近日，一则“考古队在河南发现河洛古国遗迹”的新闻传遍了我们的朋友圈。许多人就纳闷为什么一个历史遗迹会让大家如此震惊？其实，这是因为河洛古国的发现代表着在夏朝之前还有未知的朝代！在历史的长河中，我们国家经历过大大小小几十个朝代的更迭，每一个朝代短的有两三个君王，长的有十几个君王，这群“最尊贵的人”活在世上的时候享尽了天下的福，死去之后仍旧要将自己的坟墓修建得与众不同，豪华无比。那今天，我们就来说一说这些帝王的陵墓有哪些都被盗过，并且丢失了哪些宝贝吧！

     说到被盗的皇家陵墓，那老一辈人最常说的就是“孙殿英盗慈禧陵墓”这个案例啦！虽说慈禧太后并不是皇帝，但是她活着的时候经历过三朝皇帝，垂帘听政很多年，可以说她的儿子——同治皇帝在位的这么些年都是慈禧太后当政！她只是没有像武则天一样正式成为女皇罢了！

     慈禧太后当政的时候生活就非常的奢靡，相传她上厕所用的厕纸都是上好的丝绸。当时的清朝已经是秋后的蚂蚱，蹦达不了几天了，但是慈禧太后的陪葬品仍旧是奢华无比。特别是慈禧太后口中含着的那颗夜明珠，价值连城，全世界都找不到第二颗！但是相传后来孙殿英盗慈禧墓的时候就把这个宝贝给拿走了。

     除了被盗的慈禧太后陵墓，还有中国第一个皇帝——秦始皇的陵墓也被盗过！我国的陕西西安是一个历史文化之都，它曾经是十三个朝代的都城，秦始皇的陵墓就修建在西安市的郊区。秦始皇的陵墓我国现有的技术还不能彻底开发，但是已经挖出来的兵马俑可以说是很值钱的宝贝了。在前些年，有一个男子听说黑市上兵马俑价值不菲，于是他就铤而走险去偷了一个兵马俑的头去卖。当然，他没过多久就被警察抓住并且判处了死刑。

就最新的考古学发现来看最古老的中国在河南郑州市境内的河洛古城。河洛古城挖掘出了王陵，说明当时已经有王权了。从古城的布局看，河洛古国很明显进入了文明时代，很有可能已经是君主制的酋邦，有城市、国王、军队。经过碳14鉴定出土文物，河洛古国的年代是公元前3300年左右，也就是距今5300年前。

河洛古国的发现证明了华夏文明确实有5000多年的历史，也证明了黄河流域的老家河南确实是中华文明的最早发源地。现在还需要解释的一点是既然仰韶时代的河洛古国就已经进入文明时代（用考古学的术语来说当时是古国时代），为什么后来文明反而倒退了？从公元前3300年的河洛古国到公元前1800年前后的二里头文化，中间为什么出现了1500年的断层？这1500年究竟是文明倒退的父系氏族时代还是连贯发展的古国时代？

谁说中国历史起源于夏商周？《史记》明明白白写着从五帝开始。《史记》第一卷叫做《五帝本纪》，随后才是《夏本纪》《殷本纪》和《周本纪》。

即使按照考古发现的公认年代，也是从商代开始有了确切的考古证明，夏代最多只能确认晚期，无法证明早期的细节。所以说，中国历史起源按史书是五帝，按考古是商代，怎么也谈不到把“夏商周”当起源。

近代的一系列考古发现，包括二里头遗址、陶寺遗址、石峁遗址、芦山峁遗址、良渚遗址，都是在补全夏朝和夏朝以前的文明文化碎片。但是由于缺乏出土文字的印证，难以和哪一个具体的王朝和传说人物真正对应上，所有的说法基本都是靠猜。

比如说，陶寺是唐虞的都城，良渚是共工的都城，石峁是黄帝或大禹的都城等等，都有一定道理，但也没什么确凿依据。

双槐树遗址的“河洛古国”其实也是同样的例子。双榆树遗址均今5300年，从时间和规模上看，比五帝时代更早。有专家认为可以和黄帝联系上，但个人认为5300年的时间过于久远，远远超过了黄帝。五帝时代，一般认为和龙山文化时代相匹配，黄帝所处的年代大约在4500年前比较合适。

双槐树的年代，等于比黄帝时代早了一个周朝，还属于仰韶文化的中期。如果说是炎帝，年代勉强对得上，但炎帝的线索更模糊，更难以匹配相关的传说。

总体来说，5000年前的中原大地上，上古文化的复杂程度远远比传说故事更加丰富多彩，远远不止是炎帝、黄帝、蚩尤这些人物。上古传说留给我们的，可能只是真实历史的一丁点皮毛，而且还是被扭曲过的。

但是有一点是可以确认的，那就是中华文明在五千年前的发展程度，已经相当不得了。

存在。此前，夏朝的遗址主要集中在河南二里头处，被学者们称为“二里头文化”。今年发掘的一处遗址，为夏朝的存在添了新的佐证，在今年五月份左右，在河南省郑州巩义发现了一处古代双槐树古国时代遗址，专家学者为此还专门召开了发布会，解释和介绍了双槐树古国时代都邑遗址阶段性的重大考古成果，专家们认为该遗址是目前为止的在中国仰韶文化中晚期时期的初期阶段发现的最高规格的中心都城聚落。此次遗址也被称为“河洛古国”。专家们认为这是黄河流域的政治文明中心，这一发现或将直接推动中华民族的历史前进几百年，该遗址距今5300余年，大大证明了我国历史沿袭的发源之久。而西方国家对于我国第一个世袭制王朝——夏朝的存在表示不认同，因为他们认为目前为止我们还未发现夏朝真正的遗址和文物的存在来进行佐证，而之前发现的二里头文化依据时间推定也只是在夏朝的中晚期，无法有利证实。其次就是作为夏朝之后的王朝——周朝的十万片甲骨文中记录了商朝人们社会生活的方方面面，但甲骨文中并没有记载任何与夏朝有关的细枝末节，而商朝也是中国历史上第一个出现文字记载的王朝。夏朝最早被提出是在《尚书》中，但是编写《尚书》的时代距离传说中的夏朝也是间隔千年，似乎也没办法强有力的证明夏朝的存在。但是西方国家这一否认的观点可能很快要被打破了，就前面所提到的“河洛古国”文化遗址的出现，再加上河洛古国也出土了许多珍贵文物并且还发现了被后世承袭的许多文化传统，可以说直接填补中华文化起源的关键时期，证明了我们华夏民族五千年的文明未曾中断，并且时间还要再往前推几百年了！

洛阳古国出现了哪些文物？

在距今约5000年前的河洛古国双槐树遗址出土了大量的文物！陶鼎、牙雕家蚕、骨质鞋形器、彩陶杯，一起来看看。

遗址的出土器物包含许多外来文化因子：如折腹鼎、背壶具备大汶口文化特征；陶器组合中出现的大量双腹器，如双腹盆、双腹豆、双腹碗，以及薄胎斜腹彩陶杯，属于屈家岭文化因素；还可以看到双墩文化靴形器、薛家岗文化折腹杯、松泽文化折肩折腹壶、大溪文化杯等文化元素。

家蚕牙雕件艺术品长64厘米，宽不足1厘米，厚01厘米，用野猪獠牙雕刻而成，是一条正在吐丝的家蚕形象。它的做工十分精致，腹足、胸足、头部组合明晰，和现代的家蚕极为相似，同时背部凸起，头昂尾翘，与蚕吐丝或即将吐丝时的造型高度契合。

我国最早的骨质蚕雕艺术品，它是一条正在吐丝的家蚕形象，与青台遗址、汪沟村等周边同时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一起，实证5300年前后黄河中游地区的先民们已经从事养蚕缫丝。这一时期各地代表性文化的农业都较为发达，但并没有有与桑蚕纺织业有关的确切发现。

专家认为，中华文明的一个典型特征即是农桑文明、丝帛文明。从这一角度讲，位于黄河流域中心的以双槐树遗址为首的聚落群，是目前发现的中国农桑文明发展史上时代最早的代表。

九个陶罐和麋鹿都埋在地下，当房子建成后，居住的主人日常活动时，就仿佛骑在麋鹿身上，向诸部落氏族表达自己才是呼应天上中心的地下王者。专家推测，这应该是一位有地位并且谙习巫术和天文的古国首领，以这种方式设计自己的居室实际是在神化自己。

其实这种说法并不确切，确切地说应当是“我国有5000年的辉煌历史”

要说这个问题先得说说“文明”。一谈到文明的起源，学者们总首先热衷于对“文明”一词的含义作一番考订和讨论。然而，讨论来讨论去，我们将会发现“文明”是个既古老而又常新的概念，它可以因时代与地域或民族的差别而有所不同；亦可以因不同的人而有不同的理解。目前，国内外较为流行的观点是把文字、铜器、城市等作为文明的标志或要素来讨论文明的起源。（虽然这三个标志现在看来仍然具有很大的局限性）

我国最晚在商代这三个要素就已经完全具备了。那时出现了早期成熟的文字——甲骨文；铸造出了大量精美的青铜器——以河南安阳殷墟出土的，四川广汉三星堆出土的和江西省新干县大洋洲镇出土的最具代表性；出现了位于河南安阳地区的城市——殷墟遗址。商朝距现在大约4000年到3500年，也就是说我国自文字产生以来有明确记载的历史至少已经有3500年了。

商朝以前从原始社会中的新石器时代晚期到夏朝，距现在4000年左右的时间，也就是我们所说的从母系氏族向父系氏族过渡的时期，这段时期属于陶器时代。在这个漫长的历史时期里，虽然没有发现成熟的文字，先民们却创造出了灿烂的彩陶文化；在出土的陶器上已经发现了很多具有特殊意义的刻画符号。直到河南省偃师二里头遗址的发掘成功，使我们认识到：城市的出现在我国最早可追溯到夏朝晚期。遗址中还发现了大型宫殿基址、大型青铜冶铸作坊、制陶、制骨遗址，与宗教祭祀有关的建筑以及400余座墓葬，出土了成组的青铜礼器和玉器，证明了二里头是中国最早的都城遗址。这一历史时期虽然没有完整的文字记载，也缺乏文献资料，但大量的考古发掘可以证明我国从夏朝就已经跨入了文明的门槛。

夏朝以前的一大段历史时期，现在学者们的新说法为“史前文明”，或称其为“文明的曙光”。尤其是“夏商周断代工程”的成果更向我们证明了文字产生以前的古史的存在。由此看来：我国真正有文字记载的历史，也就是你所说的“文明史”应当为3000年到3500年左右；而整个中华民族的历史则远远超过了5000年。好在中华民族历来就有重视修史的优良传统，如果从商朝甲骨文开始算起的话，我国历史的文字典籍就一直源源不断直到今日，使我们有典可查有章可考。这比起世界上其他民族的文明史在文字上的断缺是非常值得骄傲的。