供养佛菩萨的供品，撤供之后都可以用，没有忌讳。供养鬼神的，布施鬼神的，这些供品撤下来，譬如三时系念，做三时系念的这些人，不管是法师、居士，都不可以吃，吃了以后你再做就不灵了。但是没有参加做的，或者是跟着一般随喜的，没有在台上敲法器的，行，可以，这是一般规矩我们要懂。就是供佛的没有问题，上供、搭供、供佛的，我们出家人都可以吃；供鬼神的，焰口施食、蒙山施食，主法的人不可以吃，吃了就不灵了。

仪式结斋之后，功德做圆满了，这个东西撤下来要布施一切众生。否则的话，你让它烂掉，你让它坏掉，这不是佛的意思。人都不能这样做法，佛怎么会这样做法？经里面讲你在没有结斋之前，你正在供养当中，经咒还没有念完，你就把它拿来吃掉，这个不可以，结斋之后要撤下来，要不然你长年供在那里，那里供个一百年、供个二百年，哪有这个道理？它理不通。

仪式还没有结束的时候，不可以动，恭恭敬敬供养。供养完毕之后，统统撤下来，要明白这个道理。

一般念赐供偈。

“供了佛菩萨的东西，就不再属于我们了，是佛菩萨的了。假如我们想吃的话，也是可以，但要诚心念“赎果偈” ，先将东西赎回来，经过这个小小仪式，赎回来的供物即可自用或布施给人。然而，在修某些密法时，供物是不能够自用的，这点必需留意。

1叩问大士：请问我们供佛后的各种东西，如饮食、衣服、卧具、医药等等供养，是否先得上香，在佛前禀明赎回以后，才可自己受用？答：观所梦无损害 2请问不上香禀告赎回可以吗？答：观所疗非对治 #地藏菩萨木轮相法占验选辑# ​"一常观世音师父