中，如《泰山都尉孔宙碑》：“於亓时雍，抚兹岱方”。

秦汉以降，作为其之古文的丌、亓二字的用法则渐少见，已为“其”字替代。倒是作为姓氏用字而更多地出现于魏晋及其后的典籍文献之中。

综上所述，亓字源于商周时期之甲骨金文，不可不谓源远也。而作为姓氏用字则晚于秦汉，始于中古时期之魏晋，直至今日。

亓姓属复姓中的稀姓，关于亓姓的起源，可供考稽的材料甚少。本人亓官子贺，可以很负责地和大家讲解一下亓姓的由来，亓就是亓官，最早为丌官，是春秋时期一种古老的主持成人礼仪和祭祀上神的一种官称，相当于现在的文化部长，丌官之后为纪念先祖而取其官名为姓，故此亓官一族之祖绝非一人。

明代朱洪武全国简明改姓运动，将亓官复姓简为亓，山东莱芜本族的亓官氏与吕氏皆由山西逃难至山东高庄而定居，亓官氏祖宗兄弟四人，吕氏祖宗兄弟两人，亓官氏与吕氏为表兄弟，故在山东莱芜亓官氏和吕氏都是可以按家谱续辈份的，亓官氏的20世也就是吕氏的20世。

亓 qí

部 首 二

基本释义 详细释义

1“其”的古字。《墨子•备梯》：“身死国亡，为天下笑，子亓慎之。”一本作“丌”。

2姓。汉代有亓辉。见清•王士禛《池北偶谈•谈异二•汉碑异姓》。《明史•方从哲传》有亓诗教。

百科释义

亓（qí）姓出自复姓丌官氏，为丌官姓所改。据《姓氏寻源》载“亓与笄同，掌笄官之后”。亓，古“其”字，也作“丌”。丌官，即亓官，原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官，笄礼是少年年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式传为成年的象征。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为记念先人而出现的，称丌官氏。后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。因此，亓氏和丌官氏源流一样，姓源相同。

亓字源流考 “亓”字的产生演变源远流长。最早当由“丌”字衍生而来。汉代许慎《说文解字·丌部》：“丌，下基也，荐物之丌，象形。凡丌之属皆从亓。读若箕同”。清代段玉裁《说文解字注》曰：“平而有足，可以荐物”。“荐”古指祭祀时，献牲祭品。丌即指古代放置祭品的祭器。《说文解字注》又曰：“字亦作亓。古多用为今渠之切之其。<墨子>书其字多作亓”。段《注》谓丌、亓为“其”之古字。宋代丁度《集韵》：“其，古作丌”。《康熙字典》其条下谓“古文丌、亓。查古今书证丌与亓最早见于先秦古文献，方述鑫撰<甲骨金文字典·丌条>：反臣丌宗主”。汪仁寿《金石大字典》丌条下引亓字见于《古泉汇》。此外，先秦古证还有《穆天子传》：“赤鸟之人丌”。《墨子·公孟》：“是犹命人葆，而去亓冠”。至两汉时期其字古文丌、亓则多出现于金石碑文之中，如《泰山都尉孔宙碑》：“於亓时雍，抚兹岱方”。 秦汉以降，作为其之古文的丌、亓二字的用法则渐少见，已为“其”字替代。倒是作为姓氏用字而更多地出现于魏晋及其后的典籍文献之中。 综上所述，亓字源于商周时期之甲骨金文，不可不谓源远也。而作为姓氏用字则晚于秦汉，始于中古时期之魏晋，直至今日。 亓姓属复姓中的稀姓，关于亓姓的起源，可供考稽的材料甚少。本人亓官子贺，可以很负责地和大家讲解一下亓姓的由来，亓就是亓官，最早为丌官，是春秋时期一种古老的主持成人礼仪和祭祀上神的一种官称，相当于现在的文化部长，丌官之后为纪念先祖而取其官名为姓，故此亓官一族之祖绝非一人。 明代朱洪武全国简明改姓运动，将亓官复姓简为亓，山东莱芜本族的亓官氏与吕氏皆由山西逃难至山东高庄而定居，亓官氏祖宗兄弟四人，吕氏祖宗兄弟两人，亓官氏与吕氏为表兄弟，故在山东莱芜亓官氏和吕氏都是可以按家谱续辈份的，亓官氏的20世也就是吕氏的20世。

女命坤造：公历2011年03月06日亥时。阴历2011年二月初二日亥时。八字如下

辛卯 辛卯 庚申 丁亥

大运：10壬辰 20癸巳 30甲午 40乙未 50丙申 60丁酉 70戊戌 80己亥

八字批命讲究五行平衡。该命局日主庚金坐地支申金，上下联成一片金，在本命中已算中和。再得两辛金相助帮身，日主庚金为太旺。

命中四金二木一火一水。身旺者（庚金）宜用财官食泄身耗身制身为用神（即平衡点）。纵观命局二卯木为正财能耗身当用神，但木不透露为用神弱而不可取，亥水为食神能泄身生财但水也不透露也不能用。这样只能取时柱丁火正官（得二卯木相生为用神得力）来制身当平衡点。

这命利行东南木火之运，忌土金之运（本命五行缺土但土为印为生金之源头，金本来就太旺所以不能用土）。忌戴金属类的装饰品和取金字旁的名字。

亓官复姓，以官职得姓。古代亓和笄是同一个字。《姓氏寻源》载：“亓与笄同，掌笄官之后”。古时有专门掌管笄礼的官。那时少年满十五岁要行成年礼，在头发上插笄（簪子）。王族和贵族把这种仪礼看得很隆重。孔子19岁结婚，娶的一个夫人就是宋国的亓官氏。她是宋国笄官的后代。春秋时，各个诸侯国都有笄官这个官职，因此亓官氏的始祖不止一人。亓官复姓，后来演化成单姓亓。

在山东省莱芜市羊庄村亓家祖坟里曾经有一块碑,上面这么记载：洪武二年，自临邑迁至莱邑，独树一姓，自立一家。这也许是单姓亓的来源。目前全中国大部分姓亓的祖籍是山东莱芜羊庄村。羊庄祖坟可能已经被盗，曾经有一坟被盗墓贼打开，被盗时间为秋季玉米将要成熟时候，坟子深约地下5米，坟大约至少10几平米，盖坟的石板上有当时济南知府的题字。

羊庄村的家谱是在家中一个爷爷家拆迁的时候墙中发现的，这个是亓家家谱的原本，目前最权威，是现在家谱中所有原始材料的母本。