东汉开始门阀士族兴起，“九品中正制”以后士人更加重视门第出身，逐渐形成了一些世家大族，甚至影响到北方游牧民族建立的政权。北魏孝文帝时期对统治地区的士族进行评定，最顶级的有“四姓”，清河崔氏，范阳卢氏，荥阳郑氏，太原王氏，因为都在崤山以东，所以称“山东大族”。

还有一家陇西李氏，那是家族一个分支赵郡李氏的后人建立了李唐王朝，才有了一席之地，李氏在“七望”里就有了陇西、赵郡两个分支。另一个是清河崔氏的分支博陵崔氏，中、晚唐时期博陵崔氏出身的宰相比较多，成了“五姓七望”另一望族。（太原王氏的一个分支琅琊王氏，影响不在“七望”之下，只是琅琊王氏影响在南方，不在此例。）

李世民登基后，派长孙皇后的舅舅高士廉重新审定世家大族排名，编写《氏族志》，参与的官员都不是世家大族的人。只是门第之见已经深入人心，评定结果崔、卢一等，郑、王二等，李氏只是第三等。李世民勃然大怒，再次评定后把自己家族赵郡李氏家族排名第一，把崔氏贬低为三等，但只是自己给自己脸上贴金的成分。

李家家谱把自己写成老子李耳的后人，陇西李氏的分支，他的姨夫隋文帝杨坚则自称弘农杨氏后裔，关陇贵族多少都带着胡人血统。因此“五姓七望”之间相互通婚，李唐王室多次想要与他们联姻，被崔、卢拒绝，唐高宗李治曾经下令禁止几家通婚，收效不大。唐文宗时期想要给太子迎娶郑氏的女儿，人家宁可嫁给崔家做九品芝麻官的儿孙，也不愿做太子妃，唐文宗也无可奈何。

唐朝的勋贵集团分两部分，关陇贵族和山东豪强，他们和“五姓七望”之间是一个相互依存，相互扶持的关系。因为他们都是既得利益集团，都是皇权想要限制、利用的对象。房玄龄和魏征因为后辈能与这几家联姻而欣喜若狂；长孙无忌与褚遂良为了维护太原王氏出身，唐高宗李治的王皇后，不惜和李治与武则天撕破脸，最后家破人亡。

中、晚唐时期科举制兴盛，在印刷术没有普及的时代，有“家有千金，不如一经”的说法，当时的经史典籍集中在世家大族里面。凭借着家族深厚的文化底蕴和人脉关系，世家大族在科举制度下重新崛起。（唐朝的科举制并不像宋朝以后那么严格，考官不知道文章谁写的。所以士子的门第、名声、人脉都对考官录取有影响，加上遗存的“门荫”制度，关陇贵族和门阀子弟做官还是比庶族容易，除非皇帝扶植庶族压制门阀。）

唐朝的勋贵集团多数是武将出身，关陇贵族属于军事门阀，像尉迟敬德、程知节这些武将的后人在随后的科举时代是无法出头的。而文官出身在唐太宗、唐高宗、武则天三朝的内部倾轧，谋反中消亡的差不多了。

魏征推荐的宰相侯君集在魏征死后谋反，唐太宗李世民怀疑魏征结党，大儿子与公主的婚约被取消，武则天时期被酷吏逼死，其他儿子多少都受到影响；房玄龄在夺嫡大战支持魏王李泰已经输了一把，儿子房遗爱还参与谋反，家族被诛；杜如晦的小儿子也因为谋反被诛，还牵连家族；长孙无忌与褚遂良反对立武则天当皇后，最后家族都被灭了；政治抉择最成功的李勣，因为孙子徐敬业造反，家族也被武则天诛灭了。

反而是玄武门之变中支持太子李建成，李渊的宰相裴寂，在玄武门之变后被李世民厌恶，灰溜溜回家，却幸运地躲过唐初的政治斗争。裴氏家族曾是关陇贵族核心，在中唐以后有十多人出任唐朝宰相，出现了裴度这样的名相。而关陇集团一些二线家族开始崛起，除裴氏家族外，还有京兆的韦氏家族，凭借着与皇室和名门望族的联姻，韦氏家族成了显贵。

以科举和门荫两条腿走路，韦氏在唐朝一共有二十多个宰相，是各家族之冠。另外还有柳氏家族和薛氏家族，薛氏至薛仁贵之后，多是武将李德裕，家族出现了柳宗元、柳公权这样的人物。这四大家族被称为“关中四姓”，作为关陇贵族中适应科举时代的家族，在唐朝势力不在“五姓七望”之下。

前面说过关陇贵族和门阀士族都是利益既得者，相互依存，与他们对抗的是科举出身的寒门学子，双方斗争逐步升级，形成唐末著名的“牛李党争”。门荫出身的李德裕厌恶科举制，当上宰相后与科班出身牛僧孺经常针锋相对，形成党争。门阀士族和关陇贵族以李德裕为首，寒门士子以牛僧孺为首，双方党争便宜了宦官集团和外面的藩镇势力。黄巢起义对门阀士族打击甚大，朱温攻破长安后，门阀贵族和科举士子都被他扔到了黄河里面，从此中国再无门阀贵族。

唐朝啊，那时皇帝的女儿都愁嫁，就是因为有五姓七大家。

七宗五姓，是大唐时期势力最大的七家门阀。那时，郡望第一流的高门士族，首推清河二崔、范阳卢氏、赵郡陇西二李、太原王、荥阳郑等七宗五姓。

门阀世家，其源起于汉，盛于晋，兴于南北而至唐时不绝。太宗皇帝李世民扫平群雄龙兴宇内，诏群臣作《氏族志》厘其等第。而群臣共议，以山东清河崔姓为天下第一。太宗盛怒，斥之再三，乃以帝姓李为第一，后姓长孙为次，而崔姓为其三。门阀之盛只此略可洞见。

方当其时，门阀有五姓七宗。最为门阀冠冕，是为清河崔、博陵崔、范阳卢、荥阳郑、陇西李、赵郡李、太原王。彼此婚配，不屑他姓。其家每拥户万余，势力倾城

七宗五姓势力极为庞大，唐室想下嫁公主，清河崔氏都嫌弃大唐皇室有胡人血统，并非纯种汉人，而看不起他们，拒绝迎娶大唐公主

大唐的宰相薛元超曾说自己平生三大憾事之一，就是未能娶得一个七宗五姓族中的女孩儿为妻。由此可见七宗五姓当年的威风……

但要说名人，实在找不出来，

裴家：裴世矩（历隋·唐高祖·唐太宗三朝不倒的朝堂常青树）

荥阳郑：郑虔（杜甫称其：闻名天下传）

整个家族被灭族了。

儿女：

长子    李震    官至桂州刺史，先于李勣去世。    

次子    李思文    后改名武思文，官至司仆少卿。    

女儿    李氏    贞观元年（627年）卒。    

李氏    嫁杜怀恭。    

孙子： 

徐敬业    李震之子，袭英国公，后起兵反武，兵败被杀。    

徐敬猷    李震之子，官至盩厔令，随兄叛乱，被杀。    

徐敬真    李震之子。    

徐思顺    字知通，官至鸿胪寺卿。    

李钦载    字景初，李思文之子。    

曾孙辈 ：

曾孙    徐湘    字汉津，李思顺之子，寿州刺史。    

玄孙辈：

玄孙    徐弘光    字大明，官至岐王傅。    

李勣（jì）（594年－669年），原名徐世勣、李世勣，字懋功，曹州离狐（今山东省菏泽市东明县）人。唐朝初年名将，与卫国公李靖并称。

李勣出身高平北祖上房徐氏 ，他早年投身瓦岗军，后随李密降唐。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，深得朝廷信任和重任。他随唐太宗李世民平定四方，两击薛延陀，平定碛北。后又大破东突厥、高句丽，成为唐朝开疆拓土的主要战将之一。

他出将入相，功勋卓著，被朝廷倚为干城，为凌烟阁二十四功臣之一。 历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职，累封英国公。

总章二年（669年），李勣去世，年七十六。册赠太尉、扬州大都督，谥号“贞武”，陪葬昭陵。后配享高宗庙庭。

李勣兼通医学，曾参与编纂《唐本草》（世界上最早出现的药典），并自撰《脉经》一卷，今已佚。

扩展资料：

大唐朝有一位大家比较熟悉的人物，就是徐茂公。他本来名为徐世勣，后来李渊为了奖赏他将李姓赐给他，然而改姓之后的名字变成了李世勣，为了能够避讳李世民的名字，他又改名李勣。是唐朝著名的政治家、军事家，与李靖并称，被封为英国公，为凌烟阁二十四功臣之一。

在《隋唐演义》中，徐茂公是个能掐会算、神神叨叨的老道，仿佛一个半仙。然而在正史中，徐茂公却是个能征惯战的悍将。徐茂公出生于豪强之家，练出了一身好武艺。

据其自己说，他原本是个急躁的人，十二三岁时就开始做贼，动不动就要杀人。但经过战场的历练，徐茂公心智逐渐成熟，成为一名合格的统帅。在20岁时，徐茂公已经成为瓦岗军的骨干将领，已经能够指挥十万兵马。

公元619年，李密被王世充打败，不得已之下，李密与王伯当投靠李渊。唐高祖李渊派人劝徐茂公归唐，徐茂公向使者表示，他可以降唐，但须仍归李密部下，李渊知道后十分的倾佩这位勇士，认为他时刻牢记主君恩德，是一个知恩图报、纯厚的臣子。

后李密叛唐被杀，徐茂公也感恩戴德的厚葬了他，满朝文武闻讯后都赞叹他忠肝义胆。随后徐茂公投靠在秦王李世民旗下，徐茂公连同李世民连续端掉了王世充、窦建德、刘黑闼、徐圆朗等人的贼窝，功勋赫赫。

其后，徐茂公又先后率军征服东突厥、薛延陀以及高句丽，横扫十胡，成为大唐帝国名副其实的军神。

徐茂公的一生混迹官场，左右逢源，又知进退，深得帝王心。在年近70岁的高龄时，仍然出征讨伐高丽。徐茂公与世长辞后，高宗李治对这位元老甚感惋惜，全朝上下集体示哀，并为其隆重的举办仪式，风光的送别他。

可是好景不长，武则天继位不久后，徐公的家族倍受牵连，甚至连本人的坟墓都受到严重的破坏。

这究竟是为何呢，这一切都要从他那个不成器的孙子说起。徐茂公的孙子名唤李敬业，可是行事却不似他的名字那般“敬业”，而是成天惹是生非。徐茂公在世之时，提起他这个不孝孙子，总是要叹气几分，还说过一句话：“这小儿将来必定使家破。”

光宅元年（684年），武则天废去刚登基的中宗李显，另立四子李旦为帝，自己临朝称制。她正想进一步登位称帝，建立大周王朝的时候，引起一些忠于唐室的大臣勋贵的愤怒。

身为开国元勋英国公李积嗣孙的李敬业，以已故太子李贤为号召，在扬州起兵，建立匡复府，自任匡复府上将、扬州大都督，起兵反对武则天称帝。

武则天派兵镇压，不久叛军便土崩瓦解，李敬业兵败被杀后，武则天雌威大发，迁怒到已经死了的李积。她不顾李积在她进位封后时曾经为她亲奉冠冕，并在后来助她一步步登上权力巅峰的种种旧情，将其坟墓刨开，然后追削他的官爵，恢复他本姓姓。

大唐开国元勋，中华一代名将徐世积竟然被开棺戮尸，绝户灭族!

参考资料：

家谱是以字辈来进行排列的。

随着中国独生子女的出现与增多,男女比例失调,在不远的将来,许多姓氏不但要成为历史,很多字辈也将消亡。自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。

但其实字辈对一个人来说如同姓名一样重要，按字辈可以追根溯源，找到自己的族人。这在古时候各个名门望族都是有着无数个字辈，每个字都有特殊的含义。

字辈都是祖辈定下来，一代代传承的，每个姓氏可能都点不一样。以前起名字字辈一般就是名字中间的那个字，可是后来人们不愿意把字辈放名字里了。久而久之，字辈就被人们淡忘了。

家谱有利于人们寻根溯源。家谱的核心部分是世系，记载了家族始祖至今的血缘发展过程，因此家谱的世系内容也成为人们寻根的主要依据。记下了每个族人的生平，分清了每个支派的世系，使木得其本，水知其源了。

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。

关于字辈的起源，现已难以考证，不过一般认为最正式的字辈应该是起源于唐朝。比如韩氏字辈是唐朝韩愈谱写的。

字辈的形式很丰富，其中以类诗体和对联最为常见。

用对联作字辈也很多，最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋，林田自云可乐；广启善道，本宗永得其昌”。

下面以孔氏字辈为例给大家详细解读一下。在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。

清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，这算得上是最奢华、最高贵的字辈来历了，代代都是由皇帝和政府亲自拟定。

举几个孔家名人的字辈吧。比如著名乒乓球运动员、教练孔令辉就是令字辈。南京国民政府的财政部长、四大家族的孔祥熙是祥字辈。著名援藏干部孔繁森是繁字辈。北京大学中文系教授孔庆东是庆字辈。

再说一个明朝皇室的字辈。明太祖给每个儿子定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始依次向下起名字。还有一个规定，从子辈起，每五个字辈的命名，以五行顺序，在同辈之内依次以偏旁部首命名。

顺序是：木——火——土——金——水，轮回旋转。

如成祖（朱棣）、仁宗（朱高炽）、宣宗（朱瞻基）、英宗（朱祁镇）、宪宗（朱见深）、孝宗（朱祐樘）、世宗（朱厚熜）、穆宗（朱载垕）、神宗（朱翊钧）、光宗（朱常洛）、熹宗（朱由校）。其名讳偏旁部首分别为木、火、土、金、水、木、火、土、金、水、木。

扩展资料：

历史渊源

在中华民族的历史上，家谱是影响人数最多、影响时间最长、影响面最广的书籍之一。 家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。唐朝是官修家谱最发达的王朝之一，政府设立专门机构先后组织编修了数部大型谱牒著作。

唐朝灭亡以后，经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡，传世的家谱几乎丧失殆尽，以致宋代时就已很少能见到旧谱，许多家族的世系也因此断了线、失了传。正因为古代谱牒不复存在，加上迁徙的频繁，各姓氏修谱也都有了合理的“想象空间”。

魏晋时期，编撰谱牒的主要目的是维护门第，由于门第与选官有直接的关系，因此政府也参与其事，官府组织编修谱牒。宋代修家谱关注的重点在于“尊祖敬宗收族”，以保持家族内部的团结互助。

由于与选官没有关系，官府自然不再过问，因此宋代以后都是私人自行修家谱。随着家谱政治功能的消退，家谱逐渐从官府、从世家大族走向了普通百姓。

-宗姓

李鸿章祖父：祖父不详，因为李氏一族是从李鸿章父亲中进士才兴起，才有史料记载；李鸿章父亲：李文安；

李鸿章同辈：李瀚章、李鹤章、李蕴章、李凤章、李昭庆；

李鸿章子辈：李经方、李经述、李经迈、李经溥、李经义、李经馥、李国芝、李经翊、李经方、李经榘、李经叙；

李鸿章孙辈：李国杰、李国洵、李国源。

扩展资料

其先祖本姓许，从江西湖口迁至安徽省庐州府合肥县。李鸿章的八世祖许迎溪将次子慎所过继给姻亲李心庄。李家到李鸿章高祖时，终于勤俭致富，有田二顷。

父亲李文安（1801－1855）经多年苦读，终于在道光十八年（1838年）与曾国藩同年考取同榜进士，使李氏家族成为当地名门望族。

道光三年正月初五（1823年2月15日），李鸿章出生于合肥县东乡（今肥东县，现属合肥瑶海区）磨店乡。李鸿章在兄弟中排行第二，大哥李瀚章（1821－1899），后来也官至总督；三弟李鹤章、四弟李蕴章、五弟李凤章、六弟李昭庆（1835－1873），后来也都非富即贵。

-李鸿章