张氏起名大全
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最好听的张姓女孩名字 张梦洁 张晴霎 张可馨 张水瑶 张海莲 张欢馨 张傲珊 张馨彤 张雅彤 张语嫣 张嫦曦 张笑怡 张柳萱 张羽馨 张雨薇 张Z雯 张佳雪 张雅静 张煜婷 张涵柳 张紫珊 张幽兰 张妙佳 张雨嘉 张巧芳 张甜瑜 张h婷
张尔柏 张丹华 张玉珍 张雪雁 张曼纹 张映真 张芸萱 张钰彤 张欣妍 张桑榆 张林琳 张语琴 张诗琪 张昕玉 张紫莺 张诗嘉 张茹雪 张莉姿 张乐萱 张曼柔 张佑怡 张虞花 张涵菡 张雪芬 张醉倚 张梦柏 张娅楠
张凌菲 张香怡 张惠茜 张佩兰 张月霞 张夏岚 张采盈 张曼玉 张昕怡 张檀雅 张梦璐 张沛玲 张漫妮 张花琪 张优璇 张韵寒 张语蝶 张月婵 张绮兰 张明美 张芳梨 张慕晴 张素芬 张若雪 张靖瑶 张雅欣 张倩雪
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张沛纹 张云华 张亦绿 张甜雪 张如玉 张迎波 张倚真 张静芙 张紫宁 张晓迪 张涵双 张月雪 张婉君 张含樱 张紫蓝 张春花 张涵珊 张含雪 张香梅 张思秀 张依丹 张菲霞 张以莲 张万嘉 张凌春 张曼梅 张寒欢
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张氏男孩取名字大全带寓意 张家瑞,99分
张鸿煊(鸿:大也煊:光明)
朋友,在这提供两个备选。
不过因时间关系,肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
其次提醒在这提问取名的朋友,如果需要真正专业的取名,必需要提供以下资料:
一、宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名;
二、宝宝的姓、和性别,因为五格、三才要结合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的;
三、宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字,这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。
四、如果要讲究真太阳时,还要提供出生地,到县就行。
如果还有不明白的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼!
《取名必读》:
一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。
如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。
五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正,其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
张姓好听男孩名字 绍齐
博文
梓晨
胤祥(寓意: 拥有金钱与权力。)
瑞霖(寓意: 吉祥的甘露。)
明哲(寓意: 拥有聪明的智慧。)
天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。)
凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )
健雄(寓意: 身体强健的男子汉。)
耀杰(寓意: 才能出众的英杰。)
潇然(寓意: 自然脱俗,潇洒大方。)
子涵(取自`子部京涵`寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。)
越彬(寓意: 博学文雅,超越过去。)
钰轩(有气质高贵,潇洒大气之意。)
智辉(寓意: 拥有辉煌的未来与智慧。)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语DD握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;饥识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
天磊 (磊:众石累积 )
绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫:财富 )
鹏煊 (煊:光明,读xuānn )
昊强 (昊:苍天,苍穹 )
伟宸 (宸:古代君王的代称 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子骞 (骞:高举,飞起 )
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )
越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明辉 (辉:光明 )
伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )
明轩 (轩:气度不凡 )
健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
修杰(修:形容身材修长高大)
志泽 (泽:广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨:光耀)
苑博 (博:博学)
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
熠彤 (熠:光耀 彤:红色)
鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)
博涛 (博:博学)
烨霖 (烨:光明)
烨华 (烨:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)
正豪 (豪:豪气)
昊然 (昊:苍天,苍穹)
明杰 (明智,杰出)
立诚 (诚:诚实)
立轩 (轩:气度不凡)
立辉 (辉:辉煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
弘文 (弘扬;文:文学家)
熠彤 熠:光耀 彤:红色
鸿煊 鸿:大也 煊:光明
烨霖 烨:光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 >>
张姓取名字大全 男孩胤祥(寓意: 拥有金钱与权力。)瑞霖(寓意: 吉祥的甘露。)明哲(寓意: 拥有聪明的智慧。)天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。)凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )健雄(寓意: 身体强健的男子汉。)耀杰(寓意: 才能出众的英杰。)潇然(寓意: 自然脱俗,潇洒大方。)子涵(取自`子部京涵`寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。)宇彬(寓意: 博学文雅,超越过去。)宇轩(有气质高贵,潇洒大气之意。)智辉(寓意: 拥有辉煌的未来与智慧。)女孩艾琳(寓意: 像美玉一样气质高贵,美丽大方。)妙涵(寓意: 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。)曼柔(有婀娜多姿,性情温柔之意。)瑾萱(寓意: 拥有萱草的芬芳,玉一样的高贵与典雅。)婷婷(取自`雨婷思梦`寓意: 雨中的婷,在憧憬着美好的未来。)雪茹(寓意: 拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。)海玲(寓意: 大海的精灵。)佳瑶(有美丽大方,逍遥快乐之意。)梦琪(寓意: 平安吉祥,拥有美好的未来。)雅楠(有幽雅大方,意志坚强之意。)瑞欣(寓意: 吉祥如意,快乐安康。)
张姓男孩古典名字大全 辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”)
擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
伟奇(伟大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语DD握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
天磊 (磊:众石累积 )
绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )
浩南 (浩:浩大 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫:财富 )
鹏煊 (煊:光明,读xuān )
博文 (文韬武略,博大精深 )
昊强 (昊:苍天,苍穹 )
越泽 (越过广阔的水源 )
旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)
伟宸 (宸:古代君王的代称 )
志泽 (泽:广域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子骞 (骞:高举,飞起 )
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明辉 (辉:光明 )
伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )
明轩 (轩:气度不凡 )
绍辉 (辉:辉煌 )
健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
英杰(英俊杰出)
修杰(修:形容身材修长高大)
志泽 (泽:广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨:光耀)
苑博 (博:博学)
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
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张姓女孩名字大全2015 张倩芸 张怡颖 张沐雪 张晴怡 张雪倩 张琳杉 张芷倩 张安秀 张依然 张依雪 这些还不错,希望能采纳
张姓小孩起名大全 张淞 张钰海 张罡 张跻远 张安 张永箱 张守智 张茂林 张鼎岳 张赞诗 张婉君 张海羽 张汤母 张紫晨 张禾欣 张涵 张沁彤 张绮 张一 张驰 张蕙香 张薏阡 张许诺 张思敏 张曼钰 张琢晏 张朝谦 张丹凤 张晓 张力 张之远 张焕军 张栋瀚 张大可 张舜 张富安 张窈冰 张髓躏 张振发 张秀荣 张叶舟 张玉春 张子在 张学亮 张值二 张彩利 张天竺 张统博 张振环 张壮志 张倾城 张靓 张会珉 张汶轩 张广雯 张宇汛 张若璇 张筱 张世曼 张复来 张晓崎 张千 张佐 张书路 张斌 张梓琪 张嘉欣 张牧川 张泓名 张闻俊 张铭 张子琦 张万祺 张宝强 张志忠 张寅钰 张晔 张兵 张忠仁 张祖堰 张羽孟 张涛 张宛荞 张致富 张一孪 张逾杉 张鑫城 张与同 张世杰 张冀 张雅姣 张浩翔 张崇 张衲裂 张伊然 张泳晖 张虹元 张屹松 张顺天 张颖灵 张冰 张智敏 张增锐 张成毫 张长敏 张熙元 张闩朝 张易峰 张善佑 张添 张择铧 张哲 张羽商 张东东 张鼠鼠 张舒 张源超 张锌翔 张雪华 张学会 张逸腾 张航鸣 张倬烬 张钰龙 张姿 张乐海 张壶祠 张兮今 张京津 张智杰 张馗利 张驿岚 张崇任 张芑萦 张锦宗 张景铭 张菲苒 张宝继 张昱 张彦彤 张龙飞 张子芮 张梓涵 张伟中 张桐芮 张枞炎 张聿宁 张映如 张雨檬 张鑫柔 张采淇 张春凤 张英贤 张晓鹏 张科 张克冬 张大耿 张加然 张芸岑 张译亭 张贵源 张维 张箭兵 张加新 张夕海 张中明 张洪涛 张爱芹 张涵生 张生鑫 张万霖 张酝广 张泰佑 张菲菲 张滋佩 张煜泓 张凌云 张文溪 张雨萱 张闻明 张嘉年 张佳炳 张维贝 张崇生 张琼厚 张晶雁 张心露 张丽雯 张海洪 张晓涛 张爱珠 张雅思 张绍武 张入橙 张弘泉 张再福 张昊洽 张珉丞 张砺军 张梦楠 张一宁 张紫仪 张红华 张漩淇 张事腾 张立阳 张剑 张艺璇 张健仪 张淼馨 张庆葳 张瑾照 张健平 张晓东 张若钟 张也显 张弘宇 张辛同 张如景 张成紫 张可欣 张惟凯 张佳逸 张家国 张祁 张志洪 张小雨 张伊依 张罄琪 张玮 张静泓 张立海 张浩锦 张健 张增鹰 张容辞 张丹涓 张凝卜 张苓宇 张千哲 张雅 张云浩 张佩群 张夕洹 张孩 张君 张羽 张树奎 张昱凡 张娇荣 张海良 张光旭 张鸟爽 张水土 张祺骊 张俞淇 张亦钰 张嘉琪 张新 张诚然 张小明 张原轩 张武恒 张广建 张雨晗 张永刚 张令金 张嘉男 张甬世 张兆海 张伟林 张良华 张崇政 张浃沂 张汉民 张力今 张梓浠 张侦皓 张靖雯 张钰 张志涛 张策煜 张雪可 张云冰 张皑俐 张锡瑞 张昭 张俊福 张子叶 张茜 张纬 张笙 张树强 张尚忆 张英七 张新嗳 张妮 张勇滔 张超然 张一兰 张锦程 张智宁 张俊凯 张露丹 张峻 张子彤 张月 张午 张裎骐 张炳荣 张启明 张栩熳 张诚颗 张桂兰 张建谆 张杰敏 张启跃 张泽丰 张剑峰 张喜军 张汶均 张峄 张连春 张风云 张圆韵 张孜铭 张朕东 张一名 张书晶 张文化 张丹丹 张舒铭 张正平 张逸瞳 张承达 张炜结 张仕心 张继德 张爱云 张世斌 张淇淇 张心慧 张家欢 张恢烈 张梓梦 张淑慧 张璎 张紫翎 张昱昌 张兰 张镇宁 张飞隆 张华枫 张瑜君 张培乐 张天缘 张水 张芝帆 张泽 张兰溪 张荣昌 张炜华 张英焯 张丰春 张紫姗 张初三 张宜晨 张亚楠 张清瑞 张海勃 张滟骊 张忠 张振雷 张小宣 张麟靓 张旭宽 张火车 张竞由 张英姿 张思语 张才照 张若婉 张忖剀 张晶晶 张伯楠 张嘉盼>>
张氏女孩名字大全? 『张凌菲』姓名评分:100 分
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张凌菲 拼音:zhāng líng fēi,fěi 康熙笔划:11 10 14 字意五行:火火木
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天格:12(木) 人格:21(木) 地格:24(火) 外格:15(土) 总格:35(土)
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天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
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人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (大吉)
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
地格24的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
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总格35的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (大吉)
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
外格15的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
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『张芳菲』姓名评分:100 分
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张芳菲 拼音:zhāng fāng fēi,fěi 康熙笔划:11 10 14 字意五行:火木木
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天格:12(木) 人格:21(木) 地格:24(火) 外格:15(土) 总格:35(土)
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天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (大吉)
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
地格24的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
总格35的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (大吉)
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
外格15的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
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『张倚梦』姓名评分:100 分
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张倚梦 拼音:zhāng yǐ mèng 康熙笔划:11 10 14 字意五行:火木木
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俗话说,张王李赵遍地刘,张姓乃中华民族五大族姓之一。据人口专家研究统计,分布在中国和世界各地的张姓人口已达1亿左右。那么,张姓的祖根到底在哪里呢?目前学说界说法不一,但归总起来不外乎三种意见:一是山西太原说,二是河北清河说,三是河南濮阳说。上述三说各有所据,如春秋时期晋国(都今山西太原市)大夫解张的后代以其名为姓,但从族姓历史来考,太原张氏似乎是流而不是源,是枝而不是根,无须上推至张姓始祖挥公,在西周时期就有张仲其人,这足以证明晋国张氏不是最早的祖根。清河张氏是汉留侯张良的后代,因此,尽管清河张氏是张姓中的著名郡望,但仍不是张氏的祖根。笔者既不懂考古,又不善戏说,仅以专家们提出的张氏祖根濮阳说为线索,求证张姓源于濮阳。
张,由弓长二字结合而成,本义为弓上弦。《诗经·小雅·吉日》:既张我弓,就是开弓的意思。《周礼·秋官》:罗取鸟兽曰张。张姓人自我介绍时,都说弓长张,可见张姓起源与弓有关。在古文字中,张字有十余种演变,或人与弓结合,或弓与箭结合,或弓与长结合,都离不了弓字,所以说张姓起源与弓箭发明有直接联系。
张姓起源,最早记载于唐《元和姓纂》:张,黄帝第五子青阳生挥为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。北宋《姓解》曰:张氏出自轩辕第五子挥,始造弦弧,以张网罗取禽鸟,世掌其职。遂以为氏。《新唐书·宰相世系表》:张氏出姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥,为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。且不论挥到底是黄帝之子还是之孙,是少吴青阳氏之子还是玄嚣青阳氏之子,仅凭始制弓矢、始造弦弧,即可说明,这位挥公就是张姓的始祖。
关于挥为黄帝之子说,似乎证据不足。黄帝有25子,有名者为玄嚣、昌意、夷鼓、苍林、龙苗、禺虢、休清等,未见有第五子挥的记载。挥为少昊子之说也有问题。因为少昊乃传说中古代东夷首领,少昊名挚,一说号金天氏。东夷族以鸟为图 腾,相传他曾以鸟为官名 春秋时的剡国即其后代 ( 见 《辞海·少嗥条》) 。《山海经·大荒东经》云 :东海之外大壑, 少昊之国。《左传·昭公十七年》云:少嗥挚之立也,凤 鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名,实谓百家即百鸟,少嗥挚即百鸟之王。少昊与黄帝不属同一部族,岂为黄帝之子?
那么, 挥就应为黄帝之孙,玄嚣青阳氏之子,其理由有 二 : 一是《史记·五帝本纪》载 黄帝二十五子其得姓者十四 人 。《索隐》为十二姓 , 姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇 、依是也。就是说 , 黄帝 25 个儿子中得姓的有 14 人 , 他 们分别姓 12 个姓。其中没有张姓 ,足证挥非黄帝之子。再 则,早于《新唐书》的《史记》并无黄帝生少昊之说,而是黄帝正妃生二子,一是玄嚣,即青阳,赐姬姓;一是昌意,昌意生高阳 ( 即颛顼 ) 。《汉书·古今人表》亦谓黄帝妃生玄嚣,是为青阳;黄帝妃生昌意昌意妃生颛顼。《大戴礼记》也引孔子语说: 颛顼,黄帝之孙,昌意之子也,曰高阳。依古传,挥之 父当为玄嚣青阳氏,乃黄帝之孙,和颛顼是同代人。因此,可以在某种程度上认为,颛顼的活动范围也就是挥的活动范围。
《竹书纪年》说颛顼居濮;《史记·五帝本纪》也说颛顼都帝丘,今东郡濮阳是也;又《汉书·地理志》载:东郡濮阳,古帝丘。由此可见,颛顼的居住地和都城都在帝丘,亦即今天的濮阳。
综上所述,张姓出自黄帝之孙挥,挥因发明弓箭,被颛顼帝封为弓正(官名),也曰弓长,并赐姓为张。所以,张姓祖根当在今河南濮阳一带。
张氏繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。历史上,张姓名人辈出,不绝于史。战国时有政治家张仪,其策略号称连横;西汉时有留侯张良和出使西域的张骞;东汉时除了科学家张衡、医学家张仲景外,还有世称张天师的张道陵、太平道创始人张角、黄巾军首领张梁;南北朝时期有农民起义领袖张凤、教育家张伟、天文学家张子信;隋末有起义军首领张金 称;唐代有宰相张九龄、张说、小说家张读、书法家张旭、画家张萱、诗人张若虚、张继、张碧、天文学家张遂(僧一行)、传为八仙之一的张果老;五代时有起义军首领张遇贤;北宋有起义军领袖张海、张余、唯物主义哲学家张载、词人张先、画家张择端;南宋有大臣张浚、将军张宪、张俊、张贵、张顺、张珏、张世杰、词人张元干、张孝祥、书法家张即之;金有医学家张子和、张炎;元代有大将张弘范、散曲家张养浩、张可久、词人张野、诗人张翥、画家张渥、张守中;明代有政治家张居正、画家张路、张宏、戏曲作家张凤翼、音乐家张野塘、医学家张景岳、文学家张溥、著名道士张三丰、起义军领袖张献忠;清代有医学家张石顽、水利家张玉书、学者张琦、张澍、张文虎、经学家张惠言、张穆、文学家张潮、张影祁、诗人张问陶、张维屏、书法家张照、张裕钊、戏曲家张大复、大臣张廷玉、张伯行、白莲教首领张正谟、捻军首领张乐行、义和团首领张德成、外交官张荫桓、洋务派首领张之洞,等等。进入二十世纪以来,活跃在中国及海外的现代张姓名人更是不胜枚举。
九九归一,天下张姓是一家,张姓始祖在濮阳。位于濮阳县城东的挥公园,现建有挥公墓、挥公碑、挥公像、挥公大殿等,已成为公认的张姓祖根起源地。
太平天国战后,宜兴荆溪逃难外地的人口陆续归乡。面对人口散乱、田地荒芜、经济衰颓的情形,官府、士绅和各家族共同着手战后重建。其中,家族作为乡村的主要凝聚力之一, 在乡村重建中发挥了重要作用。本文通过家谱材料的挖掘,探讨家族在战后收族、乡里建设方面 发挥的作用。 宜兴荆溪位于江苏省南部太湖西岸,其地形「 ”亘万岭于西南,绕五湖于东北”,作为沟通苏、 浙、皖的孔道,宜兴荆溪于咸丰十年(1860)被太平军攻陷,人口、经济、社会、文化各方面遭到了战争的极大破坏。同治三年(1864)初,宜兴荆溪被清军克复后, 、士绅以及各家族共同着手战后重建。然而,学界多着眼官府、士绅在战后重建中所发挥的作用,但他们的作用还不足以解释广大乡村地区战后迅速实现重建的事实。本文意在利用宜兴荆溪数部家谱材料,探讨宜兴荆溪的家族在广大乡村的战后重建中所起的作用。 一、战后收族 宜兴荆溪多望族。据历朝县志科贡表中的记载,宜兴的许氏、储氏、张氏、朱氏、任氏、徐 氏、潘氏、路氏、周氏、冯氏、蒋氏等家族的族人在科举上屡屡折桂。如缪渎许氏「 ”于宜兴为望 族”,是「 ”邑东之首屈一指者”,「 ”以诗书孝友世其家”。洑溪徐氏「 ”自前明以来,族望尝推邑中第一”,「 ”不独长房子孙簪缨累业,而别支类皆能掇巍科、登显要、树勋绩于当时”。这些家族是宜兴荆溪各乡村的风气引领者,起着士绅不可替代的作用。吴滔曾从宗族功能性方面研究了宜兴荆溪各家族在义仓赈济方面发挥的作用,启发本文关注家族在太平天国战后乡村重建中所起的作用。 众所周知,家族往往有数位领导者,姑且称他们为家族首领,这些家族首领多为族长、宗子、 以及族人推举的具有一定的威望、才干、文化的人,他们领导族人共同从事族内事务,如兴建宗祠、家谱,管理祠产,赈济族人等。战后,在族人陆续回到家乡、无所依靠的情形下,家族首领首先着手收族事宜,以凝聚家族的力量,通过家族内部互助,使处境艰难的族人得以维持生计。 收族首先便要修宗祠,宗祠是家族的象征。如缪渎许氏的宗子许鹤龄「 ”协(携)族人修祠宇, 建神位”。爵坫张氏的宗祠作求堂历经「 ”咸丰庚申兵火蹂躏,变为荒墟”,战后张氏族人「 ”择日兴工,复还旧业”。因「 ”祠堂本有一定之处,不可转徙”,宗祠往往在旧有祠基上加以重建,而有的家族出于实际情形的考虑,会重新选择地点建立祠堂。如张氏十六分总祠孝友堂「 ”向在蒲土干,咸丰庚申毁于兵火,克平后议重建,因人稀力微不果。塘西分去蒲土干不远,谋于众,遂于同治五年 (1866)卜筑,由是孝友堂在塘西焉”。 祠堂建设的资金主要来源于族人的捐献。如潼渚张氏宗祠世恩堂战后「 ”片瓦无存”,张士和、张富霖等「 ”会聚各分,按丁派捐,至同治十一年(1872)创建祠宇三楹”。张子英「 ”将魁榜花红之资捐入宗祖,并略捐子姓之优者,经营数载,得千余缗, 遂于塘西分祠基建孝友堂总祠”。 宗祠要想发挥敬宗收族的作用,就要进行祭祀祖先、续修家谱、赈济族人等活动,这就要求 宗祠有较为固定的祠产。祠产包括田地和现钱。祠产来源,有族人捐献修谱、修祠堂等剩余的钱, 如缪渎许氏祠产是「 ”以修谱余金积其息以买祭田”。无后嗣的族人所遗留的财产也将成为祠产。 如张凤岐「 ”全家死于难”,他的田产,除了承嗣者拥有十亩,「 ”其余四十一亩有零尽助作求堂”,成为爵坫张氏祠堂作求堂的祭田。薛家圩张氏家族将无后嗣族人的荒产卖钱,用于祭祀。祠产由族长、总管、监管、经管等管理,同时设立职笔人主写万年簿账目。总管、监管、经管、职笔人由「 ”合族公举”产生,三年一换。如张玉麟「 ”彬彬有儒雅风,族中以为能推为经管”。 祠产不仅用于发给族长、总管等人的俸钱和祭祀花费,同时还用于存谷备荒、接济族内贫困族人。虽然修家谱也是敬宗收族的措施之一,但是由于耗费巨大、历时长,所以修家谱的时间往往在家族实力较为雄厚的时候进行,战后立即修家谱的家族并不多。 各家族通过修宗祠等方式进行收族,并用祠产对贫困的族人实施接济。如储杏元主掌宗祠祠产,战后,他将祠中积款二百余金「 ”如数出交,告知房分长,按丁给发,俾佐行赀,各子姓赖以得生者甚众”。除此之外,还有一些富裕的族人拿自己的私产接济族人。家族得以逐渐恢复往日生机。 二、乡里建设 家族首领不仅在族内处于领导地位,在家族所处乡村也往往兼任图董、乡约的职务。如五洞 桥张氏家族的张壬葆「 ”秉图政,事无巨细,悉待规画施行”,他的侄子张子湘「 ”继之,是非判决, 料事精明,罔有不臧”,几十年后,张幼湘「 ”图中公事仍推君董之”,可见五洞桥的地方事务, 多由图内张氏家族首领主持。泾南张氏家族的张初书勤苦劳作,公正诚笃,被推举「 ”董图内事”, 后被保举「 ”乡约,为一乡之矜式”。薛家圩张氏家族的张炳文因为乡里「 ”见公之能,谓其有干才、 有通识,咸乐举之以董图事”。 这些兼任图董、乡约的家族首领,竭尽全力地处理本族所处乡村的公共事务。如丰义储氏家族的储庆有,战后「 ”诸大吏锐意求治,区立董事,而西北民望素推公,乃首以公应,自募垦、清 丈、积谷及建文庙、造仓厅、修邑志,靡事不与”,「 ”主政一乡”,知县「 ”陆公鸿逵、施公惠,与公尤契”。储荣宣「 ”德望高于时,时宰辄望风请谒,引以为重,由是服义乡里二十余年,创设义仓、 消防、接婴、修桥梁、施医药,乡人至今食徳,犹有感且泣者”。 储廷标战后归乡,热心地方公益,「 ”如善后、幼孩等局,积谷、丈量各事,仍竭尽心力,妥为筹办”。这样家族首领就将家族的影响扩及乡里甚至更大区域,甚至有的家族首领还参与县城的公共事务。如丰义储氏家族的储沆,「 ”邑有公举,书院、社仓、婴堂、岁修、会宾兴费,以及劝农、积谷、建文庙、修邑志诸大役, 公以耆年宿望,无事不与”。就战后乡村重建的方面来看,家族首领的作用主要体现在以下几个方面。 (一)收埋死者 死者为大,善后第一步就是将战争中的死难者进行收埋,这样一方面可以保持死者的尊严, 另一方面也可以避免尸体腐朽带来的疫病、瘟疫。各家族在首领的带领下,将死难的族人安葬在 家族墓地,将无人管的死难者收埋在义阡。如储廷槐受常镇道观察的任命,负责掩埋事务,他带领族人将骸骨「 ”分别盛以坛若槥,虑水啮乃冢之,虑人轶乃界之,虑久而湮乃复碑之,又从而吁所司护持之,冒寒暑、犯霜露,数阅月乃蒇,事簿最了然,迄今犹班班可考云”。 官府、士绅、家族还建立、修缮祠堂来祭奠死者。如五公祠祭祀死难的「 ”典史张子庆、守备 张国威、方锦荣、巡检程芳祖”,后进义祠「 ”祀邑中殉难兵民及死难男妇之无祀者”。昭忠祠「 ”祀向忠武公讳荣、张忠武公讳国梁,并两邑殉难绅民士庶”。杨巷忠义祠「 ”祀贡生许鸣雝及西乡殉难绅民”,蜀山忠义祠「 ”祀东南乡殉难绅民”。节孝祠「 ”祀历代孝贞节烈,并咸丰同治间殉难妇女”。 每年农历 2 月、8 月第一个戊日,往往有官员前去祠中祭祀。祠堂的建立,使太平天国战争中失去亲人的民众有了祭奠逝者的场所。 (二)修建善堂、桥梁 不少回乡的人在「 ”兵燹之余,田庐无存”, 难以维持生计,善堂的接济在此时对他们而言显 得至关重要。「 ”兵乱克平以后,百废未修,而善堂先建,旧者复、新者增”,「 ”艰厄可以助,羁宿可以安,疾病可以得扶持,殍残可以免暴露”。 有的家族独力主持乡村善堂的修建。如张云鳌「 ”创立义举,号周急堂,境内鳏寡孤独、穷而 无告者,令注名入册,月朔给钱米,冬夏给衣帐,死者给棺木”。张壬宾为五洞桥图董,因「 ”五洞桥地近张渚,为南北往来孔道,他邑难民至永丰下方者,咸就食于五洞桥”,张任宾「 ”设立粥厂以供栖息之人,否则按口给米,每岁冬月恒不胜其烦,公终无难色,亦无怨恨”。储升经营其父创办的义堂「 ”永怀堂”,「 ”有田百亩、市屋六所”,「 ”制为贫苦给发之条凡三,制为读书奖励之条十有五”,以「 ”奖赀赈给”。 储之元「 ”助资创办接婴堂”,「 ”独力维持,凡膏丸丹散可以救人伤疾者, 诸色维备,虽夜半扣(叩)门,必起应无倦”。此外,也有数个家族首领联合各乡村兴建善堂的情形。如毓善堂栖流所由「 ”清泉乡一、二、三、四、六、七、八等图及十图上半图捐赀续设”。这些善堂或是施棺、殓埋无人管的尸体,或是给难民提供栖身之处,或是给贫困者提供生存所需的物资,或是收留被遗弃的孤儿婴孩,从各方面收拾了战后的残破局面。 这些善堂或是施棺、殓埋无人管的尸体,或是给难民提供栖身之处,或是给贫困者提供生存 所需的物资,或是收留被遗弃的孤儿婴孩,从各方面收拾了战后的残破局面。 除了善堂得到大量修建以外,战争中被毁坏的城池、廨署、仓储、津梁、坛庙等,都依次得到修复。其中,仓储、津梁、坛庙的修复之所以能在各乡村快速得到实现,靠的依然是家族的力量。如许友诚「 ”凡里有建造、修造,若龙眼桥暨横塘、蒋渎、新渎诸桥,无不乐为输助。以行人不便,又捐造龙眼桥石路,更以余力捐助潮音、岱华诸寺”。 张壬宾对于「 ”创建祠宇、协修宗谱, 以及设立义仓、寺庙、桥梁诸善举,无不首先输款以为提倡”。储定松见「 ”里有木桥将倾圮,首捐巨资,商诸地方董耆,改建石梁,选工采石,经年落成”。张云鳌「 ”设坛地以埋枯骨,设小宗以妥先灵,村中建庙宇以安神明,图内建义仓以赡贫乏,五牧桥、塘南桥之改修,太平桥、长工桥之起造,皆倾囊助费,竭心劳力而独任不辞者也。储廷槐对于战后「 ”规复犹力”,「 ”参藩、清源两祠暨在陆草堂率毁于寇,则纠合族人以次落成之;遁庵、同人及画山、存研楼诸集遗稿,故在校仇、付梓,用广流传;推之谱牒,亦各就绪”。这些家族首领在乡村的建设,汇聚成一幅乡村迅速重建的图景。 (三)经济的恢复 乡村经济也在各家族的努力下逐步得到恢复。如缪渎许氏家族,许洪高从事农业生产,他的 家里战后只剩下「 ”瘠田七亩,败屋数椽”,他重新开垦田亩,修缮房屋。许国祯则从事商业,他 因为「 ”精榷算,家业稍稍裕”,对此有写怀诗七首,试录其一:「 ”不求富贵利吾家,愿叙天伦乐事哗;世上如棋顷刻变,谁知松柏胜琼花”,感叹世事万变,体现了他经历劫难后不求富贵、只求一家安享天伦的心情。 许永安在「 ”乱平后,故里丘墟,无以为家,则挑小菜以营生计,积储钱七八缗”,由此慢慢积累创业,「 ”始归之日,地无立锥,室无完瓦,晚年则田庐日扩,儿孙满堂,耕读嫁娶,井井有条,俨然一殷阜之户”。甚至还有族人开辟商业点,引来各路商人,汇聚成一个市场。如许国兴「 ”夙具干才”,面对「 ”乱平后,家徒四壁”的情形,「 ”入市经营。因无廛托处,见方桥北堍下东首俱属旷野,可构屋栖踪,遂鸠工庀材,建楼屋五楹,开设店铺,颇获其利,而人之羡之者踵而为之,夏(厦)屋连绵,遂成巨市”。其他家族的情形多类似。各家族在农业、工商业各个方面的努力汇成一股合力,共同促进了乡村经济的发展,使民众的生活慢慢步入正轨。 (四)科举与学校 战争期间,江南科举遭到了延误,到同治三年(1864),江南科举回归正轨,各家族遂致力于科举考试。如丰义储氏家族的储凤藻和储廷槐,「 ”寇平返里,益淬厉于学”,一起在同治十二年(1873) 考中了举人。阳羡张氏家族的张子英与母亲战乱后回到家乡,「 ”室如悬磐,母勤纺、子力耕,历数年,衣食粗赡”,后来张子英学武,「 ”戊辰入武庠,庚午(1868)魁乡榜,甲戌(1874)应兵部试,又挑取千总”。 各家族的积极参与,使战后科举考试日益兴盛。 科举总是与学校息息相关。战争中被毁的学宫、书院多由官府、士绅主持修复,家族在学校方面的建树,更多地体现在在同乡义学、祠堂教授族人、乡民这方面。如张膺黻「 ”壮年补博士弟子,兵燹归来,课徒为生”。储沆战后也命儿子储廷棻「 ”课徒”,自己担任僮仆辅助。储光烈「 ”乱平归里,贫无立锥,益下帷攻苦,以课徒鬻字自给”。 到了光绪三十二年(1905),清廷停止科举考试,并令学务大臣迅速颁发各种教科书,在各府厅州县的城乡各处遍设蒙小学堂。各家族便开始着手创建乡村蒙小学堂事宜。如张炳如「 ”以培养人才为急,谋诸绅耆,开设初级小学,不惜筹垫巨款以为之倡”。族人开始放弃科举,「 ”争尚新学”。如许国祯鼓励自己的二儿子许葆兴去新学堂就学。张毓松「 ”通试为文,握管立就,性嗜学, 致力经史,颇能心得”,「 ”正待及锋而试,会前清废科举,兴学堂”,他便「 ”弃旧从新,入鹅西师范学校,毕业居优等,为本镇教习”,一年后在茫溪许氏族立小学教授图画、算术、地理课程。在各家族的倡导下,新式学堂成为一时风气。 三、小结 在太平天国战乱中,宜兴的家族遭受重创,族人死难、流亡各地,他们所居住的乡里一片荒凉。战后,逃亡外地的族人回到家乡,在家族首领的带领下,通过修祠堂、家谱等方式整合家族, 实行族内互助。同时,家族首领还通过兼任图董、乡约,领导家族所处乡村的战后善后、重建工作,如收埋死者,兴修善堂、桥梁,致力于经济发展,促进科举与学校的恢复与转变等。正是各家族的力量,使得宜兴荆溪各乡村迅速实现了战后重建。
1、分别是:张耳历3代,东汉时张步齐王,张举皇帝,张纯弥天安定王,张角,张梁、张宝,张鲁,十六国时期前凉张氏历9帝,张大豫,张琚,张育,张翘,张凤称王,张孟明,张承奉,张遇贤,张余、张海,张邦昌,张鲸张致,张士诚,张琏,张惟元,张普徽,张献忠,张丙称。
2、张举,东汉末年渔阳郡的土豪,为泰山太守。后与张纯等联合发动叛乱,自称为天子前梁朝皇帝——张祚
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张姓取名字大全 男孩胤祥(寓意: 拥有金钱与权力。)瑞霖(寓意: 吉祥的甘露。)明哲(寓意: 拥有聪明的智慧。)天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。)凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )健雄(寓意: 身体强健的男子汉。)耀杰(寓意: 才能出众的英杰。)潇然(寓意: 自然脱俗,潇洒大方。)子涵(取自`子部京涵`寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。)宇彬(寓意: 博学文雅,超越过去。)宇轩(有气质高贵,潇洒大气之意。)智辉(寓意: 拥有辉煌的未来与智慧。)女孩艾琳(寓意: 像美玉一样气质高贵,美丽大方。)妙涵(寓意: 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。)曼柔(有婀娜多姿,性情温柔之意。)瑾萱(寓意: 拥有萱草的芬芳,玉一样的高贵与典雅。)婷婷(取自`雨婷思梦`寓意: 雨中的婷,在憧憬着美好的未来。)雪茹(寓意: 拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。)海玲(寓意: 大海的精灵。)佳瑶(有美丽大方,逍遥快乐之意。)梦琪(寓意: 平安吉祥,拥有美好的未来。)雅楠(有幽雅大方,意志坚强之意。)瑞欣(寓意: 吉祥如意,快乐安康。)
张氏男孩名字大全 张沐天
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张氏男孩取名字大全带寓意 张家瑞,99分
张鸿煊(鸿:大也煊:光明)
朋友,在这提供两个备选。
不过因时间关系,肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
其次提醒在这提问取名的朋友,如果需要真正专业的取名,必需要提供以下资料:
一、宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名;
二、宝宝的姓、和性别,因为五格、三才要结合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的;
三、宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字,这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。
四、如果要讲究真太阳时,还要提供出生地,到县就行。
如果还有不明白的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼!
《取名必读》:
一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。
如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。
五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正,其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
张姓好听男孩名字 绍齐
博文
梓晨
胤祥(寓意: 拥有金钱与权力。)
瑞霖(寓意: 吉祥的甘露。)
明哲(寓意: 拥有聪明的智慧。)
天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。)
凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )
健雄(寓意: 身体强健的男子汉。)
耀杰(寓意: 才能出众的英杰。)
潇然(寓意: 自然脱俗,潇洒大方。)
子涵(取自`子部京涵`寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。)
越彬(寓意: 博学文雅,超越过去。)
钰轩(有气质高贵,潇洒大气之意。)
智辉(寓意: 拥有辉煌的未来与智慧。)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语DD握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;饥识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
天磊 (磊:众石累积 )
绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫:财富 )
鹏煊 (煊:光明,读xuānn )
昊强 (昊:苍天,苍穹 )
伟宸 (宸:古代君王的代称 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子骞 (骞:高举,飞起 )
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )
越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明辉 (辉:光明 )
伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )
明轩 (轩:气度不凡 )
健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
修杰(修:形容身材修长高大)
志泽 (泽:广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好
张氏起名大全
本文2023-11-22 10:14:34发表“资讯”栏目。
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