关于马氏的姓氏来源说法为下：

出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省去"服"字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。

出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。

出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。

聚

集

地

：

迁徙分布

赵奢之子牧，亦为赵将，居住在邯郸。公元前222年，秦国灭赵国，将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗徙扶风茂陵（今陕西兴平东北）。从此，扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马氏除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方。唐朝末年，王潮、王审之入闽，有河南马氏随同前往，在福建安家落户。许州人马殷，少为木工，应募从军，随秦宗权部将孙儒入扬州，转从别将刘建峰攻取潭州。896年，刘建峰北部下所杀，马殷被推为主，被唐任为潭州刺史，后进武安军节度使，于907年被后梁封为楚王，建立楚国，历时45年。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多；至明代，马姓族人遍布福建；至清代，有的移居台湾，进而又远徙东南亚及欧美。

台湾的马姓，以嘉义、台南和新竹为最多，名列第七十二位。台湾马姓的开基始祖，来自广东，与广东马姓关系十分密切。早在两千年以前，是由马援将马氏带到南方的。这些人虽然很可能不姓马，但在寿冷县定居以后，却统统改姓为马了。并成为马氏在南方的开基始祖。台湾的马姓，跟广东的马氏关系十分密切。他们的开基始祖大多来自广东。

堂号

"铜柱堂"：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。

"绛纱堂"：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。

马姓堂号还有"扶风"。

家乘谱牒

河北：丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷

江苏：京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷

浙江：光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷

马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷

主要堂号：铜柱堂、绛纱堂、扶风堂、敦睦堂 。

著名人物：马援。

得姓方式：以居邑名为氏。

得姓始祖：赵奢 。

主要郡望：扶风郡、京兆郡、西河郡。

前辈份:六十八世至八十一世:祖、群、淑、文、士,昌、盛、宗、贤、德、富、贵、荣、华(以上已排尽)后续字辈:大、业、昭、周、代、中、兴、建、汉、邦、爵、功、唐、益、显、世、嗣、广、而、强。

河南:

河南濮阳马氏一支字辈：“家法传佰世，贤名永庆昌，希汝培育后，克绍建荣光”。

河南延津县马氏一支字辈：清树祖育（玉）英，文武佩贤廷。良杰秀才俊，家国建奇功。化龙腾云宇，修麒占吉峰。君临恩泽广，民安庆泰平。继先鸿福照，维新振繁荣。志守仁德礼，伟业有传承。祥瑞永辉耀，延宗万世兴。

河南封丘马氏一支字辈：重-思-龙-克-千-俊-尚-中-鸿-自-景-仰-法-维。

河南滑县马氏一支字辈：三-始-禄-文-元-如-景-连-汉-范-泰-本-承-晓-子。

河南项城马氏一支字辈：德振书香式祖培良克敦孝友永庆家祥修御崇善保太安康鸿光吉照景运从

河南周口扶沟马氏字辈：文，书，培，知，国，宗，在，安，怀，方，建，中。

北京:

通州区马氏字辈：龙 守 天 立 长 云 文 凤 向 景

房山区马氏字辈：寿，文，自，有，起，振，单字，文，清，增，举，玉，奎，亮

丰台区马氏字辈：玉、有、君、兰、蛟、复、宗、仲、兆、善、生、儒、庆、文、执

昌平区马氏字辈：礼、培、继

石景山区马氏字辈：德 龙 占 德

宣武区马氏字辈：龙、文、宏、焕、玉

怀柔区马氏字辈：佩实端仁品 含章育汝材

崇文区马氏字辈：时兴中存伯 文永铭翰昌 应尔德天邦 才学之攀桂　钧汉栋耿垠 镕润杰焱坤 钰洁桢炜境 鑫浩模炫臻

密云县马氏字辈：时兴中存伯 文永铭翰昌 念玉宏启大 业万代心传 锡治荣耀坦 铭清苯焕纺 鉴江标灼垲 锐源植讳堂

东城区马氏字辈：九廷鼎学基 文洪治世维 显扬方俊泽

山东:

山东泗水马氏一支字辈：英，东，归，玉，俊。世，伯，新，振，兴，相，化，从，天，佑，恩，詹，布，九，州。目前就知道这些辈，我是相字辈。

山东枣庄薛城始迁祖炎公马氏一支字辈：利万恒有秉，朝兴振从明，殿怀安学延，长鸿文祥昭，宪致君全泽，贤敬仲云兆，汉克修心平，正骏良福厚，焕繁茂盛。

山东鱼滕马氏迁祖兴、旺、成公马氏一支字辈：“（21世起）儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。

山东平邑马氏一支字辈：我是思蛟公的后到我是十世，我是德字辈，我的下辈是敬，从我孙子开始是：有道财为本，积善庆永祥，义盛传继广，荣华万世昌。

山东省巨野飞兴祖后三世祖峻岭爷马氏一支字辈：廷兴德星翠，繁衍世生光，柱名功可仰，经传书自香，祥云长吉庆，本固茂景成，浩然同增秀，永保国威荣。

安徽:

安徽芜湖平铺镇马氏一支字辈：家族堂号 扶风堂，字辈······显，尚，宗，鸿。以， 自， 光， 世 ， 泽 ， 洋 ， 先，祖，大，业，永，振，家，声。

安徽六安马氏一支字辈：意 长 尚 新。

安徽天长马氏一支字辈：龙、步、家、登、庆，长、同、富、贵、春。我是长字辈和江苏高邮马元，还有南京下关庆龙一支是同宗同祖。本支是扶风堂，

安徽丰沛萧砀永铜马氏一支字辈：振兴有良相，立心传世广，自周开大基，印会荣安康，绍继清明朝，奉来孝德昌，文武鸿宗祚，兆瑞万家祥。飞兴祖四门通宝爷后人因黄河泛滥失联，立德成公字近府为开山鼻祖，分部在丰沛萧砀永铜一代。

安徽潜岳马氏一支字辈：（源股派）兴隆寿绍天、文仕嘉大显。（荣股派）荣福应友仲、从胜世尚显。（爵股派）圣定鼎中天、仕方文大显。下面是三股合修统一字辈：道德高明正 英华多俊彦 云锦腾庭瑞 洪开礼义昌 春和祥厚集 玉秀永书香 端品师贤学 良才庆国光 治安经济广 辅佐祝恩长。

四川:

四川简阳马氏一支字辈：坤本彦阳永联祥朝腾思能维锡启宗敦厚秉性端方怀中正履定国安邦

四川简阳马氏一支字辈：世太曰廷加极文应咸良正希德启荣华富贵长福禄，简阳资阳联宗后字辈；金功建伟绩树礼定安邦浩明宏程远灿跃显旺强圣贤乐大同万代庆兴尚。

四川新都马氏一支字辈：贤瑞超腾尔环尚天开文怀宗廷启士嘉锦江材炳在钧泽树辉基。从陕西扶风仁里乡南下翻越秦岭到四川新都南门外小石桥落脚定居，一世祖马贤。

四川遂宁马氏一支字辈：明通祖隆禄，宿象金式先，定清维秉正，万代永昌延。湖广麻城孝感入川，一世祖马贤。

四川兴文马氏一支字辈：如世良天国，正治永崇光，纯成思继德，家祥万启昌。原籍四川省西充县紫岩乡。明朝时期四世祖从西充到叙永安营扎寨，一世祖马崇世。

四川马氏字辈：天起万国 文开永怀 朝维炳安 邦盛隆昌

湖南:

湖南（宁乡）沩宁马氏一支字辈：，（1571年）：成添国章，盛烈亿扬，万宗朝乾，世代荣昌，祖德光耀。成龙、成虎两房合议新增班次：忠孝传家训，诗书贻泽长，象贤崇典礼，敦本振纲常。：仁义怀先哲，友爱古今香，博学开钧宇，鸿武胜汉唐。

湖南隆回长鄄马氏一支字辈：（1795年）老班次：成添文子贵，仲昌才志高，再慕荣宗祖，福寿永远康．成龙、成虎两房合议新增班次：忠孝传家训　诗书贻泽长　象贤崇典礼，敦本振纲常。：仁义怀先哲　友爱古今香，博学开钧宇，鸿武胜汉唐。

湖南新邵县白鹿马氏一支字辈：（1811年）（初立）班次：进应宗胜骥自才思廷仲 登世之文章 盛家德业洪，（续立）甲第承先哲 诗书启后英 资湘钟俊彦 永远定昌荣。

湖南隆回西坪马氏一支字辈：国正天明顺；继世万代昌；南帮循圣典；东汉呈瑞祥；耀武英声显；博学题金榜；龙腾征俊育；凤逸得名杨；立志期越卓；传书克宪章；熙和存禄悠；嗣续茂陵乡；承桃前贤哲；千秋载锡光。

湖南湘潭马氏一支字辈：世士尚志，学遵大人，英才继起，克佐天廷，懋昭先绪，显扬芳声，树德宣猷，邦家之荣，民风欧化，匡时立言，勉维宗法，广植心田，明伦重道，忠孝节廉，发祥昌炽，福禄长绵。

湖北:

湖北随州市河西马氏一支字辈：孝泽家茂 锡世正良 全济洪立 克成先志 为学名道 宜启达仁。

湖北枣阳马氏一支字辈：天大成开永继全福泽必学善良光增伯益万代恒昌。

湖北仙桃市回族马氏一支字辈：国大如天永，盛朝有道昌，文武辉宗祖，诗书德泽长，万年群贤立

湖北天门黄潭马家直河村 马氏一支字辈：世应庭上，惟世之良，如能安国，以定朝尚，荣臣孝子，家吉永昌，全性守道，学久业长。

陕西:

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈：“乾德秉天勋泽永传”。

广东:

广东增城马氏一支字辈：“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。

广东平远马家多支字辈：长田、磜头、茅坪、石正、中行、河头。

长田59—117世字辈：七十百千万，文仕显龙集，永万旋玉[云]兴[英]，儒[荣]章[芳]达[兰奎]仁[朝]祥[吉]，才学庆家邦，忠孝务宣立，新世纪宏志，亿俊诚祖业，拥建平良智，创富明建科，国昌盛民裕，伟远理信标。

磜头59—101世字辈：七五公，十一郎公，百一郎公，千二郎，万一郎，念五郎，永七郎，文仕德能，自秉荣华，达腾有庆[开]，世[志]启名家，玉振宏才远，仁寿建芳贤，天魁兆上景，硫秀冠群轩。

茅坪59—120世字辈：七五公，十一郎公，百诈良世，廷祖孟行，承士行乃，兴儒仁俊，能贤育百，志皓崇斌，紫阳卿邦，悦振乾坤，祯援荣焕，加占可弘，必生立国，孝第忠信，福禄寿康。

石正50—89世字辈：世寅茂百子，成法万廷图，承兆俊惟允，从瑞山凤君，庆云肇文章，兴盛世德业，远昌隆永旺，荣固亿长仑。

中坑50—89世字辈：郎十百千万，得世上振应，朝国腾运宣，兆栾文云芳，相继辉宗祖，韬略声光福，诈全佰益传，世得启英贤。

河头50—89世字辈：郎十百千万，得世上振应，朝国腾运宣，兆栾文云芳，名进志广光，昌心喜贤良，忠全定能长，洪勋发其祥。

贵州:

贵州金沙马氏一支字辈：“之世天占连文元维正先如丰色将”。

贵州遵义马氏一支字辈：“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。

贵州玉屏马氏一支字辈：“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”。

贵州毕节马氏一支字辈：“怀玉成金启贤开秀良才”

具体如下：

一、河北省沧州市盐山县马氏一支拟名排序录马氏字辈：

钟(20世)、汝（21世）、炳、堂、锡、洪、维、承、培、铭、汉、德、文、智、健、刚、万、世、裕、荣、昌。

二、河北邯郸马氏一支字辈：

好、有、金、玉、生、云（书、俊）、延、士（世女孩为诗）、家。

三、河北唐山马氏一支字辈：

祖、恩、汪、湛；生、我、裔、孙；怀、谦、率、雅；以、续、先、民；多、士、修、儒；庆、乃、日、炽；莫、不、奉、则；孔、常、勿、替。

四、河北廊坊文安县马氏一支字辈：

世、从、永、单、之、及、国、守、犹、建、腾、玉、泽、文。

五、河北泊头马氏一支字辈：

“(恩)、德、金、润、(汝)、林、晓、瑞、鑫、尚、荣、良、呈、贵、来、春、连、利、源、丛、景、庆、锦、汇、集、映、喜、双、聚、东。

字辈排序：

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

扩展资料：

马氏家谱被历代马氏子孙视为宗族里的圣物，神圣不可侵犯，被郑重地保管着。

宗族文化是华夏文化的一大特征，家谱（又称族谱）则是宗族文化的重要体现。一部优秀的家谱，记录着一个家族的发源、发展及流布的历史。马氏家谱，正是一部部马姓家族的发展史，是一部部维系马姓家族的圣物。

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢得姓始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。

扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。主要分布宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区。

2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口106%，排名第17位。

赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。

在远古的舜帝时代，东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。

当时，赵国公子赵奢（赵武灵王的裔孙）能文能武，以善于用兵而著称。赵文王二十九年（公元前270年），赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君，他死后便葬在封邑。

他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。 

家谱体例：

宋代大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘，他们不仅亲自编写了本姓的族谱，且提出了编写族谱的体例和方法，并逐成为后世修谱的规范。马氏家谱于欧、苏体皆有所采，或者干脆将两种融合。

如暨阳扶风马氏宗谱》采用苏洵“谱法”，“凡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁高祖之父”，用“小宗之法”，即只记五。

《锡山马氏统谱》则采用欧阳修“谱法”，而自可见之世，印为高祖，下至五世玄孙别自为世”。原则上是以远近、亲疏为别，乙远者、疏者略之，近者、亲者详之”。

马氏家谱采用欧、苏两种谱法，但不是单的模仿、套用，而是结合马姓的家规、族等具体情况而有所变通，这就形成了独特马姓家谱编写凡例。如《暨阳扶风马氏宗凡例》有20条，其一说：“系图为谱之纲，传为谱之目。

凡有官爵者，制诰敕论等文当备载于谱首，无官爵者，生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后，俾后之子孙得有所观法而兴起焉。”其四说：“总图五世一提者，仿苏老泉遗式；盖取五世，外亲尽之义也。”其五说：“各派复为旋图，以引其传者，盖取曾南丰式，为分别小宗之义，明亲疏也。”

对于哪些族人不能入谱，马氏家谱一般都有明确规定，这通常与其家规、家法密切相关。

如《暨阳扶风马氏宗谱凡例》规定：“子孙为僧道者，不列行第，不登图叙，以其外宗族，而趋异端也。”

“子孙有过恶、训诫不悛者，会众声罪，谱削其名，以其玷宗祖也；如能改进，则复之。”

“同族结婚，即同族同谱者，风化攸关，应禁入谱。”

“某子配合某氏，已经结婚者，倘某子亡故，某氏转配族人，则不论尊卑、适合与否，一概不得入谱。”

不得入家谱，也就相当于赶出族门，这对于重根崇源的中国人来说，是莫大的耻辱与惩罚。马家家法之严，由此亦可见一斑。

参考资料：

马姓-

马姓家谱-

迁徙分布

马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省咸阳，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平东北）成为马氏的发展繁衍中心。在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支，也逐渐得到壮大。

两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福建省安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。

宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展，遍布于福建。至清代，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙东南亚及欧美。当今，马姓为中国第十九位大姓，拥有人口占汉族人口的百分之一以上，并且主要生活在北方，特别是西北地区。马姓是当今中国姓氏排行第十九位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一，是全国回族十三大姓之一。

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可以去山东省单县马氏家族理事会咨询。

 2016年9月13日，经过马长贵、德民等几位创始人努力，在单县开发区成立山东省单县马氏家族理事会。与会的83个村庄的马氏宗亲代表推选选举出了单县马氏家族第一届理事会成员，分别是：

顾问：马长贵、永轩、庆军；

会长：马德民；

副会长：马钦平、永训、秉林；

秘书长：马永奎；

副秘书长：马晓松；

家谱主编：马世玉；

副主编：马庆亮。

马姓，中华较大姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏。主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。

赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖。因其封地封在马服（位于邯郸西北），人称“马服君”，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓氏，后又改为单姓“马”。

邯郸即是中华马姓的祖源地，扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。

2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口106%，排名第17位。

我是山东人，飞兴祖的的后人。从二十一世开始往下排是：21家、22法、23传、24百、25世、26贤、27名、28永、29庆、30昌、31希、32汝、33培、34育、35厚、36克、37诏、38建、39荣、40光。从二十世往上我不太清楚，我们的侮族谱本人是二十世，我们那边是佰，再往上是亭，殿然后就不知道了