家谱的正确编写方法

栏目:资讯发布:2023-11-22浏览:1收藏

家谱的正确编写方法,第1张

家谱的正确编写方法如下:

1、搜集资料。根据老谱所载源流,搜集和参考近代本氏源流的研究成果,尽量将本族的世系源流考证详细写清楚。

2、撰写《序言》。每次修谱都有一篇序言,它几乎是一部谱的象征和门面,它反映了该次修谱的指导思想和价值观念。

3、编定目录。一般包括:序言、历次修谱序言、源流考证、本次及历史修谱人员名单和基本情况、捐款人名单及金额、凡例、历史资料、字辈排行、齿录、艺文、跋、后记、附注等。

4、审稿。审稿一般由修谱机构(理事会)召集组织,邀请相关人员对草稿进行审核,一旦审核通过,即可定稿。

家谱的命名方法:

1、地域名称+姓氏+第几次续修,如《湖南陈氏六修族谱》。

2、地域名称+姓氏+堂号,如《绍兴王氏颖川堂支谱》。

3、第几次续修+姓氏,如《四修王氏族谱》。

4、地区名称+姓氏,如《新安王氏宗谱》。

5、姓氏+堂号+第几次续修,如《王氏颖川堂八修支谱》。

6、原籍+姓氏+地域名称,如《义门陈麻城庄湖北麻城庄支谱》。

湖南常德雷姓字辈:成心正大 立志光明 施全道德 守忠言行 文西周礼 学达天云 安邦定国 召祖显清 泽权生紫 人敬高尊 业本如修 功在朝庭 中和务广 信义可登 卓绪永远 家发常新

郴州永兴雷氏字辈:“肇基生文亨十四幼相承念少百千万富贵尽郎称福寿康雷仲正孟应孔廷尚礼光先祖敦仁裕嗣英本隆枝益茂源远泽长清盛世钟灵秀高贤待召徵书香开甲弟道学启支仍”。

湖南省郴州市桂阳县太和镇石堘村字辈排列:孟 礼 光 先 祖 敦 仁 裕 嗣 英 本 龙 之 逸 茂 源 远 泽 长 青

湖南郴州雷氏字辈:“三春震动翔云凤四季青天必化龙”。

湖南天锡公五十代字辈:天道太香均,之文义才鸣,宁熙震吉清,仲君子启孔,从应彦仕以,朝祖宗世大,晋裕渊源衍,纯丰统建勋,衣冠绵亿祀,运会振群

湖南常宁雷氏字辈:“义焕千云钟鸣浩棠扬万正添”。

湖南道佑公位下仕仁房由高坡迁土地冲支系:天道仕贞士 雷雷雷享桂 子文开启发 大必汝永明 廷显祖宗添 存思以立世 晋裕才(渊)法(源)衍 纯丰统建勋

湖南道佑公位下潭岭系连角派支系:天道仕贞士 子文廷启才 英开宇润富 贵鸿吉昌家 法嵩德广大 永镇荣华政 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南道佑公位下文彬子廷周由寺冲迁广东连洲市云岭支系:天道仕贞士 子文廷启才 英开宇润富 贵鸿吉昌家 法年德广大 永镇荣华政 晋裕渊源衍

湖南道佑公位下由高坡迁寺冲支系:天道仕贞士 子文廷启汝 大必定昌添 存思以立世 代(则)永才良 晋裕渊源衍

湖南道禧公位下处岩支系:天道武处嫩 千万百卿仁 义礼智信聪 明大一能隆 廷兴德政孔(世) 代重贤雷雷 晋裕渊源衍

湖南道禧公位下处豪下乡官由夏陶坪迁高良头棉花仁支系:天道武处乡 子均仲德如 叔伯叟永义 春(开)先祥致周 盛继(正)和发本 兆吉应昌隆 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南道禧公位下敬叟公由夏陶坪迁洋楼下井水脚文贤支系:天道武处乡 子均仲大如 汝起叟贤钦 克思荣宗祖 元良世绍孔 光时逢鸿泰 晋裕渊源衍 纯丰统建勋 湖南道禧公位下质钦支系:天道武处乡 子均仲大如 汝起叟贤钦 克思荣伯本 世大积富贵 德隆(时)逢鸿泰 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南道禧公位下从钦公由夏陶坪迁小江洞再迁麻池塘支系:天道武处乡 子均仲大如 仁伯叟永钦 克思鸣应远 文才震国邦 荣时逢鸿太 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南道禧公位下由锦里迁蓝山县西门外夏陶坪支系:天道武处乡 子均仲大如 仁伯叟永钦 克思鸣应远 文才震国邦 荣时逢鸿(祥)太 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南生泰公位下享伯公由塘里分居何家渡支系:开志良伯国 震宗显邦廷 仲永兴远通 祖彦汝朝京(应)文智光明礼 晋裕渊源衍

湖南生泰公位下彦廷三子文潮公支系:开志良伯朝 才仲邦国彦 文章宗圣祖 尚阳孟正应 光明显荣昌 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南生泰公位下义伯支系:开志良伯朝 才仲邦国彦 文焕(章)添宗祖 日时应光明 礼义智信兴 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南生荣公位下都七十一郎文倩公下字辈:都 文仁启孔永 凤祖宗大(应)云 春景万世嘉 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南生泰公位下由锦里分塘里支系:开志良伯朝 夫子思宗阳 文昌学贤孟 仁正大光明 礼义智信兴 晋裕渊源衍 纯丰统建勋

湖南浏阳的一支字派:荣华富贵启 光庆贤才登(雷红升提供)

湖南郴州桂阳东成雷家字辈:丁仁欲祠英,本龙枝叶茂

湖南某支字辈记载,我族辈份:震显忠时昌,世运家学光,裕亿方向达

湖南临武县赛塘村雷氏字辈:天道大香生,德惟允才,孝神佑享,祖宗自良启,朝廷世代光,思念荣华至,晋裕渊源衍,绳丰统建勋,衣冠锦亿祀,运会振群英

四川

四川达州雷氏字辈:国正云三四,令元林洪兴,春发进万世 ,天高定光明,卓起德成义,太应永昌银(雷洪提供)

四川射洪一部分字辈:银(音)、坤(音)、自、弟、显、用、善、良、珍(音)、从(音)、仁(音)、义(音)

四川省安岳县天林镇雷氏家族的字辈:

旧班20辈:“万文春仲永,奇祖廷承兴,世正应光明,秀大显安荣”;

新班20辈:“崇本嗣先泽,敦伦启祚昌,英贤华国 典,良士著家邦”。

四川达州宣汉雷氏字辈:“春云山泽远文开龙飞川”。

四川古蔺河口应明公分支字辈:明世崇春天(声),云安文先(朝)开(庭),正(国)德(大)启(清)洪(登)定,良宗玉宪光,魁元顺庆显,成发太美昌,耀凤连舞位,有朋自远方。

四川内江冯翊堂雷氏字辈:

上六房:汉扬有先。天(国)清(章)道远。家绍吉祥。永世和正。德厚源长

下六房:汉扬洪山三。仁义礼智信。培德家声远。忠孝能国定。昌杰辉富绍。章毅永振邦

四川古蔺雷家沟尚明公分支字辈:明然凤大春,单泽永天学,崇庆起辉光,宏声振云博,祥运昭世仁,茂德昌远硕,水火土木金,长锡汝高爵,为人重缉熙,言志思可盍各,本立道乃生,定能希有若,克己在谦恭,成家安俭约,友朋慎结交,耕读勤工作,既欲固元良,须知行善乐,富贵必万年,俊秀登台阁

四川零陵、广安雷氏字辈:“生有仁光隆扬宗万世昌登朝科百代热远启贤良”。

四川泸州雷氏字辈:“四先在宽文正绍儒元如洪德昭昌永光宗自世兴”。

四川巴中雷氏字辈:“百千万辛景志以国煊燔龙春有福继钟显鸣登朝盛沛柝榏沛”。

四川渠县雷氏字辈:“中春玉石齐文元大光启先映天绵德茂洪锡作运久道各福寿永万年”。

四川阆中、湖北麻城雷氏字辈:“月芝攀聪国应永泽德开文明仕绍天真大其祥云”。

四川省渠县族谱字辈是:仲春玉石齐,治长鸣登约,朝廷升贵仙,永乐得太平。

四川乐至、湖北武昌、江西丰城雷氏字辈:“先贤绍承子霖声成仕大道至于斯祖德开祥瑞耀宗裕从昆文光应必远万祚永隆兴”。

四川宜宾某支雷氏字辈:恒国正字光,德大家生昌,登科培精厚,万代应远扬

雷氏来源:

出自方雷氏,炎帝神农氏的九世孙方雷之后,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙,因战功被黄帝封于方山(在河南省中北部嵩山一带),建立诸侯国。其子孙以国名为氏,为复姓方雷氏,后又分为两支,一支姓方氏,一支姓雷氏。 

出自黄帝有臣子名雷公,其后以祖名为氏。据《姓苑》所载,雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公,是个名医,精通医术,曾与黄帝讨论医学理论。据《素问·著至教书论》说:"黄帝坐明堂,召雷公问之。"殷纣王有宠臣雷开。其后子孙以雷为氏。 

出自他族改姓和小数民族。

名人:

雷 义:鄱阳(今江西省波阳)人,东汉时名臣,官至侍御史。与同郡人陈重情笃,被誉为交友的典范,人称"胶漆自谓坚,不如雷与陈。"

雷 敩:南朝·宋时著名药物学家,以著《雷公炮炙论》三卷著称。其中有的制药法,至今仍被沿用。著有《论合药分剂料理法则》等。

雷 焕:晋代天文学家。武帝时,斗牛(星名)间常有紫气。雷焕观气知丰城有宝剑。司空张华任其为丰城令,果于牢狱地基下掘得龙泉、太阿二剑。

参考资料

中国百科网:http://schinabaikecom/cse/searchq=%E9%9B%B7%E6%B0%8F&s=16365771702607097119

可以查看自己家族的族谱,一般都有记载。因为李氏家族很多,所以辈分都不一样。下面列举了一些李氏不同家族的辈分,可以对照查询

全国李姓辈分:

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派

国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。

2、东山一支李氏家谱字派

世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。

3、高桥一支李氏三修族谱字派

世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。

4、善邑曲江李氏一支家谱字派

本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。

5、云湖李氏一支家族谱字派

义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。

6、锦潇堂李氏一支五修族谱字派

子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、启、开、新。

7、宁乡李氏一支五修族谱字派

崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次:宏、开、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、锡、贤、良。

8、沅江李氏一支四续宗谱字派

景、继、修、凤、玉、应,春、世、时、之、成,大、学、文、名、显,鸿、勋、泰、运、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、训、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恒、斯、建、业,能、立、定、增、荣。

9、叙乐堂李氏一支宗谱字派

森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派:孝、友、傅、家、学,诗、书、显、国、长。

10、南郭李氏一支十一修宗谱字派

居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、献、日、存,英、明、代、作,规、启、来、哲,道、裕、先、觉,美、继、西、昆,盛、傅、东、洛,奕、叶、香、腾,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、风,增、辉、花、萼。

11、龙船港李氏一支五修族谱字派

德、以、仕、大、万、李、春、胜,赐、隆、先、光、开、联、荣、荫,人、文、蔚、起、升、朝、辅、政,世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。

12、滕冲叠水河李氏一支家谱字派

自、立、根、肇、守,诚、振、本、性、生,天、其、钟、有、庆,端、显、永、炳、文。

13、陇西李氏一支宗谱字派

荣、祖、显、宗,大、德、永、福,左、昭、右、穆,至、道、崇、仁。

14、中湘河头李氏一支四修族谱字派

序、茂、廷、溪、峰,宇、文、元、大、邦,世、绍、光、宗、泽,家、声、裕、楚、湘,志、笃、贤、儒、道,心、怀、孔、孟、乡,俊、显、昭、潭、士,伦、常、正、益、昌。

15、京江李氏一支族谱字派

福、泽、由、天、定,心、田、在、而、耕。

16、三桥李氏一支宗谱字派

远、世、思、明、德,昌、时、衍、令、谟,彦、奇、蕃、克、绍,昭、朗、盛、宏、敷。

17、岩田李氏一支宗谱字派

仁、信、兴、邦、本,忠、诚、忠、具、辉,高、实、从、正、发,滋、赞、美、明、颀,俊、秀、潜、龙、跃,簪、缨、起、飞,诗、书、光、德、业,文、采、焕、珠、玑。

18、高密李家一支家谱字派

元、宪、诒、敦、迪,嗣、符、亶、毓;衍、祚、最、隆、翼,永、传、赞、厚。

19、河北高邑李氏一支家谱字派

发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。

20、陇西郡李观脉派一支族谱字派

绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。

根据公元1924年(民国十三年)湖北黄冈籍方本仁将军倡议创修之《方氏联宗 统谱》,1995-1997年湖北孝感方××、方××等发起编纂之二修全国《方氏联宗统谱》为线 索,参考福建省云霄县云阳联谊会方福林、方建寅、方赋水等编纂之《云阳方氏谱牒》,福建 福清市龙田方氏宗祠理事会、方氏宗亲联谊会方守祥、方友彬、方家章等根据明代方元会重修 《莆阳金紫方氏族谱》及福州十邑方氏宗亲联谊会提供的各地谱牒世系等编纂的《六桂方氏源 流》,河南固始《金紫方氏族谱》,河南禹州河南堂《方氏源流总图》、湖南平江《方氏光源 族谱》、湖南郴州桂东文房《方氏族谱》、江西广昌致申公支系《方氏六修族谱》、《南昌方 氏支谱》以及几十个省市有影响力的《方氏宗(族谱》若干套等为骨架,加上此次参与之支系 提供的本支《方氏宗谱》,按统一要求整理到位之谱料为主要内容,上溯至清代方祖善、方大 成等编纂的《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》、宋代方桂森公纂修之《汉歙丹阳河南方氏衍庆 统谱图谱》、西晋方藏公纂《西晋诏定方氏历代谱志》,等历朝钦定的《方氏宗谱》

四川资阳方氏字辈,明字辈后面是正。

1,四川资阳方氏字辈:“庭朝应志仕文如之从明正是同书于万中和泰起永耳汝洪心耀前入"。

2,安徽太湖方氏字辈:“一德向传明献点英才记昔”。

3,安徽天长方氏字辈:“高伦序定绍法敦行”。

4,安徽阜阳方氏字辈:“伸子建学万”。

5,安徽舒城方氏字辈:“良存仁茂德家道远昌”。

6,安徽寿县方氏字辈:“德茂登家庆贤良玉国华”。

7,安徽合肥方氏字辈:“观美善怀开宗明义孝友传家贤能继世”。

8,安徽淝南方氏字辈:“大宗延世则群秀正家申中孝成先德”。

9,安徽桐城方氏字辈:“世德延长曾元”。

10,安徽枞阳方氏、许氏字辈:“敬承宗系培植本支实修名立勋铭钟彜”。

-方姓

夏:上古时大禹治水有功,并且德高望重,于是舜帝就将帝位让给禹。大禹后来将帝位给了儿子。大禹儿子叫启,启建立了夏朝。西周初年禹王东楼公被封于杞邑。没有被封的一些王族,就以夏朝的夏字作为姓,世代相传。又有一支夏姓,是春秋时陈国的一位叫子夏的公子的后代,子夏的孙子叫夏征舒。夏姓的先人还有如:〔夏无且〕秦始皇的医生,有人想刺秦皇时,夏无且挺身保护,立了功。〔夏统〕晋朝人,自小贫困,但孝敬老人。他看人不起做官的和他们身边的歌女。〔夏寅〕明代学者,他说一生人不读书可惜。等闲过可惜,败坏人格更可惜。 一、来源有三

1、出自姒姓。相传帝尧时,鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹,故帝尧便赐禹以妫为姓。后来,禹治理了水患,指导百姓兴修沟渠,发展农业,还领兵平定了三苗之乱,使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩,舜封他于夏(今河南登封县东),后来还把帝位传给了他。夏禹死后,其子启继位,建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年,共传13代,16王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻,夏王族便有以国为氏,称为夏氏。 2、出自姒姓。公元前11世纪周朝初年分封诸侯,夏禹的后裔东楼公受封于杞(今河南省杞县),为杞侯。至简公时,被楚国所灭。简公之弟佗(本妫姓)出奔鲁国,鲁悼公因其为夏禹的后裔,给予采地为侯,称为夏侯(复姓),其后裔以夏为姓,称夏氏。 3、出自妫姓,以王父字为氏。西周初年,武王追封帝舜之后妫满于陈,建立陈国,建都宛丘,以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时,传至第16位君主陈宣公杵臼时,有庶子名子西,字子夏。其孙征舒以王父(祖父)之字为氏,称为夏征舒,其后遂有夏氏。 二、迁徙分布

夏氏因得姓很早,故随着时代的不断更替,散居尤为广泛。大致上,秦及秦代以前,夏姓主要在中原生息繁衍,并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈(今属河南)为大夫,裔孙夏御寇仕齐(今山东东部)为大夫。秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。秦汉之际,有代(今河北西北部、山西中部与北部等地)相夏说;安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。魏晋南北朝以前,夏姓还主要活跃于我国北方广大地区,特别是中原一带。夏姓南迁始于汉代,如西汉时有夏黄公,为鄞人(今浙江宁波市);东汉有夏方,为九江人(今属江西)。大举南迁则为魏晋之际,经过长期繁衍,使得夏姓的分布中心,移向了江南地区。唐宋以后,夏姓主要以江南广大地区为其繁衍地,广布于今安徽、浙江、湖南、湖北、江苏、福建、和广东、广西等省,特别是以浙江的分布最为集中,使得夏姓最终成为了我国一个比较典型的北方大姓。 三、郡望堂号

堂号 "平水堂":夏禹治水13年于外,三过家门而不入,水患终于被治平,舜把帝位让给了他。 夏姓也以"会稽"为堂号。 郡望 会稽郡:秦始皇二十五年(公元前222年)于吴、越地置郡,治所在吴县(今江苏苏州市)。西汉时相当今江苏长江以南,茅山以东,浙江省大部分(仅天目山、淳安县以西小部分地区除外)及福建全省。此支夏氏,为西晋高士夏统之族所在。 谯 郡:东汉建安末年从沛郡分一部分设置谯郡,治所在谯县(今安徽省毫县)。 高阳郡:东汉桓帝置郡,治所在高阳(今河北高阳县东)。晋泰始初置高阳国,治所在博陆(今河北蠡县南)。北魏改为郡,移治高阳。 鲁 郡:西汉初改薛郡置鲁国,治所在鲁县(今山东曲阜)。 四、历史名人

夏 昶:明代著名画家。他不仅善绘画,而且善书能诗;其诗词清丽,书工正楷,其画擅长写竹石,当时推为第一,有传"仲昭一个竹,江南十锭金"。宋代以后,是夏姓在文学领域里最为光辉的时期。 夏 圭:南宋杰出的画家。早年工人物画,后以山水画著称。并与马远同时,号称"马夏"。画风洒脱,糅合李唐、范宽与米芾的画法,用秃笔带水作大斧劈皴,构图多作半边或一角之景,时称"夏半边"。 夏侯玄:三国时魏国大臣。精玄理,为玄学的创始人之一,被誉为"四聪之一"。 夏原吉:明朝大臣,为永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书,主持财政27年,支应无误,在详定赋役,清仓场,广屯种,修水利等方面均有政绩。 夏 恭:东汉光武帝时备受人敬仰的学者。依据史籍记载夏恭是当时最负盛名的易学教授,曾经教授生徒达100余人,可谓桃李满天下。 夏无且:在荆轲谋刺秦王之时的侍医,由于"以药囊捉荆轲",而名登《史记》的"刺客传"。 夏 育:卫国名震遐迩的勇士,据说他力举千钧,能生拔牛尾。 夏,顾名思义,是夏禹的后裔;夏侯,史有明载,也同样是这位上古贤君的子孙。两个姓氏,一单一双,实际上却是不分彼此的一家人。 《姓纂》记载说:“夏后氏之后,以国为姓。” 《姓谱》说:“夏侯,复姓,本姒姓,夏禹之裔。周武王立,封夏裔于祀;后祀为楚灭,简公弟佗奔鲁,鲁悼公以佗为夏后,爵为侯,因以夏侯为氏”。 《唐书宰相世系表》也指出:“出自姒姓,夏禹裔孙东楼公封为杞侯,至简公,为楚所灭,弟佗奔鲁,鲁悼公以其夏禹之后,给以采地为侯,因以为氏焉,后去鲁之沛,分沛为谯,遂为郡人。” 这两段记载明白指出,夏侯氏是分自周朝初年“以奉夏祀”的杞国,而夏姓则与杞氏谊属兄弟,统统都是夏禹的后裔,则夏侯与夏氏系出一源的亲戚关系,可以说是一目了然,清楚万分。唯一的分别,是夏氏得姓较早,而夏侯氏得姓稍后罢了。 在过去的两三千年以来,夏氏的历史名人相当不少,他们的杰出表现,的确无愧为大禹的后裔,使这个大家族所享的盛誉历久不衰,也为一部中华历史,益增光辉。 夏氏成名早在先秦时期,当时,卫国曾出过一位名震遐迩的大力士夏育,据说他力举千钧,能生拔牛尾呢!另外,在荆轲刺秦王之时,也有过一位名叫夏无且的侍医,由于“以药囊提荆轲”,而名登《史记》的《刺客传》。依照该书的记载,秦始皇在保住了生命之后,论功行赏,曾经赏赐两百镒黄金给夏无且。 汉代以后,夏氏的表现更加出色,譬如,光武帝时的夏恭,就是一位大名鼎鼎,备受后人敬仰的了不起学者。根据历史的记载,夏恭是当时一位最负声名的易学教授,曾经教授生徒至一千余人,桃李满天下,他的声名也传遍天下。 致夏氏族人的一封信(一)本人在江西工作,唐朝、宋朝的先祖也生活在江西,明、清先祖生活在湖北,为北宋名臣、文学家 夏竦 的后裔。[1世大禹、5世少康(夏朝)、6世无余(夏朝)、37世东楼(周朝杞侯)、53世育(战国)、77世无且(秦朝)、82世宽(汉朝)、89世恭(东汉)、93世馥(东汉)、104世统(晋朝)、124世竦(北宋)。] 本人有全国十余省市的夏氏谱牒资料,包括:

一、大禹至唐朝中期共约一百一十余世夏氏资料;

二、唐朝中期至清朝各地夏氏资料:

1、始祖 夏光庭/夏远;

2、始祖 夏侯显 改单姓夏氏;

3、始祖 夏思凤;

4、始祖 夏勰;

5、夏竦 及其长子夏安期;

6、始祖 夏伯孙(实为夏安期长子、夏竦之孙)〔浙江上虞等地〕;

7、始迁祖 夏膺(唐朝 江西德兴人);

8、始祖 夏昭五(唐朝 饶州人);

9、始祖 夏万裔(宋朝人 福建省宁化县);

10、始祖 夏馥(汉朝 湖北大悟夏店);

11、始祖 夏黄公(春秋人 江苏吴县);

12、始祖 夏文礼(晋朝人 柯山 江西新建与丰城分辖的小岭)等。 1994-1999年江西大部、湖北东中部、河南南部、湖南省北部、重庆、江苏溧水与句容、浙江部分、陕西汉中与安康部分、安徽西南、台北夏氏宗亲会等地夏氏联谱,全国尚缺太多,当然包括甘肃,东三省、华北、西北等尤缺。

家谱的正确编写方法

家谱的正确编写方法如下:1、搜集资料。根据老谱所载源流,搜集和参考近代本氏源流的研究成果,尽量将本族的世系源流考证详细写清楚。2、撰...
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