路姓的由来共有8种说法，其中之一是源于姬姓（高辛氏），出自远古帝喾之孙玄元的封地路中，史属于以封邑名字为氏。据籍《唐太原令路公碑》、《新唐书·宰相世系表》记载：玄元为黄帝的后裔。



源流三

源于妘姓，出自黄帝的后裔陆终的后裔的封地路，属于以封邑名字为氏。据史籍《困学纪闻》记载：黄帝之子昌意生颛顼，颛顼之子老童生吴回，吴回之子即陆终。

陆终有六子，其第四子求言(郐子)，受封于路邑(今北京通州)，后裔子孙后以先祖封邑名称为姓氏，称路氏，世代相传至今。

源流四

源于地名，出自汉朝时期路县，属于以封邑名字为氏。据史籍《姓氏急就篇》记载：路，原为水名，作潞。汉朝初期置路县(今北京通州)，东汉朝时期改为潞县，该县有许多人以潞命氏，称潞姓，后为路氏，世代相传至今。

后来的西汉朝时期的著名临淮太守路温舒，上奏了闻名天下的《尚德缓刑书》，他就是该支路氏族人。

源流五

出自隗姓，炎帝之裔。黄帝封炎帝之裔于路，即春秋时赤狄潞子（今山西省潞城一带），国人称潞氏，后灭于晋，子孙以国为氏（疑与姜姓同源）。潞又写作路，也称路氏。

源流六

源于鲜卑族，出自南北朝时期代北鲜卑没潞真氏，属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载，代北鲜卑族拓拔部有没路真氏、亦称没潞真氏、没鹿真氏，在北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后，推行汉化改革政策，改汉字单姓为路氏、鹿氏。

源流七

出自南宋皇室。公元1126年（靖康元年），金兵围汴京，高宗赵构逃亡在外遇金兵，问其姓氏，高宗装哑指路为姓，后裔便分赵、路两姓。

源流八

源于官位，出自西周时期官吏路正、巾车，属于以官职称谓为氏。路正，亦称合路、合方，主管天下交通之事，包括筑路、维护、设置驿站、路理(道路哨卡)等，隶属于夏官府司管辖，相当于今天的交通部部长。据典籍《周礼·夏官·合方氏》中记载：“路正，掌达天下之道路。”巾车，官职类同于路正，不过，只负责掌管君王所行的道路，即王路，“殊异乎公路”。王路有五：玉路、门路、寝路、车路、鼓路。

在路正、合路、合方、巾车等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称路氏，世代相传至今。

 王氏族谱字辈排序如下

1、善庆堂王氏一支家谱字派

礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂王氏一支家谱字派

自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。

3、宁乡乌石王氏一支家谱字派

文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。

4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。

5、湖南省益阳王氏一支家谱字派

先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。

老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。

6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语

礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。

清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。

7、文德堂王氏二房车礁旧派序

宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。

8、湖南省浏阳王氏凿石支派字

裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。

南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。

9、湖南省长沙王氏一支家谱字派

守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。

前十四派序不能成名，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派：国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈，忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。

10、硕旧王氏一支家谱字派

声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。

11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派

添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗，忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平。

续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆，修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声。

12、湖南省安化王氏旧派语

派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文，廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增。

续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京，彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英，令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申，家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳。

13、安徽省绩溪王氏一支家谱字派

玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚，宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春，俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭，骅、骝、驹、骥、_，龙、凤、鹿、麒、麟，卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁，俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平。

1,河北省定州市大鹿庄乡北鹿庄村 2,河北省定州市大鹿庄乡大鹿庄村 3，山东省菏泽市郓城县随官屯镇大高庄村 4，山东省巨野县龙固镇鹿楼村 5，山东单县鹿楼村 6，山东省泰安市宁阳县葛石镇鹿家崖村 7，山东省淄博市沂源县南麻镇东沙沟村 8，山东省诸城市百尺河镇岳沟村 9，山东省高密市柴沟镇前鹿家庄 10，山东省肥城市潮泉镇王庄镇 11，山东省曲阜市时庄乡鹿王村 12，山东成武九女乡鹿堂村 13，山东安丘景芝镇鹿村 14，山东省莱州鹿家村 15，山东鱼台县鹿洼村 16，山东单县鹿楼村 17，河南封丘县曹岗乡鹿合村及其周边村庄居住有1000余人 18，河南省开封市杞县高阳镇常蹇村 19，河南省辉县市常村镇赵凝屯村 20，河南省沈丘县白集镇鹿楼村 21，江苏省沛县鹿楼镇为鹿氏聚居区,已上万人 22，江苏省徐州市贾汪区贾汪镇鹿楼村 23，江苏徐州铜山县鹿楼村 24，江苏徐州茱萸山一带 25，江苏徐州贾汪紫庄 26，安徽省蒙城县板桥镇有鹿楼村、鹿小圩、大鹿、小鹿等村庄 27，甘肃天水市礼县 鹿家镇 28，山西榆社县南王村，小杜余沟村，东庄，马会村，北王村，郭郊 29，河南省夏邑县刘店乡鹿庙村等村庄; 30，山东省莱芜市牛泉镇东、西牛泉村; 31，山东省曹县桃源乡鹿寨村、鹿庙村，庄寨镇祥东村 32，陕西省蓝田县华胥镇部分地区 33，安徽阜阳鹿祠街 34，安徽颍上鹿家庙 35，山东省郓城县鹿湾村 36，山东省烟台市福山区鹿家村 37，河南省商丘市民权县鹿庄村，陈胡庄村，居住人口几千。 38,山东菏泽市曹县常乐集乡鹿庙村，前鹿庙。 39山东省烟台市福山区土峻头村 40河北省保定市定兴县柳卓乡西江村 41山东菏泽牡丹区万福办事处鹿坊村

如果你祖传老姓就是伊尔根觉罗氏，那么应该没什么问题，因为你家祖上活着的时候还没有你，他们还不知道将来有你出生，总不至于你家祖先专门为了骗你编个瞎话吧

我不明白你对这个有什么不信的。

伊尔根觉罗氏取什么姓的都有，比如敦煌学大师常书鸿先生就是伊尔根觉罗氏，他家还姓常呢，你家姓马有什奇怪

你家这个马姓很可能是祖上有谋个人的满语名字里有马这个音，叫 马XX，或X马X，于是后人用祖先名当中一字为姓姓了马，这个风俗叫从名姓，流行于北方民族中，汉族是没有这个风俗的。

关于你家祖先的历史就得看家谱了，我不知道你老家村里有没有家谱，家谱藏在哪户远亲家里，找到家谱翻看就能知道。如果家谱不在了，那就只能去北京中国第一历史档案馆查看八旗编审旧档，不过那些档案全是满文的。

你奶奶家鹿姓好找清朝时候就两三家，你奶奶很可能是 布尔希氏，或 布尔苏特氏，今天河北青龙县鹿氏家族有可能是你奶奶家的远亲。

姓氏渊源 第一个渊源：源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。 据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国，其支系子孙世代为卫国大夫，其中有人被封于五鹿(今河南濮阳)，后人遂以地名取姓，称五鹿氏，后省文简化为单姓鹿氏。也是黄帝的后裔 第二个渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓拔部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。 据史籍《魏书·官氏志》记载，北魏有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏，后在北魏孝文帝的汉化各国过程中改为汉字单姓鹿氏。 第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。 蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。 第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： ①蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。后有满族引以为姓氏，满语为Borsut Hala。后冠汉姓为鹿氏。 ②蒙古族博古罗特氏，源于元朝时期旧姓，是阿兰豁阿五子之一不古纳台的后裔，世居扬什木。后有满族引以为姓氏，满语为Bogulot Hala。后冠汉姓为鹿氏。 ③蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。后有满族引以为姓氏，满语为Bohelok Hala。后冠汉姓为鹿氏。 第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族布希氏，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真族姓氏“蒲鲜”，以姓为氏，乃东真国国主蒲鲜万奴后裔，满语为Busi Hala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫。后冠汉姓有鹿氏、步氏、布氏等。

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第一个渊源

源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国。 在周公旦平定了商纣王之子武庚禄父联合管叔、蔡叔等人发动的殷商遗民叛乱之后，封其同母少弟姬封于“卫”。实际上，康叔最初的封地在康邑(今河南禹县)，金文中常见的康侯、卫康叔、康公，都是指叔封及其子嗣。卫国封地在殷墟及其周围数百里的地方，大体包括今河南北部和河北南部地区。这一带曾是夏朝与国韦之所在地，也是商王朝末期“大邑商”中心区，所以，周族人仍习惯称商地为“衣”、“殷”。“殷”、“韦”二字古代同音相通，康叔封此国号曰卫，即取旧地为名。卫国建立之后，卫康叔遵守周公教诲，“启以商政，疆以周索”，充分利用商人政治来贯彻周法，治理的很成功。卫国成为屏蕃周朝的重要支柱，卫康叔也被提拔到宗周王室担任上卿即大司寇。这样，卫国实际上就交由其子姬庸伯(大庸)统治。

卫康叔的支系子孙世代为卫国大夫，后来有人被封于五鹿(今河南濮阳)，其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称五鹿氏，后省文简改为单姓鹿氏、五氏等，世代相传至今，其鹿氏史称正宗。鹿氏族人大多尊封卫康叔为得姓始祖。