演义中，刘备，字玄德，逢人便说，备乃中山靖王之后，汉景帝玄孙。他和汉献帝相认后，以“皇叔”自称。那么，刘备到底是不是汉室宗亲呢？刘备可能是刘邦、刘胜之后，却不是东汉汉室宗亲，下面依据演义及《三国志》中相关内容，分析如下三个原因。

其一，刘备和刘邦相差21代，而汉献帝刘协和刘邦相差16代，演义中刘备却是刘协的“皇叔”，明显不符合事实。

演义第二十回，刘备跟随曹操消灭吕布回到许昌后，面见汉献帝。汉献帝为拉拢刘备，对抗枭雄曹操，在殿上取出家谱，查询家谱，并查出刘备刘邦的第21代。他通过排家谱，得知刘备是自己的叔叔，并当场“认亲”。汉献帝非常高兴，将刘备请入偏殿，“叙叔侄之礼”。他想的是，现在曹操贵为丞相，架空自己，现在有一个自己的本家英雄，复兴汉室有望，于是封刘备为左将军、宜城亭侯，摆酒宴为其接风洗尘。从此之后，世人都知道刘备是汉献帝的“叔叔”，人称“刘皇叔”。演义中相关描述如下：

帝大喜，请入偏殿，叙叔侄之礼。帝暗思：“曹操弄权，国事都不由朕主。今得此英雄之叔，朕有助矣！”遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为“刘皇叔”。

通过演义中查询刘备的世系家谱，“汉景帝刘启、刘胜、刘贞、刘昂、刘禄、刘恋、刘英、刘建、刘哀、刘宪、刘舒、刘谊、刘必、刘达、刘不疑、刘惠、刘雄、刘弘、刘备”，可知刘备是中山靖王刘胜的第18代，是汉景帝的第19代，而汉景帝是汉高祖刘邦的孙子，得出刘备是汉高祖刘邦的第21代。

演义中没有记载汉献帝是刘邦的多少代，由《三国志》历代皇帝世系“刘邦、刘恒、刘启、刘发、刘买、刘外、刘回、刘钦、刘秀、刘庄、刘炟、刘开、刘淑、刘苌、刘宏、刘协”可知，他是光武帝刘秀的第8代，而光武帝刘秀是汉高祖刘邦的第9代，可知汉献帝刘协是汉高祖刘邦的第16代。

刘备是刘邦的第21代，而刘协是刘邦的第16代，两者相差太大，可能是罗贯中老先生为了“尊刘抑曹”而编出的刘备族谱，不足为信。因此，刘备不是汉献帝的叔叔，也可能不是汉室宗亲，只是姓刘而已。

其二，刘备和汉文帝刘恒相差20代，而刘备祖先汉景帝出生于公元前188年，刘备出生于公元161年，两者相差仅仅349年，这是几乎不可能的。

刘邦出生于公元按照演义中所叙述，刘备是刘恒的第20代，刘备和刘恒出生时间相差349年，有了20代，平均每17岁到18岁一代。古代虽然早婚早育，可是连续20代，每代都是17岁生子，还都是男子，传宗接代，这是小概率事件。

其三，即使刘备是汉高祖刘邦子孙，他也只是西汉宗亲，和东汉八竿子打不着。

东汉开国皇帝光武帝刘秀不是刘备的直系祖宗，他和刘备的祖先刘胜早出五服了，刘备的皇室血脉很稀薄了。即使刘备真的是中山靖王刘胜之后，他只是西汉的汉室宗亲，和东汉的刘秀并无血缘关系，不能算作东汉汉室宗亲。《三国志》中相关机记载如下：

先主……汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。

刘备张口、闭口说自己是中山靖王刘胜之后，那刘胜是古代“生产”冠军，据不完全统计，他光儿子就100多个。估计刘胜也记不住自己的100多个儿子吧，过了三四百年，更加无从考证。因此，刘备说自己是刘胜之后，很难考证是真是假。

总结：刘备出生太卑微了，只是一个卖草鞋的，这和尊贵的汉室宗亲相差太远了。依据演义中叙述，刘备是汉室宗亲，是汉献帝叔叔的论断疑点重重，很难考证真假。而依据陈寿所著《三国志》中明确的记载，刘备确实是中山靖王刘胜之后。陈寿作为史学家，还曾是蜀汉大臣，应该也不会擅自做主乱写史书吧。

因此，刘备可能是刘邦之后，只是家谱中断，无法考证他是刘邦的第多少代，而罗贯中老先生为其续家谱时，与正史有所矛盾。

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1、刘备是汉朝远支皇族

刘备的刘姓不是冒姓，他在家乡涿县有宗族，三国志里提到过刘备在家乡的族人，足够说明刘备的刘姓是祖传的而不是外姓冒姓。既然姓刘，那么基本上就能确定是宗室，汉末刘姓宗室少说也有十万以上，姓刘的人家只要不是冒姓基本上都是宗室，就算想告刘备冒充宗室也没有证据，除非是中山靖王的真正子孙拿出可靠的家谱，说明中山靖王的儿子从来没去过涿郡，涿郡的刘氏不是中山刘氏，但这样也只能否认刘备属于中山刘氏而已，不能否认宗室身份

2、刘备的宗室身份不值钱

因为当时姓刘的十万多人都是宗室，所以刘备这个没有爵位的远支皇族身份并不值钱，当时也没人会去怀疑他这个不值钱的皇室远亲。倒是后世小说家过分强调他的宗室身份，反而引起了不必要的怀疑。事实上，刘备从未沾上那个几百年前的祖先中山靖王刘胜的光，倒是刘胜因为刘备而家喻户晓，现在说到中山靖王，都知道他有个后代刘备做了皇帝（就连刘胜的亲生儿子刘屈氂，在汉武帝时做了丞相的，都远不如刘备知名）。作为刘氏的一个重要分支中山刘氏，现在都以祖先出了个刘备为荣，真正的祖先刘胜反倒是次要了

3、宗室身份并非完全没有用处

在同等条件下，宗室可能会比非宗室仕途更加顺畅，好比多了一张文凭，刘焉就是靠着宗室的身份得到升迁，但对于连门都进不去的人来说就形同废纸，主要还是靠自己奋斗，举了孝廉的曹操和卖草鞋的刘备，理所当然会任用曹操。刘备的祖先——陆城侯刘贞（中山靖王刘胜之子）因为进献金子不合规定被剥夺了爵位，子孙自然一代不如一代，到了刘备的爷爷，又靠着自己的能力做了个小官，但因为父亲早死，刚刚有了起色的刘备一家又沦为赤贫。由此可见，汉朝没有爵位的宗室，完全是靠自生自灭，和平民就那么一点区别

4、汉末刘姓军阀不止刘备一个

和刘备关系一样远的远支皇族，有益州牧刘焉刘璋父子——汉景帝的儿子，刘备祖先中山靖王刘胜的哥哥鲁恭王刘余之后；比刘备关系更远的远支皇族，有兖州牧刘岱扬州牧刘繇兄弟——刘邦长子齐王刘肥之后。血缘不论亲疏，有能力者得天下，这些刘姓皇族大多不争气而败亡，东汉灭亡前夕还在刘姓军阀只剩下刘备一个，续汉家之后也是理所当然的口号，到了这个时候，刘备的远支皇族身份才算是起到了一点作用，他的祖先中山靖王刘胜也跟着沾光，可谓光宗耀祖

5、刘备的皇叔这个称号可能是小说家借鉴周朝的结果

刘备历史上自然没有被称为皇叔，三国演义里刘备的家谱也是伪造，但小说家说汉献帝称刘备为皇叔，很可能是取自周朝的习惯，周天子称呼同姓诸侯为“叔父”，比如晋鲁卫郑等姬姓诸侯国的国君，周天子一律尊称为叔父

　　不是，刘备是中山靖王刘胜的后代，而刘秀是长沙定王刘发的后代，但都是汉景帝的后代。

　　刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。

　　刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。

　　刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，出自汉景帝子长沙定王刘发一脉，刘秀的先世，因遵行“推恩令”的原则而从列侯递降。到他父亲刘钦这一辈，只是济阳县令这样的小官员了。

刘备是皇室后裔。

刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。

但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬，至有陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。

扩展资料：

《三国志·蜀书·先主传》记载，刘备虽有皇家的血脉，但却经历了家道中落、幼年丧父的人生悲剧，儿时为生活所迫便随母“贩履织席为业”，始尝人生的艰辛。这段为生活所迫的人生逆境磨砺了刘备的心志，也铸就了他与人为善的品格。刘备母亲是一个很有见识的人，尽管穷，也要送刘备读书。

在刘备十五岁时，他与公孙瓒、刘德然师从著名学者九江太守卢植，少年刘备在为人处事及社会见识方面的不同凡响，令他的同宗刘德然的父亲大为赞赏，当时刘德然的父亲每次给儿子学习费用时都要给刘备一份，俩人待遇相同，以至于德然之母少不了有些怨言。

德然之父却说“吾宗中有此儿，非常人也”，看来这位蜀汉先主在少年时代所体现出来的精神气质便有过人之处。

卢植是一位文武双全很有学问的儒学学者，刘备投在他的门下自然长了不少见识。师从卢植读完书后，刘备有过一段失业的时光，他的家乡河北涿郡是一个四通八达、流动人口很多的地方，在这段时光里，青年刘备喜欢交游。

由于刘备得到过著名学者卢植的亲传亲授，获得了不少知识包括对当时天下形势的把握，加之他喜欢结交天下豪杰、平易近人的精神气质，使得他的人缘极佳。

许多青年人常围绕在他的周围，这些青年人当中有怒诛地方恶霸而逃亡在外的关羽，有为人豪爽、以屠宰为业而颇有资财的张飞，有为人幽默滑稽、善于辩论、性格耿直的简雍……“善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之”，《三国志·蜀书·先主传》记载了当时的情景。

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有，根据《三国志》记载，刘备的嫡系祖先是汉中山靖王刘胜，刘胜乃汉景帝之子，汉景帝又是汉文帝之子，汉文帝是汉高祖刘邦之子，换言之，就是说刘胜其实就是刘邦的曾孙，所以很明显刘胜的嫡系后人刘备也是刘邦的宗族之人。

从这个角度来看，刘邦就是刘备的先祖，因此刘邦创立的汉朝，自然与刘备有着剪不断理还乱的关系，而刘备作为刘邦后人，流淌着汉朝皇室血液，所以后来一直说着要兴复汉室，也就没有什么奇怪了。

扩展资料

刘邦和刘备所面临的天下形势不同。单就能力来说，刘备并不逊色于刘邦。西楚霸王项羽把刘封为汉王，其辖区和后来刘备的益州大体相似。表面看起来，刘邦所面临的情况要更危险。毕竟当时的天下诸侯都尊奉项羽为霸王，为盟主。刘邦要想推翻项羽，成就帝业，自然应该是比刘备要更加难些。事实上，刘邦在当时面临的局面，比刘备要好得多。

当刘备入主益州的时候，天下三分形势已经大成。北方州县都牢牢掌握在曹操的手下。当时的曹操不但兵精粮足，而且万众归心。虽然在朝廷高层中还有一些文官忠于汉室，可是在军中，那清一色都是曹家人马。可以说，曹操在北方的统治已经无人可以撼动。

刘氏宗谱有许多个版本，不过按照罗贯中排的宗谱，确实给”刘皇叔“算错了辈分。

按照小说的描写，刘备的历代先人是汉景帝、刘胜、刘贞、刘昂、刘禄、刘恋、刘英、刘建、刘哀、刘宪、刘舒、刘谊、刘必、刘达、刘不疑、刘惠、刘雄、刘弘。刘备是汉景帝的第十九代孙。但问题是汉献帝的世系排行在史书中记载的非常清楚：汉献帝刘协是汉景帝的第十四代孙。也就是说按照罗贯中创造的宗亲族谱，刘备比汉献帝小了五辈，这怎么也不能叫”皇叔“吧。

依据罗贯中的《三国演义》刘备是景帝第19代，刘协是景帝14代，不可能是皇叔，且香港刘氏新族谱和《三国演义》相同，除了第8代的名字相差一个字之外。不过从江西中华刘氏通谱和湖北汉川古柏堂谱不难发现刘备比刘协高出2辈，那就是皇爷爷的身份了。湖南平江刘氏谱则比刘协低了5辈。不难发现，我们可以说刘备是汉室宗亲、皇室贵胄，但不能说是“刘皇叔”，因为没有确凿的历史可考。

刘备真实的身份背景，因为史料缺失，我们无从考证。罗贯中先生排出刘备的宗谱，原意是为了增加刘备“皇叔”身份的可信度，哪想却弄巧成拙。