家谱制作软件哪个好

栏目:资讯发布:2023-11-22浏览:2收藏

家谱制作软件哪个好,第1张

问题一:目前,最好的家谱制作软件是哪个? 家谱先生61是单机版的,功能挺全的。只能个人用用,无法跟同宗分享。

问题二:我想制作个家谱,可是不知道在电脑上用什么软件好,最好是简单容易操作的 onlinedown/soft/39407

家谱先生(FamilyKeeper) 61

一款国产的具有很高实用价值的专用家谱制作软件。无论您是新修、续修、还是改修老式家谱、或者是抢救复制私藏老谱,该软件都将成为您家谱管理的强有力工具。 该家谱软件的突出特点如下: ・面向大型家谱管理:成功的实现了家谱的分卷管理技术,卷与卷之间有机结合,上下卷之间跳转自如,随意漫游;续卷灵活,纵横方向均可自由续卷,同一部家谱内续卷数量不限,续卷的世代宽度自由安排,从而有效的实现了对大型家谱的管理。 ・多族谱管理:可以同时对多部(任意姓氏的)族谱管理。 ・强劲的族谱维护技术:族谱连接、族谱拆分、更改族谱起始世代数,还可在卷内对节点(子树)任意精确移动。 ・家族成员信息完备:家谱记录内容丰富,资料显示图文并茂,家族成员的数据参数定义完备。 ・检索结果形象丰富:资料检索结果直观形象,配以“寻根链”视图可以一览查询成员的传承脉系。 ・目录、文件管理隐含化:将家谱编写中可能遇到的目录、文件管理工作完全隐含到软件内部,即使电脑知识很少的网友也能轻松上手。 ・家谱打印:该功能是本软件的核心亮点之一,可以将您录入好的家谱资料打印成册,便于分发给家族的各个成员。目前提供四种打印家谱方案: ①方案一:打印家谱内容包括(家族梗概、目录树、父子图、个人资料)等几大部分。 ②方案二:打印家谱内容包括(家族梗概、目录树、阶梯图、个人资料)等几大部分。 ③方案三:打印家谱内容包括(家族梗概、目录树、宝塔图、个人资料)等几大部分。 ④方案四:打印家谱内容包括(家族梗概、目录树、传承图、个人资料)等几大部分。[分横排、竖排两种版式] ・真人肖像模式:使用该显示模式,在世系图上您可以为每个节点上的成员定义制作成员本人的真人肖像,从而使得世系图更加生动、形象。 ・多媒体资料信息管理:软件为每个成员定义了一个相册、影像集和录音集(不加入资料不占空间),您可以将成员精彩的照片、视频及音频资料加入到家谱中,制成一个图、文、像、声并茂的现代数字家谱,软件内置媒体播放器。

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问题三:做族谱用什么软件方便? 看你需要什么类型的家谱:1、纸质家谱:书籍形式,正式规范,需要采集资料、编辑排版、印刷装订,过程较繁琐,成 本 较高。2、网络家谱:通过网站或APP修谱,过程简单,甚至不用钱,操作简单或有使用说明。

家谱是记载家族人文的核心载体,写家谱要明确采用哪种格式。

比如欧阳修式、苏洵式、宝塔式、牒记式、图文对照式、横排图表式、竖排图文式、表记式、图记式等。示例:使用 找你家谱 编修 宝塔式 家谱,形象直观,简洁易用。

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问题四:制作家谱用什么软件好 要求高的话用方正书版、indesign,没什么特别要求的用word就行。

问题五:家谱软件哪个好 coreldraw 差不多

或者Adobe InDesign 也不错

主要得看你会什么软件

问题六:想制作个家谱,有哪些比较实用好用的软件? 那就看看流行的互联网同心圆家谱咯。利用互联网络技术,把传统的纸质家谱转化为数码的、 电子版的数字家谱,清晰明了的展示家谱中的内容,把家族中的每个人都有效的连接起来,形 成一个动态的的家族部落群,共同构成互联网家谱。家谱中的成员可以在互联网家谱中寻找祖 先的足迹、家族历史起源和历程,家族成员信息可以随时查阅和增加,这就是互联网家谱。

问题七:想制作一本家谱,用什么软件好 常见的传统家谱都是纸质的,方便就数电子版本的家谱了。(百姓通谱网)

优势:

1、经济、准确。传统修缮家谱耗时耗力。

2、便于携带、传递、保存。互联网家谱的问世让家谱更容易携带,只需一张U盘,复制,粘贴即可。互联网家谱不怕潮湿不发霉。不怕虫蛀不少页,让家谱保存更加方便。

3、超大容量。在这个信息时代,文字。声音。。视频等媒体信息,也可以存放于互联网家谱中。让家谱内容更充实。互联网家谱的超大容量可录入更多的个人信息和媒体资料。

4、查看方便。便于修改。有续传承。互联网家谱真正实现查看方便,不必再为了查找祖源时亲自到当地看家谱。互联网家谱结合传统的修谱模式与现代人的现实需求,可以不受时间和空间的限制。让身在不同地域的家族人都可以共同管理。真正实现有续传承。

5、隐私保护,授权浏览。

问题八:家谱软件哪个好 国产的亿图不错,操作方便,图形、线条、添加这些添加都很方便,还可以直接使用模板、一键从数据库快速的创建家谱、族谱,下面是亿图里边的一个例子,你可以参考一下:

问题九:制作家谱用什么软件好 传承家谱程序是专门做树形家谱的程序,而且输出为WORD文档,也可以图形输出。 输出树形谱系为TXT文件,可以输出任意大小的树形谱系,避免了版面上的限制。 可以在百度搜索,最新版本为520

问题十:想制作一本族谱,用什么软件好? 天下家谱 V6112下载多特软件站OKOKOKOK

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第一套:明代61世宗祖颜鋐制定颂行的60-90世共30字。

61-公、62-重、63-从、64-嗣、

65-胤、66-伯、67-光、68-绍、

69-懋、70-崇、71-怀、72-士、

73-锡、74-振、75-承、76-景、

77-世、78-廷、79-秉、80-培、

81-克、82-建、83-永、84-沛、

85-昭、86-启、87-裕、88-显、

89-兆、90-守(同第二套90世“肇”字套入)。

第二套:清代72世祖颜星篆修《颜氏通谱》康熙恩赐的74-105世共32字。

74-崇、75-怀、76-宗、77-邦、

78-其、79-泽、80-允、81-昌、

82-家、83-学、84-克、85-复、

86-道、87-德、88-昭、89-扬、

90-肇、91-庆、92-宏、93-祚、

94-应、95-毓、96-国、97-良、

98-惟、99-思、100-一、101-本、

102-继、103-起、104-有、105-常。

第三套:甘肃颜氏派字言66-90世共25字。

65-如、66-凤、67-秉、68-文、

69-祖、70-学、71-永、72-宗、

73-东、74-鲁、75-伟、76-仁、

77-仰、78-大、79-贤、80-寻、

81-中、82-须、83-择、84-善、

85-克、86-复、87-广、88-心、

89-傅。

第四套:广东颜氏血脉

第79代:颜贵武

第80代:子:进裕1983年

第81代:孙:祖德2009年

扩展资料:

颜氏家谱的历史:

颜真卿所作颜氏谱序载于明代《陋巷志》中,追述颜氏渊源及历代卓有成就者。其后有宋欧阳修《与王深甫论世谱帖》所说之颜氏谱:“修启:惠借颜氏谱,得见一二,大幸。前世常多丧乱,而士大夫之世谱,未尝绝也。

自五代迄今,家家亡之。由士不自重礼俗,苟简之使然,虽使人人自求其家,犹不可得,况一人之力,兼考于缪乱亡失之余,能如所示者,非深甫之好学深思莫能也。颜谱且留,愚有未达,须因见过,得请集古录,未可委憧奴。昨日大热,艰于检寻,今送不次,修再拜。”但前述之谱早已亡佚。

-颜氏家谱

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

六、后记

后记写一些感想即可。

(来源:百度经验等)

如今家谱应放在家的书房和客房,有阁楼和祠堂更好;古代一般放在房梁上。

古代普通家庭能拥有一套族谱,应该是家中最值钱的书籍,也是最神圣的。因为没有书房存放,但又怕老鼠咬以及防潮。一般家庭都会把族谱吊在家中的房梁上。

一是显示神圣,二是老鼠以及水火不易接触,而导致族谱损坏。所以以前绝大多数家庭都是把族谱用油纸包好,悬吊在家里的房梁上。平时也是不会轻易打开。

族谱的地位:

在以前,族谱是一件非常神圣的物品,一般不会与若伊书籍一同摆放。这是因为族谱在很多人眼里,平时一般是不拿出来示人的,古代,女人平时是不能触碰族谱的。

如果有家庭里的女人包括媳妇想看族谱,是绝对不能自己触碰到族谱的,一般会让家庭里的男人净手焚香之后才能打开族谱,女人只能在旁边观看,不能用手接触。所以有钱家庭即使有书房,也会特别把族谱疏勒好,一般人不能随便拿到。

过年的时候,有族谱的家庭,会在大年三十把族谱拿下来,净手后把族谱放在神龛上面,进行供拜。顺便检查族谱的状态。正月初十五过后,再次次族谱悬吊在房梁上。

http://wwwonlinedownnet/soft/39407htm

家谱先生(FamilyKeeper) 61

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族谱记载的资料可作为法律的证据,但是有一定的限制如下:

1、可信度,族谱记载的可信度需要根据具体情况进行评估。法院或司法机关可能会对族谱的来源、准确性和完整性进行审查。如果族谱的来源和准确性存在争议或质疑,法院可能要求提供其他证据来支持族谱的内容。

2、其他证据,族谱记载通常需要与其他证据相互印证。法院可能要求提供其他独立的证据,如出生证明、结婚证书、户口簿等,以支持族谱记载所涉及的事实和关系。

3、法律规定,不同国家和地区的法律对于族谱记载作为证据的规定可能有所不同。有些国家或地区可能明确规定族谱记载的法律效力,而其他地方可能没有明确的规定。

在起诉案件时,以下是一些可能用作证据的类型:

1、书证,包括合同、文件、信函、账单、收据、报告等书面文件。

2、证人证言,指证人在法庭上作证陈述的口头证言,可以提供与案件相关的事实、观察和经历。

3、物证,指与案件相关的物质证据,如武器、工具、物品、衣物、车辆、DNA等。

4、视频和音频录像,包括监控录像、手机录像、录音等可以提供案发现场或事发过程的记录。

5、口供,指被告人的陈述,包括供述、认罪、辩解等口头陈述。

6、鉴定意见,包括法医、专家、技术人员等提供的专业鉴定报告和意见。

7、电子数据,如电子邮件、短信记录、社交媒体信息、电脑文件等与案件相关的电子数据。

8、过程记录,包括警方记录、调查报告、笔录、勘验笔录等记录案件发展和调查过程的文件。

9、其他证据,根据具体案件的需要,可能还包括其他类型的证据,如专利文件、医疗记录、银行记录等。

综上所述,法官会根据证据的合法性、可信度、相关性和重要性等因素来评估证据的价值,并最终决定其是否被接受作为有效证据。

法律依据:

《中华人民共和国刑事诉讼法》第五十条

证据及其种类可以用于证明案件事实的材料,都是证据。

证据包括:

(一)物证;

(二)书证;

(三)证人证言;

(四)被害人陈述;

(五)犯罪嫌疑人、被告人供述和辩解;

(六)鉴定意见;

(七)勘验、检查、辨认、侦查实验等笔录;

(八)视听资料、电子数据。

证据必须经过查证属实,才能作为定案的根据。

就在高鹤彩“不管不顾”地将《德云社家谱》20版部分公布之后,本以为德云社会很快发布官方版本,等了两天丝毫没有动静,难道这是放假没人上班了不成?

比高鹤彩厚道一点的高鹤鹏则发了视频版,不过他也只发了前面的云字科鹤字科名单不说,画面还贼拉不清晰,看半天能把眼睛看瞎。

好在万能网络上有大神,人家豁出眼睛不要还是把新《德云社家谱》中的十三位云字科演员和四十三位鹤字科演员名单给识别了出来,这是人工非智能肉眼啊,佩服!

我们就来看看云字科和鹤字科的详细名单变化:

一、 云字科退出一人,新入一人

和2016年《德云社家谱》10版相比,云字科只发生了三个变化:

第一, 闫云达退出家谱,这在他自己发布那条摘字退社的声明之后几乎就是板上钉钉的事情了。

第二, 张云雷晋升大师兄,以后二奶奶们去张云雷相声演出现场除了荧光棒还可以自带手绢了。

第三, 由于三进三出德云社,2016年家谱中被摘字查看的赵云侠,从原名赵彦飞恢复成艺名再次进入云字科排列,只是已经不能恢复到原来的位置,1979年出生的他要排在2013年出生的于云田之下了。

至于一些自媒体乱写的宁云祥回归《德云社家谱》一事则纯属血空,宁云祥一直呆在家谱中,他只是不说相声了而已,并没有被摘过字。

二、 鹤字科退出两人,新入六人

和2016年家谱10版相比,鹤字科变动较大:

第一, 杜鹤来被摘字革除师门,由于之前网络上曾曝光杜鹤来在戴九安团队那里演出时依然使用艺名,而不是使用原名杜继成。这次新家谱一发布,估计以后杜鹤来演出再用此名也会引起争议。

第二, 曹鹤阳递补成为鹤字科老大。

第三, 侯鹤廉去字退社后也被移出了家谱,这位曲艺世家子弟的离去颇为可惜。他是于谦朋友的孩子,京剧坐科出身,一副标准的曲艺世家子弟模样,功夫也是很规整。由于不太适应德云社后台的气氛黯然退社,这回看确定连字也摘了。

第四, 另一位曲艺世家子弟,德云社演员刘献伟的儿子刘鹤龙顶替了侯鹤廉的位置。上次家谱没有他不知道是什么原因,这次算是名正言顺了。不过2003年出生的他比张九龄还小得多,这就是世家子弟的人脉力量吗。

第五, 和赵云侠一样保留查看的韩鹤晓解除查看期,重新回到了家谱中,只是位置也成了家谱10版的最后。从他的位置看,他估计很早就得到了郭德纲的原谅,毕竟他兜兜转转一圈后还是回到了德云社的分支队伍里,而且在2016年家谱10版发布当天他就表明了反悔的态度,很真诚也很及时。

第六, 新入鹤字科的张鹤擎和刘鹤安就是张番和刘铨淼,他们在2019年拜师。颇有意思的是,他们俩的艺名都是别人用过的,之前分别是阴鹤擎和皮鹤安。据说郭德纲此意可能也是立下标杆,以后不管谁退出请把名字留下,我还有用。

第七, 新入家谱,排在四十二位的黄鹤飞是一个影视圈的导演,他早在2007年就拜师了,当时是和郭德纲合作拍摄《窦天宝传奇》时结缘。不过他从来不说相声,从事的主要工作就是拍影视剧,而且和师父一样比较擅长拍烂片。

第八, 鹤字科最后一位则是新加入的邳鹤谙,这位仁兄原名邳俊三,岁数也是三十出头,天津人,能查到的信息是他在天津注册了一家娱乐传媒公司。根据他2017年拜师的时间,我们猜测他应该就是以前的皮鹤安,毕竟发音几乎完全一样,至于之后发生过什么就不知道了。

综上,德云社云字科一进一出保持十三人编制,鹤字科原定只招四十位的徒弟,经过一番两出六进的变化,现在则成了四十三位徒弟。

最后不得不提的还有一个没有什么变化的地方,那就是艺名王鹤宇的王耀宗在鹤字科名单里依然没出现。当然在家谱10版本里他是出现在口盟徒弟一栏里,联想到过去一年王耀宗没少惹事,还有跳门的争议,如果他这次连口盟徒弟都不是的话也不算太让人意外。

考虑到高鹤鹏的身份,现在我们是不是可以大胆推测九字科和霄字科的名单还没有最终确认和制作出来呢。不管如何,德云社的核心力量云字科和鹤字科的人员基本就这么落定了。

1、序:类似于现在书的序,由族中得望高的人写。主要是通过另一个或几个人的眼光来看待这本族谱。

2、简介:简介一下自己家族,可提及的内容有刻谱凡例、本族谱本次创修参与人员、时间、为什么要修订。家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数。本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则。

3、人物志:其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。

4、世系表:世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是树状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入、迁入迁出的现象。

5、世略表:通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字。世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。

6、后记:后记写一些感想即可。

家谱制作软件哪个好

问题一:目前,最好的家谱制作软件是哪个? 家谱先生61是单机版的,功能挺全的。只能个人用用,无法跟同宗分享。 问题二:我想制...
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