三国夏侯氏,曹氏家谱?
人名 字 最终官职 所在地 备注
夏侯敦 元让 大将军 沛 夏侯家长老,知勇兼备猛将
夏侯廉 列侯 许昌 夏侯敦 弟、夏侯敦死后,封侯
夏侯恩 许昌 夏侯敦 弟 (?)
夏侯渊 妙才 征西将军 沛 善于急袭的名将、夏侯敦族弟
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子
夏侯充 高安乡公 许昌 夏侯敦长男
夏侯茂 子林 安西将军 许昌 夏侯敦次男(演义中是夏侯渊的的儿子)
夏侯? 子江 许昌 夏侯敦三男
夏侯? 子臧 许昌 夏侯敦四男
夏侯衡 安宁亭侯 许昌 夏侯渊长男
夏侯覇 仲权 车骑将军 凉州 夏侯渊次男、曹爽被诛后逃往蜀国
夏侯称 叔权 许昌 夏侯渊三男、夭折
夏侯威 季权 兖州刺史 许昌 夏侯渊四男、勇猛有名气
夏侯栄 幼权 许昌 夏侯渊五男、很年轻就戦死了
夏侯惠 稚权 散骑侍郎 许昌 夏侯渊六男、有才能,早死
夏侯和 义权 太常 许昌 夏侯渊七男、钟会反乱时候,意志坚定
夏侯徳 冀州 夏侯尚兄、记载不详,战死
夏侯尚 伯仁 征南将军 冀州 夏侯渊的侄子、曹魏第二代南方军务长官
夏侯儒 俊林 征南将军 许昌 夏侯尚族弟(弟弟?)、曾经抵挡吴国的进攻
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孙
夏侯廙 高安乡侯 洛阳 夏侯充长男
夏侯佐 高安乡侯 洛阳 夏侯充次男
夏侯绩 虎贲中郎将 洛阳 夏侯衡长男
夏侯骏 并州刺史 洛阳 夏侯威长男
夏侯荘 淮南太守 洛阳 夏侯威次男
夏侯玄 太初 太常 洛阳 夏侯尚子、曹爽之乱时候受到株连
夏侯奉 关内侯 洛阳 夏侯儒子
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曾孙
夏侯邵 高安乡侯 洛阳 夏侯廙长男
夏侯褒 安宁亭侯 洛阳 夏侯绩子
夏侯湛 孝若 散骑常侍 洛阳 夏侯荘长男、有文采、才名
夏侯淳 孝冲 洛阳 夏侯荘次男
夏侯本 昌陵亭侯 洛阳 夏侯尚从孙、继承夏侯尚的爵位
操辈以上 曹操辈 曹丕辈 曹睿辈 曹芳辈 芳辈以下
曹安(曹姓始祖)
曹节(操曾祖)
曹仲兴(操从祖父)
曹叔兴(操从祖父)
曹伯兴(操从祖父)
曹腾(操养父)
曹嵩 曹操 曹丕 曹睿 曹芳(睿养子)
曹询(睿养子)
曹穆
曹殷
曹宇 曹奂
曹协 曹寻
曹贡
曹邕
曹蕤
曹霖 曹启
曹髦
曹礼
曹俨
曹鉴
曹矩
曹均 曹琬 曹廉
曹抗 曹谌
曹敏 曹焜
曹赞
曹冲
曹茂 曹竦
曹林 曹壹 曹恒
曹赞
曹纬
曹昂
曹峻 曹澳
曹彪 曹嘉
曹兖
曹植
曹干
曹彰 曹楷 曹悌
曹温
曹熊 曹炳
曹铄 曹潜 曹偃
曹子尚
曹子京
曹子乘
曹子棘
曹子勤
曹子楚
曹玹
曹据 曹琮
曹范
曹阐
曹整
曹徽 曹翕 曹琨
曹彬
曹德
曹安民(操从子)
曹真(操族子) 曹则
曹训
曹爽
曹皑
曹羲
曹彦
曹熙(曹真族孙)
曹文叔(爽从弟)
曹彬(曹真弟)
曹遵(真族人)
曹休(操族子) 曹肇 曹兴
曹纂
曹摅(曹休曾孙)
曹冏(操族子)
曹炽 曹仁 曹泰 曹初
曹楷
曹范
曹纯 曹演
曹鼎(洪伯父) 曹洪 曹震
曹馥
曹邵
曹绍
曹瑜(操族父)
同宗亲人你好,我告诉你我知道的,家谱排字,应该是:作德永昌,积善余庆,功命富贵,福寿康宁。
你说的你家爷爷那辈是昌字辈的,最后一个字还得是金字旁,你父亲是善字辈的,最后一个字是木字旁,你这辈不是玉,是余,原来家谱是繁体字,左边有个偏旁是食字旁,现在简化了,你应该是火字旁,我们家是按照五行相生来做最后一个字的。我们家老祖宗应该是从云南,或者是四川那边迁移来的,具体是叫小四川,我也记不准,老辈子说得,口音重我也听不准。我家有老爷爷在关里家走时,带的手抄家谱。我们家是先到的山东乳山河南村,后来迁到烟台曹家村,还是曹家庄,反正因为后代人丁兴旺,分的,祖先三兄弟去世后,一个埋在西小茔,一个埋在老虎尾,一个埋在那我记不住了,我没回去过家乡,只是听我爷爷说得,不知道烟台曹家那规划改造以后还有没有这些地方了。
河南太平曹氏
贵公光显文,永定怀安国,
德远源弥兴,景必如宗启,
邦廷希广道,崇庆世逢亨,
志守惟心向,含洪正继均,
甲第恢先绪,贤名振古今,
忠孝为家宝,节烈应时新,
慈祥联伯仲,意气重和平,
元良存大义,奕代允昌明。
仁伦宜蔚起,恩泽令久传。
科教利宇宙,楚豫有雄才。
江苏扬州曹姓一支字派为:
景国良栋,守世乙启,子木宏允,振汝定纪。
续修字派为:
德贻余庆,学立名扬,锡尔遐福,长发其祥。
江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一,其字为:
乾元亨利,贞学为佾,里公雍述,泰罕党宇,
宙洪荣华,尧舜禹汤,文武周孔,孝悌忠信,
礼义廉杰,金木水火土,壮敬贤良勤俭,射御书数。
山东济宁马坡曹家的字派为
德学元荣士 广会允胜长
广德兴胜运 家龙学士启
山东邹平青阳曹家字派为:
振奉永守兴,广明庆凡祥。
山东荷泽市巨野县麒麟镇南曹庄后裔行派
品端思礼义,孝友至贞祥,绍述钦先恩,昭明永锦芳
辽宁省大连市曹氏字派
玉 文 永作仁德 广慧忠义
湖南麻阳县芷江东门曹家的字派为
文大致启宗,国学万世兴,家传日新胜,吉庆中长应。
芷江曹家坪曹姓的字派为
子言文与齐,思庭世昭光,继恕承先代,法可得久长。
麻阳县高村曹家子字后取二十字
高永应启宗,祖达胜国英,方志传世代,光华选朝廷。
民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字:
安邦定治平,福享久成荣,正大鸿运兴,万家庆天恩。
麻阳县吕家坪毛家湾曹姓的字派为
景志仁玉庭,万(文)朝(正)维(万)贞(兆)启,世上生俊杰,
久永享太平,祖正流芳远,仕相转佳行。
湖南省凤凰县毛都曹家字派为
长延祖宗宏绪,达启世代仁义,忠厚贤良俊秀,尚德景星庆云。
民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》,江苏通州曹姓一支字派为:
春贤泽绶衡,善禄道耀勋。
民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》,安徽绩溪旺川曹姓一支字行为:
志士光家国,徽猷衍圣功,立诚天助福,惇德世恒隆,
庆本善庭起,瑞从义宅钟,思求荣祖道,文学务先通。
民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房四修谱》的派语为:
应世国大昌,芝成士必方,文明光景运,
道下合三房,显承师俊业,圣哲立名邦,
仁孝怀三代,嘉征集一堂,宗功培至善,祖荫庆常康。
民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》,湖南益阳曹姓一支字行为:
玉受秀贤彦,必钦子冠锡,良文教尔廷,家盛英嗣起,
时安德泽芳,显承师俊业,圣哲立名郅,仁孝怀三代,
嘉征集一堂,宗功培至善,祖阴庆常康。
江苏南通如东曹家庄曹氏字派:
廷有联明瑞,大启世永书,宗宜连显达,德裕克昌余。
祖居山西洪洞县,自明朝万历年间迁居邳州地名岔河,生三子守仓、守全、守金,始祖卒于岔河,仓祖留 守祭祀(后失传),全祖、金祖迁于宿迁县安八图骆马湖城西居住,堂号:绣虎堂,字派为:
“守、嘉、从、君、文,起、桹、怀、正、伯(邦、景、伯、云、振、万、太、思)”,
“复、兴、殿、序、天、锡、永、昌”,
“培、宣、继、武、 聿、世、德、长”,
江苏窑湾曹氏字辈谱
安徽凤阳县曹店乡曹氏字派
“长、安、培、志、隆“
安徽省六安市曹氏字派
“良、在、成、中、华”
湖南省嘉禾县广发镇平峰村曹氏字派
“启、华、开、茂、圣、道、德、承、先、继”
扩展资料:
曹氏祖训
读书继世,礼仪待人
道德主贵,文章立身
达济天下,穷善其身
幼须勤学,莫负光阴
萤窗铁砚,才从古得
书读万卷,笔方有神
蟾宫折桂,博士加身
衣锦还乡,蓬荜生辉
辈出精英,报国为民
仕则清廉,民则贤德
举止文雅,乐道安贫
温良恭俭,礼义诚信
处世随和,交友谨慎
广交君子,勿谄权贵
学松高洁,效梅精神
吃亏是福,无欲刚劲
不争讼事,不惹是非
常存仁心,常施善德
见义勇为,和睦乡邻
尊老爱幼,和谐温馨
道德立家,光我曹门
-曹姓
1 姓字辈派语
清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》,江苏扬州曹姓一支字派为:
景国良栋,守世乙启,子木宏允,振汝定纪。
续修字派为:
德贻余庆,学立名扬,锡尔遐福,长发其祥。
江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一,其字为:
乾元亨利,贞学为佾,里公雍述,泰罕党宇,
宙洪荣华,尧舜禹汤,文武周孔,孝悌忠信,
礼义廉杰,金木水火土,壮敬贤良勤俭,射御书数。
2 21世之后的字派为:
一大士必,永裕恒元,如松有茂,明文思安,善继贤述,克盛荣华。
清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》,山东诸城曹姓一支字派为:
彬乾元,亨利贞,学有为,良勤俭,庄敬贤,忠孝悌。
清咸丰十年(1860年)四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为:
以学联玟风,圣元世德邦,守先培代远,一本遇多良,
秉正安怀履,希承绍有方,慎之崇汝祖,延显兆绵长。
清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为:
子应荣达,继必贤良,诗兴泽后,孝启家祥,
芳连甲第,声振朝堂,光余先祖,百世其昌。
扩展资料
曹姓家谱
一、修谱:
私家修谱早在宋时就例定每30年续修一次,清代民间修谱盛行时,曹姓很多支族约定每20年修一次,20年不修谱为不仁,30年不修谱为不孝。浙江余姚道塘曹氏宗族约定10年一小修,20年一大
修。清代和民国还编修合谱(联宗统谱),民国益阳曹氏议定“合族通谱六十年一续修”。不过,关于修谱的约定因战乱、灾害或其他原因,往往很难实现。
清代一般由族长、支派房长、祠正、评事等组成,设管理、校正、分修、协修等职。民国修谱班子除了族中权力人物,还增设了有文化的人参加。设有总修(一般由族长担任)、主修(出钱最多
者担任)、撰修(文化最高者担任)、编修。还有赞修、督修、监修、同修、补修、校阅、总理(管财务)等职员。
修谱礼仪隆重。修谱开始,要举行隆重庄严的祭开祖仪式。谱局每日早晚要烧香献供祭敬祖先。谱写完工之日要念经拜忏,设宴待客(捐钱者吃饭)场面盛大。最后,按领谱字号将谱接回各房,接回
谱牒时也要作祭,鞭炮鼓乐齐鸣,族人兴高采烈,附近的宗族乃至官府也要送礼相庆,像节日一般。
在族谱正式印刊后,所有的老谱一律缴收,除存2册归公外,其余尽皆焚毁。各房发得的1册新谱,由房长妥善收藏,不得给外族人看,不得在谱上私自涂写,并定期验谱。
二、曹姓家乘谱牒
曹姓的文字谱牒,肇始于先秦史官所撰的《世本》。曹姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补,原书在宋代散佚。唐代存留至今的曹姓谱牒信息较前丰富,如《新唐书·宰相世系五下》有宰相
曹确曹汾的世系。宋代由于家谱的修撰已经走向成熟,加上国家对私家修谱的提倡,曹姓宗谱迅速增多。明清和民国时期撰修的曹姓家谱迅速增多,其中的一些还一直保存到今天。
三国夏侯氏,曹氏家谱?
本文2023-11-22 21:28:41发表“资讯”栏目。
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