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第一任掌门在一代宗师张三丰，之前是少林寺弟子，后因从郭襄赠送的铜人身上学到罗汉拳而被追杀，后创立武当派，自创太极剑法和太极拳法，终成一代宗师，后由他的大徒弟宋远桥掌教（《倚天屠龙记》记载） 

第二任为张三丰六弟子殷梨亭的儿子殷融阳（《九阴九阳》中记载） ，其父殷梨亭自创天地同寿，威力极大，是一种杀敌一万，自损八千的招式

几乎每一部元，明，清代的武侠小说对武当掌门都有记载，但是否属实，未加考究。

但是从现实的角度来看古代武当根本没有什么掌门的说法，武当山道观众多，也有不少佛寺，但没有一个统一的组织和派别。

张三丰到武当山修道之前，史书中也有一点武当山有人修仙炼道的记载，武当山原本就有道观，张三丰不是第一个去武当山的人。  

史书中没有明确的关于张三丰会武功的记载。

只有清代晚期的王征南的文章中才提到张三丰会武功。时间太久远了，没有历史依据，只能作为传说来看待。当然他会武功还是比较有可能的。

当然史书中更没有记载张三丰创建武当派的事情。

应当说，武当山的武功绝不可能是一个人所创，它必然是经过武当山各佛寺道观在吸收民间各流派武术的基础上，经过许多人的改进锤炼才形成的具有独特风格的武术。 

扩展资料：

武当创始人张三丰最早出现在《明史》一书中，《明史》中有篇《方伎传》讲述了张三丰的基本故事。

张三丰是辽东懿州人，张三丰原名叫张全一，又或张君宝，三丰是他的字号。

张三丰生于南宋理宗年间，即1247年出生。张三丰是武当派创始人，后来开创了太极拳法。

炼丹：炼丹之风，百年前曾风靡神州，僧俗道皆有修炼。武当弟子修道，且比之游方术士更有炼丹的本事。一方面武当百年来经验积累，另一方面炼丹与修炼密不可分，武当武学也是与炼丹之术相辅相成的。

道法：炼丹如果剥去金石采集、燃火练化的过程，炼丹食丹之人本身也需要有很好的道法修为、吐纳真法，方才保证金丹确实有想要的效果。

乘鹤：御鹤成仙，本是修炼得道的标志。但上一代张天师，偏偏自极北苦寒之地寻来灵鹤幼鸟，精心饲养。现在武当仙鹤，不再迁徙，且可让身轻之人骑乘。武当弟子乘鹤下山，往往被寻常百姓惊为天人。

其实是因为五枚师太归属于武当派，而武当派素来以维护清廷正统为己任，故而五枚师太才会被说成清廷走狗。清朝成功入关之后很多中原百姓对它并不是很欢迎，为此反清复明活动时常发生。当时少林与武当这两大门派都与反清复明活动有着很深的联系，其中前者是反清复明活动的支持者，而后者则是清廷的支持者。简而言之，少林与武当是对立关系，而武当与清廷则是同盟关系。

乾隆时期少林曾经出过“少林五虎”，五枚师太便就是其中一员。除了五枚师太之外，另外“四虎”分别是至善、白眉、冯道德以及苗翠花的父亲苗显。他们这五人都是一等一的武术高手，五枚师太虽是女子却也十分厉害。五枚师太还曾在禅武的基础上创造出一套全新拳法，也就是咏春拳。咏春拳不同于那些传统拳法，它非常适合女性学习。

话说原本是少林这一派阵营的五枚师太后来会转移至武当派是因为她所追求的政治理念与少林派产生了分歧，与她一同转到武当的还有白眉与冯道德。就如前面所说，少林与武当因为处于对立关系的缘故，两派弟子经常会发生打斗。有一年，属于少林派别的方世玉在比武擂台上打死武当派李巴山的女婿雷老虎，少林与武当之间的矛盾因此再一次升级。

武当派为了给雷老虎报仇来到方世玉所在的广州，之后双方弟子便频繁发生打斗。在其中一次打斗中冯道德的徒孙被少林派弟子打死，此外少林派还占领了西禅寺。武当得知这一消息之后自是不肯罢休，于是更多武当派弟子聚集至广州。此外，雷老虎的岳飞还带领数千清兵一同来到了广州。在这种情况下少林人员自是伤亡惨重，其中就连方世玉也在此次火拼中被五枚师太给打死。

1、宋远桥，张三丰的第一个徒弟。

金庸小说中，人称宋大侠，无别称，“武当七侠”之首，在江湖上的声望地位远在一般门派掌门之上。掌派多年，主要负责武当弟子心法传授。

2、俞莲舟，张三丰的第二个徒弟。

金庸小说中，别名俞二侠，武功在众师兄弟中最高，沉默寡言，豪气重义。他深得张三丰器重，曾依据张三丰所授之武功加以改良，成为自创的“虎爪绝户手”。

3、俞岱岩，张三丰的第三个徒弟。

金庸小说中，别名俞三侠，被汝阳王府旗下西域少林金刚门僧人“阿三”以金刚指力所伤，武功尽失，成了废人。后经张无忌救治得以恢复。

4、张松溪，张三丰的第四个徒弟。

金庸小说中，人称张四侠，多智多谋，武功也有颇高造诣，后自创武当松溪派（松溪内家拳），张无忌评价他是武功极高的高手。

5、殷梨亭，张三丰的第六个徒弟。

金庸小说中，江湖人称殷六侠。他是众师兄弟中剑法最精之人，感情丰富，性格稚气。曾经与峨嵋派纪晓芙订有婚约，纪晓芙死后，又和纪晓芙与杨逍之女杨不悔结婚。

6、莫声谷，张三丰的第七个徒弟。

金庸小说中，他性格刚直，虽年龄最小，却少年老成，因揭发了宋青书，被陈友谅和宋青书所杀。

-武当七侠