有张让、张易之、张昌宗、张邦昌、张景惠等。

1、张让

张让（？—189年9月24日），东汉宦官，颍川（今河南禹县）人。桓帝、灵帝时，历为小黄门、中常侍等职，封列侯。在职时以搜刮暴敛、骄纵贪婪见称，灵帝极为宠信，常谓“张常侍是我父”。

中平六年（189年），何进谋诛宦官，事泄，他和其余几个常侍设计伏杀何进。袁绍、袁术等人闻何进被杀，入宫杀尽宦官，张让走投无路，投水自尽。

2、张易之

张易之（？—705年），定州义丰（今河北安国）人，行五人称五郎，白皙貌美，兼善音律歌词。

初以门荫迁为尚乘奉御。武则天临朝，太平公主荐易之弟昌宗入侍禁中，昌宗复荐易之。

深得武则天的恩宠，历任司卫少卿、控鹤监内供奉、奉宸令、麟台监、封恒国公，赐田宅玉帛无数，与昌宗专权跋扈，朝廷百官无不惧之，甚至武则天子侄等亦争执鞭辔，呼为五郎。

武则天临朝晚期的朝政大事多由张氏兄弟把持。长安元年（701年），太子李显的长子李重润、女儿李仙蕙和女婿武延基私下议论二张，易之闻后至武则天处告状。武则天赐死这三人。一说李仙蕙因有孕暂时幸免，但一日后仍死于难产。

神龙元年（705年）正月十二日，张柬之、崔玄暐等大臣趁武则天病重，来到神都紫微城，发动神龙革命，迎唐中宗复辟，诛杀张氏兄弟。

3、张昌宗

张昌宗（？—705年），定州义丰（今河北省安国）人，排行第六。人称六郎。

万岁通天二年（697年），张昌宗经太平公主推荐入宫侍奉武则天，张昌宗向武则天推荐了哥哥张易之。朝内高官、宗室并称易之、昌宗二人为五郎、六郎。

张昌宗官至春官侍郎，封为邺国公。圣历二年（699年），武则天敕张昌宗和李峤、张说等学士编撰《三教珠英》。

武周晚年，与其兄张易之把持朝政，败坏朝纲。神龙元年（705年）正月十二日，张柬之、敬晖、桓彦范、崔玄暐、袁恕己、李多祚等大臣趁武则天病重，来到神都紫微城，发动神龙政变，迎李显复辟，在集仙殿廊下诛杀张昌宗、张易之。

4、张邦昌

张邦昌（1081年－1127年），字子能，北宋末年宰相，主和派代表人物。永静军东光张家湾人（今河北省阜城县大龙湾）。

进士出身，历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。北宋自哲宗时期以来，党争不断。

张邦昌与童贯均是权臣王黼的党羽，而王黼又是受蔡京提拔火箭般窜升至相位的。在对金政策上，王党多为主和派。与李纲为首的主战派在政治上尖锐对立。

金兵围汴京时，他力主议和，与康王赵构作为人质前往金国，请求割地赔款以议和。靖康之难后，被金国强立为“伪楚”皇帝，历时一月。金撤兵后，逊位还政赵构，但迫于叛国时舆压力，终被赐死。

5、张景惠

张景惠（1871年6月21日/1872年5月4日－1959年1月11日），字叙五，辽宁台安人。奉系军阀首领。九一八事变后沦为汉奸，曾任伪满洲国国务总理。

张景惠生于奉天八角台（今辽宁台安县）一个农民家庭。青年时代，跟随其父卖豆腐为生。他善于结交朋友，经常出入赌博场上。当时各地枭雄一时乘机而起。

张景惠也拉起大排，由商务会长出面，在八角台镇成立自卫团，自任团练长，为本镇的商号富户看家护院。当时张作霖遭到土匪金寿山的袭击，借道八角台投奔冯德麟。

张作霖、张景惠二人一见如故。张景惠拥护张作霖做自卫团的首领，自己情愿当副手，从此张景惠对张作霖言听计从。

“九·一八”事变，公开投敌，先后任伪参议府议长兼东省特别行政区长官、军政部总长、满洲国务总理大臣等职。“八·一五”光复，被苏军逮捕，关押于辽宁的抚顺战犯管理所。1959年病逝于战犯管理所。

——张让

——张易之

——张昌宗

——张邦昌

——张景惠

郑和是太监，自已不能生育，后代为哥哥过继长子马恩来，郑成功不是郑和（本姓马）的后代。

一、郑和介绍：

郑和（1371年 - 1433年 ），明朝太监，云南人，小名三宝，又作三保。 一说本姓马，云南昆阳（今晋宁昆阳街道）人。中国明朝航海家、外交家。 

郑和入宫前经历不详。1382年，被选于宫中尚衣局训育两年。1384年，他经宫中指派，进入朱棣的燕王府从侍。1404年（永乐二年），郑和因功升任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。

郑和有智略，知兵习战。1405到1433年，郑和七下西洋，完成了人类历史上伟大的壮举，在第七次下西洋期间，郑和去世，时间约在1433年（宣德八年），骨灰葬于南京弘觉寺地宫，今南京牛首山郑和墓或为其衣冠冢。

后代介绍：

到郑和晚年时，他的哥哥马文铭将长子马恩来过继给了郑和，由他来为郑和传递香火，两个孙子，一个叫郑万选，另一个叫郑廷选。

扩展资料

郑成功（16240826－16620623），本名森，又名福松，字明俨、大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。  汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平”。

1645年（清顺治二年，弘光元年）清军攻入江南，不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽；郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一，一度由海路突袭、包围清江宁府（原明朝南京），但终遭清军击退，只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。

1661年（清顺治十八年，永历十五年）率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员（今台湾台南市境内）的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治。

参考资料：

郑成功—

郑和——

太监这个名称是从唐朝开始的,在唐朝之前,所有中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员统称宦官。又称寺人、阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。

唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。

先秦时期 宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦国宦官嫪毐受太后宠幸，权势显赫，封为长信侯。宦官一般由身分卑贱的人充当。其来源或由处以宫刑的罪人充任，或从民间百姓的年幼子弟中挑选。秦汉以后，宦官制度更加详备，宦官作为一种特殊政治势力，对许多朝代政局产生重大影响。

秦汉时期 秦始皇统一六国后，宦官由少府管辖。西汉初年，汉高祖刘邦鉴于秦亡教训，间用文士充中常侍，以抑制宦官势力。元帝以后，宦官势力复萌。东汉时，侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。他们传达诏令，掌理文书，左右皇帝视听。其时，外戚势大，皇帝常利用宦官牵制外戚，往往造成宦官集团专政局面。

唐宋时期 唐代，宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。各局长官称令或丞。唐太宗时，对宦官限制较严格，规定内侍省宦官最高官阶为三品，数额亦有限制。太宗死后，制度渐弛。中宗时，宦官总数增至3000名，被授七品以上者多达千人，玄宗时，宦官多而滥，仅四、五品者就在千人以上。授予三品左（右）监门将军衔者大有人在。安史之乱后，宦官势力膨胀，有的甚至封王爵，位列三公。部分宦官还染指军权。肃宗时，设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗朝开始，宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权。军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。因军政大权被宦官集团把持，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定。在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立，两个被他们所杀。宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。宋代也设内侍省，由宦官主管。但宋代宦官干政的现象不如外戚专权严重。

明清时期 明太祖朱元璋对宦官管理较严，规定宦官不得识字，压低其官阶，禁止其兼外臣的文武职衔，并悬铁牌于宫门上，明示不许干政的警戒。从永乐朝始，宦官渐受重用。皇帝亲信的太监经常被派出巡出洋，担任监军。永乐十八年（1420）设东厂，由宦官执掌，从事特务活动，诸事直接报告皇帝。宣宗时，改太监不得识字的祖制，在宫内设内书堂。令学官教授小太监识字。成化十三年（1477）在东厂外另设西厂，以宦官任提督，加强特务统治。此外，宦官任职机构膨胀，宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局，总称为二十四衙门，各设专职掌印太监。宦官人数激增，至明末多达数万之众。英宗时，掌权宦官王振网罗部分官僚为党羽，形成阉党，开明代宦官专政先声。此后，宦官之祸迭起。成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等，都是权倾朝野、势力显赫的权宦。他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，加剧了明朝政治上的腐败，给人民带来无穷灾难。

鉴于明朝宦官为害之烈，清朝统治者采取了一些限制措施。清初规定：宦官归内务府管辖，具体由敬事房管理。敬事房亦称宫殿监办处，设总管、副总管等职。康熙时总管宦官为五品，雍正时改成四品。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”，人数大幅度缩减。顺治时设置宦官千余人，乾隆年间增至3000人，直至清末未过此数。宦官升迁降调由内务府移文吏部决定。宦官犯法，内务府可先拿后奏。尤禁其干政。顺治帝仿朱元璋旧制，铸铁碑立于交泰殿，明文规定凡有不法行为，均凌迟处死。这些措施得到较好贯彻。虽在清末有慈禧太后宠宦安德海、李莲英等屡犯例禁，朝臣为之侧目，终未出现汉、唐、明宦官的专权现象。

你好，我是「挥墨君」，很高兴为您解答。关于太监是从哪个朝代开始出现的问题，我想我们得先了解什么是太监。

作为封建王朝中极其特殊的群体，太监最早其实并非指的是被阉割的入宫服务的男性，而是指古代宦官中的高级官员。由此可知，在太监出现的早期，他们并非全是阉割后的男性，直到东汉时期，太监全部由阉割后的男性担任，而宦官也因此成为了太监的专属词。

对太监和宦官有一定了解后，挥墨君将从三个方向入手，讲述太监是从哪个朝代开始出现的。

在历史上，关于太监的产生及原因，记载最早是发生在商朝时期。在当时的甲骨文中，已经出现“凸刀”字，其隐喻用刀去势，与现在的“阉”字想通。而且根据史料记载，早在商王武丁时期就已经出现了，不过是否在王宫中使用阉割的男性，尚不得知。

到西周时期，根据《周礼》中的记载，我们已经足以证明太监开始为王宫服务。

“宫者使守内，以其人道绝也。”

此外，在《策府元龟·内臣部总序》中也曾这样记载，“平王东迁，诸侯力政，霸者间起，多僭王制；晋、宋、齐、楚、鲁、卫诸国，皆有寺人；司宫、巷伯、太子内师、大阍、内竖之名，见于载籍”。

由此可知，太监在此时已经和皇权紧紧地联系在一起，并有了多样的称谓，同时通过《古今图书集成》卷121也可知，“宦者不过数十人，内小臣四人，寺人五人，阍人每门四人而已，不若后世之多”，足以说明太监在当时人数并不多，且没有形成规范体系。

时至秦朝，太监们有了统一的称谓，宦官。但这个时期的宦官，通常都用一些身份卑微的人充当，其来源多是那些被处以宫刑的罪人或民间年幼子弟。有了充足的来源后，秦汉时期的宦官人数顿时进入急剧增长时期，这样一来，也促进了整个宦官体系的系统化和正规化。

伴随着详备的宦官体系和制度，作为特殊势力的宦官，开始对当朝的朝局形势造成或大或小的影响。到东汉时期，已经开始使用完全被阉割的男性做宦官。从某种意义上来说，我们也可称太监是从秦汉时期才真正出现的。

其实太监或者说宦官并非我国古代的特有产物，而是广泛地出现在世界上的很多国家。如古埃及、西亚细亚诸国等，都曾在宫内驱使过被阉割的男性，并且有关太监的最早记录，是来自公元前21世纪的苏美尔人城市“拉加什（Lagash）”。

因此我们也可以说，在公元前21世纪时期，海外的封建王朝就已经使用太监了，而此时的我国，正处于夏朝时期。

早在古代夏朝同时期的海外，就已经出现了我们称呼的太监，这是历史上最早有记录的。而商周先秦时期，太监就已经出现在王宫中，不过此时并非全部由被阉割的男性组成。到了秦汉尤其是东汉时期，太监全部由被阉割的男性组成，这一时期开始，宦官与皇权后宫紧紧联系在一起，并根植在封建王朝的土壤中，延续了数千年之久。

中国的太监从殷代就有了。甲骨文上有记载，是阴茎表示切断，“羌”则是殷朝西方的少数民族。甲骨文上的记载是叙述殷代的武丁王将抓来的羌人阉割后成为宦者以祭神。甲骨文的记载可能是迄今世界上最早的宦官记录。

太监宫刑使用的范围越到后世越扩大。例如到了战国时期，《列子·说符篇》载，有人曾劝秦王以仁义治班固：《白虎通》国，秦王说，“若用仁义治吾国，是灭亡之道。”以后，竟将这些进言者处以宫刑。

《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇造阿房宫筑骊山时竟发隐宫刑徒七十多万人服劳役，这里的“隐宫”是指宫刑，可见受宫刑的人有多少!宫刑在汉朝更为普通。汉武帝时就规定了某些死刑可由宫刑来代。

汉武帝生性残酷，他在位时，正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延年等人。

当太监的原因

太监虽然是一个特殊的群体，但也是社会成员的一部分。正常人能够从社会得到的一切，太监也能够得到。为皇家效命，无论皇室贵胄，亦是公卿大员，都能领带俸禄，那么，服务于内廷的太监们应该也不会例外。

作为太监，即使生在等级社会，即使身份比较尴尬，但也是凭劳动吃饭，出卖劳动，换取报酬，拿取俸禄，是非常自然的事。无论是在明代，还是清代，太监都是由品级的，这就意味着太监可以依照自己的品级领取俸禄。

但是，尽管太监是有品级的，但是在朝廷发放俸禄时，太监领到的俸禄与同级官员领到的数量是不一样的。

例如，按照明朝当时的职官俸禄惯例，正四品官员每年俸禄约合白银144两，而太监由于不用养家荫子，所得俸禄按规定不及正四品官员的1/10。由此可见，从数量上来说，太监们的俸银还是比较少的。

但是，尽管太监的俸禄少，但是明朝的很多手握重权的太监非常富有，例如明英宗时期的大太监王振，死后炒家时，查出“金银六十余库，与盘白，珊瑚高二十余尺者二十余株”，另有数处装潢富丽、重檐深阁的宅第，数万匹马和田地万顷。

此外，武宗时期的太监刘谨、熹宗时期的太监魏忠贤等也都是家财万贯的大富豪，如果这些人只是按月领取朝廷的俸禄，根本无法积攒如此硕大的财富。由此可见，贪污受贿等不法手段是太监们积累财富的方式，他们也不会在意每月领取的微薄的俸银。

除正式俸禄外，每年还有节赏、寿赏、加班赏等多种多样的赏赐。特别是遇到生皇子和皇帝大婚时，赏赐更多。在赏赐中除银钱之外，还按着季节赏赐各种绸缎、绫罗、锦纱、皮毛和珠宝、玉器以及各种名贵的书画等物。

除了宫廷中的太监，在各亲王、郡王、贝勒、贝子等外府也有服役的太监。这些外府太监虽然和在宫中服役的太监一样，也有官衔品级，但他们的俸禄不是由皇室发，而是由外府自出，而且很少。

此外，京城里的外府又有大府、小府之分，穷府、阔府之别，所以即使是同官衔品级的太监，俸禄也会是千差万别。

参考资料 中国网-太监

关于太监的起源，中国早在殷商就有"寺人"，据专家考证，甲骨文中已有相关的记载，历史自然比西方要悠久。

生理的变态必然导致心理的变态，在那被贾元春称为"见不得天日"的地方，太监们肆意发泄着他们变态的性欲、权力欲、贪欲。

据明人赵士锦在《甲申记事》中载，明末李自成进京前，偌大一个明帝国的国库存银竟不到四千两!而魏忠贤被抄时，居然抄出白银千万两，珍宝无算，以致崇祯多次痛心疾首地怒斥太监们:"将我祖宗积蓄贮库传国异宝金银等，明比盗窃一空。"

崇祯的"痛心疾首"既让人同情，又不让人同情。让人同情，是因为他贵为天子，却拿太监没办法;不让人同情，是因为他自己就是太监头子，他是棵大树，太监是在树上筑巢的鸟，倘若同情皇帝，谁来同情太监呢然而，君主们依然坚持太监制。

扩展资料：

太监旧称宦官，而"宦"，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。又称宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。太监，于京中也称宦官、公公、寺人、内官、内侍、中官、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。

明朝开始又叫年纪大的太监为伴伴 。宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与京中皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国京城早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。

太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为"太监"。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，"大"或作"太"，亦与宦者无关。

明内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，主官以下宦官，无太监之名。清始以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。

宦官称"太监"，是隋唐以后的事。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称"太监"，太监也就称为宦官代名词了。

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