沂水县志载，至民国初年，城内城外有坛、宫、庙、祠、寺、观等二十余座，常年钟声如浪，诵经如潮，人在10里之外如雷贯耳。然而真能给这座城带来气势的，却是位于城之西南侧的明清两代缙绅的刘 氏宅院——刘南宅。刘家的祖先曾为吏部天官, 传说八仙之一的吕洞宾 曾因触犯天条而遭天公追杀，洞宾逃至刘家，变作一只小虫钻入了天官正用来写字的笔管中,躲过了劫难。此后为报答天官的救命之恩,便按阴 阳八卦之组合为刘家设计了一所宅院，这便是“刘南宅”。在数百年间，刘南宅是代表了一种强大势力的，有泥瓦匠去宅内抹墙，沾在腿上的泥几日不舍得洗，且逢人就玄耀泥是刘家的。旧制的历任县官来沂水赴任，是必先进刘宅拜谒,不然乌纱难保。据记载,著名的文学家蒲松龄曾来刘南宅做过私塾先生。但他却对刘家极为鄙视, 所以《聊斋志异》里就有了一篇《三朝元老》,讽谕刘家先祖为官随风而倒， 保了明朝保清朝。而今，刘南宅是难觅踪迹了，抗战时期日军侵占沂水城，刘家后人离家避难，其宅院为日军所占，后在战火中同那些寺庙一样毁坏殆尽了。

历史中的刘南宅

据史料记载，沂水县城老城区西南部曾有一处刘南宅。刘南宅是沂水县明清两代缙绅刘氏家族的庄园住宅，其家族自明代早期居此经营。刘家是沂水城的大户，沂蒙明清两朝的望族，传说县官上任必先拜访沂水刘家，著名作家蒲松龄做过刘家的私塾先生。其园林住宅是旧沂水城区最大的民居建筑。始建于明朝初期，按阴阳八卦设计，故亦称八卦宅，规模宏大，分为南宅、中宅和北宅，全部用水磨砖和湖石假山等组建。三宅毗连，栉次鳞比，亭台楼榭，花木扶疏，布置分割宜当，富有北方私家园林的韵致。其中以南宅为最，号称刘南宅。数百年来，刘南宅代表的是千顷浩荡的土地和强大鼎盛的家族势力。滔滔沂河滋润了这方美丽的土地，沂河两岸的肥沃土地尽归其有，刘南宅的子孙们曾经以“从沂水到临沂，喝不了人家的水，踩不了人家的地”而沾沾自喜。

风光刘家

据刘南宅民国三年重修《刘氏族谱》记载,始祖刘彦成，于明洪武二年自四川内江县玉带溪村迁居山东省潍县司马庄（镇），四世刘堂，携三子迁居莒北冢头村，后长子志仁迁居沂水县南关，次子悦后为二支，三子明后为三支，均在莒县。刘志仁家道中落困顿，被沂水城南一许姓地主收留，为许家放羊。许姓人家只是一般的小地主，有些田地，读过书，刘志仁勤劳能干，主人待他敦厚。一日刘志仁放羊时听见两个风水先生指着一块地方说：“真是风水宝地呀，谁家要是能葬在这个地方，日后必然大富大贵”。刘志仁暗记在心。后来，刘志仁成家，主人提出要送他些东西，刘志仁说就要村南那片荒地，主人就给了他那片荒地，再后来，刘志仁葬在那片风水宝地上，刘家果然大富大贵。明清两朝都很风光。

刘南宅学子

与莒南的大店庄家庄园、四川的刘文彩家族庄园等一样，刘南宅为中国封建社会后期的诗书耕读之家，先后培养出六位进士和数十位举人，其中刘南宅四世刘应宾为明万历癸丑(公元1613)进士，五世刘玮为清康熙甲辰(公元1664)进士， 六世刘侃为清康熙庚辰(公元1700)进士，八世刘绍武为清乾隆甲戌(公元1754)进士等；十一世刘灼为清嘉庆丙子(公元1816)举人，十世刘遵侨为清道光辛巳(公元1821)举人等。如今江宗原先生还保存着刘南宅从明到清中举人的考试文章总汇的珍贵资料，自明至清数百年间，刘南宅累世在朝为官，有的曾经长期在朝廷吏部任职，闻名遐迩。可以说刘南宅代表了沂蒙的荣华富贵和家族势力，有泥瓦匠去宅内抹墙，沾在腿上的泥几日不舍得洗，且逢人就玄耀泥是刘家的。历任县官来沂水赴任，是必先进刘宅拜谒，不然乌纱难保。据记载,著名的文学家蒲松龄曾来刘南宅做过私塾先生。

蒲松龄与刘南宅

蒲松龄屡试不第，在沂水县城刘南宅及沂水县沙沟镇李家教授学童，常于穆陵关前山河寺唐代银杏树下与高僧老道品茗赏景，谈古论今。《聊斋志异》中就有了《沂水秀才》、《钱流》、《杜翁》、《土偶》、《柳秀才》、《辽阳军》、《席方平》、《锦瑟》、《医术》、《刘姓》、《金陵女子》、《李伯言》、《地震》、《龙天目》等14篇涉及到沂水的篇什，另外以沂水为背景的作品还有多篇。但他却对刘家极为鄙视, 所以《聊斋志异》里也有一篇《三朝元老》，讽谕刘家先祖为官忠节不保随风而倒，仕了明朝仕清朝。

刘南宅的湮没

清同治六年（1867年），捻军一部从临朐进入沂水县境。刘南宅11世刘灼为躲避捻军进攻，逃到沂水城西诸坞村，并担任保长，修圩墙，备器械，严更柝，阻截捻军。捻军攻打诸坞失利，多人被俘。后捻军占领沂水城时，将刘南宅的全部楼房放火烧毁。多数厅房、平房后来都获重建。1939年日军侵占沂水城时，刘家后人离家避难，其宅院为日军所占，被日军改建为据点。1944年，解放沂水城时，房屋大部在战火中毁坏殆尽。解放后，改建为沂水县酒厂，改革开放后，沂水县酒厂破产，刘南宅变成了沂水县政府门前广场的一条街区。刘南宅至此荡然无存。而大致同期的潍坊十笏园却完整的保留了下来，成为珍贵的北方私家园林的标本。刘南宅在封建社会末世曾经的张扬和在动荡的近代史中彻底的湮没令沂蒙历史为之唏嘘不已。

始祖刘彦成，于明洪武二年自四川内江县玉带溪村迁居山东省潍县司马庄（镇），四世 刘堂，携三子迁居莒北冢头村，后长子志仁迁居沂水县南关，次子悦后为二支，三子明后为三支，均在莒县。柘山先生即二支七世也。