据刘墉家族的《东武刘氏族谱》所载：刘墉没有生子，以侄儿刘锡朋为嗣子。刘锡朋生二子：刘光海与刘耀海。

另外，刘墉的弟弟刘堪早逝，其子刘镮之也由刘墉抚养长大，并于乾隆四十四年(1779年)考取进士，后历任兵部尚书、顺天府尹、户部尚书等职。刘镮之生二子：刘喜海、刘华海。其中，刘喜海中举人，曾任陕西按察使等职，他也是清后期著名的学者和藏书家。

刘墉（1719年 — 1804年），字崇如，号石庵，清朝政治家、书法家，大学士 刘统勋长子。祖籍安徽砀山，出生于山东诸城。

乾隆十六年（1751年）中进士，历任 翰林院庶吉士、 太原府 知府、 江宁府知府、 内阁学士、 体仁阁大学士等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。

刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。 嘉庆九年十二月（1805年1月）病逝，时年八十五岁，追赠 太子太保，赐谥号文清。

参考资料：

刘墉的先祖原来是世代居住在江苏徐州砀山县大刘村（今砀山县属安徽，所以安徽人也认为刘墉是他们的乡亲），与汉朝的建立者刘邦是同乡、同族。元末明初社会动乱，他们迁居到今天的山东日照。明朝成化年间（1465年～1487年），又迁居到今天的山东诸城。所以，我们常常称刘墉是山东人。这一点，电视连续剧《宰相刘罗锅》里面没有说假话。用“忠孝传家久，诗书继世长”来形容刘墉的家族一点都不为过。在山东诸城，没有一家敢与刘家叫板。刘墉的高祖父刘通明末时曾考中了秀才。清军入关时，刘家率先归顺了大清朝，逐渐受到重用。此后刘家在历次的科举考试中接连得中，官运也逐渐亨通起来了。刘墉的曾祖父刘必显于顺治九年（1652年）参加顺治朝的进士考试，一举考中。从这一年算起，到嘉庆十九年（1814年）为止，前后一百六十二年间，山东诸城刘家共计考中进士十一位、举人三十五位。刘必显考中进士后当上了户部广西员外郎，是刘氏家族在外任职的第一任高官；刘墉的祖父刘后来官至四川布政使，刘的二哥刘果则官至江南学政。员外郎就是朝廷的备选官员，江南学政是主管江南地区学生学习及参加科举考试的官员。刘墉的祖父刘是清代康熙年间著名的清官，曾和张伯行、陈鹏年等并称，入选《国朝循吏传》。《国朝循吏传》是八卷本的《历代循吏传》中的最后一卷，《历代循吏传》是康熙、雍正朝时的著名大臣朱轼和蔡世远两个人合写的一本书。这里的“国朝”实际上指的就是清朝。本书写作的时间是在康熙年间，正式出版于雍正七年（1729年）。朱轼和蔡世远曾被雍正皇帝指定为接班人弘历——日后的乾隆皇帝——的老师。也就是说，乾隆皇帝在当皇帝前由其老师介绍，已经很了解刘墉祖父的为人了。从刘墉的父亲刘统勋开始，刘氏一门出了“文正公”刘统勋、“文清公”刘墉、“文恭公”刘之祖孙三公二宰相，成为实实在在的名门望族。其中，刘墉的父亲刘统勋最受清朝廷重视，官居内阁大学士、漕运总督、工部尚书、翰林院掌院学士、刑部尚书、《四库全书》正总裁等要职，乾隆十九年又加太子太傅。刘统勋死后，清朝皇帝赐其谥号“文正”——关于这个词的含义，我们后面再讲。

刘姓的来源

一 姓氏来源

刘氏的来源主要有三：

1 出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分

得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国

为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。

2 出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位

，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河

南刘氏。

3 出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：一、汉

高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗

，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。

二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘

邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项

伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳

后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入

迁中原的少数民族也有改作刘姓的。

二 迁徙分布

刘氏最早发源于河北唐县，而始姓刘氏却在今天的陕西省境内

。公元前300多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留

居秦国，称刘氏，其十世孙在魏国任职，魏灭后迁至大梁，生子刘清

辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝，统治天下，于是其

子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国

之际，中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙，主要是向东南

投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁

，在江南影响很大。唐代和宋代，刘姓已遍布大江南北，盛于全中国

，直至今日。

三 郡望堂号

郡望：

据有关史料记载，刘姓郡望达25个，其中有名的有18个。

1 彭城郡：西汉的时候设立，当时将楚国改为彭城郡，后又改为

彭城国，治所在彭城。此支刘氏 是汉高祖的后代。

2 沛郡：西汉时置郡，治所在相县。相当于今安徽、河南等地。

3弘农郡：西汉置郡，治所在弘农。此支刘姓开基始祖为汉时刘贾

。

4 河间郡：汉初置郡，治所在乐城。此支刘姓开基始祖为东汉章

帝之子河间王刘开。

5 中山郡：汉时置郡，治所在卢奴。此支刘姓多出自汉景帝之子

中山靖王刘胜。

6 梁郡：汉高帝时置郡，治所在咀阳。此支刘姓为汉文帝之子刘

文所开基。

7 顿丘郡：西汉、西晋两次置郡。此支刘氏多出自匈奴刘氏。

8 南阳郡：战国时置郡，治所在宛县。此支刘姓开基始祖为 西汉

长沙定王刘发。

9 东平郡：汉晋置郡,治所在无盐。南朝宋改称东平郡。此支刘氏

，其开山基始祖为汉宣帝第四子东平王刘宇。

10 高密国：西汉置国，治所在高密。此支刘氏为广陵王之子刘宏

所开基。

11 竟陵郡：西晋置郡，治所在石城。此支刘氏为后汉刘焉所开基

。

12 河南郡：汉置郡，治所在洛阳市东北。此支刘氏出自匈奴族刘

氏。

13 尉氏县：春秋时郑国尉氏邑，秦时置县。此支刘姓开基始祖为

东汉章帝十一世孙刘通。

14广平郡：汉置郡，治所在广平。此支刘氏出自西汉景帝之孙刘

苍之后。

15 丹阳郡：西汉置郡，治所在宛陵。此支刘氏为临怀刘氏分支，

起开山始祖为东汉光武帝刘秀7世孙刘会。

16 广陵郡：西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。东汉改为郡。

此支刘姓开基始祖为汉宣帝广陵王刘胥。

17 长沙郡：战国时置郡，治所在临湘。此支刘姓开基始祖为长沙

定王刘发。

18 临淮郡：汉武帝时置郡，治所在今安徽。此支刘姓，其开基始

祖为东汉光武帝刘秀六世孙晋永城令刘建。

堂号：

1 彭城堂：这是刘氏使用最普遍的堂号，因为彭城刘氏其源出西

汉皇族，时间较早，人口、支脉较多，影响较大，因此被刘氏看作是

郡望堂号的正宗。

2 豢龙堂：夏相刘累，相传他善于养龙，被封为豢龙氏。

3 藜照堂： 汉代的刘向，元帝的时候校书天禄阁，有一天，一个

老翁穿着黄衣，拿者藜杖，吹着拐杖上的火焰，拿出天文、地理的书

给刘向。刘向问：“你是谁？”他回答说是太乙之精，听说他好学，

特来看他。刘向一生著述很多，见了老翁后，才思更加敏捷了。

四 家乘谱牒

河北：沧州刘氏家谱三卷首一卷、南皮刘氏家谱、上元刘氏家谱

六卷

山西：洪洞刘氏宗谱八卷首一卷末一卷、洪洞刘氏族谱五卷、洪

沿刘氏宗谱六卷、洪洞刘氏族谱、洪洞刘氏族谱不分卷、洪洞刘氏族

谱十七卷首一卷、平定刘氏族谱不分卷

辽宁：沈阳刘氏家族谱不分卷、沈阳刘氏家谱、辽阳刘氏宗谱一

卷、凌源刘氏宗谱十卷

江苏：南京刘氏家谱、沛县彭城堂刘氏族谱、丰县刘氏宗谱十卷

、丰县刘氏宗谱十三卷、泗阳像树刘氏宗谱四卷、宝应刘氏家谱六卷

首一卷、宝应刘氏家谱卷

五 历史名人

1 刘墉：今山东诸城人，清代书法家，官至东阁大学士，与当时

的王文治、梁同书、翁方纲齐名。

2 刘过：太和人，南朝著名词人、诗人。

3 刘松年：钱塘人，画家，善于作山水画，与李唐、马远、夏圭

合称“南宋四家”。

4 刘禹锡：中山人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。他在哲学

上的主要成就是提出了“天人交相胜”的学说。著作有《天论》等。

5 刘渊：匈奴人，十六国时汉国建立者，西晋末年起兵反晋，称

大单于，后改称汉王。永嘉二年称汉帝，建都平阳。

6 刘伶：沛郡人，西晋时号称“竹林七贤”之一，曾官至建威将

军。

7 刘备：中山人，三国时蜀汉的建立者，汉中靖王刘胜的裔孙。

东汉末年曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐，采用联吴

抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁，节节胜利。公元21年称帝

，建都成都，国号汉，与曹魏、孙吴呈鼎足之势。其父子两代称王达43

年。

8 刘秀：南阳蔡阳人，东汉开国君主，史称光武帝，公元22年在

春陵起兵，加入绿林军，以恢复汉时制度为号召，联合贵族势力，打

败赤眉起义军。建武元年称帝，定都洛阳。后消灭了各地割据势力统

一了全国。

9 刘邦：即汉高祖，沛县人。秦末时陈胜起义，他在沛县聚众三

千人响应。后受楚怀王之命与项羽分兵入关，公元前206年攻占咸阳

，被项羽封为汉王，与项羽展开五年之久的楚汉战争之后得胜，建国

称帝，国号汉，定都洛阳，后迁都长安，史称西汉。

据史料记载他至少有一个老婆三个小妾，但是关于刘墉的儿子并没有太多的记载，这里面有很多的原因，如果按照刘墉的家谱来看他是有儿子的，而且这个儿子是养子，所以刘墉可能没有自己亲生的儿子

刘墉出生在一个名门望族，他们家时代为官，他的父亲刘统勋还曾是一个宰相，刘墉比起他的父亲也很出色，因为他也是一个宰相，所以刘统勋有一个出色的儿子。

刘墉（1719年 — 1804年），字崇如，号石庵，清朝政治家、书法家，父亲刘统勋是清乾隆年间重臣。祖籍安徽砀山，出生于山东诸城 。乾隆十六年（1751年）中进士，历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。 嘉庆九年十二月（1805年1月）病逝，谥号文清。

刘统勋、刘墉的先祖

一、刘统勋、刘墉的先祖第一次迁徙之谜

根据山东日照刘氏族谱记载，到了1370年时候，按照政府移民的规定，江苏徐州砀山县大刘村刘氏的一支，在刘思源的曾祖或者是高祖率领下，就从大刘村里搬了出来。

这里我要说一句，根据山东日照刘氏族谱的记载，率领江苏徐州砀山县大刘村刘氏一支响应政府号召，进行移民的应该是刘思源。但是，这个记载是错误的。它属于一百多年以后的追记，是非常不准确的。

他们搬到了哪里呢？刘氏众族人一行循道迤俪北去，来到群山巍峨的甲子山西北十公里、今日照市东港区黄墩镇与莒县交界处，打量了一下这里的地形地貌。只见这里群山环绕，涧水涓流，花草茂密，树木繁荫。涧泉边参天古树上，住着一窝喜鹊；涧边山岭，两翼宽阔，北高南低，象一只传说中的凤凰……果真是个好地方，于是便在这儿定居下来。后人为这里取名喜鹊窝。

刘思源的曾祖或者是高祖率领下的刘氏众族人，就搬到了今日照市东港区黄墩镇。当然，这在山东诸城刘氏族谱中并没有记载。

其实从江苏徐州砀山县大刘村搬到山东的日照市东港区黄墩镇从路程上来说并不遥远，这个徐州的砀山现在归安徽。它的砀山县大刘村北面就是山东，东面就是江苏，它的西面就是河南，他自己在安徽的最北角，他这个地方是四省交界处，所以他搬到山东是很近的路程。

刘墉的祖先就这样搬到了日照，这是在1370年。这就是日照西部刘姓的始祖。

大明万历四十八年（1620年）的日照刘氏家谱（注：2003年在日照市东港区三庄镇卜落崮村刘禄后人处发现），记载了这一历史情况，记下了这一刘氏家族的大事：

“我刘氏自汉隶籍于莒，由来久矣……委因元社将屋，我祖见机，迁居徐州府砀山县大刘家村。红巾（徐刘）乱起，我祖逃居东海当芦村。至熙朝洪武三年，下旨迁民，我祖复由东海迁居日照喜雀窝”。

二、刘统勋、刘墉的先祖第二次迁徙之谜

时间到了天顺年间（1457～1465年），刘家人丁日盛。但是一场意外的火灾，几乎烧掉了家里面的一切。那时刘氏先祖已故，葬在田家董旺庄北岭。留下刘氏兄弟五人：刘承源、刘思源、刘接源、刘续源、刘根源。

成化（明宪宗年号，1465～1488年）年间，刘氏兄弟五人面对日益兴旺的家族，面对日益狭小的生存空间，作出了关于分家的决定：

第一、老大刘承源徙居安丘；

第二、老宅西移，改称草涧，由老二刘思源从喜鹊窝向北约一公里处的大槐树北侧，搭盖草棚居住下来；

第三、老三刘接源迁居邱前；

第四、老四刘续源、老五刘根源迁莒县。

三、刘统勋、刘墉的先祖第三次迁徙之谜

后来，刘思源娶了本村张氏为妻，生下了福、禄、寿、禧、诗、书、忠、厚八个儿子。1924年刘氏后代修建的一幢石碑证明了这一点。这幢石碑中记载到，“始祖思源公……生我二世祖福、禄、寿、禧、诗、书、忠、厚兄弟八人。”您说，这个家族是不是太大了？这可怎么办呢？

面对日益兴旺的家族，面对日益狭小的生存空间，刘思源再一次作出了关于分家的决定：让他的八个儿子们分开居住，四处谋求生路，只留四子刘禧与刘思源留守故里。刘福、刘禄二人同迁三庄刘家沟，刘寿迁刘家庄，刘诗迁大朱洲，刘书迁莒县（与他的叔叔刘续源、刘根源会合），刘忠迁临沂，刘厚迁沂水刘家店（后来刘厚的一个后代又迁居沂水卜全庄），刘禧仍然和父母仍住故里。刘思源病逝后，葬于老槐树底西北侧七米处。

古槐树下有了人气，长势更加旺盛，枝繁叶茂。古槐高50余米，粗四搂有余，树枝长达三十余米，直径60多公分。偶尔一年，它竟没发一新枝新叶，村人以为枯死，然而第二年却又生出新枝叶，郁郁葱葱，村人甚感神奇，尊为神树。有人遇到不测，携老带幼，前来老槐树底烧香磕头，祈求老槐树大显神灵，消祸灭灾，保佑平安。遇到天旱、遭蝗虫或遭瘟疫，人们总是给老槐树披红挂彩，烧香祭奠，鸣放鞭炮，祈祷神树降福人间，免灾除祸，保佑太平。

咸丰年间，刘墉的后人选址老槐树东北侧40米处，建起一座刘氏祠堂。

遗憾的是这棵千年古槐一九四六年秋被砍掉。

刘福（刘墉的二世祖）后来因避匪，率三子刘恒（刘恒是刘墉的三世祖，刘墉为十世）迁居诸城逢哥庄，将长子刘志干、次子刘志贞托付于刘禄（以刘氏家谱为记）。

大明万历四十八年（1620年）的日照刘氏家谱记载了这件事情：“天顺年间，该村（注：日照喜雀窝）被火……成化年间（宪宗1465～1488年），我高祖（注：从日照喜雀窝）移居草涧庄（与喜雀窝相距里许）……惟喜祖仍住故里。如福、禄二祖，同迁大刘家沟。福祖又避匪，率三子恒公迁居诸诚逄哥庄，将长子志干、次子志贞托付于我二世祖禄。寿祖分居刘家庄子。诗祖分居洙洲庄。书祖分居西刘家沟。忠祖迁居兰山全刘庄。厚祖迁居沂水刘家店，分支卜全庄。”

1924年刘氏后代修建的石碑也证明了这一点碑刻记载：“福、禄二公同迁刘家沟（今三庄镇刘家沟），福公弘治年间（孝宗1488～1505年）又迁诸城逄哥庄（现属高密市）。寿公迁刘家庄（今三庄镇刘家庄）、诗公迁注州（今黄墩大株州）、书公迁莒县、忠公迁临沂、厚公迁沂水，族谱备志。惟我禧祖仍住故里。”

经过几百余年的子孙繁衍，到现在，故里刘禧后人已是人丁兴旺，有3000多人的大家族了。

刘福后人，清嘉庆十九年（1814），即九世孙刘墉卒后10年其族重修家谱时，女性及移居外省、外地未入谱者不计在内，刘氏家族已繁衍十四代，其家族已有822人。这是后话。

大明万历四十八年（1620年）的日照刘氏家谱的发现，不仅重现了世远年湮于史海的一段家族史、民族史，而且填补了刘统勋初立其诸城族谱时无法上溯的一段历史。

刘统勋在丙子年（高宗乾隆1751年），即其祖刘福迁移到诸城县250余年始创家谱，在凡例中说：

——吾家自前明弘治年间始祖讳福公迁诸城后，至祖讳恒公，家谱因遭兵烬，中间世次莫考。故列祖讳恒公为第二世。

——族谱刊于都中，丙子冬间，凡我族人有游宦他省及在家乡者，其新生男口名字家邮未及致，盖不谱载。……，盖未及载，容后纪——统勋谨识。

下面，我们还是回来说说山东日照刘氏中的一支在刘福的率领下又从山东日照搬了出来这件事情。因为，这一支正好是刘墉的祖先。

这次搬家开始的时间，根据山东日照刘氏族谱记载，是在明朝成化年间，也就是1465年到1487年间。也就是说，刘福率领山东日照刘氏中的一支在1465年到1487年间从山东日照搬离了家乡。

这次搬家完成的时间，根据山东诸城刘氏族谱中的记载，则是在明朝弘治年间，也就是1488年到1505年间。

有的读者会有这样的疑问：怎么搬个家还要如此费事，需要几十年？

其实不是这样的。根据我的考证，刘福率领山东日照刘氏中的一支搬家开始的时间应该就是在1487年，搬家完成的时间应该就是在1488年，1487年正好赶上明宪宗朱见深病死，明宪宗朱见深的儿子明孝宗朱佑樘即位，1488年明孝宗朱佑樘改元弘治。

因此，就出现了山东日照刘氏族谱记载的刘福率领山东日照刘氏中的一支在明朝成化年间搬离家乡、而山东诸城刘氏族谱记载的刘福在明朝弘治年间搬到山东诸城的事情。

这样刘墉的祖先在的一支刘福的率领下就搬到了山东诸城逄哥庄（现属山东省高密市）居住了下来，称为诸城东武刘氏。

四、诸城东武刘氏——刘统勋、刘墉的直系先祖的繁衍之谜

刘福只有一个儿子叫刘恒。刘恒的时候，由于战乱兵灾，刘家族谱被烧毁。从此，族人对诸城以上刘氏家族的情况就不得而知了。

刘恒有三个儿子，长子叫刘玳，次子叫刘瑁，三子叫刘瑚。刘墉就是刘玳的后代。刘瑁和刘瑚的后代我们还没有考证出来。

刘玳也只有一个儿子叫刘思智。刘思智有两个儿子，长子叫刘通，次子叫刘远。刘墉就是刘通的后代。刘远的后代我们还没有考证出来。

刘通就是刘墉的高祖。刘通活着的时候已经到了明朝末年了。在这个时候，他们家第一次转变了一个身份，此前这家这个家族就是世代务农，但是从刘通开始，他们家就开始识文断字了，认识字了。那么刘通还考中过秀才，但是，世道变了，明清交替，他也就没有考举人、考状元的机会了。所以很快，清军入关，清军入关的时候，由于我们所讲的这个清初的统治政策，对汉族的统治政策出现了一些问题，所以造成了很多很多汉人的不满意，很多汉族人造反。

当然了，刘墉他们家绝不在反抗者之列。清军一入关，那时候还是顺治皇帝，顺治皇帝的名字叫爱新觉罗•福临，顺治帝1643年一继位，1644年清军入关，刘墉他们家立即就投降了，就成为了大清朝的顺民，从此以后好几代，刘墉他们这个家族就一直是大清朝的顺民，不但如此，刘墉他们家还很支持大清朝的势力。

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刘墉的夫人为单氏高清朝格格。她的性格倔强、任性、嫉妒、坦率，有着不乱、顾全大局的贤惠智慧。刘墉出生于山东诸城市庞各庄（今高密）。

从他的曾祖父刘必显到刘墉，进士7人，举人24人，知府及以上的亲属数不胜数。刘墉30多岁的时候参加考试，排名第一。

刘墉是清代乃至古代罕见的长寿人，共活了85年左右。当时，刘墉是朝廷的重要大臣。在他死后，他被授予了一个谥号。乾隆十六年（1751年），刘墉因为父亲的关系，以恩印举人的身份参加中考和堂考，是二等功课中的二等生。

他被授予翰林学院的监护权，在《三官》任编辑，不久晋升讲师，这成为他职业生涯的起点。历史上刘墉有老婆，不光是正房，还有妃子房。关于刘墉老婆的问题：答案是肯定的，刘墉有老婆。根据刘墉的家谱，刘墉至少娶了个老婆，这个老婆就叫单氏高。

但关于刘墉的妻子，还有另外一个说法，据清代文人包世臣在《艺舟双楫》中写道：“诸城（指刘墉）有一张妻子黄氏，嘉兴人”，也就是说，刘墉有一个老婆叫黄氏。目前尚不清楚单氏高和黄氏是刘墉的妻子。

该人物是清朝乾隆皇帝的宰相。

刘墉（1720年 —1805年），字崇如，号石庵， 山东诸城（今山东高密）人 。清朝乾隆、嘉庆年间的政治家、书法家和诗人。

刘墉擅长书法，是乾隆时期的四大书法家之一，被誉为“浓墨宰相”。时人对于刘墉的评价多有褒奖，礼亲王昭琏在《啸亭杂录》里记录百姓把刘墉比作包拯；清代诗人袁枚也曾称赞刘墉不畏强权，吏民叹服。