三国史上的东吴破虏将军孙坚出生时有哪些离奇事
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自古以来,帝王将相降世总会有许多异象,孙坚也不例外。当然,我是不相信这些的。所谓异象,大都来自两种情况。一种是后人假托。比如后来孙权当了皇帝,自然要给自己的祖上贴金。第二种情况是世人追捧。后世的文人以及百姓们,或者是谄媚讨好,或者是愚昧盲从,制造了,宣传了那些所谓的异象。
那么破虏将军孙坚,这位在汉末乱世中的风云人物,被奸贼董卓视为头号大敌的孙文台,出生有什么离奇事情呢?我们先看三国志·破虏将军传
孙坚字文台,吴郡富春人,盖孙武之后也。吴书曰:坚世仕吴,家於富春,葬於城东。冢上数有光怪,云气五色,上属于天,曼延数里。众皆往观视。父老相谓曰:是非凡气,孙氏其兴矣!及母怀妊坚,梦肠出绕吴昌门,寤而惧之,以告邻母。邻母曰:安知非吉徵也。简单来说,孙坚的异象有三。
其一,是孙武后人。说起孙姓,在春秋战国时期,最有名的人当然是孙武了,军事大家,用兵如神。当然,如果你说不信,孙权他们会整出非常系统的世系表给你看,谁生了谁,貌似毫无差错。
其二,孙坚的家住在富春,祖坟在城东,有一天,大家都看到坟头上有奇怪的光,五颜六色的,一直冲到云霄。方圆十来里的人都看到了。大家纷纷说着:孙家不得了啦,要出大人物了。
其三,当孙坚的母亲怀孕的时候,做了一个梦。不过这个梦不大好,梦到了自己的肠子绕着吴城的昌门。孙坚的妈妈就吓醒了,醒了之后,把这个梦告诉了邻居老婆婆,老婆婆说:没事,我们又怎么知道这不是好兆头呢?
看这三个点,都像是那么一回事。名将之后,众人见到异象,邻家老婆婆听到异梦,仿佛都有证可查。不过,家谱可以伪造,异象可以伪造,可以事后假托,真正梦到什么只有自己知道。
当然,我觉得三者中最可信的还是孙坚母亲的那个梦。这个梦并非是一般意义的异梦,孙坚的母亲没有梦到什么龙啊,神仙啊,星星啊飞到肚子里,而是梦到了自己的肠子流了出来,并且缠绕昌门。孙坚的母亲醒了之后感到恐惧,也符合常理。而老婆婆的话,则不过是普通的安慰,其实未必有什么深意。倒是了解了孙坚后来,被刘表的部下乱石砸死之后,脑浆子到处都是,觉得这个梦确实不是什么好梦。孙坚一生,最然名动江东,但是却不得好死。
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07吴姓史源流
一 山川氏族篇
(三)天虞山吴岳
08吴姓史源流
中国百家姓中,李王张刘陈杨赵黄周吴,吴姓被列为前十大姓,吴姓居第十,约3000多万人。据考证,国内外很多吴姓系东汉开国元勋、二十八宿之一南阳吴汉的后裔。
(一)泰伯之前
吴姓的先祖,可追溯到上古时代的吴氏族。据《路史·国名纪》记载,炎帝之臣吴权,可见吴人在炎帝时就是强大氏族。
据《路史·国名纪》记载,黄帝的母亲名叫吴枢,可见吴人与黄帝族系关系之密切。
高阳氏颛顼时有火神祝融的名叫吴回,死后人们尊奉他为“朱天菩萨”。
上古五帝之一高辛氏帝喾的元配妻子姜嫄,姜嫄生弃。被舜任命为掌管农事的稷官,史称“后稷”,后世被中华民族尊为农神。弃生子不窋,继续做夏朝的农官。
太康时政治腐败,废农官,不窋逃亡到西北戌狄部落,其孙公刘执掌该族后,注重农耕,公刘子庆节继承父权,以豳地时常遭受戌狄的骚扰和侵犯,古公亶父带族人迁徙到岐山麓下的周原居信,建立的国家称周王国,三公称周太伯。在吴族谱中,尊古为近祖。
吴氏远祖世系表:后稷-不窋-鞠-公刘-庆节-皇仆-差弗-毁隃-公非-高圉-亚圉-公叔祖类-周太王(古公亶父)-太伯
始祖讳太伯,又泰伯,殷高宗武丁四十年丙申正月初九生,卒于殷帝乙四年丙寅三月初五,享年91岁,娶卜氏,吴氏开山始祖。周太王古公长子。葬今江苏无锡鸿山。
泰伯墓墓用青色大理石砌成,高2米,直径3米,墓顶填黄土,墓碑四方形,正面刻“泰伯墓”,墓前矗立两根高大华表,华表上雕威武雄狮,墓前建有供祭祀的亭堂,建于1818年,享堂门旁石上镂有齐彦槐书的对联“志异征诛三让两家天下,同天辟一杯万古江南”。
泰伯庙:又名至德寺,为纪念在梅里的居所改为祠庙,大殿前有明代石牌坊,上书“至德名邦”,唐代诗人陆龟蒙《和泰伯庙》一诗“故国城荒德未荒,年年椒尊湿中堂。迩来父子争天下,不信人间有让王。”
评《诗经·皇矣》曰:“帝邦作对,自泰伯、王季”。孔子:“泰伯,其可谓至德也己矣!三以天下让,民无得而称焉。”
(二)泰伯与季札(仲雍裔在苏南至齐鲁晋)
古公亶父生子三,长子泰伯,为姬姓吴氏的开山始祖;次子仲雍,为姬姓吴氏的传代始祖;少子季历,是周文王姬昌的父亲。泰伯和仲雍三让王位与季历,在今无锡梅里建立了勾吴国。灭商后,周武王正式分封仲雍的后代周章为吴国国君,子爵。历13君400余年,于周简王元年(前585年),仲雍的第十九代孙寿梦继承父亲吴去齐的君位,并正式称王。
一世讳仲雍,吴氏传代始祖,周太王古公次子。生于殷高宗武丁四十四年庚子,卒于殷小乙九年辛未,享寿92岁,娶万氏,葬虞山。子二:季简、居简
仲雍墓在江苏常熟西北的虞山,墓前原有三道石牌坊,第一道是清乾隆年间建,上书“敕建先贤仲雍墓门”,第二道正面是江南督学使曹先题的四字牌“南国恭友”,第三道正面有“先贤虞仲墓”。两侧石柱上刻一楹联“一时逊国难为弟,千载名山还属虞”。牌坊之后,墓上有四块墓碑,正间一块是明代江南巡按御史路振飞题字“商逸民虞仲周公墓”。
四世讳周章,叔达长子。生于殷帝乙十十二年辛卯,娶林氏。 子一:熊遂
周武王寻找仲雍后裔时,周章已继承父位,担任荆蛮句吴的首领,武王正式封周章为句吴国君,开氏始祖。
寿梦去世后,吴国又出现了第二次让位风波。寿梦的第四子季札不按照“兄终弟及”的继位旧法,有意将王位传给侄儿,结果引发了吴王室一场兄弟相残的内乱。专诸剌杀吴王僚,阖庐当上吴王。以伍子胥和孙武为军师,国力逐渐强盛,威震天下。后在对越的战斗中,越人灵姑浮用戈击伤吴王阖庐脚趾,吴王伤发而溘然长逝。传位其子夫差,后因中范蠡之计,吴国灭亡。
十九世讳季札:寿梦四子。生于周简王十年乙酉(前576)四月十八日,卒于周敬王三十五年丙辰(前485),葬于江苏武进亲七十里申浦之西,娶颜氏。子五:吴常、征生、重道、木熹、子玉。今日吴氏、延氏、延陵氏的开氏始祖
季子庙有五处:江阴申港、丹阳延陵镇西九里庙、常州三处,今存丹阳延陵镇西九里庙。
夫差的新太子叫吴鸿,被流放到江西婺源。秦汉以来的婺源、鄱阳吴氏,就是吴鸿的后裔。歙州吴氏,他们也以吴王诸樊为始祖。歙州吴氏后来又分衍出吴鸿在江西的后裔:江西南昌吴氏、江西德兴建节(楼下)吴氏等分支。
吴楚相争,寿梦五子蹶由入楚,蹶由有子申在楚为司马。在秦楚之争时,申携家入黄山山区,由徽州(鄣郡)休宁入浮梁瑶里。
吴鸿是夫差之子,夫差是诸樊嫡长孙。申子为寿梦五子蹶由之子。可见婺源、鄱阳吴氏与季札后裔延陵吴氏同宗异支。吴申在江西的后裔,还有(鸟木阝)阳山下吴氏、浮梁吴氏、余干吴氏、乐平吴氏、安仁吴氏、进贤吴氏等支。
寿梦的第四子吴季札的家族,原居始封地在延陵。吴季札有五子,长子早逝,葬于山东。季札长孙叫吴濮婪,吴国灭亡之际,吴濮婪携老母顾氏、妻仇氏,与一何姓至安徽歙县,其后家人一起逃难到五湖。初至包山销夏湾,不久迁于东洞庭武峰山(也叫虎山)之南。为了躲避越人的迫害,吴濮婪隐姓埋名,改姓濮氏。从此,吴濮婪一支,世世代代隐居在这荒山野岭之中,不与外界通消息。濮何二家,隐居世外桃源中,渔樵耕读,不为外人知晓。吴濮婪生子濮午,生女濮秀。吴何二家,世代结为婚姻。吴家虽改姓濮氏,但他们并没有忘记本族祖先,当初吴何二家逃来太湖,便在濮公山下结一草庐,名叫濮公庵,供奉祖先季札神主。南宋时改为延陵季子祠。吴濮婪一支,千多年来绵绵不绝,后至南宋时又恢复吴姓。
次子吴征生一支最发达。国破家亡后,吴征生孤身一人逃离家乡,避难齐国,被齐平公接纳,并娶公主姜氏为妻,生一子,取名启蕃。启蕃之意,当是立志复兴吴国。只可惜吴征生一生复兴无望,最后客死他乡,葬在齐国葵丘(即今山东淄博市)。 其子吴启蕃投奔鲁国,官任鲁相国,娶鲁国贵族叔孙氏女为妻,因而家室又迁到山东曲阜。他死后也葬在此。启蕃的儿子叫吴诩,弃政学文,在孔子弟子颜高门下学习儒家学说,颇有名于当时。吴诩去世后葬在今山东胶南琅邪台西北。吴诩娶田氏为妻、生二子,长子吴暨,次子吴售。吴暨一支,后代散居齐鲁之间。吴售娶石作氏,生三子:(王卢)、庸、裔。吴庸因卷入鲁国政争,后失败逃亡到晋国,去世后葬在山西翼城。这样,吴征生后裔的一支又自山东迁到山西。吴庸在山西生了两个儿子:吴勾余和吴樟。吴勾余生子叫厥由,与先祖辈季札的五弟同名。吴勾余葬在绛邑(今山西翼城东)。吴厥由的一个儿子叫吴申。到吴申这一代,家族又南迁到楚国。吴申还颇有出息,在楚国官任大司马的高职。当时战国诸侯争霸已接近尾声,秦国一统天下之势已成定局。吴申见楚国必亡,于是急流勇退,携带妻儿老母,自楚国南渡长江,隐居在江西庐山。终日以山水诗酒自娱。吴申在这里调教抚育了两个儿子:长子吴芮,次子吴莛。吴芮不负祖先,重振宗族的家声,成为历史上赫赫有名的长沙王。
吴申是吴征生一支还是吴蹶由一支?值得商榷!盛名之下,诱而攀附。
在季札当时尚存的四位公子中,独有四子吴子玉一支,坚守家园,奉祀延陵季子的庙祀。《丹阳吴氏宗支录》记载,吴子玉生了两个儿子,吴忠和吴恕。后代绵远悠长,子孙昌盛发达,世世代代族居延陵。
(三)吴芮(吴芮在番阳-衡山王(黄岗)-长沙王(临湘)吴芮裔在湖南
吴芮属吴征生这一支,父亲自楚迁居庐山。秦朝时,吴芮以才能出众,当上了番阳(今江西鄱阳东)县令。他为政深得民心,百姓尊为"番君"。秦末农民起义。吴芮纵观天下大势,知秦必亡,遂率领当地越人起兵响应。后转战西北,与项羽等入关破秦,立下汗马功劳,项羽封他做衡山王。汉朝一统天下,分封功臣,吴芮被封为长沙王,建都临湘(今湖南长沙市),食邑3千户。自此,吴姓宗族中吴芮一支又自江西迁到湖南。可惜命不长,吴芮做长沙王还不到一年,就于当年6月过早地去世,葬在临湘,谥号为"文王"(传见班固《后汉书》卷三十四)。
吴芮去世后400余年,孙权大破长沙,有人挖毁吴芮的墓冢,取棺木用作孙坚庙的材料。打开棺木一看,衣服容貌鲜艳如新,掘墓者大为奇怪。后来发墓人在寿舂见到南蛮校卫吴纲,又大吃一惊:这吴纲身材容貌竟与棺中吴芮酷似无异。一问,吴纲竟是吴芮的第16代孙。这一奇事,《世说新语》、《搜神记》、《水经注》都有记载。
据顺治五年抄本《蓝湖吴氏家谱》记载,长沙文王吴芮生了6子:嫡长子吴臣,次子吴郢,三子吴浅,四子吴阳,五子吴元,六子吴质。女一,嫁黥布为妻。
吴芮嫡长子吴臣,于公元前201年其父吴芮去世后嗣袭为第2代长沙王,居临湘,在位8年去世,葬在临湘,谥号"成王"。长沙成王吴臣生4子:吴回、吴正、吴平、吴重。
吴回于公元前193年其父吴臣去世后继嗣第3代长沙王位,居临湘,在位7年后卒,葬在临湘,谥为"哀王"。吴回生两子:吴右、吴陟。
吴右,见《汉书·吴芮传》。但《汉书·异姓诸侯王表》又作"吴若",为一人。吴若在公元前186年其父吴回死后,继嗣为第4代长沙王,居临湘,在位8年后去世,葬在临湘,谥号"共王"。吴若二子吴差、吴传。
吴差,《异姓诸侯王表》写作"吴产",即同一人。公元前178年,长沙共王吴若去世后,吴差继位为第5代长沙王,居临湘。吴差做长沙王22年后,于汉孝文帝后元七年(公元前157年)去世,葬临湘,谥号为"靖王"。长沙靖王吴差没有儿子,因而长沙国被废除。
吴芮的次子吴郢,初任长沙国柱国,后于高祖五年(公元前202年)九月被封为义陵侯,食邑1500户。义陵,即今湖南省溆浦县。吴郢做义陵侯两年,于汉高祖七年(公元前200年)去世。汉惠帝四年(公元前 191年),吴郢之子吴重嗣封为第2代义陵侯,在位10年,于高后七年(公元前181年)去世。义陵侯吴重无子,绝嗣。
长沙王吴芮第三子吴浅,汉惠帝元年(公元前194年)九月因为其父长沙王的功德而被封为便侯,食邑2千户。便侯国,在今湖南永兴县。吴浅做便侯37年后,于公元前157年去世,谥为"顷侯"。便顷侯生子吴信,孝文帝后元七年 (公元前157年)嗣封为第2代便侯,在位6年后去世,谥为"共侯"。便共侯吴信生子吴广志,孝景帝六年(公元前151年),嗣袭封为第3代便侯。便侯吴广志生吴千秋,孙嗣第4代便侯。汉武帝元鼎五年(公元前112年),实行削蕃政策,加之吴千秋"坐酎金罪",侯国被废除。吴千秋迁居蒲坂(今山西省永济县西蒲州)。至此,长沙王吴芮第三子吴浅这一支后裔从湖南永兴一带向北远迁山西,后裔散居中原各地。
长沙王吴芮第四子吴阳,(《江阴吴氏统宗源流考》作"吴汤"。)汉高祖五年(公元前202年)七月,被封为沅陵侯。沅陵侯国在今湖南省沅陵县西南。吴阳做沅陵侯25年,于公元前177年去世,谥号"顷侯"。沅陵顷侯吴阳生的一个儿子叫吴福,于公元前162年袭封第2代沅陵侯,在位17年去世,世谥号"顷侯"。吴福的儿子叫吴周,于公元前145年嗣封成为第3代沅陵侯,去世后谥为"哀侯"。沅陵哀侯吴周也无子,他去世后侯国被废除。
长沙王吴芮家族,5人封王,9人封侯,在汉初荣极一时。但家族虽尊荣显贵,子孙人丁却不大兴旺。在吴芮6子中,其他几支均传至三五代便告终结,独有第3子吴浅家族一支,绵绵不绝,但到第5代以后,也离开湖南,北迁中原。
(四)吴汉(吴汉在南阳-枣阳-广平忠侯,吴汉裔在河南)
据《江阴吴氏统宗源流考》记载,长沙王吴芮的第6代孙便侯吴千秋被免除封爵后,被迫从湖南迁居蒲坂(今山西永济县西蒲州)。吴千秋的儿子见于族谱记载有两个。大概是忧虑吴芮后裔人丁不旺,祈祷上天保佑家族繁昌之意,吴千秋给两个儿子分别取名叫吴衍陵、吴胤陵。一个"衍"字,一个"胤"字,寄与了无限的希望。上天终于没有辜负这一支吴氏家族,自北迁中原后,吴芮后代子孙果然逐渐人丁兴旺起来。据《山阴州山吴氏族谱》记载,吴衍陵娶妻刘氏,生了两个儿子:长子吴全,次子吴介。吴全一支,又自山西东迁到毫(今河南商丘县西南)。吴全娶冉参之女为妻,生的儿子叫吴隆。吴隆与妻端木氏生的两个儿子是:-长子吴复兴,次子吴复奇。复兴这个名字,大概也是希望家族复兴。果然,他的这一支后裔,不久便又复兴起整个吴姓的声威。吴复兴自毫迁居南阳(今河南南阳市),去世后葬在宛(在南阳)。吴复兴的儿子吴章,是西汉末年的著名学者,《尚书》学教授,为人刚直不阿,不幸被王莽害死,也葬在宛。吴章生育了四个儿子:长子吴尉、次子吴汉、三子吴翕、四子吴演。传到吴汉这一代,家族因吴汉的功业而昌盛一时。
吴汉官拜大司马,去世后被谥忠侯,史称"广平忠侯"。吴汉生了两个儿子:长子吴成。次子吴国,都封侯。
吴成在广平忠侯吴汉去世后,以长子身份嗣封为第二代广平侯。不久为家奴杀害,谥为"哀侯"。建武二十八年(公元52年),吴成死后,广平侯国被一分为三。
广平哀侯吴成生了4个儿子:长子吴旦,次子吴吁,三子吴宣,四子吴昕。
吴旦,《水经·濯水注》写作"吴且",系字形相近至误。建武二十八年广平侯国废除后,改封吴旦为濯阳侯(濯阳在今河南遂平县),以奉吴汉之祀。濯阳侯吴旦去世后,无子,国除。
吴盱是吴成次子,《水经·沔水注》写作"吴财",与《汉书》异。建成二十八年,吴盱被封为筑阳侯(筑阳在今湖北谷城县)。建初八年(公元 83年),因长兄吴旦死后无子,于是朝廷徙封筑阳侯吴盱为平春侯(平春在今河南信阳市西北),以奉吴汉之祀。
平春侯吴盱生子名叫吴胜,族谱作"吴如胜"。吴盱去世后,吴胜嗣封为第2代平春侯。吴如胜在世时,创修吴氏族谱,这是历史上最早修创的吴姓族谱,是吴姓族史上的一大盛举。
谱载吴胜生有2子:长子吴允佐,次子吴允承。
吴汉的次子叫吴国,建武二十八年(公元52年)被封为新蔡侯(在今河南省新蔡县),后裔繁衍不详。
吴汉的哥哥吴尉,也是光武帝刘秀的一员猛将。在跟随刘秀打天下时英勇战死。刘秀对他也格外关照,封吴尉的儿子吴彤为安阳侯(在今河南正阳县西南)。子孙也兴旺发达。
吴汉的弟弟吴翕,因哥哥的功荫被封为褒亲侯。吴翕之子吴安国,封侯,迁居江东。
吴汉四弟吴演,封大将军,生子吴丹。吴丹绝传。
东汉一朝,大司马吴汉一家,封侯者达十令人之多。在当时整个吴姓中,以这一支最为显贵、最兴旺发达。季札后裔吴征生一支,经过600年的辗转迁徙,兴衰坎坷,又回归了吴郡。
永兴二年(公元153年),吴郡太守糜豹在郡城(今苏州)建立吴太伯庙,奏请朝廷寻访吴姓正宗后裔主持庙祀。吴胜以家传《世系》进呈,汉桓帝审阅确认后,拍案称好,命太尉黄琼等议以吴胜次子吴允承封为奉祀侯,徙往吴郡(今江苏苏州市)主持吴姓始祖太伯庙祀。这在吴姓发展史上,是值得大书特书的盛事。吴姓宗族得到朝廷的重视,皇帝的亲自过问,太伯庙的官修,标志着吴姓宗族的复兴和繁荣昌盛。至此,季札后裔吴征生一支,经过600年的辗转迁徙、兴衰坎坷,又回归(四)到吴姓的故土--江苏吴郡。
(五)回归吴姓的故土江苏吴郡(吴汉裔在吴郡)《山阴州山吴氏族谱》
吴允承去世后,葬在姑苏(今苏州市),诏谥"文孝侯",所以谱又称"奉祀文孝侯吴允承"。允承的一个儿子吴偳(倘),袭封奉祀侯,继续主持苏州太伯庙祀。去世后葬在苏州,赐谥为"良侯",族谱称"奉祀良侯吴偳"。吴偳家族到魏晋时,仍兴盛不衰。
自吴允承回迁吴郡奉祀先祖吴太伯三代之后,历史进入了三国时期,吴氏家族成为割据江东的孙吴政治的国戚,孙策、孙权兄弟的母亲吴国太便出自吴郡吴氏。
据《江阴吴氏统宗源流考》记载,吴允承之子奉祀侯吴偳(妁)早逝,留下两子两女。长子吴熊庆继承父业,留居吴郡。次子吴景和两个姐姐南下钱塘(今浙江杭州)投奔亲戚。吴氏姐弟少年寄人篱下,历经生活艰辛之苦。吴氏两姐妹由于出自名门之后,如花似玉,德才兼备,远近闻名。
吴郡富春(今浙江富阳县)人孙坚当时才20岁,在当地做官,很有势力。他慕名前去求婚,吴家亲戚嫌孙坚粗鲁、狡诈,不答应这门亲事。孙坚遭到拒绝后既羞惭又气恼,他扬言要报复。吴景的大姐姐怕连累亲戚就劝说:"不要因为我一人而拖累大家,如果那人不好,就怪我命运不好吧。"这样吴家大女儿就嫁给了孙坚,史称吴皇后,后来她的妹妹做了孙坚之妾。谁料孙坚日后竟发达起来,后官至破虏将军,领豫州牧,成了东汉末年的一大军事割据势力。吴夫人先后为孙坚生了四子,孙策、孙权、孙翊、孙匡,妹妹为其生了孙郎、孙仁两兄妹。孙权则继承父兄打下的基业,成了一代帝王,建立了东吴政权,与魏、蜀鼎分天下。公元202年吴夫人去世,与丈夫孙坚合葬于高陵(今江苏丹阳县境内),后尊为武烈皇后。
吴景,少时与两个姐姐相依为命,因而深得孙策、孙权兄弟的敬重,他官至丹阳太守,封扬武将军,为孙吴政权屡建战功。吴景去世后,其长子吴奋继续被孙权重用,封为吴郡都督,统兵镇守东方,后封为新亭侯。吴奋死后,其子吴安袭爵,吴安之时,孙权三子孙和被立为太子,四子孙霸封为鲁王,他与太子争宠。吴安和东吴一些大臣依附鲁王孙霸,图谋杀害太子。事情败露后,吴安随鲁王孙霸一同被孙权赐死,吴景长子一支至此绝传。吴景次子吴祺被孙权封为都亭侯,死后,子吴纂袭封,吴纂娶东汉都亭侯滕胤之女为妻。孙权死时遗命滕胤、诸葛恪辅佐幼主,吴纂岳父成了东吴顾命大臣。后来孙坚之弟孙静的曾孙孙峻、孙琳兄弟弄权,杀害了滕胤、诸葛恪,诬陷其谋反。吴纂一家受株连而遇害。至此吴郡吴氏只剩下吴妁长子吴熊庆这一支了。
吴熊庆自幼聪明过人,被时人誉为神童。吴妁死后,吴熊庆即以长子身份留居吴郡,顶立吴氏门户。孙权称帝后,尊封大舅吴熊庆为太傅、吴郡公。这支吴氏在东吴四代被封侯,以国戚、先贤后裔风光于世,直到公元280年东吴灭亡,吴熊庆四世孙嗣贤侯吴之则遇害,这支吴氏才退隐于民间。半个世纪后,东晋王朝建立,江浙一带又成为统治中心。公元323年,晋明帝追封古先贤后裔,吴之则之孙吴皋益被封为昭衍公,这支吴氏又重新肇显于世。尤其是吴皋益长子吴佶因娶晋明帝穆皇后之妹庾氏为妻,与皇帝结为亲戚而官运亨通。吴佶在东晋出任高官中书令,后又被封为渤国公。吴佶共生七子,后世人丁兴旺,数代得以封侯拜爵。东晋末年,其四世嫡孙镇北将军吴豫,在与北魏的战争中阵亡,其孀妻刘氏携幼子吴戢迁徙到暨阳 (今江苏江阴县)。吴戢一支在暨阳定居六代,历宋齐两朝,其间有子孙出仕为官,名见于正史记载。到吴戢六世孙吴(木+谬-讠)时,又迁居武昌郡的汉阳山。吴(木+谬-讠)是吴季扎第四十一代孙,南齐时人。他迁居汉阳山后,隐居不仕,以耕读传家,其子孙兴旺数百年而不绝,成为当地望族,世称武昌吴氏。后来,武昌郡也成为晚唐吴姓的七大郡望之一。
吴(木+谬-讠)生有二子,其中以长子吴盾一支较为兴旺。吴盾在南朝梁武帝时,官任大司马、侍中等要职,陈霸先起兵灭梁时战死。吴盾死后,得到朝廷追封,被诏葬于今湖北江陵,并建祠祭祀。吴盾家室因而从武昌汉阳山迁居江陵,吴盾这一支吴氏历南朝后期战乱,至隋唐两代,其裔孙都曾入仕为官。其中吴盾曾孙吴若远,字伯高,唐太宗时考中进士,历任中书舍人、户部侍郎、银青光禄大夫之职。吴若远对吴氏最大的贡献,是在其先祖吴胜修撰的家谱基础上,编撰了完整的《吴氏正宗族谱》。至此,吴氏正宗的迁徙流变的历史才清晰可鉴,有史可考。据吴氏家谱记载,吴若远之子吴世伟娶唐太宗李世民之女平乐公主为妻,官拜驸马都尉,封新封侯。吴世伟生有二子,长子吴佐、次子吴兢。次子吴兢迁居汴州仪,后来成了唐代著名的史学家。吴佐之子吴可博唐玄宗天宅年间中进士,后官至尚书右仆射,成为唐朝显赫一时的政要,赐封为渤海郡公。吴可博死后,其长子吴舜咨凭借父荫当上了山阴令。其家室迁往山阴(今浙江绍兴),后代子孙繁衍成山阴吴氏。
山阴吴氏以诗书传家,出了不少文人雅士。其中就有吴舜洛长子吴翥,他生性淡泊,看轻仕途,定居山阴,潜心著书立说。著有《山阴集》、《闲情集》、《招云集》传世,从以上书名可看出吴翥寄情于山间、白云的高雅志趣。唐武宗年间,当地政府多次请他出山做官,均被其拒绝。地方官后来把他的事迹上报朝廷,连唐武宗都很钦佩其清高气节,赐号他为"文简先生"。吴翥作为山间文士被当朝皇帝赐名成为一时美谈。吴翥长子吴融也是文人,称得上唐后期著名的文学家。《旧唐书》记载,吴融自幼勤奋读书,后中进士,做了韦昭度的书记官(即幕僚之类的官)。他的文章洒脱而华丽,因而常常恃才傲物。一次韦昭度讥笑他写的文章不好,吴融公然反驳:"此自是吴家文字,非老夫攻之乃意。"此后,吴融文章以"吴家文字"为号成为文坛美谈。吴融先后历任著作郎、侍御史、户部侍郎、翰林之职,后裔兴旺。据《山阴州山吴氏族谱》记载,吴融生有主子,繁衍成为山阴吴氏的三大分支,这三支吴氏后来又分迁各地。其中,吴融次子吴元睿迁回祖籍江陵,此距其先祖吴盾(季扎 42代孙)诏葬江陵大约有三百余年历史。三子吴少颠一支迁回诸暨 (今浙江诸暨县)。吴融长子吴元三,字若虚,官至翰林院修撰,他娶唐宗室之女为妻,生有三子。其长子吴彬,字文郁,封骠骑将军,家居陕西咸阳,后又迁回吴郡虞山。至此,季扎次子吴征生后裔经一千余年辗转流徙,到公元 10世纪,由季扎53代孙吴彬回迁到其直系先祖吴季扎始封之地--古延陵。
吴元三次子吴彪一支也迁回江苏无锡古吴国旧地,主持吴姓始祖吴太伯庙祀,成为无锡吴氏主宗。无锡吴氏后来又分衍出六合、高邮、晋陵、邗里、新塘等众多的吴姓分支,到宋元以后,构成延陵吴氏的主干。
秦汉时段仲雍、吴芮、吴汉裔分布
泰伯仲雍无锡苏州吴氏主宗(吴语)
季札延陵(丹阳)江阴吴氏正宗(吴语)
仲雍常熟-吴鸿婺源县、德兴市(徽语)
蹶由浮梁(徽语)。徽州区番阳(赣语)。
吴汉裔吴允佐(谷城)吴允承(苏州)
吴姓族谱在吴如胜笔下为何有所变动?
1、夫差
夫差(约前528年—前473年),姬姓,吴氏,春秋时期吴国末代国君,阖闾之子,前495年─前473年在位。前494年于夫椒之战大败越国,攻破越都(今浙江绍兴),使越屈服。此后,又于艾陵之战打败齐国,全歼十万齐军。前482年,于黄池之会与中原诸侯歃血为盟。
夫差执政时期,吴国极其好战,连年兴师动众,造成国力空虚。勾践不忘会稽之耻,国力逐渐恢复。趁夫差举全国之力赴黄池之会时,越军乘虚而入,并杀死吴太子。夫差与晋争霸成功,夺得霸主地位后匆匆赶回。前473年,越国再次兴兵,吴国被灭,夫差自刎,时年55岁。
2、伍子胥
伍子胥(公元前559年—公元前484年),名员(一作芸),字子胥,楚国人(今湖北省监利县黄歇口镇),春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申,也称申胥。
3、伯嚭
伯嚭[pǐ](?—前473年,一说前473年以后),子姓,伯氏,名嚭(一名否),春秋后期吴国大夫。吴王夫差时任太宰,又称太宰嚭、太宰否。史载伯嚭的先祖公子遨为宋桓公之子,宋襄公之弟。
4、诸樊
吴王诸樊(?―公元前548年),姬姓,吴氏,名遏 (一作谒 ),又称吴顺王,吴王寿梦长子,春秋时期吴国国君,公元前560年―公元前548年。公元前561年,吴王寿梦去世,吴王诸樊代掌国政。公元前560年,吴王诸樊正式继位。同年击败楚军,俘虏楚国公子宜谷。
5、周章
周章,生卒年不详,姬姓,名周章,吴侯仲雍曾孙,叔达之子,周朝诸侯国吴国第五任国君。自吴国国君仲雍下传四代至周章,周章在姬吴发展史上占有重要地位,他念念不忘自己是周人的后裔,故名为周章。发现的文物宜侯夨簋的资料,与史记记载的吴国国君有出入,显示周章是周朝所分封的诸侯国宜国的国君。
-夫差
-伍子胥
-伯嚭
-诸樊
-周章
2 罗贯中
1·1 罗贯中
罗贯中,是一位生平事迹资料极少的大作家。明朝人贾仲名在《录鬼簿
续编》中说:
罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语,极为清新。与余为忘年交,遭
时多故,天各一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终。
这里说,他的籍贯是“太原”,但有人指出,应该是“东原”(山东东平县),
亦有钱塘(杭州)、庐陵(吉安)等说法。贾仲名《书录鬼簿后》写于永乐
二十年(1422),时年80 岁,则生于1342 年。按一般习惯,“忘年交”者
年龄相差当在二三十岁,或者更多,那么,按此推算,罗贯中约生于1310
年。至正甲辰(1364)相会时,贾仲名22 岁,罗贯中已是50 岁左右了。如
果他活了70 岁,当卒于1380 年左右。当然,这都是大体的推算。元朝亡于
1368 年,所以说罗贯中生活在元末明初。
明人王圻《稗文汇编》(卷一百三)中说,罗贯中、葛可久“皆有志图
王者”,“而葛寄神医工,罗传神稗史”。这里说罗贯中还是一位颇有政治
抱负的人。另外,清人顾苓的《塔影园集》,徐谓仁为徐炳所绘“水浒”一
百单八将图所写的题跋中,都提到罗贯中作过元末与朱元璋争天下的张士诚
的幕僚。如果这些记载是真实可信的,那么,他创作的戏曲小说多是敷演政
治军事斗争的作品就不是偶然的了。而《三国演义》恰恰是完整表现作者政
治思想的巨著。
据《录鬼簿续编》著录,罗贯中创作了三种杂剧:《赵太祖龙虎风云会》、
《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》,现仅存《风云会》一种。他
的最主要的文学成就,还是在小说创作方面。《西湖游览余志》等都说他“编
撰小说数十种”。现存罗贯中署名的小说有《隋唐志传》、《残唐五代史演
义》、《三遂平妖传》和最著名的《三国志通俗演义》。另外,他也参与了
《水浒传》的创作。这些作品,大都以历史上改朝换代,争夺天下的政治军
事斗争为题材。从书中可以看出,他对于王朝盛衰的原因和过程,帝王将相
的思想和行为,农民起义的发展和结局,政治军事斗争的策略和计谋,都非
常熟悉而且颇有研究。因此,他的作品在普及历史知识,总结历史经验等方
面也都是有价值的。这或者都与他是个“有志图王者”密切相关,至少说明,
他是一个有政治抱负、军事知识和历史见解的有思想的伟大作家。
《三国演义》的成书时间,当然只能说是在元末明初,而无法确指。我
们现在所能看到的最早的版本,是明代嘉靖壬午(1522)刻印本,书名是《三
国志通俗演义》,题“晋平阳侯陈寿史传”“后学罗本贯中编次”;有弘治
甲寅庸愚子(即金华蒋大器)的《序》和嘉靖壬午修髯子(即关西张尚德)
的《引》,这两篇文字,对我们理解《三国演义》有一定的帮助;全书二十
四卷,二百四十则。
在嘉靖本以后,明代还有几十种刻本,或改易书名,或增加评点,或改
二百四十则为一百二十回。
清代康熙年间,毛宗岗对这部小说进行了一次较大的加工润色。不仅把
二百四十则改为一百二十回,而且把回目都调整为对仗工整的七言或八言的
对子;对书中的情节,特别是细节,作了一些修改,使之更加畅达;文字也
更为简练;删去了一些不必要的引征。同时,又加写了带有评论性的《读法》
和批语。从总体上来看,这部经过毛宗岗修改润色并加评语的《三国志演义》,
比旧本的艺术水平有所提高,更便于阅读,因此成为流行最广的通行本。解
放以后出版的《三国演义》,亦以此本为底本。
1·2 三国演义
刘关张桃园结义
东汉末年,朝廷政治腐败,老百姓非常穷苦,饿死病死了不少人,有个
名叫张角的人,就领着老百姓起来造反。这些起义的农民有四五十万人,头
上都包着黄头巾,所以叫“黄巾军”。这就是历史上有名的“黄巾起义”。
东汉皇帝见黄巾军人多,又很厉害,特别害怕,就命令各地发兵去攻打
黄巾军。
当时幽州(在今天的河北省北部和辽宁省一带)有个当官的,叫刘焉,
他觉得自己兵少,怕打不过黄巾军,就贴出文告招兵。
幽州地区的涿县也贴了招兵的文告,围着看的人很多。其中有一个人叫
刘备,字玄德。刘备长的方脸大耳,为人也和气。他从小死了父亲,家里很
穷,好交朋友。那年他已经二十八岁了。
刘备看着文告,不知为什么叹了一口气。忽然背后有人大声说:“大丈
夫不为国家出力,叹什么气呀!”
刘备回头一看,那人大高个儿,黑脸膛,络腮胡子,眼睛像牛眼那么大,
说话粗声粗气的。刘备问他叫什么名字。那人说:“我叫张飞,字叫翼德。
刚才你为什么叹气呀?”
刘备说:“我叫刘备。现在黄巾军造反,我很想为国家出力,可是我一
个人怎么行啊!”
张飞说:“那咱们回去多找些人,一起干吧。”
刘备就和张飞一起到一个小酒馆里去喝酒。忽然又进来一个人。那人进
门就喊:“快给拿酒来,我急着要进城当兵去呢!”
刘备一看,那个人长得粗眉大眼,膀大腰圆,红红的脸,胡子二尺来长。
刘备叫他一起喝酒,问他叫什么名字。那人说:“我叫关羽,字叫云长。我
杀了一个坏蛋,跑出来五六年啦。听说城里招兵,我是来当兵的。”
刘备和张飞就约他一块儿干,他也挺高兴。
第二天,刘备、张飞、关羽三个人来到张飞住的村子,在张飞家房后的
一座桃园里摆下酒,一同跪在地上,对天发誓说:“我们三个人愿意结为兄
弟,同心为国家出力,为百姓办好事,死也要死在一起⋯⋯”说完,论了年
纪:刘备年龄最大,是大哥,关羽是二弟,张飞最小,是三弟。
过了一天,张飞请来匠人,给每个人都打了一种兵器。刘备的是宝剑,
关羽的是大刀,张飞的是长矛。一切准备好了,就在村子里召集有武艺的人,
一共召了四五百人,一起去投奔了那幽州大官刘焉。
从这以后,刘备、关羽、张飞领兵和黄巾军打过好多次仗,立了不少次
战功,还救过河东太守董卓的命。黄巾军失败以后,刘备就当了定州安喜县
的县尉,掌管全县的军事。
四个月以后,郡里派来一名督邮到安喜县巡察。刘备听说以后,急忙出
城迎接,并恭恭敬敬地行了礼。那督邮却坐在马上,理也不理,神气十足。
关羽和张飞在一边看了,心中十分生气。
刘备把督邮请进馆舍。督邮坐在高高的座位上,斜瞅了刘备一眼,问:
“你是什么官?”
刘备说:“我带兵打过三十多次仗,立下过汗马功劳,因此被任命为县
尉。”
督邮听了,大喝一声:“好大胆!你敢虚报战功,我撤了你!”
刘备连连点头,退了出来。
回到县里,刘备说起这事,县吏们说:“他无缘无故就发脾气,大概是
想要钱吧。”
刘备冷笑了一声,说:“我又不随便要老百姓的钱,哪里有钱给他!”
第二天,督邮把一个县吏找去,逼他告发刘备残害百姓。刘备亲自到馆
舍去过几次,请求把县吏放回来,但是都被看门的给拦住了,不准进去。
张飞知道了这事,心里很不高兴,自己喝了几杯闷酒,到街上去溜达,
正好经过馆舍。他见馆舍门前有不少老人在痛哭,觉得奇怪,就上前去问为
什么哭。有个老人说:“督邮说刘县尉祸害老百姓,我们看不公,想进去说
句公道话。那看门的不但不让进,还打了我们。”
张飞一听,气炸了肺,瞪起大眼睛就往里闯。看门的上前去拦,让他一
脚踢了个筋斗。张飞闯进馆舍,见了督邮便大喝一声:“坏东西,你认识我
吗?”那督邮还没来得及说话,早就被张飞揪着头发,拖出门外,绑在一个
栓马桩上。张飞不由分说,从树上折下一根柳条,朝着督邮身上就抽。柳条
抽断了,另换一根再抽。直抽得督邮喊爹叫娘。
刘备听见大街上吵吵嚷嚷,就出来看。一见是张飞在抽打督邮,就叫他
住手。张飞气哼哼地说:“这狗东西,留他干什么!”
这时关羽也来了,对刘备说:“大哥,你立了那么多功劳,才当了这么
个小官,还受这督邮气,不如杀了他,另到别的地方去吧。”
刘备觉得关羽说得有理,就回到县里把大印取来,挂在督邮的脖子上,
指着他的鼻子说:“冲你这坏劲儿,本该杀了你。今天我先饶了你一条命。
把这颗印拿着滚吧!”
刘备、关羽和张飞回到县里,收拾了行李,当天就骑马离开了安喜县。
后来,刘备他们来到了平原县。刘备当了县令(相当于县长),在平原县招
兵买马,积存钱粮,逐渐发展壮大起来。
关云长温酒斩华雄
公元189 年夏,汉灵帝病死,大将军何进立太子刘辩做了皇帝。过了几
个月,何进被宦官骗进宫去杀死了。河东太守董卓就领着二十万大军,借口
杀宦官,冲进首都洛阳,废掉刘辩,让刘协当了皇帝,就是汉献帝。那时,
献帝刘协才九岁,什么事都不懂,实际上是董卓掌握了大权。
董卓掌权后,十分残暴。他整天吃喝玩乐,乱杀老百姓。有一次,他在
城外遇上老百姓集会纪念土地神,就命令士兵把老百姓包围起来,一下子就
杀了一千多人。董卓的暴行,激起了一些大臣的愤慨。有一天司徒王允把一
些大臣请到家里,痛哭流涕地说:“董卓不把皇上放在眼里,横行霸道。汉
朝的天下简直就成了他一个人的了,怎么办呀!”大家都没有主意,只是伤
心叹气。
这时,忽然有一个人哈哈大笑一声,说:“你们这些人啊,光知道叹气
有什么用?”
王允抬头一看,原来是武官曹操。曹操字孟德,高个子,细小眼,白净
脸。他原来姓夏侯,后来做了曹家的干儿子,才改姓曹。曹操的小名叫阿瞒,
从小聪明伶俐,满肚子主意,武艺也不错。
王允见他大笑,生气地问:“大家都愁得没法儿,你笑什么?”
曹操说:“我笑你们这么多人竟想不出一个办法儿来。我曹操虽然没有
大本事,但是我愿意去砍下董卓的脑袋,让全城的人都高兴。”
王允听了,赶紧起身,恭恭敬敬地问:“你有什么办法儿?”
曹操说:“我现在在董卓手下当官,有机会接近他。听说王大人有一口
宝刀,请你借给我吧。我一定杀了他。”
王允高兴地把宝刀交给了曹操,又给他敬了酒。
第二天,董卓在家里休息。他的干儿子吕布站在一旁保护着。吕布字奉
先,长得身材魁梧,力大过人。曹操带着宝刀进了董卓的家,一看见吕布在
一边儿,心就凉了半截。
董卓见了曹操,问:“孟德,你今天怎么来晚了?”
曹操说:“我的马太瘦了,跑不快。”
董卓让吕布会给曹操牵一匹好马来。曹操一见吕布走了,心里挺高兴,
趁着董卓在床上翻身的工夫,急忙抽刀要杀董卓。可是,没想到董卓从镜子
里看见了曹操抽刀的动作,忙翻过身来问:“孟德,你要干什么?”正巧,
这时吕布也回来了。
曹操慌忙跪在地上,双手举起宝刀,说:“我有一口宝刀,想献给您。”
董卓接过刀来一看,果然是一口宝刀,就叫吕布收下了。
曹操知道自己要杀董卓的事已经露了馅儿,就骑上吕布牵来的快马,一
溜烟地跑了。
董卓见曹操慌里慌张,想起刚才从镜子里看见他抽刀的事,断定曹操是
想要杀他,就传下命令,要捉拿曹操。
曹操一直跑到一个叫陈留的地方,决心要和董卓大干一场,就在这里招
兵买马,并写信给各地领兵的武官,约会好要联合攻打董卓。没过几天,就
有很多人来投奔他。其中有武艺高强的乐进、李典;有文武双全的夏侯敦和
夏侯渊兄弟;还有曹操的两个弟弟曹仁和曹洪。
各地武官接到他的信后,也都纷纷响应。很快就有袁绍、袁术、马腾、
公孙瓒、孙坚等人带领十七路兵马前来会合。刘备、关羽和张飞也领着兵加
入了公孙瓒的队伍。
各路兵马都到齐了。曹操杀猪宰牛,请大家喝酒。酒席上,大家一致推
选袁绍为盟主,长沙太守孙坚为先锋。
孙坚首先带领自己的兵马,杀到离洛阳不远的汜水关。董卓派大将华雄
把守着汜水关。这华雄可不一般,他高高的个子,宽肩膀,力大无比。华雄
乘黑夜偷偷杀进了孙坚的大营,把孙坚打得落花流水,狼狈而逃。
袁绍听说孙坚被打败了,连忙招集武官们商议办法。可是大家都害怕华
雄,谁也不说话。这时,又有一个探子进来报告,说:“华雄在外面叫骂,
说我们不敢出战,是狗熊。”
袁绍看看大将们都心惊胆战,就伤心地说:“哎,可惜我的上将颜良、
文丑没来。如果有一个人在这里,还怕什么华雄!”
袁绍的话音刚落,只听阶下有一个高声喊:“我愿意去杀华雄!”
大家一看,只见这个人身高个大、黑眉圆眼,紫红脸膛,颏下留着二尺
长的胡须,很是威武。袁绍问他是什么人,公孙瓒说:“他是刘备的结拜兄
弟,名叫关羽。现在刘备手下当弓手。”
袁绍一听是个小小的弓手,便大声呵斥说:“一个小小的弓手也敢随便
说话!”
曹操急忙拦住说:“这人长得威武,又有勇气,想必是很有能耐,就让
他去吧。”
关羽上前一步,说:“我如果杀不了华雄,请砍下我的脑袋。”
曹操叫人给关羽倒上一杯酒。关羽却说;“这酒先放下,等我回来再喝。”
说完,出了大帐,提着大刀上马去了。
关羽出去不多时,就听见外边鼓声震天,喊杀声响成一片,刀枪碰撞得
乒乓直响。约摸有半个钟头,就听见一阵马蹄声由远而近。一会儿,关羽回
到帐内,把一颗血淋淋的人头扔在地上。大家一看,正是华雄的脑袋。这时,
曹操给他倒的那杯酒还没凉呢!
董卓听说华雄被杀,就急忙和吕布带领十五万兵马来把守洛阳城外的虎
牢关。袁绍也派了公孙瓒等八路兵马前去攻打。吕布连杀了袁绍的两员大将,
越战越猛。刘备、关羽、张飞三个人一齐围上来,把吕布包围在里面,杀得
难分难解。战了一阵,吕布渐渐有些招架不住了,就朝刘备虚刺一戟,乘着
刘备往旁边躲闪的工夫,一拍赤兔马冲出了包围圈儿。刘备、关羽、张飞拍
马就追;后面的八路兵马也跟着追杀过来。吕布在前边拚命逃跑,一直逃进
了虎牢关。
美人计吕布杀董卓
董卓见吕布吃了败仗,知道打不过袁绍的联军,就回到洛阳,抢夺了几
千车的金银财宝,带着汉献帝和朝廷大臣,把都城迁往长安。临走前去城内
放了一把大火,把老百姓的房屋和宫殿全都烧成了灰。
袁绍和各路武官占领洛阳以后,洛阳城已经是一片废墟了。曹操主张继
续向西追杀董卓,袁绍却不同意。这些武官们吵吵嚷嚷,互相闹矛盾,最后,
都退出洛阳,又各回各地去了。
董卓到了长安,比在洛阳更加荒*残暴。他强迫二十多万民工为他修华
丽的宫殿,还抢了八百多美女,整天吃喝玩乐,比皇帝还厉害。
朝廷中的大臣对董卓又恨又怕,都想除掉他,可又都想不出办法来。有
一天夜里,司徒王允想到董卓的残暴,睡不着觉,就一个人到后花园里去散
步。他刚走到牡丹亭边儿,忽然听见花丛后面有人在唉声叹气。王允轻轻拨
开花丛,偷偷走近一看,原来是自己府中的歌女貂蝉。貂蝉当时十六岁,长
得如花似玉,十分漂亮,又能歌善舞,所以王允很喜欢她,待她就像亲女儿
一样。
王允走到貂蝉跟前问:“你有什么心事?深更半夜还不睡觉。”
貂蝉抬头一看,见是王大人站在面前,便慌忙跪下,说:“您从小把我
养大,您的恩情我至死也报答不完。可是您最近总是愁眉不展,大概是为国
家大事操心,我也不敢问。今晚见大人坐立不安,我心里也不好受,所以才
在这里叹气。如果您有用得着我的地方,我万死不辞。”
王允一听,心中十分高兴,就把貂蝉领进屋里,小声说:“如今董卓是
想当皇帝,全国不论是官是民,都在危难之中。董卓有个干儿子叫吕布,特
别勇武,谁也打不过他。我想先把你许给吕布,然后再献给董卓。你在中间
挑拨他们俩的关系,叫他们互相残杀。这个连环计要是成功了,国家也就得
救了。不知道你是不是愿意?”
貂蝉说:“我愿意为国家效劳。”她怕王允不放心,又跪在地上对天起
了誓。
第二天,王允把吕布请到府中,当面把貂蝉许配给他。过了几天,王允
又偷着把貂蝉送给了董卓。吕布知道了,就去问王允:“你早已把貂蝉许给
了我,为什么又给了董卓?”
王允装作非常为难的样子说:“董太师亲自来到我家,说是接貂蝉和你
成亲,我怎么敢阻拦?”
吕布回到相府,才知道董卓已经娶了貂蝉,心里无比愤怒。貂蝉为了挑
拨他们的关系,约吕布在后花园的凤仪亭中偷偷相会,说了不少董卓的坏话。
董卓回来没见到貂蝉,一直找到后花园,正碰上他俩。这可把董卓气坏了,
气狠狠地过去就要杀吕布。吕布一看不好,从花园后门逃跑了。
王允知道吕布与董卓有了仇,就和吕布商量好要杀董卓。几天以后,王
允把董卓从离长安一百多里的宫殿里骗出来,说是要请他当皇帝。董卓到了
长安,正在得意洋洋的时候,吕布瞅准机会,从旁边一戟刺进董卓的咽喉,
结果了他的性命。
董卓被杀死以后,他手下的人起来替他报仇,杀死了王允一家老小。正
要杀吕布的时候,吕布跑出了长安城。董卓手下的人在长安城乱烧乱杀,闹
得人心惶惶。汉献帝待不下去了,又跑回了洛阳。他听说曹操在山东兵多将
广,手下有很多能人,就写信请他来洛阳帮助他。
曹操接到汉献帝的信以后,便带领二十万大军要进洛阳。曹操一看,洛
阳城早已被董卓烧得墙倒屋塌,破烂不堪,就带着皇上和大臣们迁到了许昌。
再说袁绍。他听说曹操把汉献帝弄到了许昌,掌握了朝政大权,就要带
兵去攻打许昌。
曹操得到消息,就召集众将商议对付袁绍的办法。曹操手下的参谋郭嘉
说:“吕布已经逃到徐州,离我们很近,要是我们和袁绍打起来,他一定会
乘虚而入。要想打袁绍,必须先打吕布。”
曹操的另一个参谋荀■说:“吕布的力量不小,我们应该先和刘备联系
好,共同去打吕布。”
曹操听了他们俩的话,就写信给刘备,约好一起出兵去攻打吕布。经过
几场激烈的战斗,曹操和刘备攻占了徐州,吕布逃到了下邳(今江苏省)。
下邳紧靠着一条大河,叫泗水。曹操叫士兵把泗水挖开两个大口子,放水淹
了下邳。吕布被困在城里,不敢出来。可是吕布并不害怕,因为城墙很高,
敌人攻不进来,他又准备了充足的粮食,所以还是整天吃喝玩乐。他手下的
部将害怕了。有一天吕布正在睡觉,他手下的部将便用绳子把他捆绑起来,
投降了曹操。
曹操杀了吕布以后,就要杀吕布手下的大将张辽。刘备过来拦住说:“张
辽是有名的大将,应该留着他。”关羽也说:“张辽不但武艺出众,而且还
最重义气。我愿意用性命保他。”
曹操很重视人才,从此就收留了张辽,并封他当了官。
回到许昌,曹操奖赏了战斗有功的将士,又领着刘备去见汉献帝。汉献
帝一查家谱,原来他还得叫刘备叔叔。汉献帝心里高兴,又封刘备当了左将
军。从此以后,人们又叫刘备为刘皇叔。
曹操回到相府,荀■对他说:“刘备是皇上的叔叔,又当了左将军,这
恐怕对丞相不利吧。”
曹操说:“皇上都听我的,还怕他吗?”
刘备也担心曹操,怕被他谋害了。为了不引起曹操的注意,就整天在菜
园子里种菜,装得窝窝囊囊的样子,好像是没有什么大志向。
有一天曹操正在请刘备喝酒,忽然有一个小官来报告,说:“公孙瓒被
袁绍打败自杀了。袁术在淮南当了土皇帝,非常残暴,军民纷纷起来造反。
袁术正打算去河北投奔袁绍呢!”
刘备一听,心中暗想:这可是个离开曹操的好机会,就对曹操说:“丞
相,如果让他们兄弟俩兵合一处,可就难对付了。袁术去河北必定要经过徐
州。你给我一支人马,我到半路上去截住他,一定能成功。”
第二天,刘备带着曹操给他的五万人马,和关羽、张飞一起出发了。
刘备走后,郭嘉才从外地回到许昌。听说刘备已经带兵走了,就对曹操
说:“你怎么把刘备放走了,这不是放虎归山嘛!以后你可就管不了他啦!”
曹操一听,很是后悔,就急忙派人去追。可是刘备哪里还能回来呢?不
久,刘备打败了袁术,就在徐州驻下来发展自己的势力。
刘备投袁绍关羽降曹操
曹操一手掌握着朝政大权,根本不把皇帝放在眼里。汉献帝不甘心当傀
儡,便暗中联络了几个人,要找机会杀死曹操。这其中就有刘备一个。可是
这事叫曹操知道了,曹操杀了其他几个人之后,便率领二十万大军去攻打刘
备。
经过几天战斗,刘备大败,又和张飞失散了。刘备没法儿,慌忙逃跑,
去投奔了冀州的袁绍。张飞找不到刘备,就领着一些士兵逃进了芒砀山。
曹操得胜以后,听说关羽在下邳保护着刘备的家属,就要去攻打关羽。
他忽然想起关羽是武艺超群的大将,就告诉部下不要杀死关羽,而要劝他投
降。曹操调动了十几万大军,包围了关羽,直把关羽逼上了一个小山包。然
后就派张辽去劝关羽投降。张辽过去和关羽是好朋友。关羽见了张辽,就问:
“你是来劝我投降的吗?”
张辽说:“不是。”
“那你是来救我的吗?”
“也不是。”
“那你来干什么?”
张辽说:“刘备不知道跑到哪里去了。张飞死活不明。昨天曹操攻进下
邳,专门派人保护刘备的家属,也没有伤害下邳的老百姓。我就是来告诉你
这个消息的。”
关羽一听,生气地说:“你这不是想劝我投降吗?你死了这份儿心吧,
我就是死了也决不投降!”
张辽大笑着说:“你和刘备是兄弟,他把家属托付给你,你还没完成任
务就死了,能对得起他吗?”
关羽低头寻思了一会儿,为难地说:“那我该怎么办呀!”
张辽说:“现在曹操大军包围了你,你若不投降,他们一定会杀了你。
依我看,还不如先投降了曹操,等找着了刘备再回去,这样不是更好吗?”
关羽想了想,说:“那曹操必须依我三个条件。”
张辽问:“哪三个条件?”
关羽说:“第一,我只投降汉朝,不投降曹操;第二,要好好地保护着
刘备的家属;第三,一旦找到了刘皇叔,我立刻就回去。”
张辽把关羽这话对曹操说了,曹操说:“前两个条件我都答应,可是他
要回刘备那里去,我要他投降有什么用?”
张辽说:“他要回去找刘备,是因为刘备对他好,你要是比刘备对他还
好,他还能回去吗?”
曹操一想,可也是这个理,就答应了。从此,曹操对关羽非常好,给关
羽和刘备的家属好房子住,给他们好衣服穿,天天送去好酒好菜,还给了他
们不少的金银财宝。
有一天曹操见关羽的衣服破了,就派人按照关羽的身材,给他另做了一
件崭新的战袍送去。可是关羽把新衣服穿在里边,外面仍然穿着那件旧的。
曹操问他:“你为什么还穿这件破衣服呀?”
关羽说:“这件旧衣服虽然破,可它是刘皇叔送给我的。穿上它就像是
见到了刘皇叔。我怎么能有了新的就忘了旧的呢!”
曹操听了,心中十分敬佩关羽。
又有一天,曹操见关羽的马很瘦,就把吕布那快如飞的赤兔马送给了关
羽。关羽一见这好马,立刻高兴地给曹操行礼,并说:“这赤兔马能日行千
里,要是打听到刘皇叔在哪里,我骑着这马,当天就能见到他。”
曹操听了,心里很后悔。
再说刘备投了袁绍以后,日夜愁闷。袁绍问他:“玄德,你怎么老是愁
眉苦脸的?”
刘备说:“关羽和张飞都下落不明,妻子又落在曹操手里,怎么能不愁
呢?”
安徽程氏家谱
■数量排行
程姓排行:程姓分布广泛,全国程姓总人口约占全国汉族人口的057%,在中国五十个大姓中排第三十一位。主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山东等省,这五个省的程姓人口约占全国汉族程姓人口的60%。
■程姓起源
程姓起源有五:
1、出自风姓,以国为姓,是重和黎的后裔。重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符(一作乔伯)在西周前期被封在程地,建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚,也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏,于是就产生了程氏。程氏得氏之前的远祖,黄帝时有风后,颛顼时有重、黎,舜、禹时有伯益。程氏的得氏,是在西周时期。
2、以地名为姓。传说,周宣王之时,重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马,后又因攻占徐方(今山东滕县东南薛故城)有功,被封到程邑(今陕西咸阳市东,也有人说在今洛阳市东),他的子孙有一部分人以地为姓,称程姓。
3、出自商、周之际的伯符之后。据资料记载,伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功,被周王封在广平的程地,后世子孙以国为氏,称程姓。实则伯符是重和黎的后代。
4、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改。据史料记载,春秋时,晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑(今山西省新绛县东北),其后裔以邑为姓,称程姓。
5、别的民族和姓氏改为程姓。
■程姓迁徙史
历史上,程姓的分布北方以河南、河北、山西、陕西为主,南方以安徽、浙江、广东为主。
春秋时,程姓主要繁衍于晋国(今山西省境内)。晋国是西周王室的同姓国,春秋时期发展成一个强大的诸侯国。晋文公成为“春秋五霸”之一。晋国的国土以今山西省为中心,包括河南、河北和陕西部分地方。在由荀氏改姓程氏的人群中也出了不少名人。苟驩的孙子中有个程季。他的儿子程郑,为人品行端正,又敢于直言极谏,得到晋悼公的赏识,被任命为乘马御,后来升任下军副统帅,成为晋国六卿之一。又有大夫程滑,在权臣栾书、中行偃的支持下,刺死了荒*无道的晋厉公,成为哄动一时的人物。除了苟氏改姓程氏外,智氏家族中也有改姓程氏的,如程秀。荀氏支子苟驩食邑于程,以邑为氏,这是程姓人群的一个源头。虽然它不是程氏最早的源头,但毕竟壮大了程姓的队伍。西周灭亡后,部分程姓先民迁居晋国,以后又有苟氏、智氏人改姓程氏,于是晋国成为春秋时期程姓先民的主要聚居地。
周元王元年(公元前475年),中国历史进入战国时期。周威烈王二十三年(公元前403年),晋国魏、韩、赵三家晋升为诸侯。周安王二十六年(公元前376年),韩、魏、赵三家分晋,晋国宣告灭亡。随着赵国迁都邯郸,韩国迁都新郑,魏国迁都大梁(今河南开封),原来生活在晋国的程姓先民,有不少人迁到黄河南北的新郑、大梁和邯郸居住,这是程氏的又一次较大的迁徙。
因为程婴拥立赵氏孤儿,对赵家有恩德,所以赵氏立为诸侯并迁都邯郸时,程婴的后代也随之东迁,到邯郸附近原来程氏始祖伯符初封地(就是汉代的广乎)居住。程姓人群在这一地区不断繁衍,成为一个重要的支派。
除了赵、魏、韩三国乏外;在关中地区的秦国也生活着不少程姓先民。他们是西周宣王时期程伯休父徙封咸阳附近的程邑后,在那里繁衍起来的。这一支程姓先民,后来发展成著名的安定郡望。程姓先民的足迹,也到达了山东的鲁国(今山东西南)。鲁国有个程郑,是有名的富豪,以善于冶金铸造闻名。
到了战国时期,在黄河中下游乎原,在关中地区,都程姓人群居住。程式逐渐发展成为中原地区有影响的姓氏之一。
秦汉时期,程姓在今山西、河北、河南、陕西得到了进一步的繁衍和发展,并且已有程姓人口迁入今四川、浙江和江西。这一时期在河南洛阳形成了一大郡望,在河北的广平形成了一大望族。秦王赢政二十六年(公元前221年),秦国灭亡关东六国,在中国建立了统一的秦王朝。秦朝二世而亡,刘邦在陈胜起兵反秦和楚汉战争之后,建立了汉王朝。西汉和东汉共延续四百年之久。秦汉时期程姓先民开始播迁到长江流域。留居中原的程姓先民中,也有不少人遭遇风云际会,建立了丰功伟业。
秦朝建立后,秦始皇为巩固自己的统治,曾实行有组织的迁民。关东六国的豪门右族大多被迫离开故土,到异地安家落户。汉朝派将士开拓边疆,实行屯田,内地一些士兵和民众也随之到边地生活。程姓先民就在这时开始迁徙到长江流域,在那里建设新的家园。以冶金铸造为业的鲁国豪富程郑,在秦朝建立以后,被强行迁到蜀郡的临邛,就是现在的四川省邛邾县。
有个名叫程林的人,秦朝时从中原地区迁居会稽郡(治所在今江苏苏州市)。他精通酿酒技艺,酿造的酒味道佳美。他开办—了一个酿酒作坊,生产醇酒。当地还有一个姓乌名巾的人也善于酿酒,于是这个地方就成了著名的酒乡。人们为了纪念乌巾和程林二人,就将这个县取名乌程。古代的乌;程县就在今天的浙江吴兴县南。
魏晋时,程姓大举南迁,主要迁往安徽、江苏,后再迁居湖南、江西。这一时期,程姓在我国西北部地区宁夏、甘肃也形成了一大郡望——安定郡。
南朝宋时,抱罕(今甘肃省临夏)人程道养流入巴蜀地区,被当地人尊奉为蜀王。齐时,岭南地区出现了一位乡贤,就是程曼。他的家族可能是西晋永嘉之乱时南迁的。程曼德高望重,不务仕宦。乡人发生纠纷,不去找官府,而找他评判是非。人们为纪念他,称他所在乡为“义化”,
三国史上的东吴破虏将军孙坚出生时有哪些离奇事
本文2023-11-22 23:45:27发表“资讯”栏目。
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