据说,自秦代开始姓、氏合一,大宗族先是流行排行入字,魏晋时开始出现排辈入名。特别是在宋朝后期开始,聚族而居的大小封建家族组织修家谱的风气十分盛行,排辈入名亦随之盛行。一种行辈字是对各辈人名中的用字的限定。孔氏家族的行辈字派从思晦开始,他规定下一辈均用"克"字。再往下各辈依次在名中用:希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、详、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬等等。

瓮姓2007-02-27 10:18在元史中多次出现瓮吉剌带的记述，但没有说明被汉族融合后的情况。在元史演义中也有马娘娘毒死瓮娘娘的说法，有关瓮吉剌带部融合后简姓为瓮，在我们那里也有传说，我们这里的瓮姓，是清康熙年间从河北保定迁居过来的，族谱中有“族郡保定本关地”的说法。我也看到在河北保定有姓瓮的人。 台湾记忆 Taiwan Memory--国家图书馆

瓮墨山、杨士瀛、于介中、白崇德、李保合、佟迪功、高希文、何芝园、许俊哲、赵珑、昔恩义、易大德、王禹廷、张瑞芸、翟宗涛、刘家树、杨却俗、李子筠、逢化文、吴子良、李康、王立文、谭雄、方继信、杨润平、许维

memoryncledutw/tm_cgi/hypagecgiHYPAG 10K 2006-11-24 繁体 - 百度快照 我来自定州，上面是墨山瓮定州人在河北国民党事，后去台很有作为。我还听说河北易县有瓮姓。 我一直想找到我在全国的同姓，并能建立瓮姓的组织和联系，探求我们的由来现在和未来。我听说一个较少的姓都有个很不寻常的故事，他是古代因某种情况而变的，为了政治避难而做出的改变。这说明我们许多神往的历史，也预示着我们会有不可限量的未来。我们的姓氏分散广泛。我们急需团结起来，争取更大的局面。而且我们在被人书写时经常误写成翁姓，这一点让我们有些不愉快。如果我们有责任感和使命感，我们要做一件事，就是要建立一个平台，让我们的同志有个更好的局面，至少我们做了开创局面的工作，我们这部分人一定要为我们的后代奠定这样一个基础。让我们的后人都感觉到我们做了对的起我们姓氏的事，我的这个提议希望得到大家的响应，我真诚希望有更多的瓮姓子孙站起来，来光大我们的姓氏。可在我的百度空间里给我留言。http://hibaiducom/F4E3BAE8本人已过花甲之年，听祖辈人讲，瓮姓与朱元璋东宫瓮氏有关。朱棣为瓮娘娘所生，小时就与其他兄弟不同，别人在外玩耍，而他则怀抱宫中玉柱玩，被称做金龙缠玉柱，有帝王之相。

对瓮姓有知道更多者，欢迎联系。 父亲早年参加革命，为第二野战军陈赓部，后定居云南。我在Google上搜索，瓮姓全国各地都有，但是主要还是长江以北。我在Google上还搜索到一个“瓮慧如”，北京琉璃厂的女掌柜，旗人，和慈禧太后好像还有点什么关系。 等我再回老家时,找一本家谱查查看根据我所知,辈分有:培,廷,兰,文,山;少,守,在,

参考：http://hibaiducom/%F4%E3%BA%E8/blog/item/8a465f1e7a46ebf41bd57686html

瓮姓在北京市昌平区的几个村落都有其中北七家乡沟自头村有几十户家谱有十四个字:久尚进起世登明,成德忠有宝龙清目前，健在的以宝、龙、清三字的人为主。在北京还有瓮姓其它家谱，可能是在久字辈两兄弟的分支。我家在山西洪洞县。这里有几家姓瓮的。但没有家谱存世。欢迎联系。我是从河南南阳来的，哪里有个村子叫瓮庄，瓮姓占大多数。我家是河北徐水的，那里有瓮庄和瓮家台。还有河北、广西有瓮姓人员！我来之河南息县，夏庄、长陵有瓮姓，我们那里没有家谱存世，我爷爷是兰字辈！我来自河北定州瓮家庄，村民98姓瓮，没有家谱。清苑也有几户瓮姓。

参考：http://cnnetorcom/wjx/frameaspid=853

两个网页的内容有点重复，搂主慢慢看吧

　　翁（Wēng）姓源出有：

　　1、来源于周朝时期的姬姓，属西周昭王后代。翁氏大致始于公元前1052年-公元前1002年间的西周昭王之时，周昭王是周武王的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的庶子。相传昭王幼子生下时双手紧握，别人掰不开，惟昭王去掰，应手而开，左掌纹路如篆书的“公”字，右手掌纹如篆书的“羽”字。周昭王于是给幼子取名为“翁”。翁的后代也以翁为自己的姓。

　　2、出自姬姓，以地名为氏。据史料及《元和姓纂》的记载，周昭王的庶子食采于翁山（今浙江省定海东，一说广东省翁源），其子孙以邑名为姓，世代相袭。又《姓氏考略》也指出：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏，望出钱塘。”

　　3、上古夏朝，启为夏王，有贵族翁难乙，相传为翁姓最古老的祖先。

　　得姓始祖：翁弘。据史料记载，翁姓始祖系西周王朝周昭王的庶子，出生三朝仍两手握拳，旁人掰不开，周昭王一掰即开，见左手手纹象个公字，右手手纹象个羽字，合起来成个翁字，王即赐姓翁取名弘，翁姓始祖即翁弘。翁弘始居梁原城，后封任楚国左丞，死后谥号端明王，弘公墓葬梁原城五里，坟前华表、石犀、石象、石虎、石豹、石鹿等七十二件排列墓前两旁。梁原城在今甘肃灵台县梁原镇，梁原离古时周朝初期活动区域周原、岐山及后耒建都的镐、宗周、丰不远，史料记载也许是真的，但因距今二三千年痕迹是否尚存就不得而知了，人们寻根问祖，却说法不一，烦请灵台、梁原的有关部门了解一下，如确有其事，请连同照片在网上刊出，除了为翁姓做了一件大好事之外，可能还将为当地引耒一股不大不小的寻根问祖旅游热呢。由此可见，翁氏大致始于公元前1052至1002年之间的西周昭王之时。周昭王是周武王的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的儿子。如此一来，翁氏的来龙去脉，是更加一目了然。故翁氏后人尊翁弘为翁姓的得姓始祖。

辈分一般是根据名字中间的那个字算的，拿建，兴，家为例：王建国，王建业是一辈的，比他们小一辈的按照辈分应该叫王兴X，再小一辈的就叫做王家X，根据名字中间这个字可以很清楚的判断出他们的辈分。

辈分叫做字辈，也被称为字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。

字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制。但在现代社会运用逐渐变少，人们取名比较随意一些，但是族谱上还是会有字辈的名称。

扩展资料：

拿孔氏字辈为例：

在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。

以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，这算得上是最奢华、最高贵的字辈来历了，代代都是由皇帝和政府亲自拟定。举几个孔家名人的字辈吧。比如著名乒乓球运动员、教练孔令辉就是令字辈。南京国民政府的财政部长、四大家族的孔祥熙是祥字辈。著名援藏干部孔繁森是繁字辈。北京大学中文系教授孔庆东是庆字辈。

再说一个明朝皇室的字辈。明太祖给每个儿子定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始依次向下起名字。还有一个规定，从子辈起，每五个字辈的命名，以五行顺序，在同辈之内依次以偏旁部首命名。顺序是：木——火——土——金——水，轮回旋转。

如成祖（朱棣）、仁宗（朱高炽）、宣宗（朱瞻基）、英宗（朱祁镇）、宪宗（朱见深）、孝宗（朱祐樘）、世宗（朱厚熜）、穆宗（朱载垕）、神宗（朱翊钧）、光宗（朱常洛）、熹宗（朱由校）。其名讳偏旁部首分别为木、火、土、金、水、木、火、土、金、水、木。

-字辈

翁 一 姓氏源流 1、来源于周朝时期的姬姓。属西周昭王后代。相传昭王幼子生下时双手紧握，别人掰不开，惟昭王去掰，应手而开，左掌纹路如篆书的“公”字，右手掌纹如篆书的“羽”字。周昭王于是给幼子取名为“翁”。翁的后代也以翁为自己的姓。 2、据史料，周昭王的庶子食采于翁山（今浙江定海东，一说广东翁源），其子孙以邑名为姓，世代相袭。 3、 上古夏朝，启为夏王，有贵族翁难乙，相传为翁姓最古老的祖先。 二 迁徙分布 翁姓望族居钱塘（今天的浙江杭县）。 三 郡望堂号 郡望 1、临川郡：三国的时候吴国置郡，今天的江西省抚州至南城一带。 2、钱塘：也写作钱唐，秦置郡，今天的浙江省杭州市。 堂号 1、资善堂：宋时，翁甫讲学于资善堂，声名广被朝野； 2、 赐鱼堂：唐代，翁洮曾为员外郎；后隐居，被召而不出，作《枯鱼诗》作答，当时的皇帝阅诗后知其心志，就索性赏赐他很多曲江鱼。 四 历史名人 1、翁同龢：字声甫，号叔平，晚年改号松禅。清朝时期江苏常熟人。历任吏部侍郎、督察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，光绪帝的师傅。中法战争的时候，主张出兵抗击法军，反对李鸿章的妥协投降政策。中日甲午战争时期，他也主张迎战日军。《马关条约》签定以后，他痛恨李鸿章的割地求和，更倾向于变法图强。曾经以皇帝老师的身份走访过康有为，反复讨论变法的事情。光绪帝二十一年的时候，在康有为的策划下，命令别人起草12道新政诏书，准备通过光绪帝依次颁行，但是被弈忻所阻挠。同年8月份，北京强学会成立，他给了热情的支持。但是他反对新派提倡的民权平等学说和君主立宪的主张。他是帝党的中坚分子，又是光绪帝的智囊，所以慈禧很痛恨他，将他开缺回原籍。戊戌政变后，他出面保释康有为，又被马上革职，并且永不叙用，交给地方官严加管束。光绪帝三十年逝世，终年74岁。宣统三年，皇帝下昭，恢复他的官职，追谥“文恭”。著有《翁文恭公日记》等。 2、翁独健：福建福清人。早年毕业于燕京大学历史系。先后赴美国哈佛大学和法国巴黎大学研究，获得博士学位。民国28年回国以后，历任云南大学、北平中国大学、燕京大学等学校的教授。中华人民共和国成立以后，担任国家民族事务委员会委员，民族历史指导委员会副主任委员，中国社会科学院民族研究所研究员、副所长、顾问，中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任，中央民族学院研究部主任、历史系主任，中国史学会常务理事，中国民族史学会理事长，中国蒙古史学会理事长。19979年加入中国。1986年逝世，终年80岁。著作丰厚，有《蒙元时代的法典编撰》等，都是学术价值极高的著作。 汉朝的学者翁郡，宋朝的知县翁仲同，明朝的状元翁正春，清朝的书法家、金石家翁方纳，诗人翁春，学者、书画家翁广平，孝子翁运栋，也是翁姓的名人。

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翁姓起源参考之一

翁姓在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第四十九位。翁姓出自姬姓。相传周朝时周昭王有个儿子，出生时双手握拳，谁都掰不开。后来周昭王亲自来掰，却一掰就开。他见儿子左手掌纹像个“公”字，右手掌纹像个“羽”字，就给这个儿子取名为“翁”。后来翁被分封于翁上，其后代以国名为姓氏，称为翁氏。夏朝时候有贵族叫翁难乙，是翁姓的最早的记载。在古代，翁姓的望族大多出自于钱塘。翁亦属『六桂堂』姓氏之一。 翁同禾，清末维新派，江苏常熟人，光绪帝的师傅。“戊戌变法”期间，他支持康有为的某些主张，力图实现光绪帝亲政，后被慈禧太后革职。

翁姓起源参考之二：吴屯翁姓

翁姓是我国古老的姓氏之一，大约出现在3000多年前的周昭王时代。

目前我国北方的翁姓虽不多见，但在南方，特别是闽、粤，台湾一带却是名门大姓，今天我们要向大家介绍福建省，武夷山市，吴屯乡的一支翁姓。南唐时，有个叫翁巨隅的人任京兆荣王府咨议参军。朝中朱全忠起兵发难，逼迫唐哀帝禅位。翁巨隅不愿意随波逐流，于是弃官避祸从西安迁到福建。翁氏入闽后，先投奔到福清县担任知县的叔父家，而后又几经辗转，来到今天武夷山市的吴屯乡定居，被后人尊为翁氏迁入武夷山的始祖。

福建武夷山市吴屯乡副乡长江和林：我们老祖宗来的时候叫翁巨隅，翁巨隅来了以后有个儿子叫翁承赞，这个翁承赞给当时的闽王当宰相。当时诸侯割据，福建也算一个国家。

翁氏定居吴屯乡后，经过数代艰苦创业、播衍发展，到宋代时开始发达起来。当时家族中当官的人很多，上至朝庭的文官武将，下至地方的知府县令层出不穷，其中最有名的要数武状元翁德与。

福建武夷山市吴屯乡副乡长江和林我们翁家宋朝时出了个武状元叫翁德与。这个弓箭就是清道光年间，翁家后裔一直习武在乡试比武中用的弓箭，取得了乡试第一名，还有牌匾。

翁氏入闽后，历代人才济济，除了进士官宦外，当时还有一个在福建颇有影响的人物，就是一代高僧翁藻光。翁藻光是翁巨隅的孙子，随父辈入闽时年纪尚幼。但他自小向佛，13岁便出家，经过多年刻苦修炼，终于成为南唐知名的高僧。公元928年，由于闽王的暴政，福建的老百姓怨声载道，闽王听说了藻光大师的德行后，就把他接到福州，并礼聘他为国师，协助治理福建。

福建武夷山市吴屯乡副乡长江和林：当时福建闽王君治国实行暴攻，国家很难管理下去。闽王君听说了一代高僧后，就请他去当国师。翁藻光就劝说闽王君要爱民，护民取民心。闽王君采纳了高僧的建议，把福建治搞得很好，国泰民安了。

翁氏自南唐迁到武夷山，经过1000多年繁衍至今已传承了39代。如今武夷山翁氏子孙繁盛，达2200余众。翁氏后裔除大部分聚集在吴屯乡的豪居村外，还散居在五夫镇，城关等其他一些地方。近年来吴屯乡的翁氏宗亲会不仅经常举办武夷山地区的宗亲联谊活动，而且还积极联络外地的翁氏后裔。他们希望海内外翁氏后裔都回家乡寻根祭祖、探亲访友，加强宗亲之间的沟通与交流。