钱氏家谱有以“源、昌”为字辈的吗?完整的是怎样的呢?

栏目:资讯发布:2023-11-22浏览:2收藏

钱氏家谱有以“源、昌”为字辈的吗?完整的是怎样的呢?,第1张

某支钱氏字辈:思朝玉正,良人上开。必世宏大,邦家之才。孝友忠厚,泽远德培。光宗耀主,以毓方来。

湖南湘潭钱氏原派语:广诒彰世序,永锡茂宗支,绳武昭垂日,人文蔚起期。新增派语:景仰先贤德,鸿基耀楚湘,诗书傅后代,克绍振纲常。

江苏常熟钱氏字辈:世宏泽远,书启康昆。

安徽嘉山,原盱眙西乡,今明光市紫阳、古沛两乡镇,堂号:射潮堂。明洪武三年,钱王第21世孙钱河由苏州移入。为文穆王之后,后称五河县守业公中书派分支。

二、三十年代族里老人从苏州续修的20字辈分:

宗、福、启、成、国;

宝、善、永、昌、家;

文、明、先、从、学;

广、照、必、荣、华。

云南昆明钱氏字辈:铸本广济远,宏以宜泰人。

河南邓州钱氏32字辈(清乾隆年间制定)分谱:光裕发祥,世泽其长。诗书允绪,忠孝维良。景文崇秀,履泰锡康。绍宗继祖,应兆克昌。

湖北钱氏字辈:正大开宏绪,光明自由辉,祖功神武叔,宗德绍文奚。

安徽无为(怀德堂)最新字辈

钱氏七修宗谱字辈

此次七修宗谱,子孙繁衍已至“植”字辈,为防字派告馨,孙同祖讳,故新定十六字派,作为原字派“永承先业,奕世鸿之,扬光邦国,植德维时”的延续。望吾族后世子孙,牢记字派,按辈命名,以使长幼尊卑,秩然有序。

文 武 振 兴

忠 孝 传 启

福 泽 兆 远

祥 和 长 谊

钱氏第七次修谱建祠理事会

二00九年元月三十一日

辈分都是始迁祖自己后续的,比照这个无意义,如国字辈,几乎每支都有,但相差很大。目前严格按照百字派辈分的只有安庆流光派一支。其他都各自为政,所以确定是钱王第几世才有实际意义。

桐乡钱氏基本为吴越钱氏,始祖钱镠。其支派有:一是乍溪支思贞公别驾派,二是石门钱林思福公孝廉派,三是崇德合仰桥君彩公派,还有洲泉钱元弼的后裔。但桐乡目前家谱相对完整的只有君彩公派,九里松山九公家谱也在美犹图书馆被发现,其他支派待修。

关键是你们分支还有没有家谱?目前重视家族谱牒建设的人少之又少,老谱丢失,新谱就无法修成。

夫古先垂训,贤哲修身(钱氏家乘:盖闻古贤垂训,先哲修身),莫大於上承祖祢之风(钱氏家乘:泽),下广子孙之教(安徽枞阳镜水谱和安亭谱:孝;钱氏家乘:传)。是故尧舜之理化天下,其先则曰敦睦九族,然后平章百姓,协和万邦。诗不云乎,无念尔祖,聿(yú)修厥德,是知为人子人臣之道,无过於尊奉祖先,扬名立身者也。予远承祖(钱氏家乘:宗)派,绍习(钱氏家乘:袭)门风。爰自幼年志攻文墨,便属时事多艰(钱氏家乘:属时多事),四海兴戈,须练武经文(山嘴头谱:练习武略)以靖(钱氏家乘:清)世难,遂乃掷笔砚於天目之右,韬钤(qián)略於石镜之间(钱氏家乘:振韬钤於石镜之间),仗一剑以勤王,推赤心而为国。遂得二纪之内,定越安吴,何难不戡(kān),何凶不殄(tiǎn),斩汉宏而屍(shī)薛朗,粗展机谋。去僭伪而捍邻封(山嘴头谱和安亭谱:凶;钱氏家乘:去僭伪而捍群凶),累施擒纵,自兵符而升郡印,以廉车而建节旄,绾三镇之藩方受六朝之委任(钱氏家乘:服三镇之藩才受六朝之委任),尊居师右,位极人臣。降双封两国之荣,掌文武中台之位(钱氏家乘:任),家藏凤诏,手执镇圭,袭华衮(gǔn)而驾辂车,森门戟(jǐ)而光宝券,荣昭(钱氏家乘:超)先代,宠被六亲,子孙皆忝於勋华,姻族尽沾乎爵禄,皆是长源衍庆,累业承庥(xiū)(钱氏家乘:垂休),考本寻根,实由祖德,而况赐甲第於茅山之下,改乡名於故府之前,寻赐勅书,建置私庙,昭三代追崇之盛,耀祖先封赠之荣,存殁光辉(钱氏家乘:先后交辉),庆衍云仍(山嘴头谱:云礽(réng)流庆;钱氏家乘:云礽浃庆),但以家传世谱,起自少典,大宗让公,标江东建祚之名,四(钱氏家乘:二)祖京公为〈安国〉本支之始(祖,钱氏家乘:首),历世绵远,树大枝繁,传写年深,颇乖次序,予总戎政之暇,广阅谱图(钱氏家乘:书),因命区分,别为卷轴。肇(zhào)上自少典,次及彭籛,孚公更钱氏之文(钱氏家乘:孚公为钱氏之宗),林公为过江之祖,让公四子,合传洗马之支,湖头六房,今承(山嘴头谱:系是;钱氏家乘:命承)下宅之后,(自)孝憬公移居临安之地(山嘴头谱:安国),祖号茅山。七世蕃昌,不乏贤德,伯仲堂构,又分数房(山嘴头谱:数房伯仲多是肯堂),各有子孙,并沾官爵,窃虑百代之后,流派较多,难核婚宦之由(钱氏家乘:流派繁多,难穷仕宦之由),有坠祖先之业,今则先谱血统(钱氏家乘:今则先铺血脉),次别尊卑山嘴头谱:流派诸方失其婚宦之由,有坠祖宗之绪,今则先疏血脉,次列尊卑,粗明篡袭之风(钱氏家乘:聊明篡集之风),永奉烝尝之道,传於来叶,勿坠箕(钱氏家乘:弓)裘。

        钱氏家族千年名门望族,两浙第一世家,经历千年依然长盛不衰,人才辈出。在中华民族历史上极为罕见,钱氏家族。三代出现五个王,进千年中全是精英,堪称井喷式。不断涌现有众多的政治家、文学家和学者。为中华人民共和国做出贡献的钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱其琛,都是钱氏家族的名人,而且,钱氏家族在最近100年间先后出现一位诺贝尔奖获得者,钱永健。

        两位外交家(钱琪琛、钱菱),三位科学家(钱学森、钱伟长、钱三强),四位国学大师(钱玄同、钱基博、钱穆、钱钟书)。五名全国政协副主席,担任国家领导职务的钱氏后裔有六位,还有18位两院院士。在海内外的科技人才当中,相当于院士级别的有近200位。

        这是一个什么样的家族?为什么如此的人才辈出?是什么样的力量,能够让家族保持千年不衰呢?而且上有天堂,下有苏杭,同样离不开钱氏的巨大贡献作用,探秘钱氏家族,学习到的不仅是自家理念,更是人生境界,与智慧的巨大启迪与升华,接下来我们一起走进钱氏家族。

      我们先来了解一段历史,在唐朝末年农民起义频繁,藩镇割据,军阀混战,在公元907年,朱温废除唐哀帝,建立梁朝。朱温为了笼络人心,将当时占领东南吴越13州的钱镠封为吴越王。在五代十国期间,战乱频繁,民不聊生,在一片混乱当中吴越国却犹如世外桃源,定都杭州后,钱穆开始做城市的规划了,杭州非常优美,激发了钱镠重建王室的想法。

    那么有位术士对钱镠说如果你在原来地址剑王朝的话,那江山可以保100年,但是,如果你填平了西湖,江山可以保1000年。

大臣们纷纷劝说,赶快填了西湖,因为这样我们可以立国千年了,可是这个时候,钱镠大笑说,西湖是我们杭州老百姓的西湖,他们世世代代都在靠西湖的水,来生活和灌溉农田的,那如果我们填平了西湖,那我不就是成了无水的国王吗?那没有水,何来老百姓呢,没有老百姓,我们吴越国何来存在,而且我从来没有听说过哪个皇朝是可以传承千年的。我们钱氏家族的皇朝其实有100年,我觉得可以足够。

    这是一种什么样的豁达态度?做一个皇帝,谁不想让皇朝能够长盛不衰的呢。所以钱镠是非常有远见的。不单是填平了西湖,还专门了个人的队伍,重建水路。所以我们今天能看到西湖美景,真的要感谢钱镠当时的重大决定。钱镠还奉行保境安民的决定,就是不再攻打别的国家,专心富民。而且还广开贤路,礼贤下士,在这种政策下,大批文人雅士,蜂拥而至,江浙一带人口倍增十倍。国力大大增强,在当时战国纷飞的年代创造了人间天堂的景象,所以钱镠也被誉为上有天堂,下有苏杭的奠基人。

    后来宋朝的崛起,吴越国存在81年也印证了钱镠的话,能够传承百年就够了,正常来讲,国王则人亡。那么,国家已经不存在了,那钱氏家族的后人,命运如何呢?

        让我们想不到的是,吴越地区居然可以繁荣千年,更重要的是,钱氏家族更是千年不衰,到底隐藏什么样的秘密呢?钱镠留下了什么样的高深智慧呢?

        公元960年,赵匡胤黄袍加身之后到处征战,逐渐灭掉了周边的小国家,只剩下南唐和吴越国了。

        南唐国主写信,给钱弘俶,希望能够联合抗宋,如果成功,就能成功复制当年的三国一样,三分天下成立一番伟业。而在另一边,赵匡胤也同时写信给钱弘俶,希望能够联合起来一起灭南唐,这个时候,钱弘俶面临人生最重要的决定。不过在当时无论如何决定,都将生灵涂炭,钱弘俶在家与国,权位与民安之间,钱弘俶如何做选择,钱镠留下的遗训,最后钱弘叔做出了重大决定,纳土归宋,把吴越国那个周86个县。还有55万的民众,15万的。士兵全部献给了北宋,在自身权威和民安之间,他毅然放下了自己。       

        保境安民,曾为了五代十国期间唯一一个不通过战乱保存,完善地区。牵牛生于1000年前,那么生于乱世,他深知保国是非常不容易的。一个国家能够保留100年,已经心满意足,但是钱镠非常有智慧。他知道如何保民如何保家,所谓保民有法,保家有道,这是何等的深远和智慧,所以放在今天,我们有时候还会在生活当中一点点小事,争吵不休,想想钱镠和后人的智慧,真的很值得我们来学习和深思的,接下来我们再来看看钱镠到底留下了什么。

        今天我们看到的钱氏家训,就是钱氏的后人,在两个示训的基础上来整理,我们从钱氏家训当中可以看出个人、家庭,还有社会到国家面面俱到的,所以钱镠爱国爱民有高度,真诚务实,深远有洞见。值得我们后人好好学习,那后面我将会继续为大家分享,钱氏家族背后隐藏着大智慧。

钱(qián)姓

宋人郑樵《通志。氏族略》将钱氏列入以官为氏类,说:颛帝曾孙陆终生彭祖,裔孙孚,周钱府上士,因官命氏焉。据《史记。楚世家》记载,陆终是颛顼的曾孙,他的妻子怀孕三年,剖腹产,生出6个儿子,三曰彭祖。彭祖是有名的大寿星,《世本》说他姓笺,名铿,在商为守藏史,在周为柱下史,年八百岁。他的后裔彭孚,在西周任钱府上士(钱府,掌管钱财的官署;上士,官名,周代士有上士、中士、下士)彭孚以官职为姓氏,就是钱氏。因西周建都于镐京(今陕西西安),彭孚必在京为官,故钱姓形成于陕西。

姓氏分布

钱氏早期除部分分布于今山东、河南等省外,主要是在江南发展繁衍。秦朝有御史大夫钱产,子孙居下邳。西汉徐州人钱林,因王莽专政,弃官隐居长兴陂门里。钱逊,因避王 莽乱,徙居乌程。唐初,光州固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,有中原钱姓钱姓将佐随往,在福建安家落户。宋元时期,钱氏发展到今广东、四川、安徽、湖南等省。明清时期,今上海、云南、湖北等省市均有钱氏的聚居点。从清代开始,居住在闽、粤及沿海的钱氏陆续有人迁至台湾,后又有徙居海外者。

唐末杭州临安人钱谬,任镇海节度使,896年击败董昌,据有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区,于907年被后梁封为吴越王,他自称吴越国王,在位期间,曾征发民工,兴修钱塘江及太湖水利工程,有利于当地农业经济的发展。吴越国公传5主84年,末代国君为钱谬之孙钱叔,于978年献所拒之地归北宋,被封为邓王。这是中国历史上唯一的钱氏政权。

目前村子里的各个家族都开始把家谱重新编修完善了,看看这个百姓通谱把。很不错的电子谱。方便查看修改。

山东文登县(原登州府)钱氏家谱辈分的排列,今荣成文登钱姓字辈:洪栋焕坤锡。

钱姓近祖:明永乐十三年(1415年)钱升、钱晟、钱煜由浙江台州府黄岩县三十三都有庄村迁入荣成宁津,弟钱煜居东小钱家东钱家,兄钱升钱晟居西称大钱家西钱家,其后裔由钱家迁入文登大山前、姜格庄、望海初家、管山等村庄。

钱氏家谱有以“源、昌”为字辈的吗?完整的是怎样的呢?

某支钱氏字辈:思朝玉正,良人上开。必世宏大,邦家之才。孝友忠厚,泽远德培。光宗耀主,以毓方来。湖南湘潭钱氏原派语:广诒彰世序,永锡...
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