荣姓的家谱文献

栏目:资讯发布:2023-11-22浏览:1收藏

荣姓的家谱文献,第1张

安徽枞阳<<荣氏宗谱>>始修于1440---1504年间,由枞阳荣氏六世祖子镜公始创谱图<<荣氏历代昭穆宗制图>>,历经七修。发现的《荣氏宗谱》有: 民国二十二年(1933年)七修谱(三十卷)全本,荣黍民主修,三乐堂活字印本;(清)光绪三十一年(1905年)六修谱残本,荣桂山主修,三乐堂活字印本,六修谱全本二十五卷,现存七卷。

江苏苏州平江寺泾港荣氏支谱,(清)荣汝权协修于清嘉庆庚午年(公元1810年),荣惠仁协修于清同治壬申年(公元1872年),荣炳斋协修于清宣统庚戌年(公元1910年),荣文明、荣寿生协修于民国乙亥年(公元1935年)。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。

荣氏宗谱八卷,(清)荣汝宁编纂,清嘉庆十五年(公元1810年)三乐堂活字印本八册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。

江苏无锡荣氏宗谱十六卷,(清)荣汝楫,荣肇恺主修,清同治十一年(公元1872年)三乐堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、中国人民人学图书馆、吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

山东宁津荣氏族谱两卷,(清)荣续熙修,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本两册。现被收藏在南开大学图书馆。

江苏无锡荣氏宗谱二十二卷,(清)荣汝分纂修,清宣统二年(公元1910年)三乐堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

荣氏续修宗谱帐略一卷,著者待考,清宣统二年(公元1910年)三乐堂活字印本一册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。

荣氏宗谱三十卷,(民国)荣福龄纂修,民国二十四年(公元1935年)三乐堂木刻活字印本三十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏无锡荣氏宗谱三十卷,(民国)荣福龄主修,民国二十四年(公元1935年)三乐堂木刻活字印本三十曾。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。

河南太康荣氏族谱一卷,(民国)荣福重纂,民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在河南省太康县档案馆。

安徽枞阳、桐城、庐江、望江、青阳、贵池、南陵等地的荣氏字辈:“致行之道,礼应为先,用光家国,永世其昌。”

安徽凤阳荣氏字辈:“金朝学夕克 守相同发富 金星照光辉”。

江苏无锡荣氏字辈:锡泰宗仁智信

江苏睢宁荣氏字辈:“兴存良宝庆康乐喜祥”。

江苏宿迁荣氏字辈:“光 耀宗学德振义道”

江苏沭阳荣氏字辈:“金玉山水竹”。

江苏盐城荣氏字辈:“高久从天……”

江苏铜山荣氏字辈:“百世传忠厚陪树远”。

四川广安荣氏字辈:“加三先信正 大文万福盛 祖宗功德守 世代有余庆”。

四川蓬溪荣氏字辈:“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷开科选安邦定仕齐”。

四川荣氏分支字辈:“光辉振大廷 道德全先祖”。

四川荣氏一支字辈:“家道本元长”。

湖北江陵荣氏字辈:“肇智崇明瑞”。

湖北宜都荣氏字辈:“上(召)至崇明遂太和道以乾起昌家作嗣益志敬维贤”。

山东东阿荣氏字辈:“向瑞鸿庆献文明道德常”。

山东汶上荣氏字辈:“祥令德伟……”

河北枣强荣氏字辈:“祥保领际宪庆兴”。

重庆荣昌荣氏字辈:“忠孝传千古”。

重庆市大足县荣氏字辈:”国正天心顺,官清明治安。“

吉林白城荣氏字辈:“占庆金云……”

荣氏一支字辈:“兆基学玉生山秀”。

荣氏一支字辈:“悦江钦□翟儒茂君有德大廷元效仁龙振旭有锡”。

湖北恩施荣氏字辈:“正大光明成,家齐万年兴,知书识理由,学问必高升。”

湖北仙桃荣氏字辈:“道德延先绪,文章启圣贤,为善方衍庆,万代远家传。”

山东威海市文登市荣家店村荣氏字辈:“树之风声,以昭世序,子孙逢吉,德泽长存。”

资料有待补充。

家谱32字为:袖荣起光、知德元良、永开(承)天(先)作(西)、长发齐强、文张华国、诗李传家、政立手帮、万事人昌

[吴] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。

老姓包括:兀扎喇氏、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏,以及加入满族的乌礼苏氏(达斡尔族)、吴扎氏(索伦)、吴克定氏(赫哲族)、乌恰尔坎氏(鄂伦春族)、乌济奇特氏(蒙古族)、吴氏(汉族、朝鲜族)等。 1、全国吴氏统谱统一字派

……泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风。……

注:1950年,吴氏统谱规定:凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺。

2、安徽省桐城马埠吴氏一支家谱字派

……自、汝、绍、国,宏、延、祚、昌,克、相、盛、时,德、显、名、彰,忠、正、世、笃,吉、蠲、孝、享,崇、先、启、后,代、有、文、光,经、天、纬、地,功、著、旗、常,象、贤、绳、武,千、古、传、芳。……

注:马埠山现属安徽枞阳县。自马埠吴氏一世祖吴道二(字祥甫)的8代孙开始。

3、安徽省桐城麻溪吴氏一支家谱字派

……诒、厥、孙、谋,聿、怀、多、福,绳、其、祖、武,永、言、孝、思。……

注:麻溪河现属安徽枞阳县。自麻溪吴一世祖吴太一的16代孙开始。

4、安徽省肥东县大吴岗吴氏一支家谱字派

……邦、家、有、道,长、裕、贤、良,进、修、德、业,世、代、永、昌,克、成、先、志,积、善、传、芳,忠、孝、仁、爱,光、茂、书、香。……

注:从大吴岗吴氏一世祖吴京10代孙开始。

5、安徽省青阳县老田吴氏一支家谱字派

……永、宗、景、仕、文、大、世,国、泰、庆、民、生,忠、诚、期、克、纯,承、家、先、以、义,光、裕、充、宜、增,祖、系、周、之、德,元、来、礼、让、敦,欣、奉、享、盛、日,嗣、美、益、新、城。……

注:自老田吴氏始祖吴栋材的59代开始。

6、安徽省肥东县六家畈吴氏一支家谱字派

……乾、元、享、利、贞、仁、义、礼、智、信,保、世、宗、廉、让、传、家、体、惠、和。……

注:自六家畈吴氏始祖吴七三的13代开始。

7、安徽省蚌埠市吴小街吴氏一支家谱字派

……玘、廷、得、天、一、世、自、文、德、登、以、星、绪、若、锡、昌、延、子、本、传。……

注:自吴小街吴氏始祖吴良的5代开始。

8、安徽省滁州市吴连作一支家谱字派

……炳、增、克、绍、至、德、继、祖、扬、芳、诗、书、世、守、福、寿、延、长。……

注:自该支始祖吴连作的5代开始。

9、安徽省茂林吴氏一支家谱字派

……万、大、乾、坤、伯,千、恩、端、荣、祥,兴、彦、源、关、昌,安、缘、子、道、尚,有、永、唯、一、善,百、世、承、守、之,报、本、宗、同、茂,传、家、德、久、垂,光、华、先、泽、盛,千、载、庆、鸿、禧。……

注:自茂林吴氏始祖吴万一开始。

10、江苏省丹徒吴氏一支家谱字派

……土、正、益、文、学、绍、述、启、宠、昌,积、善、传、家、远,居、仁、衍、世、昌。……

注:从丹徒吴氏一世祖吴春的15代孙开始。

11、江苏省洞庭吴氏一支字辈

……嘉、时、永、定,克、绍、景、从,懋、光、必、应,继、礼、承、宗。……

注:季札66代至81代。

12、江苏省暨阳东山吴氏一支家谱字派

……汗、潮、涨、清、源、润、潜、泾、渭、澄、江、淮、洙、泗、法、汪、洋、沛、泽、深。……

注:自该支吴氏始迁祖吴允材的13代孙开始。

13、江苏省沐阳虞溪吴氏一支家谱字派

……昶、显、洗、远、梦,之、昌、克、道、廷,华、大、晋、希、尚,惟、以、国、从、忠,本、立、开、文、德,贤、良、兆、永、兴,勤、孝、传、家、久,世、泽、承、礼、让。

续:启、仁、保、信、义,富、学、耀、先、宗,清、和、延、祖、绪,圣、教、致、善、宏。……

注:自虞溪吴氏始祖吴昶开始。

14、河北省黄骅市吴高崇支系统一字派

……高、景、和、华、龙,世、邦、志、广、恩,国、绍、道、之、增,式、重、玉、保、忠。英、杰、儒、德、盛,子、俊、贤、圣、明,学、显、学、富、贵,润、泽、洪、庆、廷。……

注:自该支始祖吴高崇开始。

15、河南省巩县胡坡吴氏一支家谱字派

……大、万、元、兴、东、廷、永、松、建、德、锡、纪、心、敬、纯、隆。……

注:从胡坡吴氏一世祖吴同庆的14代开始。

16、河南省新县沙窝集吴氏一支家谱字派 金、佃、传、明(网文

满族有老姓伊尔根觉罗氏、瓜尔佳氏、鄂卓罗氏后世改为荣姓。\x0d\再有就是以名为姓,就是以先辈名字的一个字为后代的姓氏。\x0d\也有荣姓汉人清代加入汉八旗融入满族。\x0d\具体要确定属于某一个老姓或是否为从名姓,要靠迁徙史、家族史、家谱家族排字来认定。

河北东光柴氏字辈:山、轩、锡、汉、树 宝、福、德、庆、国。

安徽阜阳柴氏字辈: 万、天、龙、方、凤、心、 灯、 义、继、 贤、崇、 峻、 崎 、岚 、峰、 林、 松、 乐 、秀 、荣 。

山东泗水柴氏字辈:新、爱、云、洪、光、显。

甘肃省兰州市西固区柴家台柴氏字辈: 玉、树、文、德、世、可、宗、尚、旭、红、工、宝、本、真。

山西柳庄柴氏字辈:茂、守、凤、俊、树(连)、志(世)只记住了这6代的字辈后边的忘了。

重庆合川柴氏字辈: 朝、廷、多、富、贵、安、邦、定、国、成。

辽宁丹东市柴氏字辈:国、忠、世、元、德、仲、名、连、志、守、利、本、天、锡、永、绵,恩、光、如、山。

孔、孟、曾统一字辈:红、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、亲、绍、念、显、扬、世、代、朝、廷、用、安、邦、治、国、贤。

衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派:万、荣、道、兴、恺,明、常、崇、德、彰,春、应、贞、元、泰,雍、熙、乐、允、祥。贤公股前派:才、文、寿、炒、广,永、玉、万、森、崇,应、一、启、振、家,声、川、长、必、祥。忠、义、开、洪、绪,龙、族、著、烈、光,经、纶、昭、实、学,廉、敬、历、官、方,根、本、培、深、厚,芝、兰、奕、世、香。

洢溪李氏一支家谱字派:一、春、辉、紫、杏,夏、映、红、莲。秋、催、桂、发,冬、送、梅、先。二、东、阶、叶、茂,南、圃、枝、荣。西、园、花、盛,北、苑、香、清。

河南信阳柴氏字辈: 山、清、其、昭、光,保、善、到、律、方,修、本、于、庆、兆,红、字、记、寿。

河北省枣强县大营镇冯村 柴氏字辈: 冠、冕、堂、皇、十、年、凤、翔。解放后的辈分:建、国、志、英、荣、耀、华、昌、盛、红。后续后辈:积、极、 向 、上、豁、 达 、开、 朗、聪、 慧、 健、 康。

  赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

  朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

  戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

  鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

  费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

  乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

  和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

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  夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊

  澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠

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  弥 阿 素 长 僧 隐 仙 隽 宇 祭 酒 淡

  塔 琦 闪 始 星 南 天 接 波 碧 速 禚

  腾 潮 镜 似 澄 潭 謇 纵 渠 奈 风 春

  濯 沐 茂 英 兰 檀 藤 枝 检 生 折 登

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上九代:父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。 

后九代:儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。

祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。

(1)祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。

(2)祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

(3)祖母:又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度

所以其用字也充分反映了这一目的,主要有三类,一类是美德或吉祥的字,如:德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等;第二类是希望宗族延续和昌盛的字,如:永、传、昌、盛、兴、延、继、承等;第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字,如:泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容,一般由家庭中的某一位名人制订,编成几句吉祥话,有的文人甚至将其写成诗,比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆,和良端世美,才智瑞宁聪”;湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明,成先于后,世泽延长,齐家有猷。

-辈分

荣姓的家谱文献

安徽枞阳<<荣氏宗谱>>始修于1440---1504年间,由枞阳荣氏六世祖子镜公始创谱图<<荣氏历代昭穆宗制图>>,历经七修。发现的《荣氏宗谱》有:...
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