很多人所了解的杨家将都是从演绎当中而来，真实历史当中的杨家将并非如此。

虽然演绎的版本很多，但是杨家将确实存在。第一代名叫杨继业，曾经先后投靠过后汉、后周，归顺北宋之后成抗辽大将。可惜被潘仁美陷害，惨死在阵前。

生前留下七个儿子，最出名的是大儿子杨六郎杨延昭。之所以取名为六郎，是因为北宋把第六颗星认为是战星。为了表彰他的抗辽战绩，给他的一种尊称，实际上是大儿子。

其他六个儿子的记载不详细，杨家第三代代表人物是杨延昭之子杨文广。当时前方战事比较缓和，北宋已经与辽国签订停战协议。杨文广是因为祖父辈的庇护出名，实际上的战功并不多。

从杨文广之后，杨家基本上就算是没落了。不过由于演绎的版本太多，杨家似乎又在演绎当中逐渐扩大。比如说七郎八虎，以及杨家二十二位女将，这些人物都不存在。

不过佘太君确实存在，他是杨继业的老婆。不过演义当中的百岁高龄挂帅，现实当中并没有。不过杨家的后人却很多，只给大家介绍几个找到的。

据说在后来将西夏平定了之后，宋朝这个国家就开始了很长一段时间的平静了，而杨家的后代杨文广也可以过上一段平静的生活了。

而大家疑惑的杨家将后代，其实我觉得杨家将是有着后代的，只是在后来宋朝被金兵攻打的时候，他们开始了大逃亡。

而因为逃亡的地区不同，所以他们也就分布在国家的一些不同地区了，尤其是南方。如果是要找到他们，那估计是很困难，但是他们还是存在着的。甘肃有一个完颜村住着5000多金兀术后人，杨家将战斗过的山西也有一个村子，虽不叫杨家将村，但村子里有杨家将的祠堂，并且90%的人都姓杨，也许他们真是杨家将的后人吧，英雄的事迹或许并未落幕。

一提到北宋，大家想到的就是忠肝义胆的杨家将，杨家将的故事在民间广泛流传着。成为了中国流传最广，影响最大的爱国故事之一。跟其他忠君爱国的代表人物不同的是杨家世世代代都在为国家效力，为了国家他们抛头颅，洒热血，也因此赢得了后世的尊敬。

但是不得不说的是，现在民间所流传的杨家将的故事，在一定程度已经偏离出了历史的本来面目。毕竟在《宋史·杨业传》中只收录杨业及其子延昭等7人，和其孙文广一人，并无一字提及女眷。倘若杨门女将确曾有过的话，那么，专收“义妇节妇”之事迹的《烈女传》也会记载。

在历史上杨业是真实存在，金刀令公杨业也确实有8个儿子。在小说和电视剧里面，杨业最后是撞碑而死的，但是其实在历史上他是死于敌人手中。当时杨业率领军队跟辽国对抗，因为战术的问题没有及时得到接应，最终在陈家谷被辽国给生擒，硬骨头的杨业没有选择屈服，后来因为绝食死掉了。杨业的众多儿子，历史上有记载的只有杨延昭以及杨延昭的儿子杨文广。

杨延昭也继承了自己父亲的遗志和使命，他的一生都是处于宋朝对战辽国的防御战争之中，他也跟杨业一样建立了不朽的功勋，但是他的儿子杨文广就没有这么幸运了。杨文广所处的年代跟自己的爸爸和爷爷不同，当时的宋朝已经和外国议和了。

因为当时的战争已经停止了，所以虽然杨文广有收复失地的雄心壮志，但是碍于政治局面，他被各种客观的实际环境给限制了，所以一生都没有什么大的战功。杨文广虽然是杨家的后代，也是军中的将领，但是大多都是仰仗了杨家的威名，他本人的名气根本就比不上父亲和爷爷，在杨文广之后，史书上面关于杨家将的记载也没有了。

宋朝虽然灭亡了，但是杨家将的故事并没有因此消失，在大宋灭亡之后，为了能够逃避敌人的追捕杨家的人分成了几部分，往不同的方向逃命。

当然，杨家将的后代可能集中在雁门关鹿蹄涧村和四川梓潼，但也有可能在四处分散，只是时代久远，没有详细的记录来表明他们是杨家将的后代。在《宋史》记载：杨业曾以数百骑击辽军十万于雁门关；雍熙三年，宋军征辽，率军兵出雁门，收复朔州、云州（今大同）、应州（今应县）、寰州（今朔州境内），和辽军激战飞狐口，后因战事不利，被奸臣所妒，战死陈家峪（今朔城区南）杨延昭继承父志，驻守河北，先后在景州（今景县）、定远军（今东光县）、保州（今清苑县）、莫州（今任丘县）、高阳关（今高阳县）等地任莫州刺史、高阳关副都部署等军职。

江山代有才人出，各领风骚数百年。杨家将就这样退出了历史舞台，但是杨家将的火种没有熄灭，杨家将的精神没有熄灭。在杨家将曾经驻守过的天津地区，东北地区，雁门关地区，甚至湖南都有杨家的后人。值得一提的就是杨家将的后代，杨继业笫35代孙杨凤鸣，清末在黑龙江抗俄，杨家阵亡14人，朝庭追授光禄大夫一品建威将军，偿白银四万两。其子孙在吉林市有数十人，2004年长春的“新文化报“ 用整版刊登了杨凤鸣的事迹和照片。杨凤鸣的后人，有大校军官、高级工程师、主任医师、博士、局长。抗美援朝、对印反击战均有杨家将后人参加！

杨家后人建祠堂到了如今我们可以查到的是在四川梓潼有杨家的后人，这个地方刚好地处军事重镇雁门关，杨家的后人会来到这里生活，可能就是因为曾经这里是杨家浴血奋战的地方，有不少的杨家英魂都在此长眠。根据专家的考察，在雁门关下有杨氏祠堂，而且这个祠堂距今已经有近千年的历史了。

现在这个村子里面有数千人，其中有500多人是杨家将的后代，大家在这里生活的也非常的安逸，很多年老的长者都还保留着健身的习惯，而且在隐约中大家还能看到杨家枪法的身影，虽然说杨家将的故事距今已经很多年了，但是杨家将的威武还是流于民间的，这一份赤诚的爱国情怀也将是一代又一代的传承下去，源远流长，一门忠烈影响着几十代人。

杨家将并没有消失，现在依然还有，杨家将精神更是与世长存、荣立不朽。

提到杨家将、杨门女将，应该是无人不知无人不晓，我们从话本上、小说中、荧幕上常常会接触到他们的故事，在这些故事中，杨家男儿率军在大宋边境和辽国作战，首位疆土，，后来一个个被人陷害，全部战死沙场，宋朝边境无人能抗击辽军，杨门女将开始守边关上阵杀敌。但是在历史上，真的有杨家将的存在吗？他们的故事原型又是什么呢？

历史记载中的杨业，本来是五代十国时期北汉的将领，宋太宗灭了北汉，杨业就率军降了大宋。不过史料中对杨业的记载很少，唯一一个直接提到杨业的《九国志》只说他在投降宋朝之前在北汉杀敌无数，战败的记录很少，但是并没有对他的具体战绩进行详细的描述。

北汉当时的主要对手是辽国，杨业在北汉边境和辽国交战三十余年，辽国损兵折将对杨业很痛恨，有记载说宋辽两国有坐下来谈判的意向，但是耶律斜轸根本不想见杨业，毕竟谁打三十余年的仗也不会成为朋友。但是从耶律斜轸对杨业的态度可以看得出，他确实给辽国人造成了很多麻烦，辽国的骑兵当时那么厉害，但是有杨业在，硬是打的辽军在边境寸土未进。

投降宋太宗以后，杨业从左领军大将军、郑州防御使的官职一路云州观察使，可谓是平步青云，当然这和他的能力不无关系，甚至辽军在看到杨业率领的军队时，就自行撤退不和宋军开战，这引起了守边主将的嫉妒，他在奏折上诽谤攻击杨业，但是宋太宗对杨业及其信任，并没有把奏折中的事情放在心上，甚至还把奏折交给杨业看。

杨业不善言辞，只能把宋太宗对他表现出的信任展示在为国尽忠上。宋太宗派兵讨伐辽国时，兵分三路，杨业是西路主将潘美的副将，话语权比较低。刚开始时，西路战况良好，很快就夺得了辽国的四个州，但是位于中路的主力军队却节节失利，最后影响了整个战局，不得已宋太宗命令三路人马班师回朝，返回的路上，潘美接到了皇帝的新命令，让他把收复的四川民众迁移到内地，谁想到这时辽国的萧太后抓住时机，趁机夺回了之前被大宋占领的寰州，虎视眈眈的跟在宋军后面。

辽国的军队现在有10万，而宋朝的军队经过长途跋涉后又进行了好些时日的战斗，士兵的身体都有些吃不消，但是监军王诜命令军队和辽军开展，杨业则认为士兵还没有修整好，不急于战斗，当务之急先把四川民众护送到安全之处，王诜本来就对杨业颇有微词，这一次更是听不进去杨业的建议，执意要出击。官大一级压死人，杨业作为副将，智能听从主将潘美和监军王诜的提议，他和潘美约定在陈家谷口设伏，这个地方进可攻退可守，利用好了甚至可以扭转败局。

潘美和王诜低估了辽军的战力，看杨业出兵以后一直没有回来，以为辽军败了，想抢功劳，就离开设伏的地方来接杨业，半路接到消息说杨业兵败，潘美立刻放弃了和杨业的约定，舍弃陈家谷口跑了。等到杨业到了这里，本以为援军会杀辽军一个措手不及，结果空无一人。杨业心知已无生还的可能，叫部下逃走他断后，士兵们感激杨业，并无人退缩，最后全部殉国，杨业身受重伤被辽军抓走，面对辽军的威胁他从容应对，用绝食抗议，直至饿死。

而杨家将的故事早先是在北宋中期流传，大文豪欧阳修还把杨业父子写进了他的文学作品中，苏辙的诗里也从另一个侧面证明了杨家将的故事在宋代的影响力。到了南宋时期，又加入了杨业儿子杨延昭和孙子杨宗保救宋太宗的剧情。明代时，杨家将的故事内容进一步被扩大，以小说、书评的形势继续流传，《杨家将演义》、《杨家将传》都是当时风靡明代的小说。

再到后来，杨家祖孙、杨门女将等人物被编撰进了杨家将的故事当中，以演义小说的形式保留了下来，明清时期把民间流传的关于杨家将的故事做了统一的继承和改编，这就是我们现在所了解到的杨家将故事最早的雏形，我们现在看到的关于杨家四郎改名换姓娶辽国公主、穆桂英救陷入敌阵杨延昭等故事，在历史上没有原型，可见这是艺术家们改编以后出来的新故事。

从以上的分析可以看出，真实的杨家将其实并不是杨家满门，而是只有北宋的杨业一人，他的后代并没有做出多少的贡献，表现比较平庸。而在明代定型的故事中，杨业兵因为朝廷中小人的诋毁，为证清白撞死在了李陵碑前，他的几个儿子也全部为了大宋而死。但是不管怎么说，杨家将确实为了北宋边境做出了巨大的贡献，值得我们后来人称颂。

杨家将的故事读起来不免有些催人泪下，至今仍然被广为流传，代代传诵而不衰。这其中最有影响力的应数那部白话小说《杨家将演义》，其描述了杨业、佘太君、杨六郎、杨宗保、穆桂英等人的非凡事迹，令人是钦佩不已。

杨业，又名杨继业，他是杨家将当中的代表性人物。一般的说法是杨业有七个儿子和两个女儿。但是史书记载的却也并不是很一致。《宋史》中的《杨业传》记载曰:"业既其子延玉亦殁焉。朝廷录其子供奉官延昭为崇仪副使，次子殿直延浦、延训并为供奉官，延环、延贵、延彬并为殿直。"

宋朝末年有位文人徐大焯在其《尽余录》载曰:"杨业，太原人氏，世称为杨令公;(业有七子)长子延平随殉，次子延浦、三子延训官供奉;四子延环初名延朗，长子延贵并官殿直，六子延昭，从征朔州有功，并且在宋真宗时期与七子延彬又屡建战功，授予团练使。杨延昭子宗保官同州观察。"

根据史书记载，杨延昭并不是第六子，实际上是长子，其儿子也并非是杨宗保，而是杨文广。杨延昭在诸兄弟中的排次及名字，历来也都是说法不一的。杨家将第三代以杨广文的名气最大，也是杨家将最后的辉煌。历史上的杨文广是杨延昭的儿子，内讨贼寇，对外防御西夏。

因为此时北宋已经与辽国议和，他主要负责防御西夏，因此并没有建立能与他祖辈父辈相提并论的功绩。在这之后，杨家彻底走向了没落，基本消失在宋朝的政治、军事舞台上了。

杨家将的众多人物当中也有一位非常出色的女中豪杰，她就是佘太君，佘太君原名佘赛花，是杨业的结发之妻。在戏曲之中，这位传奇式女子虽然已经是百岁高龄，但在国家面临辽兵的侵犯之际，尽管其夫杨业已纪亡故，杨家将已经失去主心骨，她却仍然能够挂帅而领兵出征，驱逐契丹戎狄。

但是这么一位重要的历史人物在《宋史》之中却并未作过列传，人们也对此产生了诸多的疑惑，在历史上究竟有没有佘太君这个人呢

经过历史方面的一些相关学者考察证实，在历史上其实是确有其人。只是佘太君却并非姓佘，而其本姓乃是折。从《毕沉关中金石记》以及《续资治通鉴》等史料之中可以看出，杨业年轻之时曾在离石、临县一带的七星庙驻防，因此迎娶了府州折氏的女儿。

那么佘太君的太君称谓又是如何来的呢？

按照宋制，凡是有功臣的妻子、及其母亲都会进行赐封。宋太祖赵匡胤在建制之初就下诏:"定文武群臣母妻封号:庶子、少卿、刺史……母封县太君、妻县君。"而折氏的儿子杨延昭等都位居刺史之上，他的母亲极有可能受封为某县的太君，因此后来有着许多的史书都称她为佘太君。

杨门女将之中除了佘老太君以外最有名的就是穆桂英了。不过，这在正史之中却同样没有明确的记载。当然也有人认为，这也并不能说明没有穆桂英这个人。或许还是能够在杨氏的眷属当中找到她的初型的。在湖北黄梅发现的《杨氏宗谱》之中曾记有"宗保妻穆氏，生文广、同信二子"。可见，家谱当中还是有她和杨宗保的。欧阳修写的《杨琪墓志》中有:"杨琪初娶慕容氏，又娶李氏"的记载。杨文广有位堂兄叫杨琪。

两家关系也是十分得密切，杨文广也可能与慕容氏联姻，而穆桂英的姓也许是"慕容"氏的谐音。慕容氏是当时鲜卑族中的一个大姓，并且世代习武，与杨家通婚，嫁给世代投戎的杨家，也还是有可能的。

尽管这种说法也只是后人的凭空推断。与此相反，也同样还有一些学者对此持有否定的态度,他们都认为穆桂英其实只是个虚构的人物。根据宋人《隆平集》和一些相关的史料来看，杨延昭的儿子并非是杨宗保而是杨文广，小说中所说杨宗保"兵征西夏"、"平定西夏"等一系列的功绩事实上都是杨文广的一生作为。由于杨宗保是后人虚构出来的对于穆桂英这个人物的真实性也就自然多出了一些怀疑。

而对于杨五郎，他也是一直是后人争议不断的人物。他在元代杂剧中被唤作杨延郎，而在小说《杨家将》之中又被叫作杨延玉，明、清时期的戏剧之中又被叫为杨延德。不过大多数的观点是杨五郎在两狼山大战之后，看破红尘，到五台山出家当了一位和尚。而杨五郎削发为僧的说法却在正史之中也同样是没有任何记述的。

杨家将也好，岳家军也罢。历史上没有一个家族会永世长存辉煌下去，落魄或者渺无踪迹这都是历史的必然。

杨家将纵然勇猛无敌也有败落的一天，何况到了北宋末年，杨家将基本上已经销声匿迹啦！自古就有：“将军世家，为将不过三代，过三必折，无一例外”的说法。说的就是这个道理。

杨家将乃三代将门之后，后期没了踪迹自然可以理解。

杨家将的故事发生在北宋初年，讲述的是金刀王老令公杨继业带领儿子，杨延昭等人保家卫国抗击大辽的英雄故事。杨老爷子有七个儿子一个义子，号称杨家“七郎八虎”。老令公杨继业一把金刀在手，七郎八虎八杆枪所向披靡令辽兵闻风丧胆。

可惜不幸的是杨家父子惨遭奸臣潘仁美陷害，后来杨继业率领七郎八虎在 金沙滩“双龙会”一战中，遭遇不测，杨继业的儿子大郎，二郎，三郎战死沙场。四郎，八郎乱军之中失踪不知去向。五郎被打散后看破红尘出家当了和尚，老令公杨继业身边仅剩下六郎和七郎，后来父子三人拼死突出重围，又在两狼山被围堵，杨七郎奉命突出重围回朝搬兵请求支援，万万没想到却被太师潘仁美灌醉，绑在旗杆上乱箭穿心射死。

杨继业和杨六郎迟迟不见救兵赶到，儿子杨七郎也一去不回。人无粮马无草，杨家军被围在两狼山上陷入了困境，最后杨继业叫天天不应，叫地地不灵。于是一头撞死在了李陵碑上。至此，杨家将满门忠烈一老八少只剩下杨六郎孤单一人。最后杨六郎拼死一搏捡了一条命活着逃了回来。

可惜了杨家将这些好儿郎，金沙滩一战伤亡惨重，虽然七郎八虎所剩无几，但是杨家并没有因此而退缩，后来在佘老太君的领导下，杨门女将开始奔赴战场杀敌保家卫国。

下面我们来看看杨家的家谱：

第一代，杨家开山鼻祖，金台侯金刀杨会，又名杨师厚，也就是杨继业的爷爷。

第二代，火山王杨信，又名杨弘信，也就是杨会的儿子，杨继业的父亲。

第三代，金刀老令公杨业，又名杨继业。

所以我们说杨家将至老令公杨继业这一代，已经就是三代将才啦！

到杨继业儿子杨延昭等七郎八虎这一辈已经算是第四代人，老话说的好将不过三代，杨继业父子惨遭涂炭也许就是应验了这句话。

到了杨家第五代人，也就只有杨六郎的儿子杨宗保，杨七郎的儿子杨宗英继承了父辈的杨家枪法。虽然这一代也在为朝廷效命，但是跟父辈们相比相差甚远。

第六代，杨宗保之子杨文广，杨文举，女儿杨金花。

第七代，杨文广之子杨怀仁，杨怀兴。

综上所述，我们不难看出，杨家将在杨六郎这一代已经名存实亡啦，所以到了北宋后期，杨家将是一代不如一代，甚至说已经淡出了人们的视线。

一切都没有永恒的，杨家将经过金沙滩的那次激战已经气数耗尽，本来就已经偏体鳞伤又遭奸贼迫害，你说还拿什么拯救北宋。所以杨家将后来销声匿迹是历史的必然。