德国二十响镜面匣子是什么样的

栏目:资讯发布:2023-11-22浏览:3收藏

德国二十响镜面匣子是什么样的,第1张

德国二十响镜面匣子就是人们所知道的驳壳枪。

德国毛瑟兵工厂制造的一种手枪,世界上最早出现的自动手枪之一。由德国费德勒兄弟研制,并以毛瑟命名。枪长288毫米,口径7.63毫米,重1.24千克,20发弹匣供弹,子弹初速每秒425米,射击方式为单发和连发,射击速度每分钟900发,有效射程50──150米。

该手枪具有威力大、动作可靠、使用方便等优点,广泛流传于世界许多国家。中国很早就有仿造,在抗日战争中使用较广。20响的“驳壳枪”和“盒子炮”就是指这种手枪。

扩展资料:

盒子炮在传说中,是毛瑟厂中的菲德勒三兄弟利用工作闲暇聊设计出来的。但是该枪最后申请专利者是毛瑟兵工厂的老板——毛瑟, 因此有人以此为毛瑟积极参与的明证。

但是德国的专利法,允许公司作为代表申请人及专利拥有者,不像美国,必须由发明人具名,再将专利权转移。不过,盒子炮在美国申请专利者也是毛瑟本人。所以驳壳枪也叫毛瑟手枪。

第二个原因是在第二次世界大战结束后,驻扎毛瑟厂的美军指挥官,不知吃错了什么药,下令一把火把毛瑟厂的记录给烧了。从此,全世界的毛瑟步枪、毛瑟手枪,都没了出生证明,大家只有用猜的。烧毁的记录中也包括了研发日志等文件,因此盒子炮到底是谁发明的,至今仍有争议。

盒子炮在毛瑟厂又称菲德勒手枪,是该三兄弟与其有极大关系的另一明证。德国驳壳枪在其大量生产的四十年历史中,内部几乎没有什么改变,因此可以说原始设计几尽完美,没什么可改进了。

分解一支驳壳枪基本不需要工具,只要有一颗驳壳枪的子弹就可以将枪分解,盒子炮是丑得可爱的标准典型,几乎是罗曼蒂克的。

  简介

  普罗米修斯HAOLE

  神话具体内容

  同名诗歌《普罗米修斯》诗文

  简介

  普罗米修斯 HAOLE

  神话具体内容

  同名诗歌《普罗米修斯》 诗文

  [编辑本段]简介

  在希腊神话中,人类是普罗米修斯(英文:Prometheus/希腊文:∏ρομηθε)创造的。他也充当了人类的教师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神领袖宙斯(Zeus)却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。 作为对他的惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法,用一根长长的茴香枝,在烈焰熊熊的太阳车经过时,偷到了火种并带给了人类。 于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。 但是火神(Haphaestus)很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。” 普罗米修斯摇摇头,坚定地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!” 火神不敢违背宙斯的命令,只好把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他火永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。 此外,宙斯还派一只可恶的鹫鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏,白天肝脏被吃完了,但在夜晚肝脏会重新长出来,这样,普罗米修斯所承受的痛苦便没有尽头了。尽管如此,他还是没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。直至一位著名的大力士赫拉克勒斯(Heraclus)用箭射死神鹰,用石头砸碎铁链,将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。 现在我们常把普罗米修斯比喻为成全他人而宁愿牺牲自己的人。 1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家,全程3050公里,共有3331人参加了火炬接力。火炬所经过的城市都举行了隆重的欢迎仪式,并设立专门的祭坛点火。声势浩大的火炬接力活动获得极大的成功,不仅唤起了世人对奥林匹克的热情,传播了奥林匹克的精神,也为后来的奥运会树立了典范。 圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。现代奥运会创立后,最初并没有沿袭这个传统,直到1920年第7届安特卫普奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,不过既没有进行火炬传递活动,也没有从古奥林匹亚采集火种。1934年,国际奥委会决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自希腊的古奥运遗址——奥林匹亚,并以火炬接力的形式传到主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。 人教版版四年级的课文中出现了《普罗米修斯的故事》这篇课文 大概意思是《普罗米修斯的故事》是一篇古希腊神话。主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活,不惜承受宇宙之父宙斯的残忍惩罚,将火种送给了人类的故事。表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类,教会人类学会用火生活以及他忍受着宙斯的百般折磨,始终坚强不屈两个部分内容。文章故事性强,语言生动感人。通过本课的学习,应该激发起学生对英雄行为的赞美和钦佩的情感,充分感受到语言文字的魅力。

  [编辑本段]普罗米修斯

  普罗米修斯是泰坦(Titans)巨人之一。在宙斯与巨人的战争中,他站在新的奥林波斯山神一边。他用粘土造出了第一个男人。雅典娜(Athena)赋予了这个男人灵魂和神圣的生命。普罗米修斯还花费了很多时间和精力创造了火,并将之赠予人类。火使人成为万物之灵。在这之后,举行了第一次神与人的联席会议。这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神,哪一部分该给人类。普罗米修斯切开一头牛,把它分成两部分:他把肉放在皮下,将骨头放在肥肉下。因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。宙斯看穿了他的把戏。普罗米修斯偏袒人类,这使宙斯感到不快。因此,他专横地把火从人类手中夺走。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山高加索山脉神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的神鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。最后,海格力斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了神鹰,因而解救了人类的老朋友。

  HAOLE

  是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗? 是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光? 是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火? 是谁?深受酷刑却无怨无悔? 啊!巨人,是你给人类带来火种。 送来光和热, 送来人类新的纪元! 尽管上天和你蓄意为敌―― 高山险峻,铁链加身。 烈日如火,暴雨如注―― 但沉重的铁链只能锁住你的身躯, 却怎能锁住那颗坦荡无私的心! 难道仅仅是物质的火种吗? 不,你给予我们的 是生生不息的精神火种! 勇敢 坚强 博爱 无私 这就是你――普罗米修斯!

  [编辑本段]神话具体内容

  先觉者普罗米修斯来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。 当时,大地上长满了鲜花和野草,散布着各种各样的动物,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱。只是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机。 于是,他面带微笑,若有所思地踏着轻轻的脚步,来到一条河边,从河岸抓起一大团泥土,用手在河里捧了些水浇在上面,把它和成软硬适宜的泥巴,然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量着这些没有生命的形体,陷入久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢? 普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。 在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林帕斯山上惊奇地注视着普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林帕斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。 人就这样被造出来了。他们从地上爬起来,像孩子似的到处乱跑,惊奇地望着树木、野草、鲜花和动物。他们也像孩子一样,不懂得思考。他们看见这些物体,却不知道识别它们。他们听见流水、刮风的声音,听见野兽的嚎叫和鸟儿的啁啾,然而却无法理解这一切,他们不懂得使用自己的双手和力气。他们住在黑暗的洞穴里,因为他们不懂得制造工具,不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋。他们不知道如何解释星辰的运行,不懂得根据自然的规律划分四季而加以利用。他们不懂得耕种和收获。他们完全像孩子一样,一切都需要帮助。 普罗米修斯非常乐意帮助他们,便担当起了他们的老师。他们从他那里学会了计数和写字。他们在他的指导下,观察日月星辰的运行,建造房屋,使用牛马耕种田地。通过勤劳的双手,他们造出帆船在海上航行。他向他们指明地下的宝藏,他们找到了金银和铜铁。他们根据他的指导,尝试着制造各种各样的药物,利用油和酒来治疗疾病和伤口。最后,普罗米修斯还教人类预言未来和释梦,并根据鸟儿的飞行和动物的内脏来占卜。总之,凡是对人类有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。 住在奥林帕斯山上的宙斯和其他天神是宇宙间的的主宰。他们很快就注意到了普罗米修斯所创造的人类。他们要求人类敬奉他们,服从他们。作为交换,他们可以保护人类以及他们的财产,赐福于他们的劳作以收获。在一次人和神的聚会中,他们共同商讨了双方的义务和权利。普罗米修斯作为人类的辩护师,也参加了这次聚会。他要保护人类,不让神祗们为他们的帮助提出过分的要求,增加人类的负担。最后,双方就各自的义务达成了协议。不过,人类得把最好的东西献祭给神祗们。这一回,普罗米修斯代表人类宰杀了一头强壮的公牛敬奉诸神。为了考验天神无所不知的能力,他想出了一条计谋,把牛剁成块,分成两堆:把肉、内脏和脂肪堆成一堆,用牛皮盖在上面;把骨头堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起来,而且这一堆看起来也大一些。然后,他请宙斯从两堆中挑选出他所喜欢的一堆。 无所不知的宙斯一眼就看穿了他的骗局,却装作毫无察觉的样子。他早就对普罗米修斯的作为看不顺眼,老想找他的岔子好惩罚他一下了。于是他伸出双手去拿那大的一堆。当他扒开雪白的板油,看见剔光的骨头时,就好像刚刚才发现被骗似的,大发雷霆:“好哇,你这个恶神,居然使出这样的欺骗伎俩!你会为此受到惩罚的!” 说完,宙斯带着他的随从,驾着雷霆和闪电,怒气冲冲地返回奥林帕斯山去了。作为对普罗米修斯恶作剧的第一个惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后一物——火。但是机智的普罗米修斯马上就想到了补救的办法。他折下一根长长的茴香枝,带着它来到天上。当太阳神驾驶烈焰熊熊的太阳车从空中经过时,普罗米修斯把茴香枝伸到火焰里引着,然后举着这燃烧的火种迅速降落到大地上。在那里,他用火种点燃了第一堆木柴,大火燃烧起来,火光直冲云霄。 宙斯在天上看见火焰从人间升起,火光照亮了大地,人们围着火堆跳舞。他知道天上的火种已经被盗去,心中感到一种剧烈的刺痛。为了抵消火给人类带来的好处,他又想出了一个更为恶毒的危害全人类的办法。他命令他的儿子、以巧妙著称的火神赫淮斯托斯(Haphaestus)创造一个美丽的少女。这位少女美艳绝伦,令所有的天神惊叹不已。雅典娜由于嫉妒普罗米修斯,已经对他失去好感。她亲自给这位少女穿上雪白漂亮的长裙,挂上遮面的披纱,戴上用鲜花扎成的花冠,系上金色的发带;神的使者赫耳墨斯(Hermes)把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘。爱情女神阿佛洛狄忒(Aphrodite)则赋予她无限的魅力。这个美丽的少女被称为潘多拉(Pandora),意思就是“被赐予一切的女人”。 宙斯递给潘多拉一个匣子,匣子里有每一位天神送给她的一件对人类有害的礼物。然后,宙斯让赫耳墨斯把她带到人和神和睦共处的大地上。他们看见这位美丽绝伦的少女,感到十分惊奇,因为人类从来还没有见过这样的女人。潘多拉捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的埃庇墨透斯(Epimetheus),向他转交宙斯的礼物。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不让他接受奥林波斯圣山统治者的礼物,以防他伺机报复。可是埃庇墨透斯一见到潘多拉,便被她那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二净。他毫无戒备地伸出双手,准备去接那个匣子,这时,潘多拉突然打开匣盖,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大地。 从此以后,各种各样的疾病和灾害,如热病、瘟疫和猝死等,不分昼夜地在大地上徘徊。它们悄然而至,因为宙斯没有赋予它们声音。普罗米修斯,这位人类的救助者和医生,看见他的造物遭受灾害的袭击,忍受疾病的折磨,突然无缘无故地死去,伤心得几乎晕厥过去。 可是,奥林波斯山的统治者宙斯并不肯就此罢休。他还要向人类的创造者本人复仇,置他于死地。他将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的两个仆人克剌托斯(强力)和比亚(暴力),他们把他带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链牢牢地把他缚在高加索山的悬崖上。其实,赫淮斯托斯并不愿意执行他父亲的命令,因为他很喜欢和尊敬普罗米修斯。他一边执行着他那残忍的刽子手的使命,一边嘟哝着同情的话语,请求普罗米修斯原谅他。然而,他那两个从地狱跳出来的仆人却嘲笑他心肠太软,因为他们憎恨光明之子普罗米修斯。 不幸的普罗米修斯被缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥渴、炎热、寒冷。风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。 三十年以后,一位叫赫拉克勒斯(Heraclus)的英雄为了寻找金苹果来到此地。这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,弯弓搭箭,射死了恶鹰。然后他打开铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫剌克勒斯把马人喀戎(Chiron)带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。 不过,宙斯还是要普罗米修斯的手腕上永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上。 又译名:普罗美修士(旧时译名) 普罗米修斯的三个可知结局: Ⅰ赫剌克勒斯解开锁链,把普罗米修斯带走了。 Ⅱ喀戎自愿放弃永生,代替了普罗米修斯。 Ⅲ宙斯为了维持判决结果,让普罗米修斯永远戴着铁环。 普罗米修斯的三个可知身份: Ⅰ老一代神的后裔。 Ⅱ雅典娜的朋友。 Ⅲ人类的辩护人。 普罗米修斯的三个可知语言: Ⅰ诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。 Ⅱ尊贵的宙斯,永恒众神中最伟大的神,请挑选你中意的吧! Ⅲ不要接受奥林匹斯山上的宙斯的赠品,以免人类遭到灾难。 普罗米修斯说: “一个人只要认识到了必然的不可抗拒的威力,他就必定会忍受命中注定的一切。” 普罗米修斯预言: “新的婚姻将使诸神的主宰者堕落和毁灭。” 被缚的普罗米修斯 埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧家之一,约于公元前525年出生于阿提卡西部埃琉西斯的一个贵族家庭。他少年时期正是雅典贵族和平民激烈斗争的时期,是雅典由贵族统治向民主制过渡的时期,这对他的世界观的形成不无影响。公元前492年爆发了希波战争,埃斯库罗斯积极参加了抗击波斯的战争,参加过马拉松战役(公元前490年)和萨拉弥斯战役(公元前480年)。公元前472年,埃斯库罗斯上演悲剧《波斯人》,描写波斯海军在萨拉弥斯海战中的覆没,充满了强烈的爱国主义精神,赞颂雅典的民主制度。公元前470年左右,埃斯库罗斯应邀前往西西里,创作悲剧《埃特纳女子》,纪念该城的创建。公元前468年,埃斯库罗斯在戏剧比赛中败给年轻的索福克勒斯,使他愤愤不平,认为是寡头派首领客蒙和他作对。公元前476年,埃斯库罗斯上演悲剧《奥狄浦斯》三部曲,获头奖。公元前458年,埃斯库罗斯重赴西西里,两年后在该岛南部的杰拉城去世。关于埃库罗斯晚年离开雅典的原因说法不一。有可能是政治性的,即在那时期民主势力的胜利和贵族权力的削弱使他难以接受。埃斯库罗斯于公元前499年首次参加戏剧比赛,一生写过约70部剧本(一说约90部),生前得过13次奖,传世剧本7部,它们是:《乞援人》(约公元前490年,一说公元前463年)、《波斯人》(公元前472年,得头奖)、《七将攻特拜》(公元前467年,得头奖)、《普罗米修斯》(约公元前465年,一说公元前469年)、《奥瑞斯特斯》三部曲(公元前458年,得头奖)。� 本剧开场时,威力神和暴力神带着普罗米修斯来到遥远、荒凉的高加索,匠神手持铁锤、铁链等跟随他们一起前来,要把普罗米修斯钉在那里的一处峭壁上受罚。匠神不忍心这样做,但又不敢违抗宙斯的命令,同时迫于威力神和暴力神的催逼,勉强地完成了使命。在他们离去后,普罗米修斯不禁长叹,只因他爱护人类,从而招来宙斯这样残酷的惩罚。长河神的女儿们(由她们组成剧中歌队)闻声前来,望见这惨不忍睹的景象,责怪宙斯横暴,询问宙斯惩罚普罗米修斯的原因。普罗米修斯向她们说明缘由。原来,在宙斯夺取他父亲克罗诺斯统治世界的权力时,普罗米修斯曾帮助宙斯获胜,但宙斯获得权力后,犯了残暴专制为王者的通病,不相信自己的朋友。宙斯想消灭人类,惟有普罗米修斯敢于违背宙斯的意愿,救人类免于死亡。他给人类希望,使人在不再担忧死亡;他把火送给人类,使人类学会各种技艺。他称自己是自觉自愿地这样做的,他谴责宙斯专横。� 这时长河神前来,劝普罗米修斯以他为榜样,向宙斯屈服,并愿意代普罗米修斯向宙斯求情。普罗米修斯蔑视长河神的软弱,拒绝长河神的要求,长河神讪然离去。普罗米修斯告诉长河神的女儿们,是他让人类具有了智慧,获得了思想,为人类发明了文字、字母,教会人类驯养家畜、驾船航行、使用药物、理解预言、利用矿藏,使人类过上了舒适的生活。这时被变成了母牛发了疯的伊奥飘泊到他们跟前。伊奥应长河神的女儿们的请求,讲述了自己的苦难经历。原来宙斯爱上了她,经常在她的梦中显现,河神父亲按照神示的指点,把她赶出家门。她的形象发生了变化,头上长出了犄角,被变成一头母牛,开始了飘泊生涯,百眼怪物阿尔戈斯紧紧看守她。百眼怪物死去后,又有一只牛虻继续不断地蜇剌她,驱赶着到处飘泊,来到高加索山。普罗米修斯告诉伊奥,她还得继续飘泊,忍受无数的苦难。她将走过茫茫荒原,穿过游牧部落和蛮族人居住的地方,蹚过暴河,翻越高山,穿过海峡(该海此后将称为牛津),最后去到尼罗河边,苦难的终点。伊奥将在那里居住下来,宙斯将会使她恢复理智,用手轻轻地触她,使她生下一个儿子,儿子以后将会重新返回希腊。普罗米修斯自己暂时还不能摆脱苦难,除非宙斯结婚,那婚姻会使宙斯自己被推翻,因为他会生一个比他自己还强大的儿子。普罗米修斯还告诉伊奥,她的第十三代子孙,即赫拉克勒斯将会前来帮助他摆脱苦难。这时牛虻又来蜇刺伊奥,使她陷入狂乱。伊奥匆匆离去,继续命定的飘泊。� 普罗米修斯继续谴责宙斯,希望宙斯能因那婚姻,被比他自己更强大的新神推翻。长河神的女儿们要普罗米修斯说话小心,劝普罗米修斯向惩戒之神告饶,普罗米修斯认为宙斯渺小的不值一提。这时神使赫尔墨斯奉宙斯之命前来,要普罗米修斯说出是什么婚姻会使宙斯失去权力。赫尔墨斯狐假虎威,狂妄傲慢,被普罗米修斯奚落一顿。普罗米修斯声称他憎恨所有的神明,他们受过他的恩惠,却不公正地待他,并声称无论宙斯用什么苦刑或计谋,都不可能迫使他把那秘密道破,除非宙斯首先为他解除镣铐。赫尔墨斯认为普罗米修斯太固执愚蠢,要他再好好考虑,怎么做对自己有好处,告诉普罗米修斯,如果他不听规劝,不向宙斯屈服,说出秘密,宙斯宙斯将会用雷霆和电火劈开那片悬崖,把他压在悬崖底下,要经过很长时间之后才会重见阳光,这时嗜血的苍鹰又会每天前来啄食他的肝脏,折磨他。普罗米修斯说他早就知道这些,让那雷霆电火袭来吧,让必然的命数降临他。赫尔墨斯认为普罗米修斯的心灵已陷入疯狂,劝长河神的女儿们离去,免得和普罗米修斯一起遭难。长河神的女儿们对赫尔墨斯指责普罗米修斯感到不满,她们不愿离开普罗米修斯,背弃朋友,因为那是最令人憎恶的恶习。� 赫尔墨斯离去,大地开始震颤,雷霆阵阵,闪电耀烁,尘埃滚滚,气流奔腾,大地浑然一片。普罗米修斯知道,这一切都是来自宙斯,向他袭来,他大声呼喊:� 啊,我那无比神圣的母亲啊,�啊,普照世间万物的光亮大气啊,� 请看我正遭受怎样不公平的虐待!� 悬崖崩塌,地面开裂,普罗米修斯和歌队一起在雷电中沉入地下深渊。� 《普罗米修斯》或译《被缚的普罗米修斯》。一般认为它是《普罗米修斯》三部曲的第一部,第二部是《被释的普罗米修斯》,写宙斯与普罗米修斯和解,赫拉克勒斯把普罗米修斯释放;第三部是《带火的普罗米修斯》,写雅典人崇拜恩神普罗米修斯,举行火炬游行。� 《普罗米修斯》情节简单,结构也不复杂,但它历来受到人们的重视,被视为古典名作,这主要是因为剧中塑造了普罗米修斯这一位爱护人类、不屈服于暴力的光辉形象。在神界新的一次权力斗争中,普罗米修斯作为提坦神之一,本来处于宙斯的对立面,但由于看到提坦神们难改横暴本性,自恃强大,不听普罗米修斯的劝告,难免失败的命运,于是便转到宙斯一边,帮助宙斯打败了以他父亲克罗诺斯为首的老一辈神,夺得了统治世界的权力。宙斯夺得权力后,很快变得专横、残暴起来。他不思报恩,见普罗米斯违背他的意愿,保护人类免遭灭亡,便严厉惩罚普罗米修斯。普罗米修斯面对痛苦的折磨坚强不屈,他掌握着宙斯的命运秘密,只有宙斯首先向他让步,他决不向宙斯求饶,他为人类忍受苦难的光辉、崇高的精神受到人们的敬仰和赞叹。马克思称赞普罗米修斯是“哲学的日历中最高的圣者和殉道者”。宙斯在剧中没有出现,但又无处不在,因为整部悲剧就是宙斯滥施暴力的结果。埃斯库罗斯实际上是把宙斯作为一位暴君进行描绘,反映了诗人的民主精神。剧中伊奥的命运进一步反衬了宙斯的残暴,也使普罗米修斯更加憎恨宙斯。剧中还对一些其他神进行了描写,如威力神的凶残,长河神的怯懦,神使庸俗鄙陋,匠神苦于从命等,他们犹如暴君身旁的众生相。 本剧戏剧动作不多,但激烈的观念矛盾使剧中不乏戏剧冲突。剧本气势磅礴,具有独特的风格,至今仍是古典戏剧舞台上的演出剧目之一。普罗米修斯的故事和这部剧本很早便被介绍给我国读者,这部剧本至今已有多种译本。

  [编辑本段]同名诗歌《普罗米修斯》

  《我看过你哭》为拜伦(1788—1824)所作的诗,他是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为***之一。 回顾他的一生,他的诗,他的精神,就足以使任何能感应的人相信:拜伦不但是一个伟大的诗人,而且是世界上总会需要的一种诗人,以嘲笑其较卑劣的,并鼓舞其较崇高的行动。

  诗文

  一 人!在你不朽的眼睛看来 人寰所受的苦痛 是种种可悲的实情, 并不该为诸神蔑视、不睬; 但你的悲悯得到什么报酬? 是默默的痛楚,凝聚心头; 是面对着岩石,饿鹰和枷锁, 是骄傲的人才感到的痛苦; 还有他不愿透露的心酸, 那郁积胸中的苦情一段, 它只能在孤寂时吐露, 而就在吐露时,也得提防万一 天上有谁听见,更不能叹息, 除非它没有回音答复。 二 巨人呵!你被注定了要辗转 在痛苦和你的意志之间, 不能致死,却要历尽磨难; 而那木然无情的上天, 那“命运”的耳聋的王座, 那至高的“憎恨”的原则 (它为了游戏创造出一切, 然后又把造物一一毁灭), 甚至不给你死的幸福; “永恒”——这最不幸的天赋 是你的:而你却善于忍受 司雷的大神逼出了你什么? 除了你给他的一句诅咒: 你要报复被系身的折磨。 你能够推知未来的命运, 但却不肯说出求得和解; 你的沉默成了他的判决, 他的灵魂正枉然地悔恨: 呵,他怎能掩饰那邪恶的惊悸, 他手中的电闪一直在颤栗。 三 你神圣的罪恶是怀有仁心, 你要以你的教训 减轻人间的不幸, 并且振奋起人自立的精神; 尽管上天和你蓄意为敌, 但你那抗拒强暴的毅力, 你那百折不挠的灵魂—— 天上和人间的暴风雨 怎能摧毁你的果敢和坚忍! 你给了我们有力的教训: 你是一个标记,一个征象, 标志着人的命运和力量; 和你相同,人也有神的一半, 是浊流来自圣洁的源泉; 人也能够一半儿预见 他自己的阴惨的归宿; 他那不幸,他的不肯屈服, 和他那生存的孤立无援: 但这一切反而使他振奋, 逆境会唤起顽抗的精神 使他与灾难力敌相持, 坚定的意志,深刻的认识; 即使在痛苦中,他能看到 其中也有它凝聚的酬报; 他骄傲他敢于反抗到底, 呵,他会把死亡变为胜利了。

有油画隔离器,隔离夹,双头顶,或者自己钉纸板隔离,现在市面上的隔离箱很少,而且设计很SB,LZ可以根据自己需要制作一个,不过要是不需要满足防水,防尘等条件,一般的隔离工具也就够用了。

美杜莎(希腊语:Μέδουσα、英语:Medusa),又译梅杜莎、墨杜萨,是古希腊神话中的蛇发女妖,戈耳工三姐妹之一,居住在大洋俄刻阿诺斯的彼岸与黑夜之地相接的地方。父亲为大地盖亚与海洋蓬托斯之子福耳库斯,母亲为前两者之女,福耳库斯的姊妹刻托。

基本介绍 中文名 :美杜莎 外文名 :Μέδουσα(希腊语)、Medusa(英语) 其他名称 :梅杜莎、墨杜萨 父母 :福耳库斯、刻托 姐妹 :丝西娜、尤瑞艾莉 概述,起源,经历,家谱,考古发现, 概述 美杜莎是古希腊的蛇发女妖,凡看见她的眼睛者皆会被石化。这个妖怪被英雄佩尔修斯在雅典娜和赫尔墨斯的协助下斩杀。佩尔修斯将头颅献给了雅典娜,因此该头颅被镶嵌在雅典娜的神盾中。 美杜莎的最早文字记载见于古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》。据《神谱》(274-286行):美杜莎是百怪之父福耳库斯与刻托之女,她与她的另外两个姐妹斯忒诺和欧律阿勒合称戈耳工。戈耳工三姐妹中唯有美杜莎是有死之身(在古希腊,“有死者”(θνητός)常常指代凡人,但是此处并不是说美杜莎是一位凡人,根据她的出身与能力,她无疑是妖怪),“但也只有她与黑鬃神(波塞冬)躺在草地上的春花里同欢共寝。”(278-9行)美杜莎被古希腊英雄佩尔修斯斩首,波塞冬与美杜莎的两位儿子“手握金剑出生的”巨人克律萨俄尔和天马佩伽索斯从她的身体里跳出来。 位于科孚的阿尔忒弥斯神庙西山墙上的美杜莎雕塑,约公元前580年 虽然更早的荷马史诗中曾提及戈耳工,但是史诗中仅使用单数形式,即荷马知道的戈耳工只有一位,且没有提及美杜莎之名。 在古风时期的古希腊艺术中,戈耳工·美杜莎皆吐舌露齿,头长毒蛇,面目狰狞。这种造型拥有驱邪的功效,而绘在盾牌上则可以恐吓敌人。而在古典时期艺术中则出现了将美杜莎面貌美化的作品。同时,古典时期诗人品达也称美杜莎是“好脸颊的”(《皮托凯歌第十二首》16行),更晚的神话中甚至出现了美杜莎妄图与雅典娜比美,因此被斩杀的说法(阿波罗多洛斯《书库》243)。罗马时期的艺术中,也不乏作为蛇发美女的美杜莎形象。在古代,美杜莎没有蛇身仅拥有蛇发,但是在现代作品中常常将其描绘为蛇身。 阿提卡红像陶,约450-440BC,藏于纽约大都会艺术博物馆 在古希腊,美杜莎是天生妖怪,而在罗马时期,罗马诗人奥维德却将希腊神话做出巨大改编,在他的诗歌《变形记》中(4793-803)说:美杜莎原本是一个美丽女子,特别以头发美丽著称,甚至有很多男子想向她求婚。这是佩尔修斯从他的一个见过美杜莎的朋友处得知的。佩尔修斯又据传闻接着说,一天,美杜莎被海神涅普顿在密涅瓦神庙强污,密涅瓦不忍看见,急忙回头,并用盾牌挡住眼睛,密涅瓦因此将美杜莎的秀发变成蛇。同时,《变形记》6118-119指出,涅普顿是变成一只鸟与美杜莎结合。而实际上,奥维德并没有说美杜莎的魔眼是因密涅瓦诅咒得来,在《变形记》中,美杜莎仍拥有石化魔眼,流出的血滴落地上会诞生出毒蛇,,因此奥维德笔下的美杜莎的是一个“美丽的女妖”而非普通凡人。因为奥维德的改编以及现代的讹传版本,在现代美杜莎常常被认为是一个无辜者的形象。现代流传的美杜莎原本是雅典娜祭司,因被诅咒变成妖怪等说法不见于古希腊罗马文献,是现代人的混淆杂糅改编。 起源 根据罗马诗人奥维德的《变形记》( Metamorphoses 4770)所述,美杜莎原是一位美丽的少女,因为在密涅瓦(对应于希腊神话中的雅典娜)神庙中被海神涅普顿(对应于希腊神话中的波塞冬) (也有一些版本称因美杜莎自恃长得美丽,竟然不自量力地和雅典娜比起美来,所以被斩杀),密涅瓦一怒之下将美杜莎的头发变成毒蛇。此说法是首次出现于该罗马诗歌中,其不见于古希腊文献。 据古希腊诗人赫西奥德《神谱》(277行),美杜莎是戈尔工中唯一不能长生的。所以珀耳修斯才能砍下她的头颅杀死她,将头颅献给雅典娜,雅典娜将美杜莎的头嵌在神盾埃癸斯的中央。据另一说法,珀耳修斯将它埋在阿尔戈斯的市集内。据说赫拉克勒斯从雅典娜处得到一撮美杜莎的蛇发(和头颅具有同样的魔力),送给了刻甫斯的女儿斯忒洛珀,以保护忒革亚城免受攻击。这撮头发一出现在人民眼前,就会引起一场暴风雨,使敌人逃窜。此外,传说美杜莎与波塞冬生有两个儿子,他们在美杜莎被杀后,从她脖子喷出的血中出现,即:飞马珀伽索斯及巨人克律萨俄耳。 经历 一,蛇发女妖美杜莎本来是个美丽的少女,她还有两个有着神仙血统的姊妹,她是三位蛇发女妖中唯一的凡身,传说中有着致命诱惑的眼神,居住在遥远的西方,是另一个名不见经传的海神福耳库斯的女儿。海神波塞冬(Poseidon)受到诱惑,化身成骏马与她偷情,为了逃避海神之后安菲屈蒂的嫉妒,而躲在雅典娜(Athena)的神殿中交合,此举触怒了雅典娜,盛怒下的雅典娜并迁怒于她的两个姐姐,所以将三姊妹都变为妖怪。她们全身长满金色的鳞片,背上长著鹰的翅膀,美杜莎的背上则长著天鹅的翅膀,头上没有头发,只有盘挠扭动的蛇,但仍然难于掩盖她的美丽,只要有人看过她(们)的眼睛,都会被她的美丽和魔力吸引而失去灵魂变成一尊石像。人们称她们为Gorg(音义:高哥或戈耳工),没有人知道她们住在哪里。 在希腊传说中“戈耳贡”是容貌极为相似的蛇女三姊妹的统称,包括 丝西娜 Stheno(又译“ 斯忒诺”力量之女)、 尤瑞艾莉 Euryale(又译“欧律阿勒”飞翔之女) 、 美杜莎Medusa(支配之女)。 美杜莎 在蛇发女妖三姐妹中,只有美杜莎是凡身,她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。柏尔修斯收拾的就是年纪最小的妹妹美杜莎,而其他两位姊姊因为拥有不死之躯的超能力,所以无论柏尔修斯砍杀多少次,她们绝不会丧命,最后柏尔修斯只好放弃赶快逃走了。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时,在空中遇到狂风的袭击,被吹得左右摇晃,从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中,成为一条条毒蛇。 二,美杜莎原为雅典祭司,身为祭司她必须永保处女之身。但她的美貌让她被男人所爱戴,其中包括海神波塞冬。波塞冬被美杜莎的美貌所吸引把她在雅典娜的神庙里给 了,此举激怒了雅典娜,因为作为贞洁的处女神以及女战神,美杜莎在失去贞洁的情况下选择了苟活于世,被女神视为不够坚贞,于是便把美杜莎变成了可怕的蛇发女妖。 三,美杜莎曾经是一位美丽的少女,因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽,只留给她一个丑陋的妖怪之躯。 四,美杜莎是波塞冬的恋人,因为波塞冬有一次跟她到处观看他统治的海域王国时,一时间波塞冬说出了雅典娜用不正当手段夺取雅典国,本是句戏言,但被美杜莎信以为真,事后不久,美杜莎命自己的两个姐姐去雅典国捣乱,结果被雅典娜和月神得知,雅典娜无法忍受美杜莎对她的蔑视和他那两个姐姐的嚣张跋扈,并毁坏她的村庄。虽知此事是其叔叔的杰作,但因为无法报复,只好把气撒在了美杜莎身上,让叔叔找来美杜莎后,一气之下叱责美杜莎,指她用美貌诱人、心肠歹毒,只有丑陋的面貌才能匹配她那恶毒的心,将她变成了一个蛇发魔眼的女怪,韩国的动漫奥林匹斯星采用的就是这个版本。 五、与珀耳修斯的传说 希腊半岛西部有座城叫阿戈斯城(Argos),国王亚克里修斯(Acrisius)有个非常美丽可爱的公主叫达娜(Danae),亚克里修斯十分疼爱这个女儿,但太阳神的特耳菲神庙(Delphi)的神谕告诉亚克里修斯,他将会死在自己的孙子手里。为了不让女儿有机会结识男子,于是他建造了一座青铜打造而成的高塔,将达娜关在里面,不准任何人接近。生性风流的宙斯(Zeus)见到如此美色当然不会放过。他化作一道金雨,从铜塔唯一的窗洒进里面,与达娜见面。 十个月之后,达娜生下了一个健康活泼的男孩子,取名为珀尔修斯(Perseus),意思即”金光闪闪”。亚克里修斯听到这事之后,本来打算杀了他们,但是杀死亲人会遭天遣,复仇女神(Erinyes)会穷追不舍,而且他也不忍心下手,所以亚克里修斯决定将达娜母子关在一个木箱之中,丢入海中让他们自生自灭。 木箱随着海水漂流到一个叫赛普勒斯(Seriphus)的岛上,被该岛国王的弟弟迪克提斯(Dictys)救起,他非常喜欢珀尔修斯,更收他为养子,将他养育成人。十八年后珀尔修斯长大了,变成一个俊美勇敢的金发少年。迪克提斯的哥哥波利得特克斯(Polydectes)一早便看上了达娜,更想娶她为妻,但她以抚养珀尔修斯为理由拒绝他,所以他一直视珀尔修斯为眼中钉。 在一次生日宴会上,波利得特克斯大宴皇室贵族,他刻意邀请珀尔修斯赴宴,找机会奚落他。珀尔修斯没有带任何礼物来,便说只要国王开口,甚么东西他也可以带回来送给国王作礼物。波利得特克斯便刻意地说要蛇发女妖美杜莎(Medusa)的头颅。年轻好胜的珀尔修斯完全不知道美杜莎的事,但他想冒这个险,便一口答应了波利得特克斯,其实波利得特克斯是想借此机会让珀尔修斯回不来,让他死在蛇发女妖之下。珀尔修斯怕母亲担心,所以不辞而别,独自去找寻传说中的蛇发女妖。 当珀尔修斯准备出发去找蛇发女妖时,海边有个友善的老渔夫说帮助他,并借给他几件宝物,原来这个老渔夫是雅典娜的化身。她借给珀尔修斯的宝物是:神使汉密斯(Hermes)一双可以飞天的鞋、冥神哈迪斯(Hades)戴上便可以隐身的帽子、一只能随意伸缩、任何猛兽都咬 的皮袋,和一把削铁如泥的钻石宝剑,雅典娜还把自己的盾牌借给他。女神指示他要打败高哥必须找到三位灰娘(The Grey Women)。 灰娘是高哥的姊妹,住在大海西边的尽头,她们一生下来就很老,三个人轮流共享一只眼睛和一颗牙齿,只有她们知道高哥在哪里和打败高哥的方法。柏尔修斯来到灰娘的住处躲起来,趁著其中一个人将眼睛取下来交给另一个人时,将眼睛抢过来。柏尔修斯威胁如果她们不告诉他打败高哥的方法,便将眼睛踏碎。迫于无奈,灰娘只好告诉柏尔修斯。 柏尔修斯跟着灰娘的指示,来到高哥栖息的岛屿。他利用雅典娜的盾牌,映照出高哥三姊妹的正确位置,并趁著三人熟睡之际,慢慢退至美杜莎的身边,用宝剑一刀砍下她的头颅,将头颅装在皮袋之中。这时另外两位高哥醒过来,见到妹妹惨死,想找寻杀死她的凶手珀尔修斯,可惜珀尔修斯戴上隐身帽,穿上飞天鞋,两位高哥看不到他,而他也带着美杜莎的头颅顺利地离开了。在美杜莎的脖子流出的血,突然冒出烟幕来,一匹有翅膀的飞马飞了出来,这便是飞马座的飞马佩加索斯(Pegasus),巨人克律萨俄耳在柏尔修斯离开后也走了出来,他们都是波塞冬的后代。 珀尔修斯带着装有美杜莎头颅的皮袋,骑着佩加索斯回去,途中经过衣索匹亚(Ethiopia)的海岸边时,见到有一个美丽的女子全身 ,被人用铁练绑在悬岸边,样子十分可怜。柏尔修斯于是走过去问个究竟。原来她是这个国家的公主,叫安德洛美达(Andromeda),她的母后爱慕虚荣,又爱以美貌自负,曾向人夸耀自己比海中的仙女奈莉得(Nereid)更美丽,不准百姓参拜海中仙女而要参拜她,因此得罪了海神波塞冬,海神引发大海啸来淹没国家的土地,破坏人民的房屋,唯一的办法只有将女儿安德罗美达献给海怪作为食物,不然将会有更大的灾难降临到衣索匹亚。 柏尔修斯知道整件事情后,便义不容辞地答应会为她打败海怪,救她离开这里的。海上忽然传来隆隆巨响,波涛倏地分开,一只全身漆黑,头有独角,且有三叉戟形状的尾巴的大海怪以极快的速度往他们处身的悬岸冲过来。柏尔修斯穿起飞天鞋,拿着削铁如泥的宝剑,跳到空中攻击海怪。他用剑刺伤了海怪,之后在皮袋中取出美杜莎的头颅,将海怪变成石头(鲸鱼座就是指这只海怪)。柏尔修斯带着安德罗美达回到衣索匹亚的皇宫,国王西裴斯(Cepheus)和王后卡西奥佩亚(Cassiopeia)热烈地迎接他们,两人十分感激柏尔修斯救回他们的爱女,并决定将女儿嫁给柏尔修斯,其实他们一早便互相倾慕对方的,即使国王不提出,柏尔修斯也会要求娶安德罗美达为妻。 被帕尔修斯斩杀 他们在衣索匹亚举办盛大的婚礼当日,安德罗美达本来的未婚夫比纽斯(Phineus)率领着军队前来捣乱,不满国王违反婚约。但国王西裴斯说:“在未婚妻有难的时候,你只会躲在安全的地方,反而英勇的柏尔修斯却奋不顾身地救了她,他才是真正关心安德罗美达的人,你根本没有资格做她的未婚夫!”然而比纽斯已经怒不可遏,他下令军队攻击柏尔修斯,要将他置诸死地。柏尔修斯一个当然不能抵抗整支军队,于是他高声喊著:“是我的朋友就不要看!”说着便拿出美杜莎的头颅,将所有的敌人都变成了石头。仙女座就是指美丽的公主安德罗美达被铁链绑在岩石上准备献祭给海怪的形象,而仙王座是指国王西裴斯,仙后座则是王后卡西奥佩亚。 柏尔修斯与安德罗美达顺利地结为夫妻后,他带着新婚妻子回到赛普勒斯。知道国王波利得特克斯向母亲达娜迫婚,她不答应,于是便将她囚禁起来。柏尔修斯十分气愤,立刻到王宫找波利得特克斯。波利得特克斯这时正在和大臣们饮宴,见到柏尔修斯完好无缺地回来,马上露出不悦的神色,他说柏尔修斯根本没有杀到美杜莎,只是吓得逃回来而已。柏尔修斯打开了皮袋,说:「如果你们不相信,便用双眼看清楚吧!」他高举美杜莎的头颅,把所有人变成石头。人民本想拥立柏尔修斯为王,但他想回去祖国阿戈斯城,于是便将王位让给他的养父迪克提斯,自己则带着母亲和妻子回去。阿戈斯城的国王亚克里修斯知道自己的孙儿成为了大名鼎鼎的英雄,心中非常害怕,他离开了阿戈斯城躲起来。 柏尔修斯坐船回去,不料狂风使他们偏离航线,到了阿戈斯城的邻国特撒利(Thessaly),当地正好举行大型竞技会,柏修斯兴致勃勃的参加了。当他掷铁饼时,因为太大力,铁饼竟掷歪了,落到观众席上,并砸死一个老人,原来这个老人就是阿戈斯城的国王亚克里修斯,他本来想到这里躲避的,不料却这样死在自己孙儿的手上。神谕最终还是应验了。 柏尔修斯左手提着美杜莎的头颅(就是大陵五),右手举著宝剑,脚上穿着飞天鞋的样子,被定于在天上,成为英仙座。 (注:衣索匹亚并非是现今的衣索比亚(Ethiopia),而是当初位于非洲北海岸的一个王朝)。 戈耳工的血液虽然剧毒,却拥有特殊的力量,曾赋予埃里克特翁尼亚斯(见Erichthonius)以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯(见Cetus),回去后把头颅交给雅典娜,雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中央。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上,也曾用于士兵的盾牌上。 戈尔工的血液还有一种说法:从戈尔工右侧身体里流出的血液可以治疗任何疾病,而从左侧身体里提出的血液是致命的。 其他传说 记得有个关于美杜莎传说: 她是一位美丽的姑娘,有着一头绿色美丽的长发,宝石蓝般的眼睛像大海一样。 她出生在希腊,和她的爱人一起在海上航行。她觉得自己非常的幸福。 可是不幸的黑暗很快的降临了,一群海盗登上了他们的船只。为求自保,她的爱人把她出卖给了海盗。 痛苦,悲伤,愤怒,绝望。她在侮辱中诅咒著自己,诅咒出卖他的爱人,诅咒著侮辱她的海盗,诅咒给她带来不幸的大海,诅咒著无情的看着一切的神。 她的头发开始变长,长出利齿,形成了蛇头。她的双眼已经没有了眼珠,看过她眼睛的人都变成了石头。她要那些可恶的男人永远不得转生。 仇恨充斥了她整个心,她已经忘记了世上的温暖,不记得世界上还有爱。她放纵自己,也不放过任何一个接近她的人。她在报复,用最恶毒的方式。人们开始惧怕她。她离这个世界越来越远。 神静静的看着一切,看着这个受了伤的女人。神说:平静吧,不要再让仇恨充满你的心,别再让自己堕落。 家谱 父亲:福耳库斯/波塞冬 油画中的美杜莎 母亲:刻托 姐妹: 格赖埃三姐妹:厄倪俄、佩佛瑞多、得诺 戈尔贡三姐妹:丝西娜、尤瑞艾莉 其余:塞壬、拉冬、赫斯珀里得斯、斯库拉、厄喀德娜等 儿子:飞马珀伽索斯、巨人克律萨俄耳 出身 美杜莎本是个美貌的女子,她是海神的女儿。 有传言是波塞冬的孩子,也有说是另外一位海神福耳库斯的女儿,因为美杜莎是戈耳工三女妖之一,所以更趋向后者。 注: 美杜莎是雅典娜不洁的一面或 三位一体 等说法,是日本动漫中杜撰的。 目前希腊仅有金芭塔斯的文物考证,说明美杜莎源于死亡面具信仰。 雅典娜源于克里特岛等地的女神信仰。 她们不是一个地区的,来源也不一样,二者没有任何关系。 考古发现 美国-土耳其考古学家小组在安塔利亚发现保存完好的美杜莎女妖石质头像。据国家文化旅游部报导,发现的美杜莎女妖头像大约属于公元2-3世纪。 美杜莎 这个头像发掘于古罗马城市安提俄克的Cragum地狱或者现代嘎兹帕萨县境内的小安提俄克。来自美国内布拉斯加州立大学和土耳其大学乌沙克分校的专家参与了挖掘工作。 专家研究考察了神殿遗址。美杜莎头像发现于圆柱和墙壁碎片之中。据推测,它是神殿室内装饰的一部分。除了美杜莎女妖脸部保存完好之外,其头发清晰可见蛇的形状——这一神话生物的一个基本要素。目前,发现物已送至修复家处进行修复,修复家将清洗其污垢,之后将其转交给阿拉尼亚城市博物馆,它将在那里进行展览。 美杜莎女妖是古希腊神话和文化中最受欢迎的人物之一。在土耳其的许多城市遗址中都曾发现过它的图像和雕塑。 在土耳其共和国境内最热闹的地方,均可以看到雕刻的美杜莎大理石头像,如迪迪玛阿波罗神庙和伊斯坦堡皇家大教堂。在皇家大教堂中的圆柱基座上具有两个美杜莎女妖头像,用于支撑地下水池的拱门。其中一个美杜莎头像的头朝下,另一个头像转向侧面。据推测,最初这样做的用意是使人们不惧怕于看这些古老的女妖。 在神话中,美杜莎是唯一一个死去的女妖。珀尔修斯砍了她的头,然而她的头部具有这样的能力,即看她的头部一眼之后,那个人就会变成石头。美杜莎女妖的形象已经流传至该地区的其他文化中。

从清闲的双休到三个多月连轴转,连冷漠又枯燥的图书校对也尝试了个遍,期间也看了不少人情冷暖,也参与了一点点勾心斗角尔虞我诈,奈何人蠢,拎包走人。

人情冷漠的经典句子

一、世界龌龊,人心复杂,你都必须知道,你都会经历,但世界上一定还有很多人,和你一样,看透人情却不世故,褪去稚嫩仍旧单纯,遭遇冷漠还能依旧善良,选择龌龊、丑恶和冷漠的人,生活不会因为你这样而开始善待你,一定会有人比你更复杂,你不如一往无前地选择做自己,看透却不失望,一定比堕落强。

二、这个世界真她妈冷漠_人情世界里活的太累真希望做个没有感情的生物和任何人没有干涉。

三、凡事皆有一个因果报应。对别人好,别人自然会对我们好;对别人不好,对方投给我们的一定也是冷漠。这是因果报应,也是人情法则。

四、这年头啊,人情冷暖全是自知,冷漠到连祝福短信都懒得群发,收到信息之后连虚情假意的回复都不愿去打那几个字装作没看见,我们谁又不是在为自己活呢,取悦别人为难自己的事情我更不愿去做好在虚情假意我不会,但是真情实感我没有,不如洗洗早点睡,皮肤和健康才是自己该追求的。

五、第一次食物中毒,终于理解祖母说的胆汁都吐出来了是个什么感觉。竟然又一次错过航班,还惊动了紧急医生,第一次被用轮椅推着去坐车。人情还是温暖的。但好像也是冷漠的。陌生的人是温暖的,朋友却是冷漠的。

六、世间冷漠人情冷暖只能用笑容来掩盖脆弱的内心笑多了也会累吧可能就不笑了。

七、过于客观的下场就是没有人情味,一个人,没了人情味,就会显得很冷漠,朋友们,请你们在我心情不好时尽量附和我,不接受反驳,我就这么任性,或者也可以直接和我友尽

八、年中,最亲的人意外受伤,跟死神静距离的接触的感觉,一辈子都忘不了。那段时间是最难熬的时候,体会到很多人情冷漠。的确经历一件事可以成长很多,也可以看淡很多。

九、记得我爸和我说过任何关系赤裸了讲都是一种利益关系当时听到觉得这么说未免把所有有温度的情感关系看得太冷漠了太没人情味了吧。

十、世态炎凉人情冷漠!这是我看到说说的力量!

十一、年少时更容易与合群的人交上朋友,后来随着阅历日丰,人情世故见多了,反而越来越提防人来熟,而不再忌惮主动跟那种看似冷漠孤僻、沉默寡言的人交往。有时候初相识时,看似生分,可能话不投机,但一旦有了共同话题,进入到了他的内心世界,让他敞开了话匣子,就会发现跟这种人交往会别有趣味,甚至他的友谊会让你受益无穷。有时候就像托马斯曼说的,比起那些更合群的人来,个性孤独、沉默寡言的人在观察和感受上没有那么清晰,但却更为深刻。有些人表面冷漠寡言如寂静枯瘦之山,其内心却热情富饶如波澜壮阔之海。

十二、时而感觉人情冷漠,但冷不到不相往来的地步。时而感觉生活辛苦,又找不到不继续努力的理由。

十三、希望大家都能暖自己的同时也温暖别人,互相理解,谅解。还是多希望人情冷暖常在,别条条框框,冷漠,自私。

十四、他们都羡慕我长发及腰,千杯不醉,不动声色,谙熟人情冷漠,却不知我这些年,为情断发,痛哭失声,夜不能寐,好几个回合。

十五、我眼中的芳华讲述的就是一个很平凡的故事。那个年代的人,也同我们现在一样,我们会结小团体,会偷偷喜欢一个人,也会狠狠讨厌一个人。不论当年人情是多么冷漠,但多年之后再见面时会记得当年的战友情谊。我们会对这个世界善良,也请对这个世界自私。这样才是现实的青春芳华。

十六、一个团队最怕的还是人情冷漠,驱使我离开的原因,更多的是在这个团队里我感受不到温暖。

十七、暮色即将带走20xx,这一年成长了不少,有成功的喜悦,也有无助的失落,看到了人情的冷漠,也感受到了人性的善恶,所有的付出都化作成长的基石,愿一切不快随20xx逝去,新的一年祝福所有关心我,关注我的朋友家人,20xx再谱新篇!

十八、在金钱至上人情越发冷漠的今天,一部分人们的情感及财物越发需要忠实的仆人的寄托,而狗这种动物身上的特性越发珍贵,保护自己防备坏人对自身的侵害,狗只要有吃的喝的遛一遛给它定时的洗一下澡,它基本上就成了你的朋友,它不会反对你它会取悦你更不会背叛你,反观人类老婆可能出轨,兄弟为了利益背后干你一刀,闺蜜抢走你的男朋友。甚至父母也会有偏心的时候。

十九、用一点迷信的色彩烘托惊悚的气氛,小说里说是催眠术,反正就是很玄乎,赤裸裸的揭露社会人情冷漠、买卖交易的黑色现实,通篇带着紧张的情绪读完,够刺激。

二十、人,一定要知足,也要学会感恩。感恩人情冷漠让你独善其身,感恩世故高低让你冷暖自知,感恩百态怪咖让你惊呼人外有人后默默努力。

二十一、有人说,梦想会造就一个强大的心脏,来对抗现实的残酷、人情的冷漠、无边的孤独的未知的恐惧。我还想加上一点,梦想会塑造一个充满幸福的内心,净化负面情绪,唤醒积极能量。

二十二、宝哥,爸爸妈妈生糖果不是因为钱、不是因为男孩或女孩,是因为在这个充满竞争、人情冷漠、充满功利的年代,我们最重要的不是给你留下银子和房子,而是给你留下一个亲人,糖果将是你这辈子最亲最亲的人,你要保护好糖果,像爱自己生命一样爱着糖果,20xx一起迎接咱家小宝贝儿。

二十三、上班一年半,感觉经历了一个世纪。感知了人性的冷漠,领略了人情的淡薄,明确了人生的方向,也掺杂着对一些问题的疑惑不解。无论怎样,问心无愧就好。

二十四、生二胎不是因为有钱,也不是因为一定要男孩或女孩,而是在这个充满竞争、人情冷漠、充满功利的年代,父母最重要的不是给孩子留下银子和房子,而是给他留下一个亲人。看到这段话,竟然瞬间很感动。兄弟姐妹是父母给孩子最用心最完美的礼物。在这个世界上,有人永远在自己身后,守候着你的幸福,这个人名字叫哥哥或姐姐或妹妹或弟弟。在这个世界上,有一种爱,叫做手足。

二十五、变得更爱家也更恋家,变得孝顺和依赖。对社会的黑暗,人情的冷漠,生活的平淡有了更深刻的体会。对自己的未来也有个更具体的目标和打算。

二十六、当一个人悄然出现在你的视线,却忽然发现,他是掩盖了所有过往,我总觉得,爱情的冷漠,是因为没有遇对人,人情的单薄,是因为内心的脆弱,曾经卑微的想要掌控着全世界,却不知早已是傀儡般束手无策。

二十七、相比东京的人情冷漠,关西人民是真的热情亲切。四天三夜,一个人的旅行,完美落幕。

二十八、经历过冷嘲热讽、人情冷漠、三番四次的跌倒打击、几乎绝望的境地且还咬牙前行,那才叫信念!

二十九、就连自家亲戚都看不起你嫌弃你,何况是其他的跟毫无关系之人。叹所谓的人情冷漠,我发现我变得脆弱了,那怕是一句轻微的话都伤到了我。

三十、跟闺蜜聊天,突然发现自己的观念和处事态度现在变得挺没人情味的,凭什么教育别人学会冷漠,是不是这一年自己强迫自己的事情太多了呢,呵呵,真是悲哀。

三十一、还有一个小时20xx就要远去,对我来说这并不是开心幸运的一年,失去过,伤心过,失望过,疼过,哭过。庆幸的是,所有事情都会过去,亲人的离去让我懂得珍惜,人情的冷漠让我学会距离,伤痛的经历让我疼爱自己。不想再去计较这一年的得与失,患得患失不是应该有的态度,冷漠与消极也不是真正的领悟和释怀。新一年还是要憧憬和盼望,20xx你好!我会真心待你,一如往初。

三十二、一念天堂,一念地狱。心中有明媚,花开永倾城。我会用莲心去打坐,用爱心去布施,不羡群芳艳,不嫉众花香,我要用一低头的温柔去融化人情寒冰,用如水的情怀去柔化人间冷漠,我要用满握爱的双手去播种真情,一路书写红尘美丽词章。

三十三、温一壶老酒,听一首古风侠曲,透过冷漠的繁华。体会人情冷暖,感受世事沧桑。。。

三十四、到底是世间太复杂,还是人情太冷漠,无助到握紧拳头,还是得自己擦干眼泪来坚强。我无数次问自己,我为什么要经历这些?成长一定是这样的吗?

职场人情淡薄现实冷漠的句子汇总

职场人情淡薄现实冷漠的句子篇一

1遇事且说三分话,不可全抛一片心。

2穷在闹市无人问,富在深山有远亲,不信但看宴中酒,杯杯先敬有钱人。人无钱不如鬼,汤无盐不如水。

3有本事的人在写故事,没本事的人在看故事;有本事的人在为自己的成功而忙,没本事的人在为别人的成功而忙;有本事的人把自己变成别人的成本,没本事的人把自己变成别人的利润。

4所有的玩笑里,都藏着认真的话,而那些看似没有听懂的回应,大概就是再委婉不过的拒绝。

5早知如此绊人心,何如当初莫相识。

6脆弱的人才会四处游说自己的不幸,坚强的人只会不动声色的越加强大。

7生活不是用来妥协的,你退缩得越多,让你喘息的空间就越少;日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中,无须把自己摆得太低,属于你的要积极地争取;在有些人前,不必一再的容忍,不能让别人践踏你的底线。

8你要做个可爱的姑娘,不烦世事,满心欢喜,别恃宠而骄,别卑贱讨好,别睡得太晚,别爱的太满。

9温一壶老酒,听一首古风侠曲,透过冷漠的繁华。体会人情冷暖,感受世事沧桑。

10在黑暗里,取出杯子,喝干了酒,千头万绪,恨事那么多,不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好,索性全抛在脑后,安静睡觉。

11乞丐不一定会妒忌百万富翁,但可能会妒忌收入更高的乞丐。没有更高的视野,你会纠结于现在的圈子;有了更高的视野,你会把身边的人与事看淡。

12还有一个小时20xx就要远去,对我来说这并不是开心幸运的一年,失去过,伤心过,失望过,疼过,哭过。庆幸的是,所有事情都会过去,亲人的离去让我懂得珍惜,人情的冷漠让我学会距离,伤痛的经历让我疼爱自己。不想再去计较这一年的得与失,患得患失不是应该有的态度,冷漠与消极也不是真正的领悟和释怀。新一年还是要憧憬和盼望,20xx你好!我会真心待你,一如往初。

13凉透了身体,有得治,凉透了心,也许就没得治了。

14敌人变成朋友,就比朋友更可靠,朋友变成敌人,比敌人更危险。有些事知道了就好,不必多说。有些人认识了就好,不必深交。八、诺不轻许,故我不负人。诺不轻信,故人不负我。人,不要轻言永远,也不要轻许诺言。失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

15生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。

16凡事皆有一个因果报应。对别人好,别人自然会对我们好;对别人不好,对方投给我们的一

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